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5篇介紹遼寧千山的導(dǎo)游詞范文

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  千山位于遼寧省鞍山市東南17公里處,總面積44平方公里,素有“東北明珠”之稱,是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。千山為長(zhǎng)白山支脈,主峰高708.3米,總面積72平方公里。下面是小編收集整理的5篇介紹遼寧千山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  5篇介紹遼寧千山的導(dǎo)游詞范文(一)

  各位游客,大家好!歡迎來(lái)到著名的千山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽!

  千山是國(guó)家首批AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū)、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分。其中,旅游觀光區(qū),由“大佛景區(qū)”、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥園”、“仙人臺(tái)國(guó)家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成,有景點(diǎn)400余處。

  千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山,總面積125平方公里。千山系長(zhǎng)白山的余脈,東臨鴨綠江,西襟遼河,東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺,西南渤海霞云相照,具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件,形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,而宗教文化更是千山人文景觀的主體。

  千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景,被譽(yù)為“天成彌勒地,關(guān)東第一山”。俗話說(shuō)“百聞不如一見”,現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,走進(jìn)千山,領(lǐng)略大自然的神奇魅力,開始我們的仙境之旅吧。

  一、天上天景區(qū)

  現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇、石奇、松奇而著稱的“天上天風(fēng)景區(qū)”。景區(qū)全長(zhǎng)2762米,海拔450-550米,是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū)。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋、懸崖絕壁、蒼松翠柏,著名景點(diǎn)有天上天、天外天、一線天、一字天、夾扁石等100余處。

  (1)祖越寺

  我們首先到達(dá)的是祖越寺。祖越寺,是千山五大禪林之一,前身為靈巖寺,始于唐代。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺,我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽(yáng)。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛,旁邊兩側(cè)供奉四大天王,據(jù)說(shuō)四大天王可以保佑國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩。法王殿之后是大雄寶殿,里面中間供奉著釋迦牟尼佛,左側(cè)是藥師佛,右側(cè)是阿彌陀佛,旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩。

  (2)無(wú)量觀

  我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早、最大的一座道觀--無(wú)量觀,始建于康熙六年(1667年),無(wú)量觀共分為6個(gè)建筑群,19幢建筑。

  “塔”是歷史的見證,是名勝的點(diǎn)綴,無(wú)量觀內(nèi)建有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔共5座古塔。

  無(wú)量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”,它依山而建,環(huán)境幽靜,建有觀音殿,內(nèi)供奉慈航道人、眼光娘娘和子孫娘娘,殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面,擊之能發(fā)出木魚的聲音,故名“木魚石”,朋友們有興趣的話可以去敲一敲、聽一聽。

  接下來(lái),我們要游覽的就是無(wú)量觀的正殿--三官殿,此殿建于清道光二十六年(1846年),殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯,中元赦罪地官舜,下元解厄水禹,在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地。在三官殿東側(cè)是八仙過(guò)海,西側(cè)為瑤池金母,右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫。

  接下來(lái)大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂(lè)趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上,鑿刻出八個(gè)跨度較大的石凳,僅能容足,匍匐攀登,不容稍緩,身后就是懸崖,回首生畏,此處就是以險(xiǎn)要著稱的“八步緊”。

  “八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫,長(zhǎng)4米,寬0.5米,高3米,這就是千山一絕--“夾扁石”。無(wú)論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過(guò),出了夾扁石就是無(wú)量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”。此處雄偉險(xiǎn)峻,大家手握鐵環(huán)舉步一跨,便可到巨石之頂。

  從一步登天登上另一部巨石,便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,站在天上天,白云在頭頂環(huán)繞,彷佛伸手可摘,環(huán)顧四周,千山風(fēng)貌歷歷在目。

  二、五佛頂景區(qū)

  現(xiàn)在,我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂,海拔554.1米,為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,它的整體建筑坐落在一塊東西長(zhǎng)20米,南北寬16米的平臺(tái)山,觀東、北、西三面均已石壁為屏,有“山高不過(guò)仙人臺(tái),廟高不過(guò)五佛頂”之說(shuō),是千山海拔最高的一座道觀。

  (1)普安觀

  普安觀,原為佛家寺廟,名西明庵,始建于明萬(wàn)歷二十四年(1596年)。普安觀分為東西兩殿。東殿,為關(guān)帝廟,清代單檐硬山式建筑,里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽,關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋<蚁珊趮寢尅?/p>

  西殿為老君樓,建于民國(guó)年間,系千山為數(shù)不多的二層建筑,里面供奉著道教最高天神太上老君,兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī)。

  (2)五佛頂

  觀賞過(guò)普安觀,沿著臺(tái)階向上走,就是五佛頂了。五佛頂開發(fā)于明萬(wàn)歷年間,由于山頂山峰光禿,其上多沙少土,無(wú)草無(wú)木,猶如和尚光禿的頭,故名佛頭山。

  五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志,但隨著歲月流逝,五佛日趨減少。1991年,風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂,使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng)。

  三、百鳥園景區(qū)

  現(xiàn)在,我們來(lái)到了百鳥園景區(qū),這里四面環(huán)上,園內(nèi)百鳥齊鳴,仙鶴翔于藍(lán)天,孔雀飛于東南,讓各位感受人與自然和諧相處的愜意,卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊。

  百鳥園,全園占地面積56000平方米,由外園和內(nèi)園兩部分組成。百鳥園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥類。國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥類有:丹頂鶴、金雕和黑天鵝;二級(jí)保護(hù)鳥類有:白天鵝,禿鷲和鴛鴦等,此外還有珍惜的巴哈馬鳥和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等。

  四、大佛景區(qū)

  現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū)。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對(duì)北方乃至中國(guó)佛教都具有重大影響,在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。

  穿過(guò)龍華門,我們首先看到的就是千佛閣。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時(shí)期、不同地域的彌勒塑像1446尊,故稱千佛彌勒閣。進(jìn)入閣中,迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒,大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,左上方是樂(lè)山大佛。

  千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵。南泉庵地處幽谷,依山而建,正面是一堵高10余米的高墻,牌樓狀廟門前是寬闊的40級(jí)臺(tái)階,廟宇三面環(huán)山,一面高墻,共7幢建筑,大雄寶殿階下并立兩株300余年樹齡的柏樹,東西為配殿、課堂,規(guī)整優(yōu)雅。

  前面的廣場(chǎng)就是大佛廣場(chǎng),修建于2001年,大佛廣場(chǎng)中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,高6.9米,6和9都是佛家的吉祥數(shù)字。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),看到的這尊巨大的彌勒銅佛是2003年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會(huì)中開光的自在彌勒。

  這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,您看他笑口常開,注視著眾生,把快樂(lè)和吉祥送給每一個(gè)人,這個(gè)布袋叫做乾坤袋,里面藏有百寶,取之不盡,您跟他說(shuō)好了,未來(lái)佛祖一定會(huì)慷慨解囊。我們常說(shuō):“抱抱彌勒腳,諸事全都好;摸摸彌勒手,要啥啥都有;拽拽乾坤袋,升官又發(fā)財(cái)”。

  繞過(guò)舍利堂,可以到后院瞻觀一下舍利塔。這座寶塔可以稱得上是目前東北地區(qū)最為精美、最為壯觀的石雕寶塔。寶塔為13檐,是寶塔級(jí)層最高者,塔基上有八角圍欄,圍欄上有釋迦摩尼的座像,象征著八方凈土。

  走進(jìn)氣勢(shì)磅礴、巍峨聳立的彌勒殿,可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩。彌勒殿稱得上是佛教寺院殿堂的一絕,沒有彌勒的彌勒寶殿在全國(guó)僅此一處,您不禁要問(wèn)了,這彌勒寶殿怎么沒有彌勒呢?

  推開東面的窗戶,遠(yuǎn)處望去,如果您是一個(gè)有佛緣的人,就不需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身,佛是一座山,山是一座佛,一個(gè)窗,一尊佛,窗容佛,佛入窗,設(shè)計(jì)之妙,匠心獨(dú)運(yùn)。

  現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,這個(gè)彌勒大佛完全自然形成,沒有一絲人工的雕琢的痕跡。據(jù)地質(zhì)專家鑒定,大佛形成于距今400萬(wàn)年前的古冰川時(shí)期,五官、四肢、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成。

  欣賞完大佛,我們?cè)賮?lái)看看歷史悠久的龍泉寺。龍泉寺,是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺,相傳建于唐代,龍泉寺之所以著名,還因此處風(fēng)景秀麗,整個(gè)寺院奇峰環(huán)抱、古松成林,建筑布局與自然景色和諧相承,素有“龍泉仙境”之譽(yù)。

  大雄寶殿是龍泉寺的正殿,建于明代,屬于歇山式建筑,大雄寶殿內(nèi)供奉代表中、東、西三方不同世界的“橫三佛”。中間一尊,是我們這個(gè)世界的釋迦摩尼佛,左邊是東方琉璃界的藥師佛,右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。

  五、仙人臺(tái)國(guó)家森林公園

  我們即將游覽的景區(qū)就是2002年被評(píng)為國(guó)家森林公園的仙人臺(tái)景區(qū)。在我們眼前的是積翠門,它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格,青磚青瓦,重檐飛翹,氣勢(shì)恢宏。

  沿著彎曲的山路,我們即將游覽的是五龍宮。千山素有“九宮、八觀、十二茅庵、五大禪林”之說(shuō),五龍宮則是九宮之首,始建于乾隆三年(1738年),為道人彭復(fù)光所創(chuàng),總面積533.6平方米。

  現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮,創(chuàng)建于嘉慶十年(1805年),建筑面積900余平方米,采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格,簡(jiǎn)單古樸。太和宮分為中西兩院,中間有一個(gè)花墻月亮門,兩院相映,顯得幽靜典雅。

  最后,我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái),又名觀音峰,海拔708.3米,為千山風(fēng)景區(qū)最高峰。仙人臺(tái)峰石奇翹、地勢(shì)險(xiǎn)峻,峰頭似蛇背,東北西南走向,長(zhǎng)20余米,寬5米,為高低不平的粗?;◢弾r體。

  峰頭西端,崛起一巨大的石柱,成四棱狀,高7米,直徑約25米,向東稍北偏斜,狀如鵝頭,俗稱為鵝頭峰,在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,有一石砌平臺(tái),上有石拱門,有墻垣殘跡,為遼金時(shí)期觀音閣舊址。

  各位朋友,千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,謝謝大家的支持與合作,秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨。

  5篇介紹遼寧千山的導(dǎo)游詞范文(二)

  千山,是東北的一顆璀璨地明珠,是國(guó)家4A級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);千山,是有著悠久地歷史和文化淵源;千山,也是歷代文人才子、英雄豪杰薈萃之地。

  千山的地域歷史可以追溯到商周時(shí)期的青州北域;春秋戰(zhàn)國(guó)之遼東郡和漢魏之新昌、安市、遼隊(duì)、仙鄉(xiāng)、鶴野、鐵州……,然而,這時(shí)期之千山,是以橫山、白巖山、室韋山、千峰等名之。據(jù)《辭?!返诹?上海辭書出版社 2009年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部。遼東半島主干山峰。東北接長(zhǎng)白山,西南止于大連市老鐵山。主要由片麻巖、花崗巖和石灰?guī)r構(gòu)成,因受長(zhǎng)期侵蝕,大部成為波狀丘陵地。海拔500米左右,高峰有老禿頂山(1325米)、步云山(1130米)、綿羊頂子山(1045米)等”。②遼寧省鞍山市東南。全稱千華山,為千山、華表山的合稱,簡(jiǎn)稱千山。又稱積翠山、千朵蓮花山。屬千山山脈。海拔708米。重巒絕壁,風(fēng)景秀麗,名勝古跡頗多,其中以祖越、龍泉、大安、中會(huì)、香巖等五大禪林最負(fù)盛名?,F(xiàn)存廟宇20座。構(gòu)成山石寺廟園林融為一體的風(fēng)景區(qū)。為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。

  兩宋及遼、金、元之際,是以千峰、千頂山、室韋山、華表山,乃至明清之后以積翠山、千朵蓮花山名之。統(tǒng)稱千山或千華山。

  千山,不但是風(fēng)景名勝之地,而且也是人文薈萃之地。其佛教、道教從漢魏漸入千山,千山佛教主要是密宗與華嚴(yán)、凈土等諸宗的融匯形成之毗盧派,禪宗之曹洞、臨濟(jì)兩派,唐以后進(jìn)入鼎盛時(shí)期;道教主要是四大派系即:龍門、華山、蓬萊、金山派,至元明之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期。所以,千山是融佛、道兩教共處一山,因此,千山乃是全國(guó)最具特色的名山之一。

  千山,也是遼東文化發(fā)祥之地。商周有箕子在遼東傳播中原文化、文明和禮儀;漢魏有管寧、邴原、華歆、太史慈、國(guó)淵、王烈諸人,管寧、邴原、王烈素以遼東三杰而著稱。這些人避戰(zhàn)亂在千山地區(qū),辦學(xué)授徒,傳播文化和禮儀、文明。遼金之際,有遼東三杰之一王烈的后人王庭筠,高德裔、王寂等人也都為千山文化做出杰出的貢獻(xiàn)。明清之際有程啟充、陳夢(mèng)雷、曹寅、曹雪芹等都是從千山地區(qū)走出的文人學(xué)者和風(fēng)流名士。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》,譽(yù)滿天下,開中國(guó)古代小說(shuō)之先河,并成為傳世佳構(gòu)而譽(yù)海內(nèi)外。還有諸如函可、劉廣濤、王爾烈、孫昭、裕瑞、袁鎮(zhèn)南、陳景元、宋作賓,乃至張學(xué)良、張海天、黃顯聲、鄧鐵梅、苗可秀等等,這些人都在為千山添光增色。

  千山,以其悠久的歷史和風(fēng)景名勝、風(fēng)情風(fēng)物,響譽(yù)海內(nèi)外,并以獨(dú)特的風(fēng)姿,豐厚的文化內(nèi)涵和魅力,招來(lái)了四面八方大批游人,來(lái)這里觀光旅游?!肚綄?dǎo)游詞》一書的出版,彌補(bǔ)了千山多年來(lái)沒有《千山導(dǎo)游詞》的缺憾。無(wú)疑這本書也為來(lái)千山的游人帶來(lái)更多的方便。游人會(huì)從這本書得到理念上的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)《千山導(dǎo)游詞》的引導(dǎo)、介紹,加之身入其境的實(shí)地游覽觀光,走進(jìn)千山,了解千山,認(rèn)識(shí)千山,并會(huì)產(chǎn)生新的境界,新的思緒。

  當(dāng)然,《千山導(dǎo)游詞》一書的,運(yùn)用散文的筆法,結(jié)合千山風(fēng)情生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、明了地概述千山全貌,為游人增添了更多的藝術(shù)遐思?!肚綄?dǎo)游詞》以真實(shí)的文獻(xiàn)史料,生動(dòng)形象的文學(xué)色采,引導(dǎo)游人,未入千山先暏千山的那種勾魂攝魄的想象空間和審美理念,更增加了對(duì)千山的感染力。

  毋庸置疑,進(jìn)入千山的人文世界,自然形象帶有明顯地域色彩,千山以山水景物為中心,同時(shí)又包括依附于山水而存活的各種動(dòng)植物,并涵蓋季節(jié)氣候,既可以是游人的眼中之物,亦屬于游人想象理念之產(chǎn)物,也可以運(yùn)用游人的想象、聯(lián)想手法而創(chuàng)造的心中之物。真是“游遍千朵蓮花山,歸來(lái)滿眼帶芳鮮”。

  概而述之,《千山導(dǎo)游詞》一書既具其文獻(xiàn)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值和旅游文化價(jià)值。所以,《千山導(dǎo)游詞》是一部散文作品,同時(shí)也為千山文化增色。

  5篇介紹遼寧千山的導(dǎo)游詞范文(三)

  旅客朋友們:

  大家好,你們旅途辛苦了,我是錦州國(guó)旅的導(dǎo)游員,我叫**大家就叫我*好了。請(qǐng)?jiān)试S我代表國(guó)旅的全體員工誠(chéng)摯地歡迎您到錦州來(lái),乘興而來(lái),滿意而歸,是我的心愿,也是我工作努力奮斗的目標(biāo),您在旅途中有什么困難和要求請(qǐng)及時(shí)與我取得聯(lián)系,我將盡最大的努力滿足您的要求,同時(shí),也希望您對(duì)我的服務(wù)提出建議和批評(píng),預(yù)祝各位在錦州完的開心,愉快,簡(jiǎn)要的為大家介紹今天的行程安排,我們今天到筆架同風(fēng)景區(qū)游玩,坐車大約半小時(shí)的行程。

  錦州市位于遼寧省西部,面積10301平方公里,相當(dāng)于10個(gè)香港那么大(香港面積1070平方公里)市區(qū)面積440平方公里,人中為296.8萬(wàn),市區(qū)人中為75 .6萬(wàn)有漢,滿,蒙古,回,朝鮮26個(gè)民族。錦州有著悠久的歷史,燦爛的文化。據(jù)考證,數(shù)萬(wàn)年前,這里就有人類生息繁衍,錦州最早稱徒河,據(jù)傳虞舜時(shí)就已筑城。歷代給錦州留下了許多遺址,墓葬及歷史文物。錦州是歷代兵家必經(jīng)的戰(zhàn)略要地,是明清大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng),又是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遼沈戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場(chǎng)。錦州開發(fā)區(qū)是中國(guó)東北開發(fā)區(qū)最便捷的進(jìn)出海口之一,是遼西地區(qū)對(duì)外開放的窗口和前沿,它規(guī)劃開發(fā)面積58平方公里,首期開發(fā)7平方公里,主要吸引各方面資金興辦面向國(guó)際市場(chǎng)的技術(shù)密集型工業(yè)企業(yè),興建高級(jí)賓館,飯店,商場(chǎng),別墅,游樂(lè)中心其中筆架山風(fēng)景區(qū)以其得天獨(dú)得厚的旅游資源成為旅游度假區(qū),筆架山風(fēng)景區(qū)位于錦州本南沿海地區(qū),距市中心有37公里。筆架山海拔76,南北長(zhǎng)4華里,規(guī)模顯然遜色于內(nèi)地的名山,但因其危立于茫茫渤海之中,所以登臨遠(yuǎn)眺,卻別有一番情致。若晴日,波平浪靜,金光萬(wàn)道,若凌晨,煙霧迷離,赤橙黃綠,變化萬(wàn)千……既久,心胸則如大海一樣坦蕩,確有“閣中開明月,窗里發(fā)云霧”之妙處。

  景區(qū)內(nèi)有大筆架山,小筆架山,天橋和海濱浴場(chǎng)等組成的自然風(fēng)光,山上還有筆峰山門,呂祖亭,五母宮,三清閣和一線天等景點(diǎn),各個(gè)景點(diǎn)都有美妙的神話,傳說(shuō),世代傳誦使人浮想聯(lián)翩,那么筆架山是怎能么形成的呢?傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候,這里原是一片汪洋,后來(lái)二郎神擔(dān)來(lái)兩座山放到海里,才形成大小兩座海島,也就是今天的大小筆架山。那么,我們今天主要參觀大小筆架山,好了,我們的目的地到了,請(qǐng)大家下車隨我來(lái)。

  大家請(qǐng)看,近海處有一座海島,亭亭兀立于煙波浩渺的大海之中,云纏霧繞巍峨矗峙。因狀如筆架,故得名筆架山,每當(dāng)旭日噴薄面海,筆架山身披萬(wàn)道霞光,被流金閃動(dòng)的大海哄托著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,司令員似項(xiàng)天立地的長(zhǎng)毫,被誰(shuí)揮動(dòng)著,書萬(wàn)般神奇。這奇觀,便是前人稱謂的筆峰插海,是錦州八景之中的佼佼者,清翰林院陸善林曾有詩(shī)贊成日:筆尖端端聳碧天,峰頭雨后起云煙,插來(lái)倒影汪洋里,海浪翻波納川。大筆架山距海岸有1600多米,天橋是連接筆架山和海岸的紐帶,所以素有“筆峰插?!碧煜乱唤^的美稱,除筆峰插海之外,錦州八景還有:石棚松景,紫荊朝旭,虹螺晚照,錦水回紋,湯水冬魚,凌河煙雨,古塔昏鴉,即為清初之來(lái)的錦州八景。

  大家再請(qǐng)看,我們身長(zhǎng)后的這兩位仙女的雕像,旁邊還注有“仙女造橋”四個(gè)大字,我想您一定會(huì)猜想這橋必然是仙女建造的。那您為什么樣不問(wèn)一下這兩位臥著,而另一位是站看的那位手里還捧著什么。這就要從一個(gè)迷人傳說(shuō)說(shuō)起:相傳,在很以前,有兩位九天仙女駕著五彩祥云來(lái)到大,小筆架山(在大筆架東北而2.5公里處,另有一小島,名國(guó)小筆架山)的上空游玩,俯視一看,這兒的水奇秀,立刻被吸引住了并想把陸地和海島連接起來(lái),造福人間,于是姐姐便在大筆架山修養(yǎng),妹妹在小筆架山個(gè)橋,約定在五更前把橋修好,姐姐生性剛強(qiáng),不怕困難,她的滴滴汗珠落在海里,變成了一塊塊石子,終于在天亮前把橋修好了,姐姐擔(dān)心妹妹,變?nèi)タ此?,見修了一半就累的睡著了,因天將明,組線急忙捧了把土,灑向沒修完的一段,所以至今,大筆架山的天橋是石子的,而小筆架山的天橋一半是土堆的。當(dāng)然這是傳說(shuō),不是為據(jù),但人們還是為了紀(jì)念姐妹兩個(gè)人,為她們雕刻了門像,根據(jù)這個(gè)傳說(shuō),所以站著的就是勤勞的姐姐,臥著的一個(gè)當(dāng)然是貪睡的妹妹,好了,我現(xiàn)在告訴大家,天橋的真正建造者是海浪,它是由海浪的沖擊而成的自然通道,它隨潮水的漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn),是潮汐運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,海水漲潮的周期大約為二十四小時(shí)五十分鐘,此間,海水漲落兩次,大家再看,雕像不遠(yuǎn)處的那口淡水井,井深約4米,直徑約1米,可別小看了這口井,您看它離岸邊只不過(guò)50米,井水不是如海水有咸味,而是甘甜爽口,是附近居民的主要水源,也是靠海最近的淡水井,據(jù)說(shuō),此井建于1912年,修山進(jìn)由天淡水不足,主持個(gè)修山的道士便下山尋找水源,在海邊以現(xiàn)泉眼并打造水井,井底東南角與大海相通,打井人便用巨石將其堵住以阻止海水灌入。井壁用山上青石砌成,井水為北部山坡泉水匯集而成,離海如此之近的淡水井堪稱筆架山“一絕”。

  5篇介紹遼寧千山的導(dǎo)游詞范文(四)

  千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長(zhǎng)白山的支脈。整個(gè)山脈呈東北、西南走向,經(jīng)遼陽(yáng)、海城、蓋州、岫巖,止于金州。南北綿延200多公里,縱貫整個(gè)遼東半島。自古以來(lái)就有“無(wú)峰不奇,無(wú)石不峭,無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”,被譽(yù)為“東北明珠”。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時(shí)期,千山就有佛教徒的蹤跡,隋唐代起有了廟宇建筑,到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地。“祖越”、“龍泉”、“香巖”、“中會(huì)”、“大安”五寺,在明代已很出名。到了清代道教進(jìn)入千山,使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建,發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙,建筑宏偉。

  古老而宏偉的寺廟,與自然景物彼此烘托,融為一體,構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動(dòng)人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞,鐘鼓幽鳴,一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛,自發(fā)現(xiàn)以來(lái),轟動(dòng)海內(nèi)外,成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”,每年6月的千山大佛節(jié),將宗教活動(dòng)帶入高潮,堪稱佛教之盛事。

  千山人文歷史遺跡頗多千山歷來(lái)是引起人們向往的名勝之地,不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營(yíng)遺址,還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩(shī)篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈,曾在千山龍泉寺讀書,至今還保留他的書房。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來(lái)游,并題有許多匾額和詩(shī)詞贊美千山。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅,在《棟亭詩(shī)抄》中,也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出?! ∏轿锂a(chǎn)豐富。百年以上古松萬(wàn)余株;各類動(dòng)物60余種,特產(chǎn)水果10余種,香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂(lè)勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂(lè)勝地,這里溫泉資源得天獨(dú)厚,地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上,目前年采水量85萬(wàn)立方米。

  天上天景區(qū)

  天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部,東起千山正門,西至,五佛頂,面積約5平方公里,海拔450—-550米,為千山第二高嶺,山峰奇峭,怪石嶙峋,懸崖絕壁,蒼松翠柏,錯(cuò)落其中,以峰奇,石奇,松奇而著稱。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),平均海拔520米,唐太宗李世民,清康熙、乾隆等帝王曾游覽過(guò)此景區(qū)。相傳唐王李世民,住大安寺到無(wú)量觀“振衣岡”上抖過(guò)戰(zhàn)袍;金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后;清代康熙,乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山,并留下遺跡題詞和詩(shī)文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢(mèng))中那塊有靈氣石頭,金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬(wàn)枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi)?! ?996年在景區(qū)內(nèi)建了索道,在索道下文建了御覽殿,殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間,雕粱畫棟,在,其后面又建了半月牙式迥廊,內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說(shuō):仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無(wú)佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無(wú)根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅,游覽至此品佛、仙之悠,睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞,逐幅賞玩,體會(huì)中滋味、定能生悅意之快,至身佳境之愉。

  天上天景區(qū)以自然景觀為主,以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱。千山著名道觀無(wú)量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。景區(qū)由正門至御覽峰為上段,至玉霞關(guān)為中段,至五佛頂為下段,上看怪石,中看秀峰,下看奇松。著名景點(diǎn)有天上天、七重天、.九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無(wú)根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天,盡覽千山的秀美景色。天上天景區(qū)有全國(guó)唯一、民間普遍信奉的喜神、財(cái)神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財(cái)神殿、文昌個(gè)閣。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng),其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星。正如古歌謠云:福星高照把福施,祿星送印下祥云。壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃,吉星高照喜盈門。

  無(wú)量觀

  無(wú)量觀是千山最早最大的一座道觀,始建于清康熙六年(1667)年,又名無(wú)梁觀或無(wú)糧觀,關(guān)于名字的來(lái)歷也有一段不平凡的歷史。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子,奉師命來(lái)千山擴(kuò)大道教勢(shì)力,可是當(dāng)他來(lái)到千山后,寄居在佛教寺院里,開始僧人對(duì)他十分尊敬,后來(lái)發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象,于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi),劉太琳寄居在此心情十分苦悶,于是40余日不進(jìn)飲食,后來(lái)同門俗家?guī)煹芎閷④妬?lái)看他,發(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽,于是幫助他修建起道教廟宇,后來(lái)起名時(shí),因劉太琳40余日無(wú)糧,而且羅漢洞是無(wú)梁洞府,于是起名無(wú)糧觀或無(wú)梁觀,后來(lái)取道教功德無(wú)量改名為“無(wú)量觀”,于是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。

  無(wú)量觀位于千山北溝,地處群山環(huán)抱之中,山勢(shì)巍峨,峰奇石怪,蒼松翠柏,簇?fù)硭闹?,空明天朗之時(shí),風(fēng)光繚繞,紫云:籠罩,四時(shí)風(fēng)景如畫。有人曾贊喻:“來(lái)到無(wú)量觀,景點(diǎn)連成片,松塔石洞天,處處惹人戀,若想細(xì)觀賞,須得一天半”?!八笔菤v史的見證,是名勝的點(diǎn)綴。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔。千山的塔多為墓塔,是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地,無(wú)量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一,始建于唐代,高十二點(diǎn)三米,六角十三級(jí)。塔身是花崗巖砌筑而成,玲瓏塔掩映在茂密的松林中,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,晚霞映襯塔頂時(shí),分外輝煌,秀麗壯觀。

  5篇介紹遼寧千山的導(dǎo)游詞范文(五)

  千山,是東北的一顆璀璨地明珠,是國(guó)家4A級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);千山,是有著悠久地歷史和文化淵源;千山,也是歷代文人才子、英雄豪杰薈萃之地。

  千山的地域歷史可以追溯到商周時(shí)期的青州北域;春秋戰(zhàn)國(guó)之遼東郡和漢魏之新昌、安市、遼隊(duì)、仙鄉(xiāng)、鶴野、鐵州……,然而,這時(shí)期之千山,是以橫山、白巖山、室韋山、千峰等名之。據(jù)《辭?!返诹?上海辭書出版社 2009年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部。遼東半島主干山峰。東北接長(zhǎng)白山,西南止于大連市老鐵山。主要由片麻巖、花崗巖和石灰?guī)r構(gòu)成,因受長(zhǎng)期侵蝕,大部成為波狀丘陵地。海拔500米左右,高峰有老禿頂山(1325米)、步云山(1130米)、綿羊頂子山(1045米)等”。②遼寧省鞍山市東南。全稱千華山,為千山、華表山的合稱,簡(jiǎn)稱千山。又稱積翠山、千朵蓮花山。屬千山山脈。海拔708米。重巒絕壁,風(fēng)景秀麗,名勝古跡頗多,其中以祖越、龍泉、大安、中會(huì)、香巖等五大禪林最負(fù)盛名。現(xiàn)存廟宇20座。構(gòu)成山石寺廟園林融為一體的風(fēng)景區(qū)。為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。

  兩宋及遼、金、元之際,是以千峰、千頂山、室韋山、華表山,乃至明清之后以積翠山、千朵蓮花山名之。統(tǒng)稱千山或千華山。

  千山,不但是風(fēng)景名勝之地,而且也是人文薈萃之地。其佛教、道教從漢魏漸入千山,千山佛教主要是密宗與華嚴(yán)、凈土等諸宗的融匯形成之毗盧派,禪宗之曹洞、臨濟(jì)兩派,唐以后進(jìn)入鼎盛時(shí)期;道教主要是四大派系即:龍門、華山、蓬萊、金山派,至元明之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期。所以,千山是融佛、道兩教共處一山,因此,千山乃是全國(guó)最具特色的名山之一。

  千山,也是遼東文化發(fā)祥之地。商周有箕子在遼東傳播中原文化、文明和禮儀;漢魏有管寧、邴原、華歆、太史慈、國(guó)淵、王烈諸人,管寧、邴原、王烈素以遼東三杰而著稱。這些人避戰(zhàn)亂在千山地區(qū),辦學(xué)授徒,傳播文化和禮儀、文明。遼金之際,有遼東三杰之一王烈的后人王庭筠,高德裔、王寂等人也都為千山文化做出杰出的貢獻(xiàn)。明清之際有程啟充、陳夢(mèng)雷、曹寅、曹雪芹等都是從千山地區(qū)走出的文人學(xué)者和風(fēng)流名士。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》,譽(yù)滿天下,開中國(guó)古代小說(shuō)之先河,并成為傳世佳構(gòu)而譽(yù)海內(nèi)外。還有諸如函可、劉廣濤、王爾烈、孫昭、裕瑞、袁鎮(zhèn)南、陳景元、宋作賓,乃至張學(xué)良、張海天、黃顯聲、鄧鐵梅、苗可秀等等,這些人都在為千山添光增色。

  千山,以其悠久的歷史和風(fēng)景名勝、風(fēng)情風(fēng)物,響譽(yù)海內(nèi)外,并以獨(dú)特的風(fēng)姿,豐厚的文化內(nèi)涵和魅力,招來(lái)了四面八方大批游人,來(lái)這里觀光旅游。

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