美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全
江蘇，簡稱“蘇”，這里的山清水秀，鳥語花香，許多游客都慕名而來。下面是小編給大家整理的江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞1
各位嘉賓，我們已經(jīng)到了云龍山的北麓山門停車場，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，跟我下車，現(xiàn)在是九點(diǎn)鐘，我們游覽云龍山的時(shí)間大約需要1小時(shí)左右，我們十點(diǎn)鐘在車上集合，請(qǐng)大家記好我們的車號(hào)，勞煩司機(jī)師傅把車窗關(guān)好。
云龍山是徐州市南郊風(fēng)景區(qū)的著名旅游景點(diǎn)之一，它西傍云龍湖，東依鳳凰山，南靠泉山自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)，風(fēng)光秀麗，景色怡人，云龍山南北走向，全長三公里，共有九節(jié)山頭，其中第六節(jié)最高，海拔一百四十二米。但是它的名勝古跡多集中在北數(shù)第一節(jié)山上。這節(jié)山海拔一百四十二米，明清時(shí)期山上建造了一些廟宇亭臺(tái)，并栽植松、柏、椿、槐等樹木。我們今天要游覽的大士巖、放鶴亭、興化寺這些主要景點(diǎn)就在第一節(jié)山上。各位嘉賓，這就是云龍山北麓山門，我們將由此上山。上山時(shí)，請(qǐng)大家注意安全。 大家看，山門的右側(cè)是1999年7月1日修復(fù)的臥牛泉。它始建于清代，由雨水山泉匯聚而成。因?yàn)槿貣|壁的巨石形似臥牛而得名，是云龍山著名景點(diǎn)之一。修復(fù)后的泉池長30米，寬6米，深5米，南深北淺。泉池上方的拱型石橋名三義橋，它長7米，寬1。6米，橋柱是青石雕刻成的，欄桿上有二龍戲珠、麒麟等傳統(tǒng)圖案。立于橋東首的石碑是在泉池疏浚中發(fā)現(xiàn)并打撈上來的。 各位游客，請(qǐng)看刻在山石上的“云龍山”這三個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字是明朝的莫于齊書寫的。明萬歷年間，他在徐州擔(dān)任兵備右參政，云龍山究竟是如何得名的呢?因其九節(jié)山頭蜿蜒如龍，舊志稱：“其上有云氣，故名云龍山?！北彼我郧耙?yàn)樯缴嫌写笫痤^像，所以又名石佛山，在宋朝時(shí)這兩個(gè)名字是通用的。蘇軾任徐州知州其間，以云龍山為題材，寫下詩問十余篇，其中《放鶴亭記》膾炙人口，被收入《古文觀止》名篇，云龍山因此文明于世。
各位嘉賓，我們現(xiàn)在來到了云龍山的主要景點(diǎn)之一-----大士巖。它位于云龍山西半山腰上。是康熙五十八年徐州知州姜焯開鑿的。他原來打算在這里建造僧舍，覓僧看守放鶴亭，因?yàn)樵谕诘鼗臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了一塊巨石巖，廣約八丈，峰棱外露，不知道它有多深，又因巖下黃茅崗有唐吳道子所畫觀音大士像石碑，于是授意石工把巨巖雕為觀音大士像。觀者益以為神，于是州人又請(qǐng)?jiān)龉U(kuò)大正殿三間，前面為韋馱殿，左右為寮舍亭臺(tái)閣道，取名為大士巖。
大士巖的正殿為圓通寶殿，正殿中的觀音大士像雕在巨巖上，大士像已經(jīng)毀于時(shí)期，這座大士像是1978年重塑的，1988年又增塑了文殊、普賢等菩薩像，文殊和普賢都是佛教的菩薩，他們分別是婆娑世界教主釋迦牟尼的左脅侍和右脅侍，他們?nèi)撕戏Q“釋家三尊”，觀音的道場在浙江省舟山群島的東南部普陀山上，因此他也被稱為海島觀音。 因?yàn)橛^音是阿彌陀佛的左脅侍，他同阿彌陀佛及其右脅侍大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”。所以在被配殿建了三圣殿，南配殿是千手千眼觀音殿。據(jù)佛經(jīng)《大悲咒》記載，千手千眼的菩薩是觀世音菩薩三十三應(yīng)化身之一，畫家依據(jù)密宗儀規(guī)而繪成多面多臂菩薩。而民間相傳東周妙王的第三個(gè)女兒出家得道后，為替父親治病，挖下了自己的雙眼?？诚铝俗约旱碾p手，制成藥治愈了父親的病。妙莊王為了紀(jì)念女兒，讓塑匠塑一個(gè)全手全眼的觀音像，塑匠聽錯(cuò)了，塑了一個(gè)千手千眼的觀音像。
大殿前的兩株古柏是清初種植的。它同大士巖同齡，殿南還有一株從、石縫長出的挺拔古柏，這株古柏已有900多年的樹齡，這株古柏正體現(xiàn)了“咬定青山不放松”的堅(jiān)毅品質(zhì)。
山頂門北側(cè)的是鼓亭和試衣亭，南面是鐘亭和送暉亭。試衣、送暉兩亭是根據(jù)蘇軾詩句“云龍山下試春衣，放鶴亭前送春暉”而命名的。山頂門內(nèi)有韋陀殿，韋陀是佛教守護(hù)神致意。他面向大殿，手持韋陀杵，韋陀杵是韋陀降魔伏妖的兵器。持杵的不同姿勢(shì)代表了不同的含義：一是雙手合十，一是持杵叉腰。這兩種姿勢(shì)代表了什么意思呢?請(qǐng)大家猜一猜。韋陀雙手合十表示此處不接受云游僧人在此寄宿，而叉腰持杵則表示歡迎各地僧人前來交流佛法。大家看看這座韋陀像是什么姿勢(shì)?
韋陀的背后是彌勒佛，彌勒現(xiàn)在還是菩薩。據(jù)佛教說，他還要在兜率院內(nèi)修行4020_年，那里的一天相當(dāng)于人間420_年。所以他還要在五十六億七千萬年以后才能到華林園龍華樹下繼承釋迦牟尼而成佛，所以他被稱為未來佛。
這里還有一個(gè)關(guān)于彌勒身世的傳說。相傳他為五代梁朝時(shí)期明州(今寧波)奉化人，名契比，兩耳垂肩，袒胸露獨(dú)，開口常笑;但其出語無定，寢臥隨處，常以杖挑一布袋，終日奔走，勸化人信佛，人稱布袋和尚。貞明二年，在岳林寺圓寂時(shí)口年一偈：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人之不識(shí)?！比藗儾判盐蛩麨閺浝盏幕?，曾有“開口常笑笑天下一切可笑之人，大肚能容容天下一切難容之事”等楹聯(lián)描繪其皆大歡喜的形象。相傳他的道場在寧波雪竇山。 山頂門下，依山勢(shì)修砌的石階，叫做“五十三參”，大家可以邊登邊數(shù)。這些臺(tái)階正好是五十三級(jí)。據(jù)記載：善財(cái)童子參拜了五十三位“善知識(shí)”(名師，最后拜觀世音為師，才得到“正果”，之所以修建五十三參是要人們虔誠參拜，表示“正果”得來不易。
各位嘉賓，參觀完大士巖，讓我們到放鶴亭去看一看。
放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山山頂，坐東朝西，是一座民族風(fēng)格的建筑，它始建于北宋元豐年，是隱士張山人建造的。
張山人原來住在云龍山西麓黃茅岡，家有花園田宅，馬匹僮仆，可以說是一個(gè)豪門大戶了。他的父親張希甫信奉道教，母親李氏道教、佛教皆信，張山人本人愛好詩書，善彈琴，也常親自耕作，閑則入山采藥，過著田園隱居的生活。蘇軾任徐州知州兩年，結(jié)交了許多朋友，其中以為平民朋友就是這位張山人。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴，并在云龍山頂修建了一座草亭，名為“放鶴亭“，蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》，成為流傳千古的著名散文。 放鶴亭歷史上多次重建?！胺批Q亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書，后因毀壞，1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上。
在放鶴亭南約二十米有招鶴亭，因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌而得名，放鶴亭西面有飲鶴泉源，是沿著巖層下鑿而成的，五十年代井中還有泉水，后來因被人投擲石塊而堵塞，近年來經(jīng)過清理，飲鶴泉泉中又涌出了清泉。
各位嘉賓，放鶴亭后那座宏偉的建筑就是興化寺，讓我們到那里去參觀吧。興化寺的大殿、配殿，禪院等均依山而建，風(fēng)格別致。特別是大殿很有特色，大殿三面均為山崖石壁，殿內(nèi)供奉的石佛高11。52米，合三丈四尺有余，但殿的后墻只用了三行磚。所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽(yù)。
這兒就是大佛殿了，佛教一向是勸人向善的，我們現(xiàn)在看到的這尊佛像，雖然法相尊嚴(yán)，但大家可以看到他其實(shí)是微笑著的，而且他方面大耳，顯得非常慈祥。古代的能工巧匠用他們靈巧的雙手演繹出了佛教“放下屠刀，立地成佛”的勸語。
大殿內(nèi)兩旁的山壁之上刻有山峰、瀑布、洞穴，各種各樣的佛像錯(cuò)落布置其間，
成為“龕山為宇，消峰成相，四壁抄峭，羅漢;諸天龍女歷落竇間”天然如畫的巨觀，雖然在宣德七年被燒毀了一部分，但現(xiàn)在仍存有七十二處，二百五十余尊。其中，最早的年號(hào)為北魏太和十年。那時(shí)正是被魏鑿窟雕佛的鼎盛時(shí)期，因而大石佛頭像很可能為466—486年間雕鑿的，算起來距今已有一千五百多年的歷史了，大石佛的兩臂和前胸為清代康熙三十四年添加的。
殿南外的這個(gè)馱碑的大石龜叫。根據(jù)它所馱石碑上的題名可以推斷梁宋時(shí)這兒已經(jīng)有寺，伺候八百年這座寺廟的興衰無從考察。至洪武三十一年，主持勝吉建造佛殿三間和僧房一間。宣德七年寺廟毀于大火，但大石佛仍然完好，宣德九年重建寺廟。并建天王、諸天羅漢、諸天明王等殿和山門等，于正統(tǒng)元年竣工，至今已近五百六十年。
大殿南面有鼓亭、北面有鐘亭，鼓已經(jīng)不知去向，古鐘為明宣德三年筑造的，上有“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)大字。
多年來，人們都習(xí)慣將大石佛稱為釋迦牟尼像，稱大佛殿為大雄寶殿。1985年，室佛教協(xié)會(huì)成立后，養(yǎng)熙大和尚從南京棲霞山來寺住持，人為所說釋迦牟尼像實(shí)為阿彌陀佛坐像，缺少安置釋迦牟尼法像的大雄寶殿，因此，于1994年在大殿東重建的韋陀殿處營建大雄寶殿，并塑釋迦牟尼像，修建藏經(jīng)樓等。
1993年12月拆除韋馱殿時(shí)，在地下巖石上發(fā)現(xiàn)了整片的佛龕造像，以及游記、題記等，上下數(shù)層，分組排列。這寫佛像線條流暢，任務(wù)半滿瀟灑，為保護(hù)這些唐宋摩崖石刻而建造的大雄寶殿于1994年7月27日竣工。
各位嘉賓，云龍山第三節(jié)山，又稱南天門，上有觀景臺(tái)，臺(tái)高6米，占地1500平方米，包括大、小兩層平臺(tái)，六角飛檐古亭及其它輔助設(shè)施?！坝^景臺(tái)”三了鎏金大字由著名書發(fā)家尉天池題寫。站在臺(tái)上四面眺望，可欣賞古彭新姿。 觀景臺(tái)的建成與毗臨的翻山索道，將云龍山、云龍湖、彭園，漢畫像石館等景點(diǎn)融為一體，形成了一條豐富多彩的自然景觀和人問景觀想?yún)f(xié)調(diào)的游覽路線。
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞2
尚湖風(fēng)景區(qū)，相傳因殷末姜尚避紂王暴政，隱居于此垂釣而得名。尚湖北依十里虞山風(fēng)景區(qū)，東鄰古城常熟，山青水秀，與古城渾然一體，是國家 級(jí)太湖風(fēng)景區(qū)的重要景點(diǎn)。尚湖與虞山相映，十里青山半入城，萬畝碧波涌西門，為古城平添了千種風(fēng)情，一向?yàn)榻现娘L(fēng)景旅游勝地。自然美 色與人文景觀相融合，氣象開闊，內(nèi)涵豐實(shí)。度假休閑，游覽觀光，娛樂商貿(mào)，美食健身，四季宜人。
尚湖風(fēng)景區(qū)游玩點(diǎn)：
1、山水文化園文化現(xiàn)有景點(diǎn)：園入口照碧、詩柱、弦歌臺(tái)、良渚遺蹤飛鴿湫、尚湖山水文化園中的橋、天巖飛瀑、卵石灘、石刻、湖山堂、雙亭 、藍(lán)調(diào)江南。
2、荷香洲公園：荷香洲公園占地面積13.7萬平方米，為湖中最大洲島。公園內(nèi)主要景點(diǎn)有：紫藤長廊、唐寅系舟處、曲廊、外湖碼頭、四景園、山色濤聲、博 雅堂、水上森林、流香館、湖橋串月、歡樂島、燒烤區(qū)、拂水堤、望虞臺(tái)、串月橋、挹水問魚、錢謙益墓、柳如是墓。
3、牡丹園：尚湖將八大色系，5萬多株牡丹融于江南山水園林中，種植區(qū)域遍布尚湖3000多畝游覽區(qū)域內(nèi)。并設(shè)有中華牡丹園，常熟牡丹園，德國牡丹園 ，法國牡丹園，美國牡丹園，英國牡丹園，日本牡丹園，荷蘭牡丹園等8個(gè)牡丹與造林藝術(shù)相結(jié)合的精品觀賞區(qū)。
4、釣魚渚：釣魚渚公園的景點(diǎn)有高爾夫俱樂部。占地大約十萬平方米，由俱樂部會(huì)所、迷你型球場、標(biāo)準(zhǔn)球道區(qū)、水上練習(xí)場等。公園數(shù)千株池杉，吸引 了白鷺、夜鷺等鳥類來此成群棲息。其間游人至此或可聆聽天籟之聲，或可與鳥類近距離接觸，鳥語林由此得名。而路畔水中菱塘遍布，城市濕地景 觀悅?cè)谎矍啊?/p>
5、串月橋：串月橋是在穿湖堤上一座觀光式橋梁，橋長208米，寬13米，形為古典式拱橋，姿態(tài)輕巧飄逸，皓月當(dāng)空，十七橋空景倒映湖中，與月影串連 疊套，相映成趣。
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞3
錦溪位于江西上饒玉山縣里的懷玉山，又叫花大門，今天是上饒晚報(bào)創(chuàng)刊二十周年，我們踏上了去錦溪的路。
一路上我看著窗外，一座座大山像趕集一樣向后走去，大樹也不自在，一陣風(fēng)吹過，樹兒與花兒跳起了歡快的舞蹈，我與小嚴(yán)姐姐在車上有說有笑，好不自在，最后我們以錦溪鄉(xiāng)人的腰鼓舞和銅鑼聲開始了這段旅程。
到了錦溪，陳文武老師領(lǐng)我們來到古屋，我一眼望去就被屋頂上的花紋輪廓給吸引了，雖然那是雕的，但雕得滸滸如生呀!它是多么的精致!我從這兒中可以看出清代人民用刻刀一筆一畫認(rèn)認(rèn)真真的雕，雕出成果可相貌非凡，有龍，有鳳，可以看出是一塊祥和的象征。我特別喜歡這個(gè)兒。我們?yōu)g覽完古屋后，走出屋子，但我心里還是依依不舍得跟古屋吿別。
我們又去了陳文武研究所，我們賞析了許多陳文武老師的作品，還將舉行歷史文化名村推介座談會(huì)及“紅許書屋”揭拍儀式這個(gè)大行的活動(dòng)，我很榮幸。接著又來到了古塔——錦溪古塔。錦溪古塔位于錦溪村西北面雞公山上巍巍壯觀，是村里的風(fēng)水塔，已有400多年的歷史，塔身七層六面，由青磚切成高達(dá)16米，各屋塔圍柱有飛檐，每屋都一扇朝南開的門，塔內(nèi)空心，一直通向塔頂。整個(gè)古塔古樸別致，莊重典雅，觀之山我然，具有典型的江南風(fēng)水古塔的風(fēng)格神韻，一條山間溪水蜿蜓穿村而過，夾岸山溪景錦繡，其山溪名之幾“錦溪。古塔久經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，塔身多處出現(xiàn)垮塌，刑成多處缺囗，近年，村民認(rèn)識(shí)到古塔昰錦村的化標(biāo)志越來越認(rèn)識(shí)到了它對(duì)建設(shè)文明新村的文化價(jià)值都自覺地保護(hù)岀并多方奔走，籌措資金維護(hù)古塔，村民保護(hù)古塔的行為，引起了玉山的昰政府的高度重視。
到了晚上我們走進(jìn)了古屋，里面有許多的好酒好菜，我們今晩在這兒度過一個(gè)美餐時(shí)刻，我看到里面有人圢麻芝果，從這里可以看出當(dāng)?shù)鼐用袷謽闼?，有一種鄉(xiāng)村風(fēng)味，我愛這的美景，更愛這的美食，更更愛這活動(dòng)。
今天我很高興，我參加了明代溪古塔、錦溪河、清代古戲臺(tái)、古民居等，我永遠(yuǎn)也忘記不了這次旅程!
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞4
“上有天堂，下有蘇杭。”，這句眾所周知的話中提到的蘇州，就是一個(gè)名副其實(shí)的“古都”。走進(jìn)蘇州，無論是大街還是小巷都彌漫著一股濃濃的古代韻味。你瞧!馬路邊的電話亭、車站都是仿古建筑，一盞盞路燈更是千姿百態(tài)。而我們今天要游覽的西山，卻是一個(gè)空氣新鮮、風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)豐富的地方。
西山座落在碧波蕩漾的太湖中，周圍圍繞著車水馬龍的西山鎮(zhèn)。別有一番風(fēng)趣。當(dāng)我們的汽車駛進(jìn)風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，出現(xiàn)在我們眼前的是一座長得看不到邊的大橋，聽爸爸說，這是太湖大橋。真是名不虛傳哪!太湖大橋下面是風(fēng)景秀麗宜人的太湖，太湖真大呀，一直從無錫到蘇州!太陽光灑在湖面上，太湖就變得波光粼粼的，好像仙女在太湖里撒下了幾千朵金色、銀色的花朵，真美啊!太湖不僅風(fēng)景秀麗，而且還物產(chǎn)豐富。太湖里最有名的就數(shù)“太湖三白”了：銀魚、白魚、白蝦。如果有機(jī)會(huì)去品嘗一下，那鮮味一定讓你百吃不厭!走過太湖大橋，我們就到了西山。今天的天氣格外晴朗，西山上的樹木郁郁蔥蔥的，多么生機(jī)勃勃!爸爸開著車帶我們繞著西山走一圈。
“你們快看!路邊有石榴!”媽媽的叫聲立刻把我的目光吸引了過去，呵呵!原來路邊種著十幾棵石榴樹，小石榴們一個(gè)個(gè)紅光滿面。你看那個(gè)又大又紅的，多么像一個(gè)大燈籠呀!再看那個(gè)小巧玲瓏的小石榴，好像一個(gè)小繡球。有的石榴張開了笑臉，瑪瑙般晶瑩剔透的籽立刻露了出來。一位老奶奶把石榴采下來讓我們品嘗，我小心地掰了一顆。呵!真甜!剛放到嘴里，就有一股酸溜溜、甜津津的味道，酸酸甜甜，好吃極了!媽媽和外婆也贊不絕口。離開了石榴樹，我們看到了車水馬龍的西山鎮(zhèn)。呵!這鎮(zhèn)上的人民真幸福，又有美麗的太湖圍繞，還有巍巍西山做伴，真有趣!西山鎮(zhèn)雖然不大，但是人來人往。賣橘子和石榴的攤位成群地?cái)[在街上，路邊，各種各樣的農(nóng)家飯店別有一番情趣!
再往前走，就到了西山著名的景點(diǎn)—飄渺峰了!為什么叫它“飄渺峰”呢?呵呵，看了就知道了!飄渺峰在西山的最高峰上，從近處看，飄渺峰像一位亭亭玉立的少女，在遠(yuǎn)處看，這位少女好像用薄薄的面紗把自己蒙了起來，所以有些若隱若現(xiàn)。真是名副其實(shí)啊!
路過了飄渺峰，我們就要去下一站—石公山。相信有了對(duì)飄渺峰的經(jīng)驗(yàn)，石公山上一定有許多石頭吧。你猜得沒錯(cuò)!石公山上的確是因?yàn)橛性S多石頭而出名。聽爸爸說，石公山的風(fēng)景必須從遠(yuǎn)處看。所以，我們?cè)谶h(yuǎn)處眺望石公山，如果把飄渺峰說成亭亭玉立的少女，那么石公山就是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺了。石公山上大部分都由石頭組成，偶爾也有幾片樹陰，看上去凹凸不平。不過，石公山上的石頭很有特色，有點(diǎn)兒酷似有名的云南石林。這些石頭千奇百怪，有的像兩只獅子在爭奪食物;有的像一只憨厚可愛的綿羊;還有的像一位背著竹筐的小女孩。真有趣啊!
如果能在這碧波蕩漾的太湖上乘坐一次刺激的快艇，那該是多么有趣的事啊!爸爸滿足了我的這個(gè)愿望。剛乘上快艇，駕駛員就飛似的把快艇開動(dòng)了起來，快艇就像一只離弦的箭一樣射了出去。一會(huì)兒往左邊傾斜，一會(huì)兒往右邊傾斜，真刺激!我望著清澈見底的太湖水，快艇行駛過的地方，就漾起了碧波。有的地方還濺起了浪花，真是太好玩了!
對(duì)于我來說，今天的旅行最有意義的地方就是游林屋洞。為什么叫它“林屋洞”呢?那是因?yàn)榱治荻吹捻敺浅５钠?，就好似屋子一樣。這也是林屋洞最出名的地方。走進(jìn)林屋洞，映入我眼簾的是一個(gè)大水池，水池里養(yǎng)著一只巨型的大烏龜，還有許多五彩繽紛的小金魚。水池邊有許多奇形怪狀的石頭，和石公山的石頭可以相互媲美了。這兒的石頭同樣也是非常有趣，有的往旁邊倒，有的站得筆直筆直，還有的在地上躺的舒服極了!林屋洞的頂就像介紹說的一樣，十分平坦，偶爾有幾塊石頭凸了出來。再往前走，就是成群的石頭了，有點(diǎn)像一座石頭山，中間開辟出一條道路，這些石頭都十分濕潤，有的還在滴水。奇怪的是，林屋洞里的水十分的清澈，我猜，可能和太湖是相通的吧!林屋洞里還有許多石橋，幫助人們度過潮濕地段。最有趣的是林屋洞里的一處“未開發(fā)處”，這里保持著原來的樣子，天然形成的石頭也是各有各的姿態(tài)，我和爸爸媽媽無不贊嘆這兒的奇妙之處!
旅行是快樂而短暫的，我們即將踏上返程。但是，我永遠(yuǎn)忘不了西山的美麗和神秘!
美麗江蘇風(fēng)光導(dǎo)游詞5
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、古松園、榜眼府第，盤隱草堂等，其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳王夫差為取悅美女西施，在靈巖山頂建館娃宮， 并增筑姑蘇臺(tái)， “三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆由此得名。
北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，清代著名詩人、詩選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。
木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國唯一的園林古鎮(zhèn)，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。
乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴(yán)國馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù)，現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園，倍加推崇，稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。
是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建筑大氣，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)勝過其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細(xì)琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱南北姐妹雕花樓。
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心，在那兒也有一處名園，那就是古松園：古松園在山塘街，因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，布局緊湊，保存完好。磚雕門樓深雕綴飾，形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶，以喻“八音聯(lián)歡”，如此造型在江南園林建筑中絕無二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品，建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍。后園小巧雅致，旖旎多姿。駐足雙層長廊，可近攬古松翠色，遠(yuǎn)矚靈巖山景，令人頓生塵外之想。后園西側(cè)為中國工藝美術(shù)大師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館。
林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名：榜眼府第在下塘街，為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士，故邑人稱其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu)，占地近十畝，是典型的清代園林建筑風(fēng)格?！敖先瘛?磚雕、木雕、石雕)為其主要特色?；▓@以池為中心，亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間，高低錯(cuò)落，綠樹掩映，充滿了詩情畫意。
木瀆還有一處勝景，那就是靈巖山：靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺(tái)、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩人張永夫紀(jì)念館等名勝，樓臺(tái)亭榭依山勢(shì)而建，九曲長廊因地形而走，清池涓流，岸曲水回，自古便是吳中著名的旅游勝地。順山而上，可尋訪館娃宮、西施洞、琴臺(tái)等春秋遺跡，朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。
另外在木瀆古鎮(zhèn)西北，向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山，和山塘街上的明月寺，也是不錯(cuò)的去處。
要真正了解木瀆，她的悠久歷史，便是一定要知道的：相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰(zhàn)敗，獻(xiàn)美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，"三年聚材，五年乃成"，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，"積木塞瀆"，木瀆便由此得名。
天平山位于蘇州市城西15公里處，海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓，又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹，也稱"賜山"。以楓、泉、石為著，并稱“三絕”。這里也是觀太湖的好地方。山麓有成片楓林，大者年逾四百，秋日經(jīng)霜，層林盡染，稱“萬丈紅區(qū)”。半山有白云泉，譽(yù)為“吳中第一水”。其西有兩崖，對(duì)立如門，俗稱龍門，又稱一線天。山多奇峰怪石，山腰筆架峰后，巖石環(huán)回，挺秀奇?zhèn)?，人稱“萬勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳，俗稱“范墳”。
怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯(cuò)落，皆危聳向上，似古代大臣朝見皇上時(shí)手捧的朝笏，故稱此景觀為"萬笏朝天"。清泉出自巖名"白云泉"，泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中，又名缽盂泉，味極甘例，唐代茶圣陸羽品評(píng)為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來，尚存176株，迄今已有400多年歷史，深秋時(shí)節(jié)，碧云紅葉，燦爛如霞，瑰麗奪目。
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