最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文
最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文
錦州北普陀山景區(qū),位于遼寧省錦州市古塔區(qū)西北七公里處的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),游客最喜愛的五十佳景之一的錦州北普陀山風(fēng)景名勝區(qū)。北普陀山占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史,南望滄海,北望太極,紫氣東來(lái),福壽無(wú)邊,它是觀音菩薩在北方的顯化道場(chǎng),實(shí)為洞天福地,人間圣境。素有遼寧“第一洞天”關(guān)外“第一佛山”之稱。北普陀山綠色植物覆蓋率達(dá)到95%以上,含氧量比城市高300倍,負(fù)氧離子含量是大中城市的3000倍??諝馇鍧崱駶?rùn),氧氣充裕,又被稱為天然的大氧吧。北普陀山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1997年被遼寧省人民政府評(píng)為“遼寧50佳景”之一。下面是小編收集整理的最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文(一)
普陀山是著名的觀音道場(chǎng),與五臺(tái)山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部,是舟山群島中的一個(gè)小島,全島面積12.5平方公里,形似蒼龍臥海,素有"海天佛國(guó)"、"南海圣境" 之稱。
相傳,唐咸通四年,日僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音像泛舟回國(guó),途經(jīng)普陀山海面時(shí)觸新羅礁受阻,于此地登岸,留佛像于民宅中供奉,稱“不肯去觀音院”,這就是“佛選名山”——普陀山成為觀音道場(chǎng)的開始
后歷代皇帝撥幣累建,全盛時(shí)期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼達(dá)4000余人。 每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國(guó),普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛,通宵達(dá)旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,信眾求拜,時(shí)有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動(dòng),使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海,"人人阿彌陀,戶戶觀世音",觀音信仰已被學(xué)者稱為"半個(gè)亞洲的信仰。"
有人曾經(jīng)對(duì)普陀山的美景作出這樣的評(píng)價(jià):"以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當(dāng)推普陀。"普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽(yù)為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國(guó)神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,島上林木豐茂、鳥語(yǔ)花香,不僅有樹齡近千年的古樟樹,還有我國(guó)特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競(jìng)發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。
"海上有仙山,山在虛無(wú)縹渺間"。普陀山以其觀音道場(chǎng)的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,請(qǐng)隨我一同走進(jìn)這海天佛國(guó)吧 普陀山是我國(guó)佛教的四大名山,位于浙江舟山群島以東的海面上,與沈家門隔海相望,系舟山群島上千座島嶼中一處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多、環(huán)境怡人的小島,這里供奉觀世音菩薩,是觀世音菩薩的道場(chǎng),享有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”等美譽(yù)想不出比“海天佛國(guó)”更適合的詞匯來(lái)形容普陀山,普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個(gè)小島,卻是我國(guó)四大佛教名山之一、觀音道場(chǎng),山上寺院禪林星羅棋布,包括普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺三大寺和三十余座禪院;山中古木參天、梵音與濤聲交織,古人曾以“以山兼海之勝,當(dāng)推普陀”贊之。
最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文(二)
各位朋友好,歡迎您來(lái)到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。
北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場(chǎng),占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。
據(jù)《中國(guó)佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元618年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(915年)大遼國(guó)太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來(lái)到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。
天顯十四年(927年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請(qǐng)皇后說(shuō):“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場(chǎng),為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來(lái)、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。
一、圓通寶殿
首先我們來(lái)到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來(lái)拯救人類,普度眾生。
大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來(lái),牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。
二、石棚松雪
我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。
這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識(shí)之士把破壞后的碎片保存起來(lái)的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩(shī)是同治年間知州李逢源作。
三、觀音古洞
接下來(lái)我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國(guó)的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無(wú)論是千手觀音、滴水觀音、皆是他的化身。
他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺(tái)下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。
四、大士閣
這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺(tái)山是文殊菩薩顯化的道場(chǎng),文殊號(hào)稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。
中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡(jiǎn)稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡(jiǎn)稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。
普賢菩薩顯化道場(chǎng)是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無(wú)量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說(shuō)他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號(hào)是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。
三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動(dòng)中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說(shuō)的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。
五、大石棚洞
現(xiàn)在我們來(lái)到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說(shuō)在全國(guó)也是風(fēng)景奇觀。
這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來(lái),但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬(wàn)物皆空,發(fā)誓要修成正果。
善財(cái)首先向文殊菩薩請(qǐng)教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ?,觀音化作海上船工考其誠(chéng)意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。
大家穿過長(zhǎng)廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽(yáng)拜訪同窗好友,在回來(lái)的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。
六、萬(wàn)佛堂
這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國(guó),中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。
這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1700年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。
七、財(cái)神廟
往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房?,F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉(cāng),是關(guān)羽的掌刀部將。
八、觀音菩薩真身像
2010年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來(lái)到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢(mèng)中的真佛,在去觀音菩薩請(qǐng)香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來(lái)的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。
觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來(lái)奉于寺中。
北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。
最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文(三)
【歡迎詞 1分鐘】
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【簡(jiǎn)介 1分鐘】
北普陀山開山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
【普濟(jì)寺4分鐘】
普濟(jì)寺又名“前寺”,位于浙江省普陀山白華頂南、靈鷲峰下。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間(公元847—859年),日僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音像歸國(guó),遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔,且有鐵蓮花圍船,無(wú)法航行,只得上岸,與山民張氏在潮音洞建此院供奉觀音。梁貞明年間(公元915—920年),擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”,香火始盛。宋嘉定七年(公元1214年),皇帝御書“圓通寶殿”匾額,定為專供觀音之寺院。明洪武十九年(公元1421年)實(shí)行海禁,朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛;直至明孝宗弘治元年(公元1488年),才迎佛回山,重建寺院。明孝宗嘉靖年間(公元1522—1566年),普陀山寺院再次被毀,寶陀觀音寺也未能幸免。明神宗萬(wàn)歷三十三年(公元1605年),朝廷派太監(jiān)張千來(lái)山擴(kuò)建寶陀觀音寺于靈鷲蜂下,并賜額“護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺”,寺院規(guī)模宏大,一時(shí)甲于東南。清康熙八年(公元1669年),荷蘭殖民者入侵普陀,該寺除大殿未毀外,其余均蕩然無(wú)存??滴跞四?公元1699年),修建護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺,并賜額“普濟(jì)群靈”,始稱“普濟(jì)禪寺”。雍正九年(公元1731年),擴(kuò)建殿堂及用房,寺院因之規(guī)模宏大,前所未有。
普濟(jì)寺山門是一個(gè)石牌坊,四柱三門,高約20米,柱上橫楣雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè),樹一石牌,上書“文武官員軍民人等到此下馬”。據(jù)傳這是皇帝傳下的圣旨,過去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對(duì)觀音菩薩的崇敬。
普濟(jì)寺前有一個(gè)廣約15畝的蓮池,名叫“海印池”,亦名“放生池”,建于明朝。池上筑橋三座:中間一座,橋面平闊,北接普濟(jì)寺正門,南銜御碑亭。亭系清雍正九年(公元1731年)所建,中豎雍正所書丈六白玉碑一方,高3米,寬1.5米。碑文記載普陀山歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書法遒勁剛健,可謂雙絕。東面一座為拱橋,稱“永壽橋”,長(zhǎng)40米,寬 7.5米,高6米,系明萬(wàn)歷十四年(公元1536年)所建。橋上石欄柱頭,刻有獅子40座。橋前有影壁,上書“觀自在菩薩”五個(gè)大字,字高五尺,蒼勁有力。
普濟(jì)寺后有一石,宛如三扇門板并豎,狀如寶鳥,叫“靈鷲石”,又名“慈云石”,上刻明朝會(huì)稽人陶望齡的題詞:“鷲嶺慈云”。
【法雨寺1分鐘30秒】
護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海禪寺,法雨寺為浙江普陀山三大寺之一,也稱后寺。明萬(wàn)歷八年(1580年)僧人大智真融始建,初名海潮庵,后改稱海潮寺、護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海禪寺。
法雨禪寺又稱后寺,在浙江省舟山市普陀山白華頂左、光熙峰下,距普濟(jì)寺2.8公里,為普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米,現(xiàn)存殿宇294間,依山取勢(shì),分列六層臺(tái)基上。入山門依次升級(jí),中軸線上有天王殿,后有玉佛殿,兩殿之間有鐘鼓樓,又后依次為觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿,九龍雕刻十分精致生動(dòng),九龍殿內(nèi)的九龍?jiān)寰安糠至鹆邚哪暇┟鞔鷮m殿拆遷而來(lái),被譽(yù)為普陀山三寶之一。整座寺廟宏大高遠(yuǎn),氣象超凡;不遠(yuǎn)處的千步金沙空曠舒坦,海浪聲日夜轟鳴;北宋王安石曾贊之“樹色秋擎書,鐘聲浪答回”。
【惠濟(jì)寺1分鐘30秒】
慧濟(jì)寺位于普陀山佛頂山上,為普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗稱佛頂山寺,初建于明代,清乾隆五十八年(1793)庵為寺。光緒時(shí)又大加建,并經(jīng)朝廷批準(zhǔn)請(qǐng)得 藏經(jīng)及儀仗,欽賜景藍(lán)龍缽、御制玉印等。從此,一切規(guī)制與普濟(jì)、法雨鼎峙。全寺建筑別具一格,依山就勢(shì),橫向排列,殿堂寬敞壯麗,整座寺院深藏于森林之中,以幽靜稱絕。大雄寶殿蓋彩色琉璃瓦,陽(yáng)光之下光芒四射,形成“佛光普照”奇景,煞是壯觀。
全寺占地20畝,建筑面積3300平方米,天王殿傍山而建,與普陀山其他寺院不同,主殿大雄寶殿供奉釋迦牟尼,兩邊由阿難與迦葉侍之,大殿兩廂各有10尊塑像,是傳說(shuō)中的“二十諸天”,后兩側(cè)供奉千手觀音木雕像。寺內(nèi)還保存有御印三枚,分別為明萬(wàn)歷年間銅印,清乾隆六年(1795)金印,嘉慶元年(1796)玉印。普陀山以“海天佛國(guó)”享譽(yù)海內(nèi)外,在古今中外的文化交流中發(fā)揮出了重要作用。
【歡送詞 1分鐘】
親愛的游客朋友們,我們本次的北普陀寺之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見了,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來(lái),最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!
最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文(四)
出歷史名城錦州西北行十余里,有一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞,飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽(yù)播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山。
北普陀山開山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態(tài)的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景,佳景天成。春可聽鶯啼鳥語(yǔ),夏可聞蟬鳴桑林,秋可睹櫨紅霜染,冬可觀石堂松雪。四時(shí)景致,異彩繽紛,勝如巧笑顧盼焉。九大景區(qū)共有五十多處景觀,其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體,雄、險(xiǎn)、奇、幽、動(dòng)、靜、美、妙交相生輝。實(shí)為洞天福地,人間勝境。國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),遼寧五十佳景之大觀。
錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心!
最新的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞范文(五)
普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島面積12、93平方公里,與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國(guó)佛教四大名山之一 、首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱。全島面積12.5平方公里,形似蒼龍臥海。2007年5月8日,舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)?!昂I嫌邢缮剑皆谔摕o(wú)縹渺間”。普陀山以其神奇、神圣、神秘,成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。
普陀山是全國(guó)著名的觀音道場(chǎng)。其宗教活動(dòng)可溯于秦,從山上原始道教、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年(公元847年),有梵僧來(lái)謁潮音洞,感應(yīng)觀音化身,為說(shuō)妙法,靈跡始著。唐咸通四年(公元863年),日僧慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó),舟至蓮花洋,觸礁,以為觀音不肯東渡,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,遂有“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建,寺院林立。鼎盛時(shí)期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侶,史稱“震旦第一佛國(guó)”。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國(guó),普陀山燭火輝煌、香煙燎繞;誦經(jīng)禮佛,通宵達(dá)旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,時(shí)有天象顯祥,信眾求拜,靈驗(yàn)屢現(xiàn) 。綿延千余年的佛事活動(dòng),使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海,有句俗語(yǔ)叫:“人人阿彌陀,戶戶觀世音”,觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個(gè)亞洲的信仰。”
普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,幽幻獨(dú)特,被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲,皆充滿佛國(guó)神秘色彩。島上樹木豐茂,古樟遍野,鳥語(yǔ)花香,素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟,還有我國(guó)特有的珍稀瀕危物種、被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿績(jī)、白浪環(huán)繞,漁帆競(jìng)發(fā),青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀,磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽(yáng)洞各呈奇姿,引人入勝。普陀十二景,或險(xiǎn)峻、或幽幻、或奇特,給人以無(wú)限遐想。不少名勝古跡,都與觀音結(jié)下了不解之緣,流傳著美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。
主要景點(diǎn)有三大寺:普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺。普陀山的標(biāo)志南海觀音大銅像、紫竹林,還有以自然景觀和寺廟相結(jié)合的西天景區(qū)。每到夏日來(lái)臨,來(lái)普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個(gè)海濱浴場(chǎng)一百步沙,使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。