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2023年江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全

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江蘇,簡(jiǎn)稱“蘇”,是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)。省會(huì)南京,位于中國(guó)大陸東部沿海。那里有很多好玩的地方,不知道大家去過(guò)嗎?下面是小編為大家整理的江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全,歡迎閱讀。

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全1

對(duì)于江南古鎮(zhèn),我是百去不厭的,也許那粉墻黛瓦的簡(jiǎn)潔與古樸,那小橋流水的詩(shī)意與悠然,正合了我性情中的幾分寧?kù)o、幾分懷舊、幾分浪漫。在江南,古鎮(zhèn)是一抓一大把的。從最早因?yàn)殛愐蒿w火起來(lái)的周莊,到魯迅筆下的紹興,再到近幾年名聲大噪的西塘、烏鎮(zhèn)、同里、甪直、南潯、千燈、楓涇、木瀆、朱家角……

其實(shí),在江南水鄉(xiāng)至今仍保留有許許多多的古樸秀美、鄉(xiāng)土氣息極為濃郁的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),有如“養(yǎng)在深閨”的美少女。這些小鎮(zhèn)同樣是小橋流水人家,卻沒(méi)有摩肩接踵的游人和小商小販的叫賣(mài)聲。有的只是那些往來(lái)的小船和小橋下恍惚斑駁的人影,錦溪就是這樣一個(gè)古鎮(zhèn)。沈從文曾把錦溪喻為睡夢(mèng)中的少女。錦溪鎮(zhèn)志上記:一溪穿鎮(zhèn)而過(guò),夾岸桃李紛披,晨霞夕輝盡灑水面,滿溪躍金,燦若錦帶,故名錦溪。于是遙想:錦溪一定是手拿絲繡團(tuán)扇,躲在深閨中的江南女子模樣吧?那我一定要去看看她了!未進(jìn)鎮(zhèn)里,我先被那一池湖光波影所吸引。長(zhǎng)廊臥波,初秋的錦溪整個(gè)的睡在水之上。

傍晚時(shí)分,微風(fēng)、夕陽(yáng)靜靜地點(diǎn)染錦溪的青瓦白墻,游客在靜靜地離開(kāi),而錦溪的人們還是悠閑地生活在自己的世界里。外來(lái)的游人只是路過(guò)他們家門(mén)前的過(guò)客,或許也是他們眼里的一道風(fēng)景線。

千年后的今天,湖中層層漣漪在秋陽(yáng)映照下閃爍著萬(wàn)道耀眼金光,水冢邊植有蒼松翠柏,小島上的水冢、小亭、石牌坊一派流光溢彩。當(dāng)我們劃船行駛到這座小小島旁時(shí),能做的除了欣賞水冢畔的霞光云影外,也不過(guò)是為這個(gè)故事徒添些感嘆罷了。在廊棚里走走,在美人靠上歇歇,我悄悄地駐足,靜靜地回眸。我不想驚動(dòng)了這位寧?kù)o的少女,讓她永遠(yuǎn)在睡夢(mèng)中吧——永遠(yuǎn)溫婉美好!有一個(gè)柔美的地方叫錦溪,這條包孕在江南水鄉(xiāng)五湖三蕩間的河流,歷來(lái)就有“金波玉浪”的美譽(yù):夾岸桃李紛披,花葉盡灑河面;晨輝夕照之中,滿溪躍金,燦若錦帶。這就是“錦溪”名字的由來(lái)。

古老的溪流馱起了一座古老的錦溪鎮(zhèn)。千百年來(lái),這里的人們枕河而居,與水為鄰,親密無(wú)間。街道依水而筑,房屋臨水而建,橋梁越水而過(guò);正是“春風(fēng)拂指柳依依,無(wú)數(shù)鶯聲燕語(yǔ)時(shí)。紅杏碧桃花爛漫,長(zhǎng)堤曲巷水流漓,此景欲描描未盡,一溪煙雨當(dāng)迷離。古老的石橋是錦溪最美的點(diǎn)綴,我們的小舟不時(shí)從橋洞下穿過(guò)。這些被長(zhǎng)長(zhǎng)地駁岸擁抱的古橋,這些經(jīng)歷了歲月風(fēng)雨的古橋,串起錦溪像一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的、淡彩的水墨畫(huà)卷,在我們眼前延展開(kāi)來(lái),美好而令人敬重。

下得船來(lái),沿著河岸在石板路上漫步,感受悠然散淡的古鎮(zhèn)風(fēng)情。沿河而筑的房屋雖然上了年紀(jì),因?yàn)橛腥司幼。](méi)有顯得特別陳舊。清清的綠水穿鎮(zhèn)而過(guò),不管你走到哪里,都能看到亮晶晶的水倒映著綠樹(shù)和古橋,倒映著臨街的老屋和山墻。小巷深處,市聲漸漸遠(yuǎn)了,秋風(fēng)漸漸涼了,我徜徉在這份難得的寧?kù)o中,獨(dú)自享受著內(nèi)心的怡然。

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全2

我們今天參觀的是揚(yáng)城內(nèi)歷史最悠久的古街——東關(guān)街。唐朝著名的詩(shī)人杜牧寫(xiě)的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”描繪是寫(xiě)的這里了。

現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我的步伐進(jìn)入東關(guān)街,感受時(shí)代的氣息吧。

走進(jìn)東關(guān)街,我們就看到了古色古香的市井景象,這里有久負(fù)盛名的揚(yáng)州特產(chǎn):不吹牛的牛皮糖、三把刀等。三和四美是揚(yáng)州具有代表性的醬菜,有鮮、甜、脆、嫩四大特點(diǎn),名揚(yáng)四海,您如果有興趣可以買(mǎi)一兩瓶帶回去品嘗品嘗。

現(xiàn)在大家來(lái)到的是創(chuàng)建于1830年的謝馥春香粉店,俗話說(shuō)“蘇州胭脂,揚(yáng)州粉?!敝x馥春可是頗有名氣,這里的鴨蛋粉是用天然的珍珠粉加上茉莉花、玫瑰花等鮮花熏染再配上米粉、石粉、豆粉精制而成。不僅有好聞的花香還有消炎的作用,而且還拿過(guò)萬(wàn)博會(huì)的巴拿馬大獎(jiǎng),愛(ài)美的女士有興趣可以購(gòu)買(mǎi)。

東關(guān)街除了有揚(yáng)州的特色產(chǎn)品外,這里還集中了歷史悠久的古跡文物。人們常說(shuō)“揚(yáng)州園林甲天下”。在揚(yáng)州城內(nèi)保存最完整、歷史最悠久、最有藝術(shù)價(jià)值的園林就要數(shù)個(gè)園了。個(gè)園的“個(gè)”字取的是“竹”字的半邊。值得一提的是個(gè)園的疊石技術(shù),運(yùn)用不同的石料堆疊出四季假山,表達(dá)出了春山宜游、夏山宜看、秋山宜登、冬山宜居的的特點(diǎn),富有詩(shī)情畫(huà)意,是揚(yáng)州最富有盛名的園林之一。

大家看前面就是武當(dāng)行宮,它的面積不大,只有三進(jìn),可遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去紅墻黛瓦,氣勢(shì)磅礴。武當(dāng)行宮內(nèi)有兩顆粗大的銀杏樹(shù),仿佛在告訴人們武當(dāng)行宮悠久的歷史,又像兩個(gè)巨人守衛(wèi)著武當(dāng)行宮。

東關(guān)街內(nèi)的古跡文物還有逸圃,高高的門(mén)額上有春、夏、秋、冬四幅磚雕。還有長(zhǎng)樂(lè)客棧,客棧的主人是清朝有名的將軍李長(zhǎng)樂(lè)

非常感謝您能來(lái)東關(guān)街游覽,希望下次您還能來(lái)?yè)P(yáng)游玩!

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全3

留園始建于明嘉靖年間,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時(shí)的東園。園中假山為疊石名家周秉忠(時(shí)臣)所作。與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱為中國(guó)四大名園,1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)全園占地約50畝,大致可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)。其間以曲廊相連。迂回連綿,達(dá)700余米,通幽度壑,秀色迭出。中部是原來(lái)寒碧山莊的基址.中辟?gòu)V池,西、北為山。東、南為建筑。假山以土為主,疊以黃石,氣勢(shì)渾厚。山上古木參天,顯出一派山林森郁的氣氛。山曲之間水澗蜿蜒,仿佛池水之源。

留園以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名。與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國(guó)四大名園。一九六一年,留園被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。一九九七年,包括留園在內(nèi)的蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn)。

留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長(zhǎng)廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門(mén)窗,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí),能將以山水花木構(gòu)成的各種畫(huà)面一覽無(wú)余,視野空間大為拓寬。

留園全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見(jiàn)長(zhǎng),是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書(shū)處、冠云臺(tái)、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。 留園內(nèi)的建筑景觀還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全4

中國(guó)古典名著《西游記》中描述的花果山是孫悟空的老家。她煙霞散彩,日月耀光;她面朝大海,接天連云;她古木參天,曲徑幽深。今天,就讓我小鮑給大家當(dāng)一回小“導(dǎo)游”,帶著大家一起去那里神游一番吧。

花果山上的景點(diǎn)很多,最為著名的景點(diǎn)有三處:水簾洞、三元宮和玉女峰?,F(xiàn)在,就請(qǐng)大家跟隨著我的腳步,一起去領(lǐng)略一下花果山的神奇浪漫之美!

沿著十八盤(pán)拾級(jí)而上,首先往水簾洞進(jìn)發(fā)。一路上滿眼的綠色,蜿蜒的石板小路兩旁,生長(zhǎng)著茂密的樹(shù)木,林間開(kāi)滿五顏六色的野花。運(yùn)氣好的話,偶爾還可以遇到在樹(shù)叢間竄來(lái)竄去的小猴子。走著走著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)不遠(yuǎn)處傳來(lái)瀑布流泄的水聲,水簾洞快到了。果然,沒(méi)走幾分鐘,猛然抬眼,便見(jiàn)“水簾洞”幾個(gè)大字映入眼簾,看著一條白練從山頂飛流直下,水流洶涌,訇然作響,場(chǎng)面真的好壯觀啊!看,簾下還有一個(gè)石潭,這個(gè)石潭里的水很清、很深,有一年遇上百年一遇的大旱,石潭里的水都沒(méi)干涸。據(jù)說(shuō),當(dāng)年猴哥就是從這石潭里去東海龍王那里借的如意金箍棒。水簾后面還隱藏著一個(gè)山洞,穿過(guò)瀑布,進(jìn)入洞中,能看到一個(gè)很大的洞室,里面還有一些石頭雕刻成的桌凳,相傳《西游記》中的主人公——孫悟空當(dāng)年帶著他的猴子猴孫就是生活在這里。想想那種景象,該有多熱鬧啊!

出了山洞,接著步行不遠(yuǎn),就到了著名的三元宮。它的建筑氣勢(shì)非常雄偉,里面供奉著三元大帝,是花果山上最大的寺廟。最讓我感興趣的是生長(zhǎng)在寺中的兩棵距今已有千年歷史的銀杏和三元宮山門(mén)右側(cè)的一棵古柏。這棵古柏人傳拐杖柏,是宋代所植。相傳孫悟空大鬧天宮時(shí)打敗了眾神,玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戲弄,連整天不離手的拐杖也被搶走扔在這里,化為拐杖柏。可想而知,三元宮的歷史有多么的悠久了吧。

繼續(xù)環(huán)山而上,最后到達(dá)江蘇省海拔最高的山峰——玉女峰。傳說(shuō)在很久以前,天上有一位漂亮的神女下凡到人間,路過(guò)此處時(shí),看到這里的景色非常優(yōu)美。她非常喜歡這里,就在這里住了下來(lái),“玉女峰”由此而得名。登上玉女峰,可見(jiàn)這里最引人注目的是一塊高大的石碑,上面刻有“玉女峰”三個(gè)大字,站在山峰的最高處,在藍(lán)天白云的映襯下,能清晰的看到遠(yuǎn)處城市里的高樓大廈,還有近處那一片一片郁郁蔥蔥的農(nóng)田。當(dāng)悠悠白云在頭頂慢慢飄過(guò),你才知道當(dāng)年的神女為什么要留在花果山了。

聽(tīng)了我的介紹,你是不是也覺(jué)得花果山很美?那就快來(lái)玩吧!如果你運(yùn)氣夠好,我一定用這里最好的美酒來(lái)招待你。當(dāng)然,還有孫大圣也喜歡的美味仙桃啦!

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞大全5

[入口(略微了解) 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:大家好!

歡迎各位前來(lái)尚湖風(fēng)景區(qū)蒞臨指導(dǎo)。虞山尚湖風(fēng)景區(qū)1982年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入太湖風(fēng)景名勝區(qū),成為首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。經(jīng)過(guò)近30年的努力,把一個(gè)圍湖造田,卻土地貧瘠,日漸拋荒的農(nóng)場(chǎng),建設(shè)成現(xiàn)在已是國(guó)家城市濕地公園、國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū),并正在積極創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)。

書(shū)寫(xiě)“尚湖風(fēng)景區(qū)”這塊匾的言公達(dá)先生是常熟人,言子后裔?,F(xiàn)任江蘇省文聯(lián)副主席、省書(shū)協(xié)副主席、中國(guó)書(shū)協(xié)第五屆副主席。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。南京大學(xué)、南京航空大學(xué)兼職教授,碩士研究生導(dǎo)師。 展現(xiàn)在我們眼前的是按照5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建造的游客中心。這里,將為游客提供咨詢、售票、包裹寄存、導(dǎo)游講解、投訴意見(jiàn)反饋等服務(wù)。

整個(gè)尚湖風(fēng)景區(qū)有太公島、楊柳嶼、拂水山莊、荷香洲公園、山水文化園、尚湖水街六大版塊組成。其中水域面積就有1000公頃(10平方公里或15000畝)。

[太公島] 現(xiàn)在我們來(lái)到了太公島,太公島是因姜太公而得名。姜太公與尚湖的關(guān)系接下來(lái)就要講到。首先講一下我們腳下的長(zhǎng)壽橋。 長(zhǎng)壽橋(好好背) 這座橋全長(zhǎng)48米,兩側(cè)的橋柱間刻有一個(gè)古體“壽”字。據(jù)史書(shū)記載姜太公活了139歲,所以這座橋上刻有139個(gè)壽字。您找到139個(gè)壽字了嗎?沒(méi)有,請(qǐng)看腳下,這兒有幅百壽圖呢。 “百壽圖”從宋代以來(lái)就已作為稀世之寶。上面的字體不僅有篆、隸、楷、行、草、甲骨文,還有我國(guó)古代曾經(jīng)出現(xiàn)使用過(guò)的鰭隸、燕書(shū)、西夏臺(tái)書(shū)、易篆、古隸、古斗金文;還有字如其形的蝌蚪文、星斗文、火文、樹(shù)文、龍文、鳳文、聚寶文以及一些著名書(shū)法家的字體等等。好多字我們現(xiàn)在都已不識(shí)。但“百壽圖”依然是人們爭(zhēng)相觀賞并作為健康長(zhǎng)壽的象征。今天各位由此橋而過(guò),“百壽圖”一定會(huì)給你帶來(lái)福壽安康! 除了百壽圖橋上還有9幅石雕畫(huà),圖案除了松、鶴、象、鹿、喜鵲、蝙蝠、梅竹、荷花、壽桃等象征延年益壽、福氣安康圖畫(huà)外,還有更多的是牡丹和蝴蝶?!澳档ぁ背J煸?mao dan)。取牡丹之“牡”,蝴蝶之“蝶”,“牡蝶”之諧音豈不就是“耄耋。

之年”意指八九十歲的長(zhǎng)壽老人嗎?這里的牡丹和蝴蝶也是象征長(zhǎng)壽的意思。 姜太公雕像(背) 前方是用花崗巖制作的姜太公雕像,雕像高4米。太公手執(zhí)釣竿,正襟危坐,眼望遠(yuǎn)方,寓喻“寧向直中取,不向曲中求”,表現(xiàn)出姜太公剛正不阿、憂國(guó)憂民的情操。姜太公的傳說(shuō)很多,人們往往認(rèn)為他只是個(gè)傳說(shuō)中的神話人物。其實(shí)不然,三千多年前我國(guó)歷史上確有此人。他是中國(guó)古代的一位杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位,儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為“百家宗師"。他還是有志不嫌年高,大器晚成,“使老者奮”的典范。為此我們專門(mén)建了個(gè)館介紹姜太公的事跡。接下來(lái)請(qǐng)參觀“太公文化展示館”。

太公文化展示館(了解,)

展館分為“史略篇”、“尚湖篇”、“流澤篇”三大部分。 有著“千古一相,百家宗師”之稱的姜太公,姜姓呂氏,名尚,字子牙。他是周朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,因輔佐周武王伐紂有功,被封為齊國(guó)君主,成為齊國(guó)的始祖。常熟尚湖,原名西湖或山前湖,因姜尚避商紂王暴政,曾隱居虞山垂釣于此而湖得“尚”名。 史略篇 姜尚因生活窮困年輕的時(shí)候干過(guò)宰牛賣(mài)肉的屠夫,也開(kāi)過(guò)酒店賣(mài)過(guò)酒,聊補(bǔ)無(wú)米之炊。卻少年有大志,勤奮博學(xué)多能。姜太公軍事思想的代表作有《六韜》?!读w》以太公答周文王、周武王之問(wèn)的形式寫(xiě)作,其書(shū)包括文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六個(gè)部分,共六十篇 姜太公作為中國(guó)韜略鼻祖、千古武圣,其文韜武略、經(jīng)國(guó)治軍的策略、實(shí)踐,都為后人奠定了良好的基礎(chǔ),并為華夏民族所稱頌、效法。 他不滿紂王的荒淫無(wú)度,避居?xùn)|海之濱,后又來(lái)到西周領(lǐng)地渭水之濱的磻溪終日以垂釣為事,靜觀世態(tài),待機(jī)出山。

一般人釣魚(yú),都是用彎鉤,上面有香味的餌食,誘騙魚(yú)兒上鉤。但太公的釣鉤是直的,上面不掛魚(yú)餌,并且離水面三尺高。他一邊高高舉釣竿,一邊自言自語(yǔ):“不想活的魚(yú)兒呀,你們?cè)敢獾脑?,就自己上鉤吧!” 太公奇特的釣魚(yú)方法傳到了姬昌(周文王)那里。姬昌派一名士兵去叫他來(lái)。但太公并不理睬這個(gè)士兵,并自言自語(yǔ)道:“釣啊,釣啊,魚(yú)兒不上鉤,小蝦來(lái)胡鬧!” 姬昌聽(tīng)了士兵的稟報(bào)后,改派一名官員去請(qǐng)?zhí)?墒翘廊徊淮鹄?,邊釣邊說(shuō):“釣啊,釣啊,大魚(yú)不上鉤,小魚(yú)別胡鬧!”姬昌這才意識(shí)到,這個(gè)釣魚(yú)者必是位賢才,要親自去請(qǐng)他才對(duì)。于是他趕忙齋戒沐浴,帶著厚禮,前往磻溪。二人不期而遇,談得十分投機(jī)。 姬昌見(jiàn)姜尚學(xué)識(shí)淵博,通曉歷史和時(shí)勢(shì),便向他請(qǐng)教治國(guó)興邦的良策,姜尚當(dāng)即提出了“三?!敝f(shuō):“一曰君以舉賢為常,二曰官以任賢為常,三曰士以敬賢為常?!币馑际?,要治國(guó)興邦,必須以賢為本,重視發(fā)掘、使用人才。姬昌聽(tīng)后甚喜,說(shuō)道:“我先君太公預(yù)言;‘當(dāng)有圣人至周,周才得以興盛?!褪悄俏皇ト税?我太公望子(盼望先生)久矣!”姜太公見(jiàn)他誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)聘請(qǐng)自己,便答應(yīng)為他效力。于是,姬昌親自把姜尚扶上車輦,一起回宮,拜為太師,稱“太公望”。 后來(lái),姜尚輔佐文王,興邦立國(guó),還幫助文王的兒子武王姬發(fā), 滅掉了商朝,被武王封于齊地,實(shí)現(xiàn)了自己建功立業(yè)的愿望。 姜太公在經(jīng)國(guó)治軍的行政管理上實(shí)施“六守三寶”和“九府圜法”。六守:仁、義、忠、信、勇、謀;三寶:大農(nóng)、大工、大商。農(nóng)——其鄉(xiāng)則谷足;工——其鄉(xiāng)則器足,商 ——其鄉(xiāng)則貨足。 姜太公的“九府圜法”,九府:大府、玉府、內(nèi)府、外府、泉府、天府、職內(nèi)、職金、職幣掌財(cái)幣之官。圜:均衡而流通?!本褪怯眯姓侄伪WC財(cái)貨的均衡流通和合理出入,使錢(qián)幣與布帛不斷流通,聚散適宜,無(wú)積滯,無(wú)匱乏。國(guó)以之富,民以之足。姜太公的這些策略為周朝建立了嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)管理體系和行政管理制度,成功地輔 佐了周代文王、武王、成王、康王四朝,促使了周朝的強(qiáng)盛,也為后來(lái)齊國(guó)的強(qiáng) 大及齊桓公的霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

尚湖篇 這一篇介紹了當(dāng)年姜尚為躲避紂王隱居尚湖垂釣的史實(shí),不是常熟人想把姜太公釣魚(yú)的地方改到了尚湖。 剛才講了姜太公在陜西渭水釣魚(yú)釣到了周文王。眾所周知“太公八十遇文王”那末姜太公八十歲之前在什么地方,干什么? 據(jù)《孟子·離婁》記載:“太公避紂,居?xùn)|海之濱”。 《史記·齊太公世家》:"太公望呂尚者,東海上人。"唐《吳地記》載:“虞山東二里有石室,太公呂望避紂之處”。 宋《吳郡志》載:“石室在常熟海隅山。石室凡十所,相傳太公避紂居之”。宋龔明之在《中吳紀(jì)聞》中記載“太公避紂,隱虞山作石屋居之”。 我們從《孟子》、《史記》、《吳地記》、《中吳記聞》、《吳郡志》等這些史書(shū)和地方志上的這些記載可看到找到:姜太公為避紂王隱居?xùn)|海之濱;太公是東海邊的人;姜太公避紂就住在虞山的石洞里等等記載。常熟虞山古代稱“海隅山”,即海邊之山的意思。因后來(lái)仲雍墓葬在海隅山,才改名稱“虞山”。常熟地理位置古代屬東海之濱這在地圖上一看就清楚。 既然姜太公呂尚居住在虞山,那他到虞山腳下的尚湖里去釣魚(yú)也是情理之中的事。一個(gè)喜愛(ài)釣魚(yú)的人到哪里都喜歡釣魚(yú),釣魚(yú)是為了賣(mài)錢(qián)解決生活窮困,還是自己 4 吃,或者是手持釣魚(yú)桿實(shí)質(zhì)正在思考深謀大略,這些我們就不必去深究了。我們說(shuō)姜太公在常熟尚湖釣魚(yú),并不排除他在陜西渭水釣魚(yú)遇到周文王這段歷史。史書(shū)記載全國(guó)有多個(gè)姜太公垂釣過(guò)的地方,唯常熟尚湖是以他的名字來(lái)命名的湖泊。這也足可證明姜太公與尚湖淵源之深。 流澤篇講的是姜太公的偉績(jī)名流千古,潤(rùn)澤百世。 太公曾說(shuō):“天下非一人之天下,乃天下人之天下也。同天下之利者則得天下?!笨梢?jiàn)太公深知“民為邦本,民固國(guó)興”的道理。他的“愛(ài)民”思想在先秦軍事、政治和諸侯君王中,極其突出的。并且也深深地影響了中國(guó)的歷代王朝。

右邊看到的是很多帝王對(duì)姜太公的追封,前面墻上看到的是由太公姜姓衍生出來(lái)的許多姓氏,一些稀少的姓,由此而找到來(lái)源。這邊看到的是太公留下的一些民間習(xí)俗和傳說(shuō):如“姜太公在此百無(wú)禁忌”的護(hù)符、倒貼的“?!弊帧素燥L(fēng)輪、不倒翁等等。 “不倒翁”相傳周成王做壽,各地諸侯敬獻(xiàn)奇珍異寶。當(dāng)時(shí),身為齊國(guó)國(guó)君的姜太公想起東山島海邊上尖下圓的巨石,風(fēng)吹而動(dòng)卻從來(lái)不到。于是,就按此原理做了一個(gè)不倒翁,寓意江山永不倒,獻(xiàn)于成王。成王大喜,傳旨文武大臣都要在桌上放不倒翁。后來(lái),不倒翁的寓意由國(guó)運(yùn)不倒延伸為官運(yùn)、財(cái)運(yùn)不倒,家運(yùn)、時(shí)運(yùn)不倒,文運(yùn)、紅運(yùn)不倒等等,并成為玩具。姜氏延伸出來(lái)的姓氏,此處無(wú),墻上有 放在屋脊上的“太公在此百無(wú)禁忌”這塊裝飾的誕生據(jù)說(shuō)是太公的兒子丁公有關(guān)。 姜太公怕過(guò)世后人們忘記了老祖宗,和發(fā)展蠶絲事業(yè),便命兒子在於陵邑建立天后宮(天后即黃帝之妻嫘祖,她發(fā)明了養(yǎng)蠶),三皇殿(天皇太昊伏羲氏,地皇炎帝神農(nóng)氏,人 皇黃帝軒轅氏),把自己冊(cè)封的三百六十五位正神,按方位塑在三皇殿周圍,讓他們?cè)? 三皇的旨意下,各行其職,各盡職守,受享人間香火。通過(guò)神,教化人們,有所作為,忠君愛(ài)民,賢庶淫惡之人各得其果。

宮殿建成以后,太公已過(guò)世,長(zhǎng)子丁公即位,親自驗(yàn)收宮殿時(shí),想起父親,為國(guó)為民戎馬一生,晚年封齊,仍為社稷操勞。在世時(shí),被周天子稱為“師尚父”,可死后沒(méi)有封號(hào)。尚父封了天下諸神,商和周的死難文臣武將,也被他封了神,都塑像在這里,后人供奉。兒子想我也應(yīng)把他塑在這里,讓后代子孫祭拜,可是塑在哪里呢?冥思苦想了好多天。兒子認(rèn)為他父親不能與眾神為伍,平起平坐,他又是炎黃子孫 ,應(yīng)該守護(hù)著三皇五帝,于是就把姜太公塑在三皇殿的屋脊上,永遠(yuǎn)守護(hù)著祖宗,注視查看著諸神是否護(hù)國(guó)佑民,并掌風(fēng)調(diào)雨順之權(quán),職福善禍淫之柄。后來(lái)各地蓋廟時(shí),在殿頂上,塑上太公爺爺。繼而傳到民間屋脊上也用此鎮(zhèn)邪。因?yàn)榻潜娚裰?,太公在此百無(wú)禁忌。 接下來(lái)我們?nèi)⒂^古船模型館。 祈福臺(tái) 前方這座登高望遠(yuǎn)的祈福臺(tái)共分為樓上樓下兩層。底層一側(cè)是窗戶,另外一層則是木式的展開(kāi)圖——中華民族傳統(tǒng)文化中神仙分布圖,在其中,大家能找到一位非常熟悉的人物就是姜太公,被尊稱為“東華帝君”。 登上祈福臺(tái),我們不僅可以看到尚湖美景,漢白玉的如意等吉祥物更象征著百無(wú)禁忌,福祿長(zhǎng)壽的意思,祝愿各位朋友福壽雙全。 在祈福臺(tái)外墻側(cè)面有一副巨大的青石雕,名為《尚湖迎釣圖》,把當(dāng)年太公垂釣的景象描寫(xiě)的惟妙惟肖。

八卦戲水池

太極八卦是道教的象征物,有驅(qū)兇、辟邪的神奇作用。而宋、元以來(lái),姜太公已經(jīng)成為了中國(guó)神壇上的全智全能、居眾神之上的神主。在廣大民眾心目中,成為了驅(qū)邪逐鬼的神明,除暴安良的保佑神靈。所以眼前這個(gè)八卦戲水池又把太公的神靈形象表露的完美無(wú)余。整個(gè)八卦圖一改守舊八卦的造型,用一青一黃兩條陰陽(yáng)魚(yú)取而代之,周邊還放置了8條小鯉魚(yú)和尚湖門(mén)口那幅《九鯉祥荷圖》遙相呼應(yīng),不僅道出了年年有余的寓意,也向來(lái)賓透露著尚湖的水產(chǎn),這里是魚(yú)蝦蟹蚌的天堂。 臺(tái)階上還鐫刻了十二生肖,具有民間風(fēng)俗的趣味性。夏天這里是孩子們戲水的好去處,冬天卻是輪滑活動(dòng)的小型場(chǎng)所,真是美景娛樂(lè)好地方啊! 子牙亭 子牙是姜太公的字,亭用子牙命名寓當(dāng)年太公來(lái)到尚湖之意。這幅鏤空的木雕制品大家看看是什么字——“福”,完全用竹竿制成?!爸窀!薄8V?。 姜尚與麋鹿 看過(guò)了祝福,前方映入我們眼簾的就是石像“姜尚與麋鹿”。麋鹿是姜太公的坐騎,因其似鹿非鹿,頸似駝非駝,蹄似牛非牛,尾似驢非驢而得名,故稱四不像。這幅像是六韜思想的展示,您看太公手指青天,頗有隱居江湖的味道。 [古船模型館] 江南水鄉(xiāng)河網(wǎng)交叉,我們的祖先用舟船代步,用舟船運(yùn)輸。隨著科技的發(fā)展,水上交通工具木質(zhì)舟船已大部分被鐵制船舶所替代,一些古代的船型已經(jīng)不復(fù)存在。但是一位70多歲的老人(簡(jiǎn)單介紹經(jīng)歷、成就)用他高超精湛的手藝制作了50多艘巧奪天工、形態(tài)各異的古船模型和仿真古船,使那些已是歷史記憶的形象得以重現(xiàn)。

這位老先生名叫韋文喜,今年(20_)75歲,常熟人,祖輩是航海世家。從小受家庭濡染,對(duì)古船情有獨(dú)鐘。他12歲跟二叔學(xué)習(xí)造船知識(shí),16歲隨船出海,既了解和掌握了木帆船航海的基本知識(shí),又見(jiàn)識(shí)了各式各樣的船只。常暗自揣摩船只造型、結(jié)構(gòu)等,記于腦海,積累頗豐,為他日后研究古船奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。退休后,他全身心地投入,研制出50余艘古船模型和仿古真船,業(yè)內(nèi)人士稱之為古代船舶的“活化石”。 他的作品分別被國(guó)家航海博物館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、南通博物苑、淮北博物館、南京寶船廠遺址管理區(qū)等單位珍藏。其中一艘鄭和下西洋大寶船和另一艘仿真古代沙船還遠(yuǎn)渡重洋,被波蘭和美國(guó)收藏。韋文喜現(xiàn)在是中國(guó)造船工程學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,蘇州市工藝美術(shù)師。 這里展出的是各種精致的古代木船模型14艘。按歷代年代有原始時(shí)代獨(dú)木舟,有秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代的民用和戰(zhàn)船。按其航行區(qū)域分為海船、江船、湖船、內(nèi)河船等。海船主要有廣東、海南一帶使用的廣船,福建沿海的福船,江蘇、山東兩省的平底大沙船三大類。 這是鄭和下西洋大寶船的模型。寶船模型與真船按照1∶40的比例制作。整船由3000多個(gè)零部件組成,全部用手工制作。這船一共用了11名造船工匠歷時(shí)半年多而制成。20_年5月,韋文喜設(shè)計(jì)、制作的鄭和下西洋大寶船等四艘船模在“中國(guó)國(guó)際船業(yè)第一屆博覽會(huì)”上被中外船業(yè)專家組成的評(píng)審委員會(huì)授予一等獎(jiǎng)。 把這些船做成精細(xì)模型,讓人們看到中國(guó)古船的風(fēng)貌,讓各界人士和青少年一代了解我國(guó)船舶發(fā)展史,使大家在愉悅的觀賞中了解我國(guó)古代船舶文化和偉大的航海史。 今天,這些精美的船只已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),虞山尚湖旅游度假區(qū)為了保護(hù)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),特地在楊柳嶼建立古船模型館。

[月堤]

我們現(xiàn)在所走的(看到的)這條長(zhǎng)堤有一個(gè)非常美妙的名字叫月堤。因堤岸弓形彎曲狀似一輪新月而得名“月堤”。月堤這一頭是楊柳嶼、太公島,另一頭通往拂水山莊。 《拂水山莊》原址在尚湖北面的虞山腳下,是一座明清時(shí)代的私家園林。最初是明代瞿純?nèi)首x書(shū)處,稱“拂水山房”。禮部右侍郎錢(qián)謙益從北京回常熟后,購(gòu)下“山房”,修葺營(yíng)建并改稱“拂水山莊”作為別墅。就在這山莊里發(fā)生了60歲的才子與24歲的佳人相互仰慕并結(jié)為夫妻的故事。這一段白發(fā)紅顏的傳奇愛(ài)情,在文壇上和民間一直作為佳話而被傳誦。

這位60歲的才子就是錢(qián)謙益。錢(qián)謙益(1582~1664)又叫錢(qián)受之、錢(qián)牧齋,晚年自稱東澗老人。他從小聰慧過(guò)人,17歲為秀才,24歲中舉人,28歲中進(jìn)士,殿試屈居第三得探花。他早年即以文學(xué)名冠東南,被譽(yù)為“東南文宗”。明末清初的虞山詩(shī)派即以錢(qián)謙益為宗師。他著作豐富,有《初學(xué)集》、《有學(xué)集》等等。他也是史學(xué)家,有“虞山(錢(qián)謙益)尚在,國(guó)史猶未死”之說(shuō);他還是收藏家,構(gòu)筑“絳云樓”,收藏宋元孤本書(shū)之多可與皇家內(nèi)府藏書(shū)相比,有“所積充仞,幾埒內(nèi)府”的說(shuō)法。這樣的人稱其才子不為過(guò)吧! 24歲的佳人就是柳如是。

柳如是(1618~1664年) 浙江嘉興人。本姓楊,名愛(ài)。后改姓名柳隱。因讀辛棄疾詞:“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山,見(jiàn)我應(yīng)如是?!惫首蕴?hào)“如是”,又稱“河?xùn)|君”、“蘼蕪君”。柳如是因家貧從小就被賣(mài)到吳江為婢女,妙齡時(shí)不幸被逐入妓院。她博覽群書(shū),才藝出眾,琴棋歌舞詩(shī)詞書(shū)畫(huà)樣樣精通,其才學(xué)為“秦淮八艷”之首。

各位,這對(duì)老夫少妻的愛(ài)情故事確實(shí)很感人,請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

[拂水山莊]

前面就是拂水山莊,一座明清風(fēng)格的園林別墅。占地60多畝,建筑面積3048平方米。整個(gè)山莊,臨水而筑,粉墻黛瓦,小橋流水,曲廊逶迤,庭院深深?;謴?fù)了朝陽(yáng)榭、耦耕堂、花信樓、山樓、明發(fā)堂、梅圃溪堂、秋水閣等建筑,使拂水山莊八景得以重現(xiàn)。 門(mén)口這塊匾額上“拂水山莊”四字由全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席沈鵬所寫(xiě)。 門(mén)口這付對(duì)聯(lián)“遠(yuǎn)近青山畫(huà)里看,淺深綠水琴中聽(tīng)”是柳如是作的。不僅形象地概括了山莊的美景,琴瑟相諧的夫妻生活,也體現(xiàn)了柳如是詩(shī)文功力造詣之深。 大家看到門(mén)口的這兩個(gè)大圓石沒(méi)有啊,這就是我們平時(shí)所說(shuō)的門(mén)當(dāng)了?!伴T(mén)當(dāng)”是古民居大門(mén)建筑的組成部分,有避邪鎮(zhèn)宅的意義。既有門(mén)當(dāng)就有戶對(duì)?!皯魧?duì)”應(yīng)置于門(mén)楣上或門(mén)楣雙側(cè)的磚雕、木雕。典型的有圓形短柱,短柱長(zhǎng)一尺左右,與地面平行,與門(mén)楣垂直,它位于門(mén)戶之上,且取雙數(shù),故名“戶對(duì)”,意在祈求人氣旺盛、香火永續(xù)?!伴T(mén)當(dāng)”“戶對(duì)”常常同呼并稱,并成了男女婚嫁衡量條件的常用語(yǔ)。我們?cè)賮?lái)看下這個(gè)門(mén)檻,古時(shí)候門(mén)檻越高代表主人家的地位就越高?!澳銈兗议T(mén)檻太高”即隱喻高攀不上。這個(gè)門(mén)檻是比較高的,由此看出,錢(qián)家是當(dāng)時(shí)常熟城的名門(mén)望族。 站在門(mén)外我們看到里面有座黃石假山擋住了視線,使我們不能對(duì)園內(nèi)景色一覽無(wú)遺,這是古典園林構(gòu)景手法之一叫障景。目的是要把園中的重要景觀處理得隱而不露,曲折多變、多姿多態(tài)。山石上刻錢(qián)謙益作詩(shī)文:“東風(fēng)吹水碧于苔,柳靨梅魂取次回。為有香車今日到,盡教玉笛一時(shí)催。萬(wàn)條綽約和腰瘦,數(shù)朵芳華約鬢來(lái)。最是春人愛(ài)春節(jié),詠花攀樹(shù)故徘徊。”從刻在山石上的錢(qián)謙益作詩(shī)落款:“新正二日偕河?xùn)|君過(guò)拂水山莊,梅花半開(kāi),春條乍放,喜而有作?!笨煽闯鲈?shī)作于錢(qián)柳二人將要結(jié)婚還未成婚那年的大年初二。當(dāng)時(shí)錢(qián)謙益父母墳?zāi)乖诜魉角f。按傳統(tǒng),錢(qián)謙益理應(yīng)在大年初一帶家眷來(lái)祭拜,而據(jù)記載這一年錢(qián)偏偏在大年夜前數(shù)次只身赴山莊以探梅花開(kāi)放信息,并把過(guò)年祭祖的事也辦了。年初二他迫不及待地以賞梅花為名將柳如是帶往山莊,明眼人都心知肚明,柳如是更心領(lǐng)神會(huì)。所以說(shuō)這是一首錢(qián)柳兩人在山莊的定情詩(shī)。事實(shí)也如此,就在這年夏天,錢(qián)謙益以娶正室的禮儀將柳如是娶進(jìn)家門(mén)。

請(qǐng)大家往里走,我們邊走一邊欣賞兩側(cè)的風(fēng)景。清澈的湖水環(huán)繞四周,亭樓館榭,長(zhǎng)廊小橋,輕風(fēng)拂面,是不是有一種人在畫(huà)中游的感覺(jué)呢。 山莊里面每個(gè)建筑都有它的獨(dú)特風(fēng)格和名稱。 朝陽(yáng)榭,因?yàn)檫@個(gè)亭榭在山莊的東面,清晨朝陽(yáng)最先惠顧于它,所以叫“朝陽(yáng)”。 走在曲折的小徑上,迎面而來(lái)的就是山莊八景之一“秋原藕耕”的耦耕堂,耦耕堂是借用《論語(yǔ)微子篇》中長(zhǎng)沮、桀溺兩位躲避社會(huì),隱逸從耕的隱士典故所題。這“耦”與“偶”字意相通,“耦耕”兩人在一起耕作的意思。此堂是山莊主要建筑,是錢(qián)謙益和文人墨客煮酒論史、吟詩(shī)作賦的地方。在錢(qián)謙益眾多友人中,有位好友程嘉燧,字孟陽(yáng),安徽休寧人,曾被多次邀請(qǐng)到山莊長(zhǎng)住,每次前來(lái),都要停留數(shù)月,兩人一起讀書(shū)一起耕作。門(mén)口這副對(duì)聯(lián)“耦耕舊與高人約,帶月相看并荷鋤”——我和你早就約好,伴著月光,我們一起扛著鋤頭辛勤耕作。此聯(lián)道出了錢(qián)謙益隱居生活的安逸恬淡并不孤獨(dú)。 迎面而來(lái)的這座花信樓就是錢(qián)柳吟詩(shī)作畫(huà)的地方。

登樓觀望:后山如屏,前湖如鏡,月堤偃臥,景物更新。花信就是花按其自身規(guī)律如期而開(kāi)。每到春天,時(shí)值百花盛開(kāi),一派生機(jī)盎然,樓上望出去,常見(jiàn)有男子手捧鮮花向傾慕的女子表白,錢(qián)謙益不勝感慨,取名花信樓?!霸碌虩熈?、“酒樓花信”二景就誕生于此。 “日轂行天淪左界,地機(jī)激水出東溟?!?日轂:太陽(yáng)。淪:降落。左界:西邊。地機(jī):大地活動(dòng)樞要。激水:海潮。東溟:東海。這副對(duì)是柳如是的手跡。中間是柳如是的畫(huà)像。 “生計(jì)料量余昔酒,功名磨折剩閑身?!?生計(jì):謀生之道。料量:猜度、安排、處理。昔酒:久釀的酒。 在“花信樓”柳如是曾有過(guò)一幅名叫《月堤煙柳圖》的畫(huà)作。這幅畫(huà)已成我國(guó)現(xiàn)存最早的由女畫(huà)家所創(chuàng)作的寫(xiě)生山水畫(huà),因此在中國(guó)畫(huà)史上具有重要特殊意義。

《月堤煙柳圖》是柳如是即興的寫(xiě)生山水畫(huà)。在縱25.1cm,橫125cm的畫(huà)卷上堤岸楊柳千條,輕拂水面,月堤曲橋通向掩映在桃樹(shù)叢中的花信樓,以清新淡雅的設(shè)色,成功地再現(xiàn)了江南溫潤(rùn)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。錢(qián)謙益在卷首的題詩(shī)中寫(xiě)道:“月堤人并大堤游,墜粉飄香不斷頭。最是桃花能爛漫,可憐楊柳正風(fēng)流”。畫(huà)幅上還有錢(qián)謙益跋:“寒食日偕河?xùn)|君至山莊,于時(shí)細(xì)柳籠煙,小桃初放,月堤景物殊有意趣,河?xùn)|君顧而樂(lè)之,遂索紙筆坐花信樓中圖此寄興?!贝藞D作于癸未崇禎十六年(1643年),正是他們才新婚兩年多時(shí)光。此畫(huà)現(xiàn)珍在天津藝術(shù)博物館。 循著逶迤的走廊我們來(lái)到了主人居住的山樓。這座山樓又名燕樓,燕子的燕,這“燕”字又通“日安”晏,有舒適安逸的味道,這就是主人為什么把自己居住起名“燕樓”的道理。這里是錢(qián)謙益柳如是日常生活起居的場(chǎng)所。登樓南眺,拂水山莊盡收眼底。轉(zhuǎn)而向北,虞山錦峰的層巒疊嶂近在眼前,拂水巖的瀑布似九天銀河奔注山莊。這里本有山莊八景的二景“錦峰晴曉”和“春流觀瀑”,可惜現(xiàn)已遠(yuǎn)離拂水晴巖這兩景看不到了。

山莊西北面的“明發(fā)堂”為面南三間加二邊包廂的明式建筑。是錢(qián)謙益為父母守孝所建,后成為錢(qián)府家祠。明發(fā)堂目前里面陳列錢(qián)謙益所題山莊八景詩(shī)和錢(qián)謙益柳如是一生軌跡的主題展。 我們進(jìn)去參觀一下。

明崇禎十三年冬,23歲的柳如是女扮男裝拜訪時(shí)年已59歲的“東南文宗”錢(qián)謙益。錢(qián)欣喜萬(wàn)分,邀請(qǐng)柳如是留下來(lái),用十天時(shí)間,筑一座精美典雅的小樓給柳如是居用,小樓命名為“我聞室”,以暗合柳如是的名字。小樓落成,邀好友飲酒賦詩(shī),為柳如是接風(fēng)。第二年新春,錢(qián)攜柳到山莊賞梅祭祖,自尊自負(fù)的柳如是深感欣慰,二人定情山莊。這年六月,錢(qián)謙益與柳如是旅行結(jié)婚,以娶正室大禮于松江畫(huà)舫彩船舉行婚禮。由于二人年歲身份懸殊,遭受社會(huì)人士笑鬧斥罵,但二人不為所動(dòng)?;楹蠖饲樯钜馇校褐凵剿g,秉燭花窗前,瀏覽史乘,??卞e(cuò)誤,唱酬詩(shī)文,恩愛(ài)非常。結(jié)婚第五年五月,清兵過(guò)長(zhǎng)江,明王朝瓦解,柳如是勸夫君一同殉國(guó)未成,自己投水被救未死,錢(qián)謙益參與了南京獻(xiàn)城投降。錢(qián)謙益到北京為官,未滿半年就后悔而告病回家,秘密參與抗清被捕入獄,錢(qián)氏家族無(wú)人敢相救。正在病中又身懷六甲的柳如是四處奔波打點(diǎn),請(qǐng)托斡旋,冒死相救,錢(qián)謙益逃過(guò)劫難。是年他倆的愛(ài)情結(jié)晶,女兒錢(qián)孫蕊誕生。錢(qián)柳二人回到常熟繼續(xù)支持江南抗清活動(dòng)。尤其是對(duì)門(mén)生瞿式耜、鄭成功的抗清斗爭(zhēng),錢(qián)謙益更是倍加支持。清順治七年,他們倆在城區(qū)的住宅“絳云樓”, 也是錢(qián)的藏書(shū)樓失火,錢(qián)氏珍貴藏書(shū)都被燒毀。錢(qián)傷心欲絕,帶柳氏妻女移居另一處鄉(xiāng)間別墅“紅豆山莊”。在紅豆山莊住了十一年,錢(qián)謙益80歲了。這年山莊里那棵沉寂了20_年的紅豆樹(shù)忽然枝葉怒放,還長(zhǎng)出一棵紅豆。柳如是將象征愛(ài)情的紅豆獻(xiàn)給錢(qián)謙益,錢(qián)謙益激動(dòng)萬(wàn)分,當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)十首??上H隔了兩年多83歲的錢(qián)謙益過(guò)世了。 錢(qián)謙益的文才是公認(rèn)的,但降清成了他的終身污點(diǎn)。幸虧柳如是大節(jié)正義,促使錢(qián)謙益又投入抗清斗爭(zhēng),減少了后人對(duì)錢(qián)謙益的評(píng)擊。

(遍走遍講出拂水山莊) 錢(qián)謙益死后錢(qián)氏家族的人就來(lái)逼債。原配夫人陳氏等由于失寵多年,早對(duì)柳如是恨之入骨,天天堵門(mén)叫罵不絕。其實(shí)錢(qián)氏家財(cái)早已是空架子。柳如是將千兩銀子散光了,眾人還是喧集如故。柳如是安排好錢(qián)謙益的后事和懲辦鬧事一班人的計(jì)策后懸梁自盡。47歲的柳如是就這樣玉殞香消,此時(shí)距錢(qián)謙益去世還不滿兩個(gè)月。 進(jìn)大門(mén)左轉(zhuǎn)入曲廊到團(tuán)桂天香榭,水面較寬,波光鱗鱗。 秋水閣,是錢(qián)柳賦詩(shī)填詞會(huì)友的又一場(chǎng)所。二層重沿高挑,望虞山逶迤,觀湖水彌茫,背負(fù)云氣,胸蕩煙水,陰陽(yáng)晦明,開(kāi)斂變怪,皆不得遁其毫末。天地?zé)o窮盡,個(gè)人則有限。主人名其秋水閣。登樓西望還可看到遠(yuǎn)處的香山(顧山),所以此處又有二景:“水閣云嵐”和“香山晚翠”。 過(guò)小橋,進(jìn)入梅圃溪堂?!懊菲韵谩弊猿缮角f一景,此處本有老梅數(shù)十株,古干虬支,香雪浮動(dòng);小橋石澗,修竹長(zhǎng)廊。梅圃溪堂曾留下了錢(qián)、柳初春相伴賞梅的身影?,F(xiàn)在院中假山,雄偉大氣,花木茂盛,郁郁蔥蔥。湖水入院,溪澗山石同真山相仿,自然天趣,又是另一番風(fēng)光。 拂水山莊的游覽到此結(jié)束,下一站是荷香洲。 附錢(qián)柳小故事 《柳如是扁舟到常熟》 明崇禎十三年冬,削籍歸鄉(xiāng)已經(jīng)兩年的朝廷原禮部侍郎錢(qián)謙益,一天午后正在“半野堂”書(shū)房中打噸,忽聽(tīng)得家人傳報(bào):“有客人來(lái)訪!”拿過(guò)拜帖一看,上面寫(xiě)著:“晚生柳儒士叩拜錢(qián)學(xué)士?!薄傲迨?”他心里起了疑問(wèn),這名字似乎未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),是誰(shuí)呢? 待錢(qián)謙益踱進(jìn)客廳,見(jiàn)一身穿蘭緞儒衫,青巾束發(fā),一副典型的富家書(shū)生打扮的青年,朝他深深一輯,恭恭敬敬地稱道:“晚生見(jiàn)過(guò)錢(qián)老先生,冒昧造訪還望見(jiàn)諒!” 錢(qián)謙益打量著來(lái)客,舉止周到有板有眼,儒雅瀟灑身材卻異常的嬌小,似乎缺少一種男子的陽(yáng)剛之氣。再瞧面貌,明眸生輝,鼻挺嘴秀,皮膚白嫩,清秀有余而剛健不足??粗粗?,錢(qián)謙益猛覺(jué)得有幾分面熟,可搜索枯腸,始終想不起是在哪里見(jiàn)過(guò)。 來(lái)客看著錢(qián)謙益若有所思的神態(tài),不禁露出一絲狡黠的笑意,輕悠悠地吟出一首詩(shī):草衣家住斷橋東,好句清如湖上風(fēng); 近日西泠夸柳隱,桃花得氣美人中。 “真沒(méi)想到啊!柳姑娘光臨寒舍,有失遠(yuǎn)迎,得罪!得罪!”錢(qián)謙益熱情地請(qǐng)所謂的“柳姑娘”落了座,又忙著命侍婢上茶奉酒,為柳姑娘驅(qū)寒消疲。 原來(lái)兩年前二人初次相見(jiàn)于杭州西湖游船上,錢(qián)謙益一時(shí)興起,竟一口氣吟了十六首絕句,以表示對(duì)柳隱的傾慕之情。柳姑娘背誦的喚起他記憶的就是其中的一首。

一番寒暄問(wèn)候后,錢(qián)謙益留柳如是在“半野堂”住上一段時(shí)間,柳如是欣然應(yīng)允。于是,寂靜的“半野堂”中蕩漾起一老一少一對(duì)忘年之交的笑聲,他們一同踏雪賞梅、寒舟垂釣,相處得竟是那么和諧。錢(qián)謙益將柳如是安排在一座精美典雅的小樓居住。錢(qián)謙益根據(jù)《金剛經(jīng)》中“如是我聞”之句,將小樓命名為“我聞室”,以暗合柳如是的名字。 錢(qián)謙益的一片深情,讓柳如是感動(dòng)不已。她是一個(gè)歷盡坎坷的女子,成名后雖然也有千人萬(wàn)人捧著,可無(wú)非都是逢場(chǎng)作戲,又有幾人能付出真情呢? 冬去春來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,桃紅柳綠,兩人情投意合,年紀(jì)相懸又算得了什么呢?面對(duì)柳如是的一片癡情,錢(qián)謙益無(wú)法再猶豫退縮,終于在這年(崇禎十四年)夏天,正式將柳如是娶進(jìn)了家門(mén)。

他倆的婚禮辦得別出心裁,租了一只寬大華麗的芙蓉舫,在舫中擺下豐盛的酒宴,請(qǐng)來(lái)好友,一同蕩舟于松江波濤之中。舫上還備有樂(lè)隊(duì),在熱鬧悠揚(yáng)的蕭鼓聲中,高冠博帶的錢(qián)謙益與鳳冠霞帔的柳如是拜了天地,在朋友們的喝彩聲中,喝下了交杯酒。 婚后,他們老夫少妻相攜出游名山秀水,杭州、蘇州、揚(yáng)州、南京、黃山,處處留下他們相偎相依的身影。柳如是問(wèn)丈夫愛(ài)她什么,錢(qián)謙益說(shuō)道:“我愛(ài)你白的面、黑的發(fā)啊!”言外之意是無(wú)一處不愛(ài)她;接著,錢(qián)謙益反問(wèn)嬌妻,柳如是偏著頭嬌嗔地說(shuō):“我愛(ài)你白的發(fā)、黑的面啊!”說(shuō)完,兩人嘻笑成一團(tuán),儼然是一對(duì)打情罵俏的小情人。

錢(qián)謙益帶著柳如是湖上泛舟,月下賞山,吟詩(shī)撫琴,下棋作畫(huà),日子過(guò)得象神仙一般。 《錢(qián)謙益藏書(shū)被焚》 錢(qián)謙益藏書(shū)宋元舊刻古本居多。他不辭辛勞,不惜錢(qián)財(cái),還建“絳云樓”專門(mén)藏書(shū)。分類編目,裝滿七十三大柜,貯放于絳云樓中。望著這滿屋書(shū)籍,他感慨地說(shuō):“我晚而貧,書(shū)則可云富矣?!辈恍业氖遣葛B(yǎng)錢(qián)謙益和柳如是所生女兒的奶媽因剪燈燭芯不慎引起大火,其時(shí)他們?nèi)易≡诮{云樓,這樣全部藏書(shū)竟因此毀于一旦。錢(qián)謙益費(fèi)盡周折,以一千二百金高價(jià)覓得的《兩漢書(shū)》也被這場(chǎng)大火燒毀。。據(jù)說(shuō),錢(qián)謙益指揮滅火眼看無(wú)望時(shí)大叫:“天能燒我屋內(nèi)書(shū),不能燒我腹中書(shū)?!? 《錢(qián)謙益降清又抗清》 婚后,時(shí)局動(dòng)蕩,清兵過(guò)江,明朝滅亡。柳如是與錢(qián)謙益約好投水自盡殉國(guó)。初夏的夜晚,兩人乘舟飄進(jìn)了西湖。朦朧的月光冷冷地照著他們,柳如是一臉悲切的表情,而錢(qián)謙益卻露出幾分不安。船上擺著幾樣菜肴和一壺酒,柳如是斟好酒,端一杯給丈夫,自己舉起一杯,緩緩說(shuō)道:“妾身得以與錢(qián)君相識(shí)相知,此生已足矣,今夜又得與君同死,死而無(wú)憾!”錢(qián)謙益受她的感染,也升出一股豪壯的氣概,舉杯道:“不求同生,但求同死,柳卿真是老夫的紅顏知己啊!”兩人幽幽地飲完一壺酒,柳如是率先站起身來(lái),拉著錢(qián)謙益的手,平靜地說(shuō):“我們?nèi)グ?”錢(qián)謙益從酒意中猛地驚醒過(guò)來(lái),忙伸手到船外攪了攪水,抬頭對(duì)柳如是說(shuō):“今夜水太涼,我們不如改日再來(lái)吧?”“水冷有何妨!”“老夫體弱,不堪寒涼。”柳如是知道他是難舍此生,此時(shí)她也滿懷悲涼,無(wú)心勸他。只顧自盡,投入水中。錢(qián)謙益急呼人同將柳如是救起。 錢(qián)謙益降清以后答應(yīng)了清廷召他入京為官,柳如是氣憤得說(shuō)不出話來(lái)。但她堅(jiān)決不隨錢(qián)謙益同赴北京,繼續(xù)從事秘密抗清活動(dòng)。錢(qián)謙益到了北京自感做二臣的日子不好過(guò),再加受柳如是的影響,未滿數(shù)月就辭官回鄉(xiāng)。 順治三年冬抗清義軍將領(lǐng)黃毓祺曾冒雪訪問(wèn)錢(qián)柳,獲柳如是助餉。五年黃毓祺海上起兵,錢(qián)謙益囑柳如是親赴海上犒師。錢(qián)謙益始終支持其學(xué)生瞿式耜、鄭成功的抗清。后來(lái)黃毓祺起義失敗,錢(qián)受到株連入獄40天。這段時(shí)間柳如是不顧身懷六甲,奔波打點(diǎn),請(qǐng)托斡旋,終將錢(qián)謙益營(yíng)救出獄。錢(qián)謙益出獄后,仍不得脫,暫時(shí)寄寓蘇州拙政園,寓居拙政園時(shí),柳如是生下了她和錢(qián)謙益唯一的一個(gè)女兒錢(qián)孫蕊。至順治六年已丑春,錢(qián)方得解身,從蘇州回到常熟?;爻J旌螅X(qián)謙益就過(guò)起了藏書(shū)、檢校、著述的日子。錢(qián)柳二人恩愛(ài)一如從前。 《夫妻同年而死》 他們從相識(shí)、相知、相愛(ài)是美好的,可是他們的晚年卻是凄慘的,錢(qián)謙益和柳如是由于參加反清復(fù)明斗爭(zhēng),家中資產(chǎn)幾乎耗盡。錢(qián)謙益83歲時(shí)因貧病交加死于家中,當(dāng)時(shí)柳如是47歲,錢(qián)謙益的喪事都是她一手操辦的,但是錢(qián)謙益尸骨未寒,族人就開(kāi)始逼債欲奪其房產(chǎn)。他們更欺負(fù)柳如是是個(gè)女流,就結(jié)伙聚眾鬧起事來(lái)。錢(qián)謙益原配夫人陳氏等由于失寵多年,早對(duì)柳如是恨之入骨,每日堵門(mén)叫罵不絕,千兩銀子散光了,眾人還是喧集如故。柳如是清楚其實(shí)錢(qián)氏家產(chǎn)早已是個(gè)空架子,她安排好錢(qián)謙益的后事和懲辦鬧事一班人的計(jì)策后懸梁自盡。47歲的柳如是就這樣玉殞香消,此時(shí)距錢(qián)謙益去世還不滿兩個(gè)月。逼債人被嚇走,一代才女卻選了與夫君同年而死結(jié)束了一生。好在他們的女兒其年已17歲,一年前已嫁給無(wú)錫趙玉森編修之子。

20世紀(jì)60年代我國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家陳寅恪為錢(qián)柳才情所感,在雙目失明的晚年不憚辛苦下寫(xiě)下了數(shù)十萬(wàn)字的《柳如是別傳》。

張墓橋 這一座建于明嘉靖間,清代多次重修的古橋。橋全長(zhǎng)30多米,寬1.8米的三孔平石條橋。兩個(gè)寶塔形的橋墩,用石條疊成,別有特色。橋面主要有6長(zhǎng)條花崗巖組成,經(jīng)測(cè)算每條花崗巖約重4.5噸。四百多年前造這樣的橋梁也不是件容易的事。由歷史悠久,造型別致,抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)軍隊(duì)在此與日軍激戰(zhàn)一晝夜后,撤離常熟。此橋現(xiàn)已列入常熟市級(jí)文物保護(hù)單位。 橋原址在張墓塘上而得名張墓橋。 蘼蕪橋 這是新建的橋。因柳如是又號(hào)“蘼蕪君”而得名。 蘼蕪這種植物,苗似川芎,葉似當(dāng)歸,香氣似白芷,是一種香草。婦女采擷蘼蕪的鮮葉,陰涼風(fēng)干后,可以做香料,作為香囊的填充物。古人相信靡蕪可使婦人多子。

[荷香洲] 過(guò)了“流香橋”我們就進(jìn)入了荷香洲。荷香洲是三面環(huán)水的半島,面積有22.7公頃,相當(dāng)于三十個(gè)足球場(chǎng)那么大,其中水面將近占一半。此處水面寬敞,水質(zhì)優(yōu)良,種荷歷史已有20_年以上。每當(dāng)夏季來(lái)臨此處的水面成姹紫嫣紅的荷花世界:紅荷白荷迎風(fēng)搖曳,荷葉蓮蓬碧綠如翠。清香遠(yuǎn)溢,清香醉人。炎熱的夏天由此而頓生陣陣清涼。

荷香洲種植樹(shù)木二萬(wàn)多棵,各種花草難于計(jì)數(shù)。這里有牡丹園、玉蘭園、海棠園、山茶園、月季園、桂花園、臘梅園、櫻花園、棕櫚林、柳林、楓林、慈孝竹林等等,綠化覆蓋率達(dá)90%以上。正是一年四季綠常在,春夏秋冬花不敗。游荷香洲你能感受到一種散淡的美,賞荷香洲的花你會(huì)受到文化韻味的熏陶,這種美,這種熏陶,帶領(lǐng)你走進(jìn)一個(gè)恬淡、清新、寧?kù)o的世界。 水上森林 各位,您是否見(jiàn)過(guò)種在水里面的樹(shù)呢?在這荷香洲的西北角有一片面積達(dá)300多畝的水上森林。那兒所有的樹(shù)一半浸在水中,一半浮出水面,樹(shù)干挺拔,枝葉秀麗,樹(shù)形柔美,茂盛繁密的樹(shù)木在水光的襯映下,樹(shù)身樹(shù)影難以辨別。使這水上森林更顯得雄偉壯觀。 我們尚湖風(fēng)景區(qū)20_年被評(píng)為首批“國(guó)家城市濕地公園”后,水上森林風(fēng)光的聲譽(yù)與日俱增。有道是:“到了北京,不去北達(dá)嶺,不可以說(shuō)您游過(guò)北京?!蹦悄皝?lái)到尚湖風(fēng)景區(qū),不去水上森林,將是莫大的遺憾?!? 前方就是水上森林?,F(xiàn)在讓我們走上木棧道,先從外側(cè)看看水上森林獨(dú)特的風(fēng)貌。 您瞧,樹(shù)都根植在水里,而且它的根部非常的粗。這種樹(shù)叫“池杉”,“池塘”的“池”,“衫”是杉木的“杉”。池杉,屬落葉杉,原產(chǎn)于美國(guó)弗吉尼亞,我國(guó)上世紀(jì)初引種到江蘇一帶。按植物的呼吸生理學(xué)說(shuō),缺氧無(wú)疑會(huì)致死的,但他們卻在幾億年 14 里進(jìn)化的舒舒服服,根本就不會(huì)為根系缺氧而衰亡。為什么?因?yàn)樗母蹬c水之間形成微電解的電化學(xué)反應(yīng),根系表面的水分轉(zhuǎn)化為氧氣并可被植物迅速吸收利用。池衫與水杉相比,它的耐水性和抗風(fēng)性更強(qiáng),因常生于池沼濕地而被稱為“池杉”。 池杉最高可達(dá)20—25米。主干端直,窄圓錐形,莖基膨大;雌雄同株。塔形的樹(shù)冠,柔美的線葉,既具備雄偉挺拔的壯美,又不失端莊典雅的秀麗,已成為世界著名的觀賞樹(shù)種。 水上森林不僅是人類的樂(lè)土,更是鳥(niǎo)兒的天堂。森林、濕地、沼澤和潔凈的水域環(huán)境,使得尚湖生態(tài)獲得良性的平衡與發(fā)展,魚(yú)、蝦、蟹、貝迅速繁衍生長(zhǎng)。鳥(niǎo)類也越來(lái)越多,那些多年絕跡的鳥(niǎo)禽紛紛歸來(lái)。目前湖中鳥(niǎo)禽已達(dá)89種,2萬(wàn)多羽。其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍禽有中華秋沙鴨、白鸛、黑鸛;二級(jí)保護(hù)的有天鵝、鴛鴦等等,更有成千上萬(wàn)的白鷺、灰鷺由候鳥(niǎo)成了地地道道的留鳥(niǎo)。所謂“留鳥(niǎo)”就是它們的常住戶口已在尚湖水上森林,在此繁衍后代再也不飛走了。它們盤(pán)旋于湖洲上空,棲息于林間枝頭,婉轉(zhuǎn)低鳴,“哇哇”的叫聲不絕于耳。您在湖邊,往往能見(jiàn)到“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。 接下來(lái)讓我們乘著竹筏近距離的與水上森林接觸一下。去探尋這片水禽王國(guó)的“樹(shù)在水中長(zhǎng),船在林中行,鳥(niǎo)在枝頭叫,人在畫(huà)中游”那份神秘的愜意吧!

極目四周你一定看到花綠叢中不時(shí)顯露出飛檐翹角。這些古建筑已有三四百年歷史了。景區(qū)建成還不滿三十年,怎么這建筑已有三四百年歷史了呢?常熟古城改造碰到不得不拆而又有保留價(jià)值的古建筑,先從不同角度、不同部位拍好幾十幅照片,并將所有構(gòu)筑木料一一編號(hào),再拆遷。一些雕刻畫(huà)板、縷空格窗更是非常小心的搬運(yùn)過(guò)來(lái),到這里按原樣組裝。這“流香館”是距今四百余年的明代建筑,前面的“博雅堂”、“四景園”是清代建筑。這些建筑依然是雕梁畫(huà)棟、古樸典雅。

一座淡雅秀美的三孔石橋躍然進(jìn)入您的視線。這座橋叫“湖橋”。說(shuō)起這座橋就要想起元代的大畫(huà)家黃公望。他就是溫家寶總理在記者招待會(huì)上提到的一幅元代畫(huà)作《富春山居圖》不幸斷成兩截,現(xiàn)在一半在臺(tái)灣,另一半在大陸的畫(huà)的作者。畫(huà)怎么會(huì)斷成兩截又分離在兩地得呢?黃公望,常熟人,長(zhǎng)期隱居在虞山腳下,湖橋之畔。他的晚年力作《富春山居圖》在我國(guó)畫(huà)壇上的地位可與書(shū)法史上王羲之的《蘭亭序》相媲美。《富春山居圖》畫(huà)卷寬33厘米,長(zhǎng)700厘米多,畫(huà)面展現(xiàn)了秋初時(shí)節(jié)富春江兩岸的景色,是畫(huà)家歷時(shí)七年心血才完成的巨作。這幅元代的山水畫(huà)杰作歷代文人都很珍視。先后被明代的沈周、董其昌收藏。清代轉(zhuǎn)到宜興人吳洪裕手中,他更是寢食與共。可當(dāng)吳洪裕臨終時(shí),他竟要將此畫(huà)投入火盆“殉以為葬”。家人都知道此畫(huà)價(jià)值,舍不得火化。但不將畫(huà)卷投入火盒,老爺子就是口眼不閉。萬(wàn)般無(wú)奈,只好將畫(huà)卷投入火盆。剛?cè)肱鑵呛樵i]眼了。在旁的侄子吳靜庵見(jiàn)情趕忙從火中搶出畫(huà)卷??上А陡淮荷骄訄D》成了二段。前半段流入民間,后被著名畫(huà)家吳湖帆先生覓得,后捐贈(zèng)給浙江省博物館珍藏。后半段清代乾隆年間收入皇家內(nèi)府,后歸故宮博物院,解放前被運(yùn)往臺(tái)灣,現(xiàn)藏在臺(tái)北故宮博物院。兩岸百姓都期盼此畫(huà)合起來(lái)展出,能一睹珍品之全貌。經(jīng)溫總理一提有望明年能實(shí)現(xiàn)。祖國(guó)統(tǒng)一,這幅國(guó)寶就永遠(yuǎn)鏡能重圓了。

當(dāng)您路過(guò)荷香洲北部時(shí),你已到了觀賞的最佳點(diǎn)之一。遠(yuǎn)處青山橫臥,眼前湖水渺渺?!扒屣L(fēng)明月本無(wú)價(jià),遠(yuǎn)山近水皆有情?!蔽蚁氪藭r(shí),此景,此詩(shī)句,必會(huì)引起您無(wú)盡的暇想,來(lái)一張留影吧,您可把秀麗的山水風(fēng)光帶回家去。

這棵枝繁葉茂的古藤已有百年歷史了。穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的紫藤棚我們就來(lái)到了中華牡丹園。 登船游湖 請(qǐng)各位朝前看,蒼翠蔥蘢的十里虞山近在眼前。向東望,青山入城,古塔、樓宇聳立,那就是已有千年歷史的常熟古城;您的坐船下面就是煙波浩渺的萬(wàn)畝尚湖。這十里青山、千年古城、萬(wàn)畝水面不正好構(gòu)成了一幅巨大的、立體的山水畫(huà)嗎?這幅畫(huà)卷在虞山十八景中稱之為“湖甸煙雨”也叫“尚湖煙雨”。煙波浩淼的湖水,歲歲豐收的常熟田,星星點(diǎn)點(diǎn)的江南農(nóng)舍;十里虞山奇峰石洞、溝壑幽深、流泉掛壁、古樹(shù)蒼勁;人文景觀十分豐富,梵宇琳宮,參差上下;紅墻碧瓦,隱見(jiàn)蔽虧。如果再來(lái)一點(diǎn)江南的朦朧煙雨,豈不是一幅引人遐想連篇的美景嗎! 尚湖美美在尚湖水。一萬(wàn)二千畝的清澈湖水水質(zhì)達(dá)國(guó)家地表二級(jí)水標(biāo)準(zhǔn)。1.5公里長(zhǎng)的穿湖大堤偃臥湖面。長(zhǎng)堤上姹紫嫣紅,楊柳婆娑,登高俯視,宛如一條綠色的彩帶正在柔動(dòng)嬉水,故名“拂水提”。拂水堤把尚湖一分兩半,豐富了湖面景觀層次,也把形似虞山的尚湖變成一只展開(kāi)雙翅的蝴蝶,構(gòu)成飛蝶撲山的美景!天然的風(fēng)景,優(yōu)美的環(huán)境,豐富的資源,尚湖已是:春天,國(guó)色天香、百花爭(zhēng)艷;夏日,游湖賞荷、消暑納涼;秋季,邀月觀燈、垂釣品茗;隆冬,踏雪尋梅、歐鷺翔集。一年四季景不同,陰晴雨雪皆成畫(huà)。

你可知道這么一片美麗的水域曾在地圖上消失過(guò)!那是在上世紀(jì)六十年代,在一股圍湖造田風(fēng)的影響下,這尚湖的水被抽干了,成了當(dāng)時(shí)常熟的“五七干?!焙汀爸噢r(nóng)場(chǎng)”。圍填之處,說(shuō)是農(nóng)田,其實(shí)種過(guò)幾熟之后,因地質(zhì)、地勢(shì)和肥力諸多原因,多成了貧瘠的薄地,日漸拋荒。更嚴(yán)重的是湖被人為地消失,生態(tài)失去平衡,本來(lái)?xiàng)⒂诤^(qū)的禽鳥(niǎo)都飛走了,蒼翠蔥蘢的虞山也樹(shù)木枯萎果實(shí)不結(jié)。上世紀(jì)八十年代終于盼來(lái)了退田還湖,千年美景得于重返。1987年5月汪道涵先生來(lái)游尚湖所書(shū)“天下常熟,世上湖山”,一語(yǔ)中的的道出了常熟的山水美景。確實(shí)尚湖之美不能沒(méi)有湖邊的虞山。 各位可以看到虞山進(jìn)入古城內(nèi)的高峰上有個(gè)亭子,始建于宋代的辛峰亭?!靶练逑φ铡币彩怯萆绞司爸弧F渚坝^是:傍晚登亭,極目遠(yuǎn)眺,常熟城鄉(xiāng)在夕陽(yáng)輝照之下分外清晰;東北方向的地平線上有一條白連橫臥,那就是長(zhǎng)江;轉(zhuǎn)身西望,萬(wàn)畝尚湖波光粼粼,在晚霞映襯下的湖面上有一、二條烏蓬小船,迎著落日,搖曳向前,多美的一幅漁舟晚唱啊!如你雅興倍增,不妨出城繼續(xù)登山,來(lái)到虞山中部,那兒有一個(gè)“維摩山莊”,山莊內(nèi)有座二層樓,名叫“望海樓”。

虞山十八景之一的“維摩旭日”就在此處。

你夜宿山莊,黎明即起,推出黑暗,迎來(lái)曙光,只見(jiàn)東方天際一輪紅日正在冉冉升起,江水映照下的朝霞是分外絢麗;聽(tīng)不到波濤之聲,只聞空山鳥(niǎo)語(yǔ)古剎晨鐘;看不見(jiàn)寂寞的大海,只見(jiàn)廣袤而又充滿生機(jī)的常熟大地在晨曦中越顯越清晰。繼續(xù)登山,就來(lái)到了虞山之巔劍門(mén)景區(qū)。那里景點(diǎn)豐富,故事連篇,各位還是明天隨我一起登山親臨觀賞更好。但那里有一個(gè)被寶劍劈開(kāi)的大門(mén)在這船上可看得更清楚。注意,在山上有座二層樓閣的東面是一片危巖峭壁,就在這片峭壁上有一個(gè)大的豁口,這就是“劍門(mén)”。劍門(mén)的由來(lái)我上山再介紹?,F(xiàn)在先請(qǐng)大家看一看虞山象不象一條臥在常熟大地上的神牛:騰山而筑的城墻是牛鞅(牛脖上的套具),進(jìn)入城內(nèi)的虞山是牛頭,辛峰亭是一只牛角,古城內(nèi)的方塔是栓住這頭神牛的樁。就是這頭神牛保佑著常熟田歲歲豐收。老人們說(shuō)這頭神牛還是無(wú)價(jià)之寶呢!因?yàn)樵谏衽5亩亲永锊刂≈槐M用之不竭的金銀財(cái)寶。誰(shuí)能走進(jìn)這神牛的肚里,誰(shuí)就能得到這些財(cái)寶。進(jìn)牛肚的門(mén)就是這個(gè)劍門(mén)。打開(kāi)劍門(mén)的鑰匙是什么呢?這個(gè)金鑰匙可不是阿里巴巴四十大盜里講的“芝麻開(kāi)門(mén)”。在江南水鄉(xiāng)就有水鄉(xiāng)的特色。老人們都說(shuō)打開(kāi)劍門(mén)的金鑰匙是一根特殊的蘆葦——長(zhǎng)一丈二尺(四米長(zhǎng)),中間不能有節(jié)的蘆葦。這樣的蘆葦?shù)侥膬喝フ?世世代代傳下來(lái)都說(shuō)這根蘆葦就藏在尚湖的水底下,因?yàn)樯泻婧棋哉也坏?。圍湖造田不是曾?jīng)把尚湖的水都抽干,湖底見(jiàn)天了嗎?怎么還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這根特別有用的蘆葦呢?我的回答是:今天的常熟人已經(jīng)拿到了這顆金鑰匙那就是“改革開(kāi)放”。 改革開(kāi)放三十年,常熟的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、財(cái)政收入、人均年收入都成百倍的增長(zhǎng)。第十屆全國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)基本競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)縣(市)評(píng)選,常熟名列第一。今天的常熟,己是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家環(huán)保模范城市、國(guó)家園林城市。你說(shuō)常熟人拿到了這把金鑰匙沒(méi)有!常熟人將繼續(xù)高舉這枚金鑰匙,為把家鄉(xiāng)建設(shè)成繁榮、富庶、民主、文明的樂(lè)園而不懈努力!

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