江蘇網(wǎng)師園導(dǎo)游詞

　　導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的江蘇網(wǎng)師園導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　江蘇網(wǎng)師園導(dǎo)游詞(一)

　　各位游客：

　　大家好!我們現(xiàn)在游覽的就是世界聞名的網(wǎng)師園。網(wǎng)師園是中國(guó)江蘇園林的一個(gè)典型代表。

　　陳從周教授在《中國(guó)名園》一文中稱(chēng)“網(wǎng)師園是造園家推崇的小園典范”。曾被德國(guó)政府授予聯(lián)邦德國(guó)大十字勛章的德國(guó)著名園藝家、鑒賞家瑪麗安娜.鮑榭蒂女士在其《中國(guó)園林》一書(shū)中指出：“我覺(jué)得網(wǎng)師園是蘇州最體面雅致、最完整的私家園林”。

　　建于宋朝時(shí)期的網(wǎng)師園，當(dāng)時(shí)建房和建園耗資150萬(wàn)貫(1貫為1000枚銅幣)。8XX年后的今天，曾有一位日本游客氣壯如牛，開(kāi)價(jià)12億美元購(gòu)買(mǎi)此園，見(jiàn)園方無(wú)意商榷，連聲說(shuō)“這是你們的國(guó)寶!無(wú)價(jià)之寶!”由此可見(jiàn)，網(wǎng)師園的殿春簃作為第一件出口海外的中國(guó)古典園林作品藍(lán)本絕不是偶然的。蘇東坡說(shuō)：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也”，我要說(shuō)：“到蘇州園林不游網(wǎng)師園，乃憾事也”。

　　朋友，也許你的心早已飛進(jìn)了網(wǎng)師團(tuán)，且慢，請(qǐng)跟我走進(jìn)蘇州古城東南帶城橋路，拐彎進(jìn)人一條極窄的羊腸小巷--闊家頭巷，腳踩石子路，往東行。這樣曲曲折折5分鐘走到小巷深處，才見(jiàn)到網(wǎng)師園。這長(zhǎng)長(zhǎng)的羊腸小巷，猶如抒情詩(shī)中的一串含蘊(yùn)豐富的省略號(hào)，它表示富者我不攀，貴者我不顧，它顯示了主人卑視利祿，清高雅逸的情操。

　　那么，主人是誰(shuí)?為何取名網(wǎng)師園呢?

　　南宋淳熙年間(1174～1189年)吏部侍郎史正志(揚(yáng)州人)，在朝中身為大臣，面對(duì)南侵的金兵，一味貪生求和被罷了官，流落到蘇州，于1174年請(qǐng)人建了一座宅園，自譽(yù)藏萬(wàn)卷書(shū)，取園名“萬(wàn)卷堂”，并在大門(mén)對(duì)面造圃，意思是泛舟五湖，自號(hào)“漁隱”，這便是網(wǎng)師園的前身。

　　從宋朝到元明及清初的500多年間，這座花園的主人換了又換，到清代乾隆中(1785年左右)，光祿寺少卿宋宗元隱退，購(gòu)萬(wàn)卷堂故址，重新規(guī)劃布置。宋宗元為什么要給花園起名為網(wǎng)師國(guó)呢?據(jù)說(shuō)與漁翁王思父女有關(guān)。傳說(shuō)宋宗元晚年才得一子，取名雙喜。雙喜從小聰明活潑，有一次，到瞻臺(tái)釣魚(yú)，不小心掉入湖中，全虧漁翁王思和女兒桂芝將他救起，又搖船送他回家。宋宗元為了報(bào)答王思父女對(duì)兒子的救命之恩，特用漁翁的尊稱(chēng)--“網(wǎng)師”給花園命名，從此，萬(wàn)卷堂就稱(chēng)為網(wǎng)師園了。實(shí)際上，宋宗元自比漁人，號(hào)網(wǎng)師并以此為花園命名，一方面借史正志花圃“漁隱”的原義，有隱居自悔之意，另一方面因?yàn)閳@旁邊有巷名王思，取其諧音罷了。

　　網(wǎng)師園位于闊家頭巷11號(hào)，座北朝南，前有照壁，壁間設(shè)栓馬環(huán)成行，左右各植盤(pán)槐一株，設(shè)有東西巷門(mén)，東側(cè)還設(shè)便門(mén)，大門(mén)為兩扇對(duì)開(kāi)，下面是二尺五寸高閘板，均為黑色油漆，大門(mén)兩旁置抱鼓石，上面是獅子滾繡球浮雕，額枋上裝閥閱。閥閱，俗稱(chēng)門(mén)檔，又稱(chēng)門(mén)簪，是封建社會(huì)中門(mén)第高貴的標(biāo)志，古代仕宦人家大門(mén)外的左右柱，常用來(lái)榜貼功狀，在左稱(chēng)閥，在右稱(chēng)閱。唐宋以后，官宦人家就在大門(mén)外特做兩柱，稱(chēng)為烏頭閥閱，這種裝飾，表現(xiàn)了園主地位的顯赫。

　　網(wǎng)師園住宅前后三進(jìn)，規(guī)模并不大，入門(mén)廳，首先要經(jīng)過(guò)可裝可拔的門(mén)檻，遙想8XX年前這門(mén)檻有多忙碌--貴賓來(lái)了，仆人們忙忙碌碌地拔下門(mén)檻，貴賓走了，又忙忙碌碌地裝上。門(mén)廳即轎廳，是舊時(shí)停放轎子的地方。進(jìn)門(mén)后廳內(nèi)左右安放著兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的賴(lài)凳，也有用長(zhǎng)椅的，這種作對(duì)稱(chēng)式陳放兩旁的凳，一進(jìn)門(mén)就給人一種整齊端莊的視覺(jué)效果。轎廳舊時(shí)是賓客主人落轎的地方，一般接待時(shí)也可在此小坐待茶，所以轎廳俗稱(chēng)茶廳。廳正中懸有“清能早達(dá)”匾額，這是蘇州現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家張辛稼書(shū)寫(xiě)的?！扒迥堋笔欠饨ㄍ醭倮魳?biāo)榜品德，用現(xiàn)在的話講是為政清廉，德才兼?zhèn)?“早達(dá)”指早年發(fā)達(dá)的意思。在該廳的東側(cè)，有一座轎子，它是由紅木和竹子做成的，轎子上有很多蝙蝠的圖案，象征幸?？鞓?lè)。轎廳正面設(shè)隔扇門(mén)，棕色油漆，廳后頂部有磚砌家堂，供奉祖先牌位，磚雕已有7XX年歷史。廳東有僻弄通向內(nèi)廳，廳西有“網(wǎng)師小筑”磚額小門(mén)，通向中部山水主園。

　　大廳又稱(chēng)積善堂，廳正中高懸明朝四大才子之一文征明所書(shū)“萬(wàn)卷堂”匾額，這無(wú)聲語(yǔ)言告訴人們，主人不愧是書(shū)香門(mén)第，不僅家藏萬(wàn)卷書(shū)，而且兩旁掛張辛稼的對(duì)聯(lián)“紫苒夜?jié)袂接辏F甲春生萬(wàn)壑雪”。大廳面闊五間，這里是園主喜慶宴請(qǐng)和接待賓客的主要場(chǎng)所。若三代同堂，正中位置為祖父、祖母，東邊為父母，兩邊為兒女;若來(lái)客，根據(jù)東為貴的習(xí)慣，客人坐東邊，主人坐西邊。中間置銅鼓一只，作裝飾用。大廳東西兩壁掛大理石山水掛屏，堂中一式明式紅木家具。在天然幾上陳列著園主所珍藏的古瓷、拱石、插屏，以顯示主人的文化素養(yǎng)和情趣。你看該正廳是方梁彎椽，梁上雕有花卉裝飾圖案。前廊為鵝頸長(zhǎng)椽，廊下一排18扇落地長(zhǎng)窗。廳堂正面設(shè)一排18扇白漆門(mén)，這白色屏板不僅與墻面色調(diào)統(tǒng)一，增加了室內(nèi)的明度，對(duì)大廳陳設(shè)的家具和物品也能起到襯托作用，而大廳前面兩根立柱的白底隸書(shū)聯(lián)牌更起到了前后呼應(yīng)的效果。總之整個(gè)大廳平面廣闊，立面高大，整體形象雄偉莊嚴(yán)。該大廳的陳設(shè)在手法上仍保持了左右完全對(duì)稱(chēng)的格局，突出大廳中央正面的天然幾、供桌和方桌、太師椅，正面居中的匾額、堂對(duì)、楹聯(lián)也都具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，加上空間懸掛宮燈、壁畫(huà)，系掛云石鑲嵌條屏，形體方正，工藝考究的紅木仿明家具，使大廳的氛圍更加安詳、靜穆、莊重。

　　大廳前天井，東西對(duì)稱(chēng)，種植玉蘭兩株，寓意玉堂富貴。春天，堂前玉蘭花開(kāi)，冰清玉潔，意味深遠(yuǎn)。玉蘭，早春便開(kāi)花，又名望春花，它是中國(guó)送給歐洲的植物中最著名、最受歡迎的花卉。

　　廳南的對(duì)景是一座雕鏤精致、巧奪天工的磚刻門(mén)樓，這座門(mén)樓制作于乾隆年間，高約6米，幅寬3.2米，厚1米，門(mén)樓上的磚雕是用鑿子和刨子在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上，運(yùn)用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等磚雕藝術(shù)手法，雕鑿而成的。歷史人物栩栩如生，飛禽走獸和花卉圖案，形象逼真，不愧為“江南第一門(mén)樓”。門(mén)樓上都是蔓草圖案，蔓生植物滋長(zhǎng)延伸，蔓延不斷，人們寄予它茂盛、長(zhǎng)久的吉祥寓意。門(mén)樓中間為字碑。刻有“藻耀高翔”四字。藻是水草，藻耀指文采華麗，高翔是展翅高飛的意思。兩側(cè)兜肚，左側(cè)刻有郭子儀上壽立體戲文圖。你看，圖中郭子儀端坐正堂，胡須垂胸，慈祥可親;八個(gè)文武官員，依次站立，有的手捧貢品，有的手拿兵器，廳堂擺著盆花，門(mén)前石獅一對(duì)，好不氣派。郭子儀活了八十四歲，八個(gè)兒子、七個(gè)女婿都是朝中命官，可謂大賢大德，所以這幅郭子儀上壽磚刻表示“福壽雙全”之意。左側(cè)刻有周文王訪賢立體戲文圖。你看，姜子牙長(zhǎng)須披胸，莊重地端坐渭河邊，周文王單膝下跪求賢，文武大臣前呼后擁，有的牽著馬，有的手持兵器，浩浩蕩蕩，這里是描寫(xiě)周文王訪姜子牙的場(chǎng)景。文王以大德著稱(chēng)，姜子牙以大賢著名，所以文王訪賢比喻德賢齊備。下面是蝙蝠圖案，兩側(cè)為獅子滾球及花卉圖案，中有三個(gè)“壽”字，象征福祿壽三星

　　墻為粉本，疊放了一座造型奇特的湖石假山，險(xiǎn)峻秀麗。唐朝大詩(shī)人李白詩(shī)云：“廬山東南五老峰，青天削出金獎(jiǎng)蓉”，主人借用“五峰”給這處書(shū)屋題名。游人又把這山看為云崗余脈，給人以美的聯(lián)想。五峰書(shū)屋室內(nèi)寬敞明亮，南面僅設(shè)矮墻，上半部分為大窗，一是增加室內(nèi)采光，二是為了更好地觀賞峰石。庭前假山旁有一株高大的玉蘭樹(shù)，春來(lái)花滿庭，特別珍貴的是，花壇中還有一株山茶絕品名叫“十三太保”。這棵山茶盛開(kāi)時(shí)，同時(shí)綻放13種不同顏色的花朵，有紅、粉、白等，這在蘇州園林中是一絕。五峰書(shū)屋是一處相對(duì)獨(dú)立的庭院，它于擷秀樓后，但并不處于同一中軸線，而是稍稍偏向西北，這一偏大有講究，它把彩霞池北的建筑和東部住宅區(qū)過(guò)渡性地連接起來(lái)。五峰書(shū)屋為兩層樓宇，屋前有回廊，東通半亭，西出竹外一枝桿，兩處門(mén)戶都很小，一是使人產(chǎn)生別有洞天的感覺(jué)，二是維護(hù)了東邊庭院和西邊竹外一枝桿的整體封閉性，不使這兩處景點(diǎn)產(chǎn)生“漏氣”。

　　五峰書(shū)屋西邊緊挨著的便是三開(kāi)間的樓堂，取名集虛齋，這里是園主修心養(yǎng)性讀書(shū)的場(chǎng)所。集虛極富道家思想色彩，“集虛”出自《莊子.人間世》：“惟通集虛，虛者，心齋也”，“虛”指心中澄澈明朗的境界，“心齋”為養(yǎng)心之所。也就是說(shuō)必須心志統(tǒng)一，排除雜念，對(duì)外界的事不用耳聽(tīng)，而用心聽(tīng)，甚至用“氣”聽(tīng)，莊子用此宣揚(yáng)他虛無(wú)、順物的處世哲學(xué)。這里園主借來(lái)標(biāo)榜自己與世無(wú)涉的清高。表現(xiàn)其向往漁樵隱居之樂(lè)的意境。集虛齋室內(nèi)陳設(shè)雅致，以竹為題的書(shū)畫(huà)滿楹，與竹外一枝桿相呼應(yīng)，站在天井中間，用月洞門(mén)套住竹外一枝桿，可出現(xiàn)一幅外圓內(nèi)方的云崗立體畫(huà)，集虛齋其上有樓，登樓眺望，園中景色歷歷在目。難怪，中新蘇州工業(yè)園區(qū)從1992年4月15日至1994年2月21日的近10次談判都在網(wǎng)師園集虛齋小姐樓上進(jìn)行。李光耀攜夫人來(lái)過(guò)兩次。一位作家寫(xiě)道：網(wǎng)師園對(duì)談判到底起了什么樣的作用，巨大或是微妙，無(wú)人得知。當(dāng)時(shí)的市長(zhǎng)在談判的間隙說(shuō)過(guò)：“網(wǎng)師園為工業(yè)園區(qū)談判順利進(jìn)行作出了貢獻(xiàn)。”

　　從集虛齋朝南看，彩霞池明朗，竹外一枝桿略暗;小天井明朗，集虛齋本身略暗，這種忽明忽暗的藝術(shù)手法，大大增強(qiáng)了園景的層次感。

　　走出集虛齋，穿過(guò)小天井，便來(lái)到了臨水而筑的竹外一枝軒和半亭射鴨廊。竹外一枝軒原為園主子女讀書(shū)寫(xiě)字的地方，在此讀書(shū)，白天可見(jiàn)飄渺云彩，夜間則是秀美的月亮。竹外一枝軒額取自宋代蘇軾“紅頭千樹(shù)春欲暗，竹外一枝斜更好”之詩(shī)意，“一枝”指梅花，“暗”指枝葉茂盛。這座小軒原是封閉式的斜軒，1940年何亞農(nóng)買(mǎi)此園后，對(duì)庭園進(jìn)行整修，才改為敞軒，寬三間，玲瓏剔透，外似船廳。竹外一枝軒與南岸小山叢桂軒遙相呼應(yīng)，一臨水，一離岸，也成一條主軸線，從彩霞池南岸望來(lái)，軒像輕巧的船舫，與高大的二層樓集虛齋，一前一后，造成參差錯(cuò)落，富有變化。西面墻上有一空窗，構(gòu)成大框景，窗下垂絲海棠婆娑起舞，稍遠(yuǎn)處石板曲橋，一波三折，白皮古松探身飛亭游廊，你若不留意，還誤以為一幅山水畫(huà)。這種有空窗(又稱(chēng)月洞)的墻面，使內(nèi)外景物既有分割，又達(dá)到有機(jī)聯(lián)系，融為一體。軒前斜出水上的那株黑松，宛如黃山迎客松，倒映池中，若隱若現(xiàn)，生動(dòng)而有氣魄，有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。另外竹外一枝軒和處于西南對(duì)角線上的濯纓水閣也組成了一組對(duì)景，濯纓水閣架空水上;竹外一枝軒瀕臨水邊，前者為虛，后者為實(shí)。濯纓水閣三面墻體，一面木欄，為實(shí);竹外一枝軒空間開(kāi)敞，不設(shè)門(mén)戶，為虛。兩者虛實(shí)對(duì)比，互相轉(zhuǎn)換，美不勝收。另外，因五峰書(shū)屋和集虛齋等樓房體量較大，玲瓏剔透的竹外一枝軒和射鴨廊與樓房形成一組高低參差、錯(cuò)落有致的組群，這一軒一廊不但造型簡(jiǎn)潔明快，大小高低親切宜人，而且構(gòu)成中景增加了景物的層次，使人感到樓房后退了，并增加彩霞池的開(kāi)闊感。竹外一枝軒安裝吳王靠鵝項(xiàng)形短欄，這是從欄桿坐凳變化出來(lái)的坐椅，呈現(xiàn)出姿態(tài)優(yōu)美的曲線，形無(wú)定制的造型和具有流動(dòng)美、動(dòng)態(tài)美、舒展自如的線條，都給人一種自由自在、無(wú)拘無(wú)束的心理美感。

　　竹外一枝軒旁是水閣式建筑半亭射鴨廊，南臨空亭，東倚山墻，西凌綠波。它源自唐代詩(shī)人王建“新教內(nèi)人唯射鴨，長(zhǎng)隨天子苑東游”詩(shī)意。斗鴨、射鴨是古代宮苑中的嬉戲之事，盛行上千年。這里借指射鴨取樂(lè)之廊，是舊時(shí)園主品茗雅集之處。這條短短5米多的小廊，北接竹外一枝軒，南連空亭，與曲折長(zhǎng)廊有異曲同工之妙，從內(nèi)部看，亭、廊、軒如一整體，從外面看，亭則亭，廊則廊，軒則軒，各具特色，極為分明，這是園林建筑中參差曲折，錯(cuò)落疏密的多變藝術(shù)效果。射鴨廊對(duì)著月到風(fēng)來(lái)亭是一條東西向的副軸線，軸線兩邊的布局，是極成功的不對(duì)稱(chēng)均衡構(gòu)圖。射鴨廊池邊假山盤(pán)紫藤，南壁墻面攀木香，是欣賞春景之處。從竹外一枝軒右拐，步行數(shù)步便來(lái)到了看松讀畫(huà)軒。此軒面寬四間，三面雕花半窗，向南一面僅以數(shù)根廊柱支持，故采光特佳。此軒建筑利用了良好的朝向，多留空地，留出了更多的觀賞活動(dòng)空間，因此軒體量較重，故與彩霞池隔以庭院，樹(shù)木、花臺(tái)，既增加園景層次和深度，又不使軒逼壓水面。此軒與濯纓水閣遙遙相對(duì)，一離岸，一臨水;一輕巧，一厚重，是一條軸線上的對(duì)景，冬季在此賞雪，最為合適?？此勺x畫(huà)軒在網(wǎng)師園眾多亭榭軒閣中有其獨(dú)特品位和意趣。其特征是雅古，先說(shuō)雅，你看，看松讀畫(huà)軒內(nèi)的家具一律為明式風(fēng)格，紅木制成，造型簡(jiǎn)潔大方，色澤素雅。正中為一圓桌，東西各兩把椅子，椅子間放桌幾，桌椅幾凳造型大方、流暢，落地罩，窗格裙板上刻擺十景花藍(lán)圖案，半窗夾堂板刻《三國(guó)志》人物。因此，你一踏進(jìn)軒來(lái)，便有一種古雅恬靜的韻味。再看該軒和庭柱有一幅疊字抱柱聯(lián)：“風(fēng)風(fēng)雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓;鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝”，此聯(lián)順讀、反讀都合韻律，字通意順，自然流利，文字用十四對(duì)疊字組成，聲聲悅耳，極富音樂(lè)感。上聯(lián)意思是風(fēng)吹落葉，雨打芭蕉，春暖冬寒之際皆有無(wú)限之景，可讓人去尋幽覓芳;下聯(lián)意思是，在此盡可男歡女愛(ài)，卿卿我我。全聯(lián)描繪出了看松讀畫(huà)軒前四季明媚秀麗的風(fēng)光，更有趣的是此聯(lián)語(yǔ)所用疊字，是從人們熟悉的詩(shī)文中出來(lái)的，很容易讓人想起這些詩(shī)文與有關(guān)的韻事，如“尋尋覓覓”出自李清照《聲聲慢》詞，“鶯鶯燕燕”出自杜牧《為人題贈(zèng)》，“卿卿”是晉王戎妻對(duì)王戎的愛(ài)稱(chēng)，“暮暮朝朝”出自宋玉的《高唐賦》。再說(shuō)說(shuō)看松讀畫(huà)軒的“古”字。你看軒前兩棵古木，一為白皮松，已有二百余年歷史，它干枝橫斜，好象一位遲暮美人，正臨水照鬟。二為古柏，相傳是南宋萬(wàn)卷堂國(guó)主史正志手植，至今已有800多年歷史，它高達(dá)十余米，是全園最高的景物，雖然頂梢已枯，但三個(gè)側(cè)枝仍活，似飛龍?jiān)诳罩邪肯?。松柏成為正義神圣、永垂不朽的象征。園中的亭榭軒閣，毀而復(fù)原，已非舊物，惟有古樹(shù)，不能仿建，這是悠久歷史的見(jiàn)證。當(dāng)我們撫摸著這棵閱盡同師園蒼桑變遷的蒼老古柏，怎能不油然產(chǎn)生思古之幽情呢?軒東邊天井內(nèi)，還有一棵上百年樹(shù)齡的木瓜樹(shù)，樹(shù)身雖有枯朽之感，但每年春天，仍綻出新綠。深秋時(shí)，枝上結(jié)出顆顆木瓜形如葫蘆，不過(guò)要說(shuō)真正的古木還得算軒內(nèi)的硅化木了。軒內(nèi)圓桌之北為一高幾，幾上是一靈壁石，形狀靖瘦，若以金屬物叩之，有回聲，靈壁石兩旁的幾案上有兩段高約二尺，直徑一尺多的灰色柱形圓石，形狀酷似樹(shù)干，仔細(xì)觀察，可見(jiàn)一圈圈的年輪，一個(gè)個(gè)結(jié)節(jié)，一條條纖維縱紋。用手一摸。質(zhì)地堅(jiān)硬，與頑石沒(méi)有區(qū)別，這就是典型的硅化木。這是一種一億五千萬(wàn)年以前，陸地上廣泛分布的常綠喬木的化石，這種歷經(jīng)億萬(wàn)年的硅化木化石，成為時(shí)代永久的象征，所以封建統(tǒng)治者把它看作政權(quán)萬(wàn)世穩(wěn)固的象征，人民群眾把它視為堅(jiān)貞不屈精神的化身。據(jù)《本草綱目》記載：硅化木石還是一種醫(yī)治男女相思病的靈丹妙藥，我想，這是外形與內(nèi)質(zhì)的綜合了，人們賦予它的意義，已經(jīng)超越了形體本身的特征，從而產(chǎn)生的無(wú)窮的內(nèi)在魅力?？此勺x畫(huà)軒南太湖石花臺(tái)內(nèi)，植古柏、黑松、白皮松、羅漢松、海棠、牡丹、桂花等，因此，坐軒內(nèi)可四季盡情品賞靜觀的妙處，春賞牡丹，夏聽(tīng)蟬賞水，秋聞桂香，冬賞雪。一年四季皆是畫(huà)，尤其是冬天，松竹之青碧襯于一片粉妝玉砌的雪景，真可謂畫(huà)意滿園了，這便是軒名中讀畫(huà)二字所指。

　　從主園曲橋朝西走，有一小門(mén)，上有磚額“潭西漁隱”。“潭西”即地西，“漁隱”是史

　　正志萬(wàn)卷堂的舊號(hào)。穿過(guò)小門(mén)頓覺(jué)別有洞天，此處是一處書(shū)房庭院，為園主子女讀書(shū)外，名殿春簃又稱(chēng)內(nèi)園?！暗畲骸背鲎蕴K東坡“尚留芍藥殿春風(fēng)”句意?！暗畲骸敝复耗?，“簃”指閣樓旁的小屋。整個(gè)小院占地不到一畝，但景觀豐富而又不覺(jué)局促，富有明代庭園建筑工整柔和、雅談明快、簡(jiǎn)潔利落的特色。園中有精雅書(shū)房?jī)砷g，為舊時(shí)書(shū)齋。小院曾是芍藥圃，清嘉定年間，網(wǎng)師園以種植芍藥聞名于世?，F(xiàn)在芍藥圃中植芍藥八株，都是名貴品種，芍藥花其形多變，其色艷麗，《詩(shī)經(jīng)》中作為男女贈(zèng)別之花。小院西南為涵碧泉，泉名取自宋朝朱熹詩(shī)“一水方涵碧”之意。據(jù)考證，此地舊有根樹(shù)井，在古柏根下后來(lái)古柏枯死。井也被埋沒(méi)，1958年整修時(shí)，挖出一塊湖石，上鐫“涵碧泉”三字，深挖其下，果然冒泉，殿春簃一院無(wú)水，有了這眼清泉和全園水脈貫通，真是絕處逢生，再次呼應(yīng)網(wǎng)師園以水為中心的主題。泉北有半亭，因旁邊有涵碧泉而得名，此亭建于1958年，此亭倚墻而筑，體量小，與小院格局很相似，其飛檐翹角非常輕巧，將人的視線引向上空，擴(kuò)大了空間，豐富了景觀。亭中一塊巨大的靈壁石，因顏色烏灰，像展翅欲飛的蒼鷹，俗稱(chēng)“鷹石”，相傳此石原為明代江南才子唐伯虎遺物。殿春簃主體建筑坐北朝南共三間，仿明式結(jié)構(gòu)，屋前有石板平臺(tái)，圍以低石欄，屋頂為卷棚式，線條流暢，回音效果好，是園內(nèi)聽(tīng)曲的好地方。正門(mén)四扇落地長(zhǎng)窗，左右設(shè)半窗，北墻用紅木精巧鑲邊而成的長(zhǎng)方形窗景，奇峰湖石與傲雪臘梅、蒼翠青竹、闊葉芭蕉、天竹紅果相掩映，那靜中有動(dòng)的圖案，仿佛是無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)，人在室內(nèi)似在室外，富有詩(shī)情畫(huà)意。宋蘇軾《與潛僧綠筠軒》詩(shī)云;“可使食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”，所以竹成為隱者名士的代名詞。居必有竹，竹子四季常青，因?yàn)橹袢~的取向各異，能把聲波的反射相互抵消，因此竹子有一定的隔音保靜功能，竹可使日出有清陰，月照有清影，風(fēng)來(lái)有清聲，雨來(lái)有清韻，露凝有清光，雪停有清氣，竹子瀟酒挺拔，寧折不彎，虛心有節(jié)，與士大夫文人追求的高尚品德相契合。梅花玉潔冰清，象征著純潔、堅(jiān)韌和氣節(jié)，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)，梅花為報(bào)春花，梅花之香，濃而不艷，冷而不淡，清幽宜人，這正是中國(guó)文人不同于西方人重色不重香的獨(dú)特藝術(shù)心態(tài)。

　　殿春簃室內(nèi)陳設(shè)的家具，大多為明式。明式家具具有簡(jiǎn)、線、精、雅的風(fēng)格特征。簡(jiǎn)，就是造型簡(jiǎn)練，輪廓舒展;線，就是線條流暢，挺拔取勝;精，就是做工精細(xì)，結(jié)構(gòu)合理穩(wěn)固;雅，就是整體和諧，氣韻雅清。殿春簃小院布局合理，獨(dú)具匠心。為了少占庭院活動(dòng)面積，又與墻身結(jié)合。得到墻面襯托，采用周邊假山布局，取得余脈連綿的情趣，東墻的峰洞假山沿邊圍成凹凸多變的弧形花臺(tái)，南面曲折的花臺(tái)處庭院主軸線上，穿插幾快有觀賞價(jià)值的峰石與白皮松，青楓相互襯托，并與殿春簃對(duì)景觀賞?；ㄅ_(tái)兩側(cè)設(shè)磴道而上，為近觀林可自由漫步，花臺(tái)西南為幽泉，不落俗套，并增添無(wú)限聯(lián)想。自冷泉亭沿西墻至西北角假山中間的較低峰石，種桂花、青楓，富有花木假山小品觀賞意趣。殿春簃主體建筑將小院分為南北兩個(gè)空間，北部為一大一小賓主相從的書(shū)房，是實(shí)地空間，但實(shí)中有虛，藏中有露，屋后另有天井。南部為一個(gè)大院落，散布著山石，清泉，半亭。南北兩部形成空間大小明暗、開(kāi)合、虛實(shí)的對(duì)比，十分精致。本著主園利用水池為中心的原則，在內(nèi)園余地全部鋪砌與周?chē)绞旧珴珊椭C一致的花街鋪地，平潔的整片花街鋪地與中部主園的浩深淼水成水陸對(duì)比，一是以水點(diǎn)石，二是以石點(diǎn)水，使網(wǎng)師園處處有水可依，特別是用河卵石組成的魚(yú)網(wǎng)圖案使人與漁夫聯(lián)想與該園“漁隱”主題合拍。

　　1932年，國(guó)畫(huà)大師張善子、張大千寓居殿春簃，張善子養(yǎng)乳虎作臨本，名虎兒。可惜后來(lái)虎兒病死，葬于園中，張善子于1940年死于重慶。張大千未去世前，曾親題《先仲兄所豢虎兒之墓》寄來(lái)內(nèi)地?，F(xiàn)在網(wǎng)師園勒碑留念。1978年春，紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館友好人士來(lái)蘇州參觀，他們對(duì)網(wǎng)師園的殿春簃贊嘆不已，決定仿照殿春簃建造一座古典庭院。由于是按明代建筑藝術(shù)特色設(shè)計(jì)建成，因此定名為明軒。明軒于1979年10月下旬動(dòng)工，1980年4月竣工。明軒全長(zhǎng)30米，寬13.5米，四周是7米高的封閉山墻。明軒開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)園林藝術(shù)走出國(guó)門(mén)的先河。

　　走出潭西漁隱右拐，便來(lái)到了月到風(fēng)來(lái)亭，此亭六角攢尖型，三面臨水。底部以黃石堆砌了三個(gè)石洞，從水底筑基，下細(xì)上粗，高出水面兩米，石墩之間臨空，好象深潭，亭內(nèi)設(shè)鵝頂靠，供人休息，內(nèi)為朱色裙板，外貼水磨磚細(xì)。亭內(nèi)天花板中懸一紅木宮燈，亭內(nèi)懸掛“月到風(fēng)來(lái)亭”篆體匾額，取自宋人邵雍詩(shī)句：“月到天心處，風(fēng)來(lái)水面時(shí)”，月到風(fēng)來(lái)亭座西向東，亭背后曲廊透迤，向南北兩翼伸展開(kāi)，仿佛亭子張開(kāi)兩臂迎接游人。月到風(fēng)來(lái)亭中一面大鏡，將明波若鏡的水面，天光山色以及對(duì)景射鴨廊、空亭等秀美景色映入鏡中，大有人在畫(huà)中之感。在亭中憑欄靜觀，池南濯纓水閣與池北看松讀畫(huà)軒相呼應(yīng)，俯視池南岸高低起伏，低處出水留磯，井有自然式踏步下達(dá)水面，更增添游人浮水之感。農(nóng)歷八月十五這里是中秋賞月最佳處，屆時(shí)，你可以看到五個(gè)月亮：天上、池中、鏡中、月餅和月亮桌(圓桌)，月到風(fēng)來(lái)亭把人與自然界的風(fēng)、月、水之間的關(guān)系處理的十分親切。亭周池邊到石磯，縮短了人與水的距離，蹲石磯可以掬水，可以玩月，亭子挑出水面，可以與秋風(fēng)相邀與明月對(duì)酌，人與清風(fēng)、明月相伴，彼此親密無(wú)間，這樣就賦予這一處景觀以人格靈性，構(gòu)成自然與人生無(wú)限廣闊的意境。連接月到風(fēng)來(lái)亭，南北有一條高低蜿蜒的爬山廊，它與彩霞池東邊的射鴨廊呼應(yīng)、對(duì)比，射鴨廊筆直，爬山廊婉蜒、射鴨廊南面無(wú)廊，爬山廊則是完整的南北長(zhǎng)廊，射鴨廊西面彩霞池，東臨白墻，爬山廊東臨彩霞池，西面則有文人墨客留下的書(shū)法真跡，供游人觀賞。爬山廊壁間嵌磚鐫刻“樵風(fēng)徑”額，樵風(fēng)即采薪歸來(lái)乘著順風(fēng)，徑名寓隱居之意。廊壁嵌有十塊書(shū)條石。

　　從爬山廊南丘拐便來(lái)到濯纓水閣，水閣以“濯纓”命名，突出“漁隱”主題，取《楚辭·漁父》“滄浪之水清兮可以濯吾纓，滄浪之水濁兮可以濯吾足”之意，濯指洗滌，纓是系冠的絲帶。意思是潔凈的水，可用來(lái)洗滌帽子，污濁的水只能洗腳了，后人用“濯纓”表示避世隱居或清高自守。濯纓水閣輕巧，云崗渾厚，富有對(duì)比，該閣坐南朝北，面闊一間，基部用石梁柱架空，水自閣下而入，屋頂用線條柔軟的單檐卷棚歇山，粉墻青磚黛瓦，配以花邊滴水，古色古香的戧角起翹，有一呼欲飛之態(tài)，閣內(nèi)四周有窗，涼爽通透，盛夏，在臨水一面的長(zhǎng)腳壽字扶手欄桿前數(shù)魚(yú)，水面涼風(fēng)習(xí)習(xí)而來(lái)。閣前一座落地屏風(fēng)，兩面分刻八駿馬圖、三國(guó)志人物及花籃博古等圖案，閣左右兩面配置和合窗，南墻巧借窗外天竹、桂樹(shù)為景、透窗南望蹈和館，窗景遙遙相對(duì)，窗中見(jiàn)窗，景中見(jiàn)景，北見(jiàn)較低的看松讀畫(huà)軒隱現(xiàn)于樹(shù)叢，東北向的樓房前后參差，高聳的古柏與貼水的曲橋、石磯亙列于中，而臨水的竹外一枝軒看似神似的舫。濯纓水閣內(nèi)有兩副對(duì)聯(lián)，其一為鄭板橋書(shū)寫(xiě)：“禹寸陶分，曾三顏四”八個(gè)字，引自四個(gè)典故，耐人尋味。大意是說(shuō)古代大禹對(duì)一寸光陰的珍惜，東晉陶侃勤奮謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，曾子每天自我反省精神，顏?zhàn)硬宦?tīng)不為不符合法制規(guī)范和道德準(zhǔn)則的言論。

　　從濯纓水閣往東走，便是黃石疊砌的云崗，它環(huán)山有石徑，后山有蹬道可供登高。山上有青楓、玉蘭。云崗山體高俊、古樸、自然，造園家借鑒國(guó)畫(huà)山水畫(huà)中云崗山體的趣味，刻意表現(xiàn)其矗立于天池之畔，云霧繚繞的情趣，運(yùn)用巖橫為迭的手法，將黃石塊體依斷層巖體層狀結(jié)構(gòu)的節(jié)理錯(cuò)綜迭置，再現(xiàn)高岸巨石形成的斷巖地貌。石，含茹著太古的歷史意蘊(yùn)，具有“古”的文化品格，中國(guó)文人對(duì)石的崇拜，實(shí)際反映了文人對(duì)史前文化的一種戀舊心理，奇石是大自然的精靈，具有一種返樸歸真的自然美，崇拜石頭也是對(duì)自然的崇拜，中國(guó)文人們對(duì)石頭的尊崇表現(xiàn)為文人和自然的融合，賦石以靈性、以人格。園林假山的氣勢(shì)和風(fēng)格與所用石料有關(guān)。黃石屬細(xì)砂巖，有縱橫交錯(cuò)的節(jié)理，石面平直，梭角分明，這些特征使黃石山剛硬平直，渾厚沉實(shí)，層次豐富，輪廓清晰，而湖石屬石灰?guī)r，石質(zhì)軟，表面凹凸不平，

　　多孔隙小渦和裂縫，故湖石山外形輪廓飛舞跌宕，極富變化，石峰評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)可用透、瘦、皺、漏、丑、頑、拙來(lái)概括，透指玲瓏多孔穴，前后能透過(guò)光線;瘦指外形苗條，婀娜多姿;皺指石身起伏不平，有節(jié)奏的明暗變化，漏指石頭中有孔穴相通，紋理清晰，這四字是從形象特征來(lái)評(píng)定。清指陰柔秀麗之美，丑指奇特的滑稽之美，頑指堅(jiān)實(shí)的陽(yáng)剛之美，拙指渾樸、敦厚之美，這是從石峰整體氣勢(shì)上來(lái)鑒賞。

　　從云崗向東走便來(lái)到了引靜橋。這是蘇州最小據(jù)說(shuō)也是全國(guó)最小的石拱橋，名引靜橋，俗稱(chēng)小拱橋，譽(yù)稱(chēng)袖珍小橋。游人過(guò)橋三步便成，所以又叫三步橋。橋長(zhǎng)2.45米.寬0.92米，用花巖石砌筑，兩側(cè)配有石欄，東西各5個(gè)臺(tái)階，橋面中心有牡丹圖案，架于池東南水澗之上，下設(shè)東臺(tái)階，是一個(gè)一平方米大小的篆體“壽”字，寓意走過(guò)小橋，健康長(zhǎng)壽。此橋是南宋遺物，閘門(mén)上方有一塊立石，上刻“待潮”篆字，暗喻只要小閘門(mén)一開(kāi)，潮水便會(huì)洶涌入洞。水洞兩側(cè)嵌有宋代石刻“磐澗”二字，疊石不多，卻造成源頭深遠(yuǎn)，余意不盡的印象。園林中架橋以梁板式石橋?yàn)槎嗥矫孀砸欢壑寥恼鄄坏荣N水而過(guò)，既便于觀賞睡蓮又便于小中見(jiàn)大。網(wǎng)師園引靜橋，由于拱橋與小澗、小水閘配合得體，當(dāng)你立于橋頭望小澗時(shí)，因橋小而不覺(jué)澗之小，于小澗望小橋時(shí)，又因澗小而同樣不覺(jué)橋小。小拱橋架在水面邊角，設(shè)置在河口上，是應(yīng)用近大遠(yuǎn)小的透視學(xué)原理，把它作為遙遠(yuǎn)的背景，象征生活中高大的通舫石拱橋與對(duì)岸隔水池相望。橋愈小，愈覺(jué)水面寬闊，拱橋架在河面上，還能起到分隔水面作用，達(dá)到中心水面與泉流藏引貫通的效果。一池綠水到此形成小洞婉蜒南去，流向深遠(yuǎn)，使池水有源頭無(wú)盡之感。而小拱橋呼應(yīng)的九曲橋，增大了游覽路線的距離，延長(zhǎng)了賞景時(shí)間，擴(kuò)大了園林空間感。

　　引靜橋是欣賞網(wǎng)師園中部山水主景區(qū)的最佳景點(diǎn)之一。古今造園必有水，網(wǎng)師園顧名思義，以水為主，該池名彩霞池，相傳這池名是以南宋國(guó)主史正志之愛(ài)女的芳名而得名，并沿用至今。造園強(qiáng)調(diào)疊山理水，理水藝術(shù)直接影響造園的景觀效果，現(xiàn)在園中主景就是這一池碧水，水面開(kāi)闊約半畝，命意不在分割水面以增支流之深遠(yuǎn)而在聚而不分，故池面為方形，僅東南、西北角伸出水灣，所以有水鄉(xiāng)漫瀾的感覺(jué)。石拱小橋欄出水洞和水閘，西北伸出水灣平板曲橋隔出灣頭水面，池水去來(lái)無(wú)蹤，有水源不盡之意。過(guò)橋以后，水體空曠一片汪洋，以象征園主的江湖之思，體現(xiàn)了漁隱愿望和與世無(wú)爭(zhēng)的生活情趣。小澗、小橋襯托出水池的寬廣，這是小中見(jiàn)大的典型范例。小拱橋和平板曲橋把水體分成三個(gè)部分，而橋的本身一圓拱一低平，一大一小，又組成對(duì)景，其位置處于園中最長(zhǎng)的對(duì)角線上，是一組絕妙的對(duì)比。橋一方面形成了別致的橋景，另一方面有分隔水面空間的功能。用橋分水似隔還連，水能通過(guò)橋孔展延出去，增加了水景的層次。彩霞池岸用黃石疊砌，上橫下直，大小錯(cuò)落，形成各種洞窟窩凹，形如水口，有水廣波延和源頭不盡之意，石岸曲折錯(cuò)落;著重大體積組合，無(wú)平直刻板之弊病，沿地設(shè)置踏步石磯，踏步可拾級(jí)而下，浣手洗足，石磯可臨水休息，觀魚(yú)戲水。魚(yú)是園林中常見(jiàn)的動(dòng)物景，這是受古代莊子、惠子濠上觀魚(yú)這一故事的影響，動(dòng)物景對(duì)園林的點(diǎn)綴是多方面的，其最大特點(diǎn)是以動(dòng)態(tài)的形象美和其它相對(duì)靜止的景物形成強(qiáng)烈的動(dòng)靜對(duì)比，給園林帶來(lái)勃勃生氣。士大夫文人以山水禽魚(yú)為知己、為情侶，正是中國(guó)文人刻意追求的天人合一、返樸歸真的一種審美境界。彩霞池恰如一方天鏡，將穹廬似的天宇一下子變成了無(wú)限伸展的渾圓世界。波平時(shí)，藍(lán)天行云，高樓增層，廊而復(fù)廊，亭亭閣閣相映成趣。風(fēng)乍起時(shí)，吹皺一池綠水，樓閣搖曳，云崗游移，曲橋飄飛，一幅活動(dòng)的山水畫(huà)軸展現(xiàn)在你眼前，天空水底連成一片，形成一個(gè)奇異的水下世界，讓人心曠神恰，并使人聯(lián)想起天上神仙府第。而當(dāng)視線與水面夾角增大時(shí)，反射效果減弱，透過(guò)清澈的水又可以看到魚(yú)兒的游動(dòng)。水有動(dòng)靜之分，靜態(tài)時(shí)，景色顯出樸實(shí)、穩(wěn)定、靜謐的風(fēng)貌，而動(dòng)態(tài)時(shí)則呈現(xiàn)一種虛實(shí)變幻的美。彩霞池四周建筑緊湊，比例適度。池西曲廊高低起伏且有亭突出水面，池西水

　　面狹窄處建東西向貼于水面的曲橋，池北軒、樓、柏、松參差配列，這是一組由亭、軒、樓、柏、磯、橋組成的錯(cuò)落有致的構(gòu)圖。池東雖是大片單調(diào)平直的高墻，但運(yùn)用假漏窗、空亭、空廊，并在空墻前迭假山栽藤蔓，使景色簡(jiǎn)潔、自然。池南為輕巧水閣與渾厚假山配列。由于環(huán)池亭、臺(tái)、榭、廊無(wú)不面水形成極為生動(dòng)的不對(duì)稱(chēng)的均衡構(gòu)圖，是水院式閉合空間。為了突出水面平波浩渺的水鄉(xiāng)氣氛，臨水而筑的亭閣廊樓都適當(dāng)縮小了尺度。體型小巧輕盈，體量稍大一些的建筑或隱于山石后或遠(yuǎn)離池岸，不逼壓水面，水中不植荷花不設(shè)島，增強(qiáng)了水面的開(kāi)闊感。

　　從射鴨廊南頭右拐便來(lái)到了小山叢桂軒，這軒對(duì)小山，上植叢桂，秋時(shí)濃香四溢，香藏不散，故而此軒曾名道古軒，舊時(shí)為園主花廳，供生活起居兼會(huì)客之用。小山叢桂軒是園中主要建筑，作四面廳式，單檐歇山卷棚頂，造型輕巧，舒展飄逸，南面步柱安連續(xù)長(zhǎng)官，北墻一扇正方形大窗，冰紋窗格中間為圓形大窗景，東西兩面平墻以上均裝玻璃，四周門(mén)窗開(kāi)朗，并繞以回廊，既可以在軒內(nèi)居坐安息，觀賞周?chē)吧帜苎乩扔斡[。該軒一個(gè)格窗就是一幅畫(huà)，通過(guò)廳內(nèi)窗格，環(huán)顧四周無(wú)數(shù)景物畫(huà)面，真是“四面有山皆入畫(huà)，一年無(wú)日不看花”，人在畫(huà)中游，山水撲進(jìn)廳軒，人如在山水中生活。軒北面正中是一扇正方形大窗，窗在云崗下，使人有深山幽谷之感，窗中間為圓形大窗景，窗外重巒迭嶂，喬木叢生，真象一幅天然圖畫(huà)。軒南是一個(gè)曲尺形的小院，湖石疊砌小山，小山間主植桂樹(shù)，另有丁香、臘梅、翠竹、梧桐、海棠等四時(shí)花木。每當(dāng)金風(fēng)送爽，桂香四溢;游人為之留步。北周文學(xué)家庚信《枯樹(shù)賦》中有“小山則叢桂留人”句，點(diǎn)出了此處意境，故以“小山叢桂”命名，寓款留賓客之意。

　　自小山叢桂軒向西南，有曲廊可至蹈和館，館額取“履貞蹈和”為名，寓平和安吉之意。此館面東，南北三間，前有落地花窗，南北開(kāi)花窗，這里原是園主宴居之所，現(xiàn)在辟為畫(huà)廊。蹈和館南面是園主平時(shí)操琴的琴室，有匾額，墻上磚刻“鐵琴”，是一座別致小院。亭中間放琴桌，琴磚一方，長(zhǎng)約一米半，寬約半米，中間漏空，四面鏤以精致花紋圖案，琴磚底部墊紅木幾架，壁間放紅木掛屏，嵌云南大理石，氣勢(shì)磅礴。庭前堆湖石假山配以竹叢，棗樹(shù)與古樁石榴盆景。樹(shù)齡2XX年的棗樹(shù)高出墻頭，秋天紅棗累累。古樁石榴大盆景放在青磚盆中，盆長(zhǎng)2.64米，寬1.3米，高0.9米，底周?chē)獭皦邸弊只y，石榴古樁已有350歲。紅棗寓意早得貴子，石榴寓意多子多福。庭院的西墻壁上嵌有十塊扇形碑帖條書(shū)石，是同治園主李鴻裔的精美書(shū)法，這是一處封閉式庭院，幽深清靜，是撫琴聽(tīng)曲的理想之處。

　　江蘇網(wǎng)師園導(dǎo)游詞(二)

　　網(wǎng)師園分為宅第和園林兩部分，是一座典型的宅院合一的江南私家園林。作為古代蘇州世家宅園相連布局的典型，網(wǎng)師園東宅西園，有序結(jié)合。以池水為中心，由東部住宅區(qū)、南部宴樂(lè)區(qū)、中部環(huán)池區(qū)、西部?jī)?nèi)園殿春簃和北部書(shū)房區(qū)等五部分組成。全園布局外形整齊均衡，內(nèi)部又因景劃區(qū)，境界各異。園中部山水景物區(qū)，突出以水為中心的主題。水面聚而不分，池西北石板曲橋，低矮貼水，東南引靜橋微微拱露。環(huán)池一周疊筑黃石假山高下參差，曲折多變，使池面有水廣波延和源頭不盡之意。園內(nèi)建筑以造型秀麗，精致小巧見(jiàn)長(zhǎng)，尤其是池周的亭閣，有小、低、透的特點(diǎn)，內(nèi)部家具裝飾也精美多致。

　　其中中部為主園，名曰“網(wǎng)師小筑”，以全園以水池彩霞池為中心，面積約半畝。池岸西北、東南兩隅，各有水灣一處，曲折深?yuàn)W，有淵源不盡之感。沿池布置石磯、假山、花木和亭榭，黃石假山“云崗”體量不大，但位置和造型得體。由于池岸低矮，臨池建筑接近水面，所置山石、花木也不高大，使水面顯得開(kāi)闊。這里池水清澈，游魚(yú)戲水，花木爭(zhēng)妍。環(huán)池廊、軒、亭翼然，夾岸有疊石、曲橋，疏密有致，相得益彰。網(wǎng)師園以它精致的造園手法，深厚的文化底蘊(yùn)，典雅的園林氣息，當(dāng)之無(wú)愧地作為江南中小型古典園林的代表作品，成為“小園極則”，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

　　池南主廳小山叢桂軒位于峰石木樨間，有廊左通住宅的轎廳，右達(dá)西側(cè)的亭榭。西南側(cè)的濯纓水閣和東北岸的竹外一枝軒隔水相望，東側(cè)的射鴨廊和西側(cè)的月到風(fēng)來(lái)亭遙遙相對(duì)。這些建筑形體各殊，裝修精麗，其倒影又與天光浮云交映于碧波之中，增添了園中秀麗景色。再北為集虛齋、五峰書(shū)屋和殿春簃等建筑，都是舊日?qǐng)@主讀書(shū)作畫(huà)之所，布置疏朗清幽。

　　江蘇網(wǎng)師園導(dǎo)游詞(三)

　　國(guó)學(xué)蘇州四大名園之一。地處蘇州舊城東南隅葑門(mén)內(nèi)闊家頭巷，后門(mén)可達(dá)十全街，地方志記載為帶城橋闊家頭巷11號(hào)，現(xiàn)為市內(nèi)友誼路南側(cè)。網(wǎng)師園為蘇州典型的府宅園林，是我國(guó)江南中小型古典園林的代表作品。1982年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。國(guó)學(xué)網(wǎng)師園始建于南宋淳熙元年(1174)，為藏書(shū)家、官至侍郎的揚(yáng)州文人史正志退居姑蘇時(shí)所筑的一座府宅園林，因府中藏書(shū)萬(wàn)卷，故名“萬(wàn)卷堂”，對(duì)門(mén)造花園，號(hào)“漁隱”，顯其歸隱之意。后廢。至清乾隆年間(1765年前后)，退休的光祿寺少卿宋宗元購(gòu)得萬(wàn)卷堂故址，重治別業(yè)，有樓、閣、臺(tái)、亭等，號(hào)稱(chēng)12景，取名“網(wǎng)師小筑”。網(wǎng)師乃漁夫、漁翁之意，意謂“漁父釣叟之園”，此名既借舊時(shí)“漁隱”同義之意，且與巷名“王四”(一說(shuō)“王思”，即今闊街頭巷。園內(nèi)的山水布置和景點(diǎn)題名亦蘊(yùn)含著濃郁的隱逸氣息。乾隆末年(1795)，太倉(cāng)富商瞿遠(yuǎn)村買(mǎi)下此園，增建亭宇，疊石種樹(shù)，添筑梅花鐵石山房、小山叢桂軒、濯纓水閣、蹈和館、月到風(fēng)來(lái)亭、云岡、竹外一枝軒、集虛齋等建筑。由于瞿遠(yuǎn)春的巧為運(yùn)思，使網(wǎng)師園“地只數(shù)畝，而有紆回不盡之致;居雖近廛，而有云水相忘之樂(lè)?！敝两窬W(wǎng)師園尚總體保持著瞿氏當(dāng)年造園的結(jié)構(gòu)與風(fēng)格。園名仍沿用“網(wǎng)師”舊名，由于園主瞿姓，故又稱(chēng)“瞿園”，亦稱(chēng)“蘧園”。同治年間(1862—1874)，網(wǎng)師園為江蘇按察使李鴻裔所有，更園名為“蘇鄰小筑”。李鴻裔死后，嗣子少眉繼有其園。光緒二十二年(1896)，增建擷秀樓。光緒三十三年(1907)，園歸清光緒朝將軍達(dá)桂。辛亥革命后，東北軍閥張作霖以30萬(wàn)兩銀子從達(dá)桂手中購(gòu)得此園，民國(guó)6年(1917)，贈(zèng)于其師張錫鑾作慶壽大禮，易名“逸園”，又稱(chēng)“張家花園”，筑琳瑯館、道古軒、殿春簃、籮月亭諸景點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)前，國(guó)畫(huà)大師張大千和其兄張善孖借寓網(wǎng)師園內(nèi)，同時(shí)居住園中的還有近代金石書(shū)畫(huà)家葉恭綽等人。張氏昆仲的畫(huà)室大風(fēng)堂，就是現(xiàn)在的殿春簃。1940年，書(shū)畫(huà)文物鑒賞家和收藏家何亞農(nóng)買(mǎi)下這座園林，復(fù)用“網(wǎng)師園”舊名。1950年，何亞農(nóng)后人將網(wǎng)師園捐獻(xiàn)給國(guó)家。1958年，蘇州市園林管理處對(duì)網(wǎng)師園進(jìn)行全面整修，擴(kuò)建了梯云室，增修了涵碧泉、冷泉亭，使住宅園林修葺一新。1958年10月，網(wǎng)師園正式對(duì)外開(kāi)放。