2022年湖南導(dǎo)游詞面試600字以上
湖南地處云貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。在全國總地勢、地貌輪廓中，屬自西向東呈梯級降低的云貴高原東延部分和東南山丘轉(zhuǎn)折線南端。接下來是小編為大家整理的關(guān)于2022年湖南導(dǎo)游詞面試，方便大家閱讀與鑒賞!
2022年湖南導(dǎo)游詞面試1
朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了寶峰湖廣場。
寶峰湖是自然與人工共同創(chuàng)作完成的風(fēng)景藝術(shù)絕作。上世紀(jì)七十年代，當(dāng)?shù)卮迕裰伟l(fā)電，無意間造就了一個風(fēng)景秀麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為自然公園推向旅游市場;九十年代，該公園由馬來西亞保利實業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營，開創(chuàng)了張家界市旅游資源商業(yè)化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動態(tài)水景區(qū)、水上游樂區(qū)、民俗風(fēng)情園、動物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源四絕”。
寶峰飛瀑”看，一進大門，飛流直下的瀑布就占據(jù)了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時節(jié)，香港特首董建華在北京向國務(wù)院述職后，攜夫人董趙洪娉考察張家界，并興致勃勃的游覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個位置合影留念，留下了對寶峰湖的一片深情......
(山月亭)寶峰湖云梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月，著名國畫大師關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上云梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時，陪同游覽的著名畫家鐘增亞見小亭無名，遂提議取名山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關(guān)山月先生已經(jīng)不幸辭世，但山月亭卻永遠(yuǎn)記住了這位偉大的人民藝術(shù)家......
(寶峰湖)云梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長約2華里，水闊處達(dá)150余米，狹窄處公10余米，蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國水壩選址筑湖史上，堪稱奇跡：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風(fēng)光秀麗的山湖始建于1974年，1979年建成，主要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田灌溉。利用它做旅游風(fēng)景資源，則是從1984年才開始的。隨著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，這座美麗的山湖越來越為中外游客所鐘愛。
湖水四周，奇峰環(huán)抱，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩贊道：一鑒深藏鎖翠微，移來三峽四周圍。游船馳入青山里，驚起鴛鴦對對飛?！边@是對寶峰湖風(fēng)光生動的寫照。
(神女照鏡)寶峰湖，既具有山水輝映動靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且具有景物的個體姿態(tài)美。那座獨立湖邊，默默佇立的湖中石峰，叫做神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細(xì)，便會發(fā)現(xiàn)，這位神女的頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠，這頂寶冠上，金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峰上，周圍連一棵草也看不到，而單單長有一叢杜鵑。每當(dāng)春天到來，這石峰上的杜鵑花開，便會招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峰、花、蝶的影子又一同落進如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。
(鱷魚巖)這座橫伸于水面的石頭叫做鱷魚巖”，據(jù)傳它是觀音娘娘專門派來保護神女”的，如果有人對神女起歹心，或者想盜走神女頭上的寶冠”，就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神游峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插云霄，給人以奇雄險峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峰只可神游，無法攀援。
(金龜出水)大家看這只金龜”，靜臥湖中心，當(dāng)游船徐徐駛近，激起湖漣漪時，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡迎遠(yuǎn)方的客人到寶峰湖作客哩!
(湖中對歌)請大家注意聽，這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事，都要對山歌。特別是一些男女青年談戀愛，不請紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對歌，試探對方的文化、口才、人品及表達(dá)各自的心思。山歌是詩的藝術(shù)，又是音樂韻律藝術(shù)，結(jié)構(gòu)上講究比”、興”，要押韻;一般是對唱，也有即興而唱的，如：
砍柴莫砍桐子柴，桐子打油劃得來。
燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。
(鸕鶿捕魚)大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿，就等于開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上扎了個小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出來;若遇到大魚，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。
訓(xùn)練有素的鸕鶿對主人十分盡忠。有一次，那兩只鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來到湖邊呼喚著他的鸕鶿，他仿佛聽到一聲鸕鶿的回音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷，死在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚兩側(cè)。漁夫明白了：原來兩只鸕鶿與大魚搏斗了三天三夜!
漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢，大家猜有多重?
(躲官埡)這兒叫躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峰，南面的叫做躲官寨”，北面的叫做貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝肆鱾?，在明崇禎年間，有一位姓張的朝中大臣，對昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對你爭我奪，相互傾軋的皇親國戚、文武官員的丑惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機會，來到武陵源。他見此地風(fēng)光奇秀，民風(fēng)淳樸，聯(lián)想到朝廷腐朽，官場惡濁，遂起隱居避世之心，當(dāng)即解散隨行人員，不愿回歸。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來捉拿回京定罪。一位采藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峰的洞穴中。每隔一段時間，就為張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人，四處打聽，杳無音訊，只好空手回京交差?；实勐勛啻笈?，將他削職，賜金返鄉(xiāng)。誰知這位官人，自覺無顏返鄉(xiāng)，也動隱居之心，來到此地，又為那位采藥人知道，便把他送到張隱士對面峰上的洞穴中隱居。從此，當(dāng)?shù)厝司桶堰@兩座山峰叫做躲官寨”和貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，曾有人在貶官寨”的石壁上發(fā)現(xiàn)用柴炭寫的幾句偈語：躲官貶官，一身清閑;天地悠悠，自自然然。”
(鷹窩寨)武陵源本來是一塊人間樂土，到了清末民國時期，天下大亂，一些農(nóng)民逼良為匪;山外一些土匪為避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峰深嶺之中，占山為王。關(guān)于匪患，是一個客觀存在的社會問題，那些年月，中國無處不匪。美國的西部土匪史，現(xiàn)在成了聞名世界的旅游資源。
算起來，武陵源境內(nèi)共筑了大小二十余座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。
鷹窩寨海拔680.9米，最高峰720米，垂直高度300余米。上寨下寨，就這一條獨路，百分之百的天險。這就是鷹窩寨，建于時代初，早年香火很旺，據(jù)說應(yīng)驗如神。大家看，這里四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫照。清末民國時這里被土匪盤踞，于是成了官府與土匪之間爭奪這座天險雄關(guān)的戰(zhàn)場，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芄俜说満χ?，便編了不少打油詩。其中有一首?/p>
連年匪害實堪悲，大小人兒總受欺。
五日未燒灶膛火，十家常有九家啼。
更有一般愁目處，地?zé)o青草樹無皮。
斗米好買八歲兒，典妻難換三升米。
(一線天)剛才大家領(lǐng)略了鷹窩寨天險的風(fēng)采，現(xiàn)在，我們已置身一線天”。一線天”全長200余米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實在罕見。此時此刻，當(dāng)您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點綴的綠樹、山花、小草，那該是多么恬適愉悅的情感啊。古人認(rèn)為登高望遠(yuǎn)可以使人心胸開闊，入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以，清代大學(xué)問家魏源認(rèn)為旅游除游山之外，還要注意游峽谷。他說：世人游山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足。”
(聽瀑樓)朋友們，寶峰湖游結(jié)束了，大家一路辛苦了?，F(xiàn)在，我提議到聽瀑樓”歇歇腳，洗洗汗，聽聽音樂，養(yǎng)好精神再趕路。你們看這民族式建筑，背依砂巖石峰，面朝寶峰飛瀑，登斯樓也，品土家之香茶，聽瀑布之濤聲，此情此景，怎不令人感嘆人與自然傾心交談的空靈境界?
2022年湖南導(dǎo)游詞面試2
(金鞭溪路碑)朋友們!現(xiàn)在我們開始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名，全長7.5公里，游程約3小時。沿路主要景點有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會、跳魚潭、水繞四門等。
許多旅游者堅持認(rèn)為金鞭溪是世界上最美的峽谷，絕非過譽之詞。關(guān)于對金鞭溪的評價，還是引用美國科羅拉多州女副州長南希.迪克為張家界的題詞：張家界美極了，太奇了。人說大峽谷神奇，(大峽谷就是號稱自然界奇跡的美國國家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議?！彼J(rèn)為張家界是世界上最美麗的地方，我將永遠(yuǎn)記住。”
(龍蝦)大家注意路邊的小花兒，這就是中外聞名的龍蝦花，是金鞭溪的特產(chǎn)。秋天開花的時候，花朵由一根青絲吊著，風(fēng)一吹，左右擺動，就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季節(jié)，只要輕輕一碰，啪嚓一聲，蝦籽”就會從您的手中跳”出來，故不少人想采集花種傳播，結(jié)果都大失所望。難道這花兒有靈性，不愿離開這人間仙境?
(觀音送子)請注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一個人懷抱孩子遠(yuǎn)觀前方，當(dāng)?shù)赝寥私兴^音送子”。據(jù)說久婚不孕的夫婦，只要誠心在這里許個愿，就有可能如愿以償。但究竟靈不靈驗，還得靠自己體驗。請問游客中，誰想來試試呀?
(金鞭巖、神鷹護鞭)如果要問張家界國家森林公園的標(biāo)志景點，答案是現(xiàn)成的：金鞭巖。早在清代中期，一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入永定八景”。其一叫危峽啼猿”;其二叫層巖涌塔”：縣西二十里青崖山，其前五山并立，層峙如浮圖。中一峰更峻拔，上插宵漢，晴輝雪積，最擅奇觀?！边@里說的其中一峰”，指的金鞭巖。八大景點張家界占其二，可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米，拔地而起，直插云霄，無論你遠(yuǎn)看近看，正看側(cè)看，都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側(cè)的那座巖峰，大家看多像一只兇猛的老鷹，勾嘴瞪眼，雙翅略展，時刻警覺地守護著金鞭，人稱神鷹護鞭”。
關(guān)于金鞭巖和神鷹護鞭，有許多美麗的傳說。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中，中了龍蝦女美人計”，趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學(xué)角度看，它們是由多組節(jié)理裂隙切割巖層后，經(jīng)風(fēng)化、崩塌而形成的。
(醉羅漢)現(xiàn)在這里休息一下，聽聽土家民歌。大家看這座石峰，基座部分已崩塌成一個穹窿，山體上部則成俯視角度，就像一個僧人喝醉了酒似的，蹣跚欲倒，搖搖欲墜，故稱醉羅漢”。大家注意到?jīng)]有，這座大石頭，就是1983年的一個夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來的，這一事件，從一個方面證實了砂巖峰林形成的原因。
(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過于牽強，胡亂把西游記的事兒往這兒湊，實在是巧合，《西游記》劇組的導(dǎo)游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者，一見到這地方就十分肯定地說：外景地選遍全國，只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看，左前方是帶著僧帽，披著袈裟，嘴中念念有詞的唐僧，緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當(dāng)然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側(cè)手搭涼篷，正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說，不是貪吃貪睡，就是偷偷找小女子搭訕去了，花心去了。
(文星巖)大家請看左前方，那認(rèn)石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作文星巖”。魯迅是中國現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家，是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀(jì)念魯迅先生的詩叫《有的人》，開頭兩句是：有的人活著，但已經(jīng)死了;有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里，也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。
(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣，潭中魚可百數(shù)頭，皆若空明無所依”，日光下徹、影布石上”，邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!
大家注意觀察這座石橋，是自生橋?還是人工橋?大家看看刻在橋上的打油詩：天降十位巨靈，各持金鞭一根，只唱一聲喲嗬，紫草潭上橋橫。這石橋?qū)?米、長4米、重6噸，它是1983年十位桑植石工架的。按常規(guī)，6噸重的巨石要架往4米寬的水潭之上。非有起重吊裝設(shè)備不可，但在那時候根本沒這種可能。那么十位民工是怎樣把它弄上去的?原來很簡單，架橋的設(shè)備就是十根鋼釬!
靠左這條溪，叫沙刀溝，是一條荒無人煙的大峽谷，沿途有石塔斜影、五將拜師、小天門、百鳥樂園等佳景，從這條溝可直上袁家界，再去天子山，也可去楊家寨。
(千里相會)有緣千里來相會，萬水千山總有情?？矗着鍎Φ陌⒏顼L(fēng)塵仆仆趕來，風(fēng)情萬種的阿妹情意切切趕來，來不及抖落掛滿眉毛的露珠，來不及拂去繚繞鬢角的云霧，就這么含情脈脈，熱切難耐......造物主簡直就是一名技藝高超的攝影師，將最動人的瞬間定格成一種永恒。望郎峰是如此，夫妻巖是如此，千里相會同樣如此：讓時間溜走，時間卻沒能讓溜走，云來在云里相會，雨來在雨里相會。人生百年，誰不渴望有緣千年等一回”呢!
(亂竄坡)左邊這個坡，相傳向王天子兵敗后主力部隊從這里撤退上袁家界，進天子山。這時，官兵追上來了，埋伏上的士兵一刀砍斷葛藤，滾木擂石潮水般砸了下來，打得官兵四處亂竄，以后就把這個坡叫亂竄坡”。從亂竄坡可以上著名風(fēng)景游覽線袁家界，那里有后花園、迷魂臺、天下第一橋、天懸白練瀑布;還可以取道上天子山、進楊家寨。大家抬頭看，就是這座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪對面看，從那條石板路，可上腰子寨游覽線。腰子寨四周為萬丈絕壁，尤那登山的石棧道最是險要，是僅次于黃石寨的超級觀景臺”。主要景點有老鷹嘴、兔兒望月、天橋、蟒松、鴿子花等。如果大家有興趣，下次來張家界一定要去看看。
(跳魚潭)每年春天漲桃花水”的時候，跳魚潭的各色魚兒從這里爭相跳躍沖浪而上，潭因此得名。按民俗說法，這叫鯉魚跳龍門”。
金鞭溪里有一種娃娃魚”，是現(xiàn)今世界上最大的兩棲類，屬國家二級保護。娃娃魚學(xué)名叫大鯢，全世界只有中國、日本、美國才有，因它發(fā)出的聲音如同小孩啼哭，所以叫作娃娃魚”。張家界市的桑植縣是著名的娃娃魚之鄉(xiāng)”。國家在寶峰湖投資1000余萬元建設(shè)大鯢救護中心。
(楠木坪)這地方叫楠木坪。張家界森林公園的植物呈垂直性分布，金鞭溪一帶主要分布常綠和落葉闊葉林，而主要樹種楠木。張家界的楠木共有16種，如香楠、利川潤楠、紅葉枝楠、光葉石楠、虎皮楠、絨毛石楠、赤楠、大葉楠、蝴蝶楠、竹葉楠等，尤以香楠為最珍貴。張家界還有一種奇異的楠木。一年，林場場長劉開林采伐了一株楠木，鋸成板子準(zhǔn)備做箱子，卻意外發(fā)現(xiàn)板子上有十分奇特的紋路：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太陽、有月亮、有飛翔的小鳥，有奔跑的野獸。有人說這些象形的花紋是周圍環(huán)境長期作用而形成的，便把它叫做映花楠”。早在漢代，張家界的楠木就開始被朝廷征伐;明代定為貢品。漢正德年間(1515-1520)，茅崗覃氏土司先后向朝廷進貢大楠木四百余根，修建被火燒毀了的宮殿，土司王因此被皇上提拔，并為覃氏賜派，歷史上稱為覃氏御派”。
朋友們，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源號稱峰三千，水八百”，三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪為代表，民間稱久旱不斷流，久雨水常綠。而且，金鞭溪的水，用來洗澡不須香皂;用來洗頭不須洗發(fā)膏;用來洗衣服，不須洗衣粉。美國科羅拉多州副州長南希說：金鞭溪若賣空氣，絕對是一筆不可估價的收入!
(水繞四門)金鞭溪流到這里，同龍尾溪、天子溪、礦洞溪一道，四水交相穿行于東南西北四道山門，并共同托出了一個風(fēng)景秀麗的沙洲。沙洲名叫天子洲，是當(dāng)年向王天子稱王建天子國的地方。你們看，對面一排三座石峰，與四周林立的幾十座石峰，古稱簽筒、筆架、萬歲牌，四十八大將軍巖”，相傳都是向王天子留下來的。
水繞四門是一塊風(fēng)水寶地，相傳漢留侯張良就葬在這里，大家往左上方看，傳說那座山頭上就是張良的古墓遺址。民族學(xué)家龍炳文這樣寫道：踏遍青山尋古人，四門水繞得佳城;香爐巖上舊土堡，漢代留侯張良墳?！?/p>
1992年5月，聯(lián)合國教科文組織派來考察的兩位官員，走完金鞭溪，一路上極少講話的桑塞爾博士終于講話了，他說：清澈的溪水，完好的植被，這么長的地段沒有人煙，這在亞洲是少見的!
水繞四門呈輻射狀與各景區(qū)、景點相連。往右可乘車經(jīng)龍尾巴村去張家界公園或下山進城;往前可乘車去十里畫廊，去天子山索道站，去軍地坪、黃龍洞和寶峰湖。
2022年湖南導(dǎo)游詞面試3
各位團友：
大家好!歡迎各位來南岳衡山觀光旅游，很高興能和大家一起參觀有江南小故宮”之稱的南岳大廟，并很榮幸能和大家共度一段美好時光，祝大家游得開心，玩得盡興!
各位團友，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大廟，位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇，占地面積98500平方米。始建年代不詳，地方誌有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元725年)，歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建，現(xiàn)存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群，因此有江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。雖然儒、釋、道三教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳取岳山之水可以延年益壽”，因為南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認(rèn)出第一個字來?(停頓)這位小姐說對啦，念靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因為用這個欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實，在中國也只有這兩處欞星門”。那是為什么呢?因為欞星本是28宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用欞星”來命名。要用欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢?對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有戲臺”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為戲臺”呢?據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用?它們起擴音的作用，同時也象征著國富民強，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的靜聽之”、細(xì)思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩!故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：奎主文章”，后人進而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。
眼前這座很象一個川”字的三個半圓形門叫川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
過了川門，即到了第四進御碑亭。亭系木結(jié)構(gòu)，為八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風(fēng)動鐘響，清脆動聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個篆體各異的壽”字，每個壽字構(gòu)思巧妙，無一雷同，意思是住在壽岳”的人們能延年益壽。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑，碑高6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于__之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說摸摸龜頭，一生不愁;摸摸龜背，大富大貴;摸摸龜身，財運(官運)亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：天地順而嘉應(yīng)降”，嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г赺_中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
我們現(xiàn)在所見的正殿前端的兩座對稱的寶庫，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳著南岳圣帝有求必應(yīng)，照遠(yuǎn)不照近”。的確每年來自國內(nèi)外進香朝拜的客人數(shù)以百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲。既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在__中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
北后門為岳廟最后一進，是岳廟中軸線上的終點。后門為單檐硬山三開間，東有注生殿，代表道教，祀注生真君，亦稱南斗星君。東晉《授神記》載，南斗注生，北斗注死，注生之名，即由此而來。西有轄神殿，又稱轄神祠，主祀轄神總管像，代表佛教。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色。
好，南岳大廟到這里就參觀完了，非常感謝大家的支持與合作，希望這次南岳之行能給各位留下美好的回憶，不到之處敬請各位提出寶貴意見。同時竭誠歡迎各位再次光臨南岳衡山，再見!
2022年湖南導(dǎo)游詞面試4
各位游客：
大家好!歡迎你們來到__故居游覽。__故居在韶山，但韶山”二字從何而來?‘韶’又是什么意思?讓我為大家解釋一下：相傳舜南巡時，面對青山綠水，綺麗風(fēng)光，命侍從奏九章韶樂于此。自此以后，人們把舜帝演奏過《韶樂》的這個地方叫取名韶山。韶”便是虞舜時的宮廷樂名。
__的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_，是一個狹長山谷，過去居住著600多戶人家?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫上屋場”，1893年12月26日，太陽初升的那一刻，中國人民的偉大領(lǐng)袖__同志就誕生在這里。早在1961年3月，國務(wù)院就公布其為全國重點文物保護單位，成為我國重要的革命紀(jì)念地之一。韶山山水溢清氣，故居鐘靈毓偉人”。獨特地政治優(yōu)勢和優(yōu)美的自然風(fēng)光，使故居成為世人瞻仰的革命圣地。自建國以來，__同志故居共接待中外客人近4000萬，其中包括100多位我國黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人、14位外國國家元首、30多位外國政府首腦及150多個國家和地區(qū)的來賓。
故居的前面是荷塘和南岸塘。__同志一生酷愛游泳，南岸塘就是他少時習(xí)武練藝”的最好地方。1963年11月，郭沫若參觀韶山時，曾指著這口塘感嘆地說：__是少時游池塘，老年游長江啊!”
我們來看__同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍，它門臨綠水，背依青山，成凹字型結(jié)構(gòu)，這里老百姓稱為‘一擔(dān)柴’。當(dāng)年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房為__家，西邊四間茅草屋為鄰居家，中間堂屋為兩家共用，總計占地面積560余平方米，建筑面積470余平方米。
1878年__的曾祖父毛祖人買下上屋場東邊的五間茅草屋，1888年__的祖父毛恩普攜兒子毛順生、兒媳婦文氏遷居于此。后來毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴建軍，到1918年建軍成現(xiàn)狀，但房子建成僅一年多，__的母親、父親相繼去世。__在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命，故居由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民居住。1929年國民黨政府沒收了這棟房子，將它出租給農(nóng)民，年深日久，房子遭到一定程度的損壞，部分家具遺失。解放后，人民政府收回了房子，并對它進行了修繕，基本上恢復(fù)了原貌。大家今天看到的房子是按1918年的原狀恢復(fù)的。這個時候是__家經(jīng)濟狀況最好的時期，當(dāng)時家里擁有這13間半瓦房和22畝田土。但是身為毛家長子的__并未繼承父業(yè)，而走出韶山，登上了中國政治的大舞臺，由一個農(nóng)民的兒子成為偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家。
大門頂端掛著的__同志故居”金字紅木匾，是同志1983年4月2日親筆題寫的。
現(xiàn)在請大家隨我進堂參觀。這里是堂屋，前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請客人的地方，這里的方桌和板凳都是原物，這是神龕，是供奉神佛、祖宗用的。
穿過堂屋這扇小門往后走，我們便來到了退堂屋”。這個大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來洗澡和洗衣服的。__小時候經(jīng)常在此幫助父母勞動，用水桶挑水。這個大水桶是原物。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗，它用來通風(fēng)、透氣、采光，天窗下有暗溝，用來排水。
接下來，我們參觀廚房。請看這個爐灶，過去農(nóng)家的灶多用泥磚、三合土等砌成，用不了幾年就得重作。故居復(fù)原陳列時，根據(jù)這里老人的回憶復(fù)制了這口灶。1959年，__回來時，饒有興趣地觀看鍋灶，故居工作人員隨即問：主席，您有這口灶像不像原來的樣子?”__點點頭說：這個東西沒有，是現(xiàn)代的。”于是后來工作人員把圍子撤了。
這里是火堂。南方農(nóng)家沒有專門的取暖。遇上很冷的天氣，這上面有個掛鉤，俗稱爐膛鉤，用來掛壺?zé)模^去農(nóng)家沒有熱水瓶，客人來了，馬上打過來水燒起來。當(dāng)然這里也可掛吊鍋，用來煮飯，冬天全家圍坐一團邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢!1921年春，__在籌建共產(chǎn)黨的過程中，回到韶山。當(dāng)時他的父母已經(jīng)去世。2月15日是__母親的生日，那天晚上，他邀弟弟，弟妹及妹妹圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講到這里這幾年遭受到的災(zāi)難，__說，這些不只是我們一家發(fā)生的事，天下大多數(shù)人都這樣，就叫國亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。在__諄諄教導(dǎo)下，全家人相繼離開家鄉(xiāng)走上革命道路。在長期的革命斗爭中__又總是教育自己的親人到艱苦的地方去工作，到最危險的崗位上去戰(zhàn)斗，一家先后有六位親人英勇獻身，__的家庭成為革命家庭。關(guān)于這部分內(nèi)容，__同志紀(jì)念館有專題陳列，歡迎參觀。1991年，__在此參觀，了解這些情況后說：這個地方很有意義。”
請看下一間橫屋。這里通常是一家人用餐的地方，但在這里也發(fā)生過不同尋常的故事。1925年__回鄉(xiāng)開展農(nóng)民運動時，經(jīng)常在這里召集一些父老鄉(xiāng)親，以下棋、打牌作掩護，召開各種小型會議，向農(nóng)民群眾宣傳革命道理。1927年1月，__回湖南考察農(nóng)民運動，再一次來到韶山。他在這里召集有經(jīng)驗的農(nóng)民和農(nóng)運骨干開調(diào)查會，了解韶山農(nóng)運情況，并對農(nóng)運作了重要指示，他所寫的《湖南農(nóng)民運動考察報告》這篇重要著作，其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當(dāng)時使用的原物。1月9日__離開韶山去湘鄉(xiāng)考察，當(dāng)時鄉(xiāng)親們送了一程又一程，并詢問他何時再返鄉(xiāng)。__眼望藍(lán)天，沉思片刻，深情地對鄉(xiāng)親們說：要打倒帝國主義和封建主義，需要幾十年時間，再搞30年革命，反動派不打倒，革命不成功，我毛潤之就不回韶山”。果然，當(dāng)1959年6月25日，__再返故鄉(xiāng)時，離開這里已整整三十二年了!
__父母臥室。1893年12月26日，中國人民的偉大領(lǐng)袖__同志就誕生在這里。這是__同志父母的遺照。__同志的父親順生生于1870年10月，是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民，青年時期因負(fù)債過多而外出當(dāng)兵多年。回鄉(xiāng)后，一邊務(wù)農(nóng)，一邊做些豬、米等小生意攢積錢財。后來，他購置田地，擴建房屋，基本上實現(xiàn)了自己的夙愿。1920年他因患急性傷寒病去世，享年50歲。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財為早年__外出讀書提供了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。__母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和，富有愛心，經(jīng)常接濟周圍貧困的鄉(xiāng)親。父母親勞動人民的優(yōu)良品德對少年時代的__影響很大。1959年__看到母親這張照片時說：我還是挺像我母親的?！彼暳季茫缓笥终f：要是現(xiàn)在就好了，要是現(xiàn)在就死不了?！贝蠹铱吹降倪@張陳舊木床是原物。
這里是__的臥室。墻上的照片是__和母親及兩個弟弟1919年春在長沙的合影。當(dāng)時__同志在長沙工作，小弟毛澤覃在長沙讀書。因母親病重，大弟毛澤民送母親去長沙治病，所以他們母子四人才有機會留下這唯一的一張合影，__的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于__外婆家的珍藏而幸存下來。
這里是__小時候?qū)W習(xí)的地方。當(dāng)年，__晚上讀書就是用的這盞小油燈。__天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外看書。冬天，他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動的時候，他也往往白天下在勞動，晚上讀書讀得很晚。有時為了不讓父母為他擔(dān)心，便用被子蒙上窗戶，躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國演義》、《水滸傳》等古典小說后，__發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的問題：怎么這些書里寫的英雄都是些帝王將相、才子佳人，而從來沒有描寫過拿鋤頭勞動的農(nóng)民呢?他苦苦思索了兩年，終于找到了答案。原來這些寫書的人都是為統(tǒng)治者服務(wù)的，他們是不會去寫農(nóng)民的，__很為農(nóng)民不能上書而打抱不平。后來，他讀到鄭觀應(yīng)的《盛世危言》一書，這本書提出了一系列救國救民的主張，__極為贊同，并且燃起了復(fù)學(xué)的愿望。
__臥室上面是一個小閣樓。1925年__回來開展農(nóng)民運動，在樓上開過秘密會議。在實際斗爭中，__培養(yǎng)的積極分子毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔佩加入了中國共產(chǎn)黨。1925年6月，__在這樓上舉行了入黨宣誓儀式，建立了中共韶山支部，由毛神福軒擔(dān)任第一任支部書記。這五位同志后來為革命英勇獻身。
請繼續(xù)往前參觀。這是__家放農(nóng)具的地方。__六歲開始參加勞動。13歲到15歲，因家里缺乏勞動力，他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動。__正式當(dāng)過兩年農(nóng)民呢。這里放的水車石磨等都有是他當(dāng)年用過的原物。這間小屋是碓屋，這里有加工大米用的推、碓和。1959年，__在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓，他說，他原來就做過這種勞動，這是一種較繁重的活。這是谷倉。最興旺時，__每年最多能打糧食80擔(dān)，除自家用去30余擔(dān)外，糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。__小時候常常幫助家里放牛、割草、打柴。
這間是__小弟弟毛澤覃的臥室。毛澤覃生于1905年，13歲就跟隨哥哥__到長沙讀書，1923年加入中國共產(chǎn)黨，長期從事黨的政治和工作。1934年10月紅軍主力長征后，他留在江西中央蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭，曾任紅軍獨立師師長。1935年4月，在瑞金東部的一次戰(zhàn)斗中，不幸中彈，壯烈犧牲，時年29歲。1983年同志來到故居參觀，當(dāng)他看到與自己在江西同命運共患難的戰(zhàn)友的遺像時，久久凝視著，深情地贊嘆道：毛澤覃是個好同志!”
我們現(xiàn)在來到的是毛澤民的臥室。__的大弟弟毛澤民生于1895年。1921年春，__回家教育親人干革命，重點是做__的工作。因為毛澤民當(dāng)時已成家。但__教育他，為能只看到自己這個小家，應(yīng)該看到大家，想發(fā)、到大多數(shù)人的痛苦。毛澤民在兄長的耐心教育下，毅然舍棄小家，走上了革命道路。1922年，他加入中國共產(chǎn)黨。參加革命后他一直從事黨的財經(jīng)和后勤工作。1931年在江西，他擔(dān)任過臨時中央政府國家銀行行長，長征到達(dá)陜北后，擔(dān)任過邊區(qū)政府國民經(jīng)濟部部長。后來，他去新疆從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，先后擔(dān)任新疆財政廳和民政廳廳長。1943年被新疆軍冷藏盛世才殺害，時年47歲。1991年__參觀到這里深情地說：__一家很了不起，為革命作出了巨大的貢獻”!的確，除了毛澤民、毛澤覃，主席一家還有四位親人先后為革命獻出了生命。
__故居室內(nèi)參觀完全了，請大家到屋后參觀。這時是__小時候勞動過地的地方。__從小熱愛勞動人民，同情窮苦大眾。有一年秋收時節(jié)，父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時分忽然下起了傾盆大雨，農(nóng)民們都忙著收拾自家的谷子。__看到鄰居毛四阿婆一個人搶收谷子有困難，馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子，然后才回到這里搶收自家的谷子?？墒?，自家的谷子早已被雨淋濕，還被雨水沖走不少。父親回來后很氣憤。他向父親解釋說，人家很苦，還要交租，損失一點不得了，我們家里，自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會到__同志關(guān)心人民疾苦的偉大的風(fēng)范和氣度。
坪下面是__家的稻田。小時候，__常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對這片土地非常熟悉，直到1959年，他還指著這片稻田告訴同人員說：這片田，下面的好些，產(chǎn)量高些，上面的差些。希望__的參觀、訪問能給你留下美好的回憶。
2022年湖南導(dǎo)游詞面試5
朋友們，你們好!歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉(xiāng)--洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元勛、軍事家，是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國的誕生立下了豐功偉績，為祖國的建設(shè)和國防的強大作出了卓越貢獻，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個中華民族的杰出英雄。
(賀龍故居)這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房，原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的，后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里，并在這里度過了他們的童年和青少年時期。由于他們家人口多，賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋，門首紅底金字匾額上的賀龍故居”四個字為__手書。堂屋前間過去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂，現(xiàn)在這里置放賀龍元帥身穿戎裝的半身銅像。堂屋后面是退房，是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋，冬天，全家人就在這間屋里生火取暖，來人來客，也都招呼在這里就坐。1916春，賀龍聯(lián)絡(luò)20個人就在這火坑屋里商量過襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當(dāng)?shù)赜袀€習(xí)俗，認(rèn)為堂屋是左邊為大(也叫東頭，但它不是表示方位的)，應(yīng)住長輩?？腿藖砹?，為表示尊敬，也請在這里就坐。堂屋右邊前間是廚房，后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房，賀龍十多歲時為了謀生曾當(dāng)過騾馬客，在這里關(guān)養(yǎng)騾馬。這是賀龍當(dāng)年用過的馬鞍、馬鞭和斗笠。
1919年，由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動神后”燒毀，不久由賀龍父親重修，到1925年又被當(dāng)?shù)胤磩訄F防陳策勛拆毀，只剩下槽門和一壁殘墻。文化革命時期賀龍遭到誣害被打倒，剩下的殘墻也被搗毀，屋基被平整為稻田?，F(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級政府撥款，按舊居原貌修復(fù)的。1983年，湖南省人民政府將賀龍故居列入重點文物保護單位。
賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。
賀龍父親賀仕道為人正直，嫉惡如仇，是最受當(dāng)?shù)厝俗鹬氐拈L者。他經(jīng)常教育子女，鼓勵他們不畏強暴，主持正義的有志之士。他認(rèn)定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的，主動為兒子四處奔波，操心操勞。1920年，他為賀龍擴充軍備遭當(dāng)?shù)胤磩觿萘屯练艘u擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行，也被敵人捉住，用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個有勇有謀的巾幗英雄。當(dāng)過湘鄂邊游擊司令，她率領(lǐng)游擊隊配合工農(nóng)紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻。1933年夏，賀英駐洞長灣遭敵偷襲，在掩護傷病員撤退時不幸中彈，壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻身。賀滿姑是賀龍的妹妹，比賀龍小兩歲，從小養(yǎng)成了勤勞勇敢，不畏強暴的性格。她參加賀龍和賀英領(lǐng)導(dǎo)的隊伍，并組織窮人打土豪，燒田契等革命活動，后來回到洪家關(guān)擔(dān)任了游擊隊長，1928年被桑植反動勢力殺害。賀龍一家，堪稱滿門忠烈、名垂青史的革命家族。
(賀龍橋)賀龍橋原名永安橋，是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風(fēng)雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見玉泉河奔流湍急，道路為?！?，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個教私塾的文人，修橋工程艱巨，個人經(jīng)費有限，至斥腴畝以償其負(fù)”。后來，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰稱頌。
1916年春，賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后，就在這橋頭成立討袁民軍，賀龍被推為總指揮。1928年春，賀龍、周逸群等為實現(xiàn)中央分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署，返回洪家關(guān)組織3000余人的隊伍，又在這橋上宣布這支隊伍為工農(nóng)革命軍。
這座橋因人禍水患，屢遭厄運。1929年11月，此橋被反動團防陳策勛拆毀，1937年秋，當(dāng)?shù)厝罕娂Y重建。1940年5月被洪水沖垮，1950年10月桑植縣政府撥款重修，1952年冬峻工，命名為賀龍橋”。1998年7月23日，百年不遇的特大洪災(zāi)再次將橋沖走，當(dāng)年12月又由桑植縣人民政府撥款重建。現(xiàn)在我們看到的這座橋就是按當(dāng)年原貌修復(fù)的。
(賀龍紀(jì)念館)紀(jì)念館與賀龍故居、賀龍橋成犄角之勢，于1996年3月25日賀龍誕辰100周年之際竣工落成。首先映入我們眼簾的是這尊高大的立于鮮花叢中的賀龍銅像，他身著任政府副總理時的服裝，向闊別幾十年的家鄉(xiāng)走來，深情地望著生他養(yǎng)他的這片土地，望著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和前來參觀的游人。
館舍占地9335平方米，建筑面積2080平方米，是一座融現(xiàn)代建材，仿古工藝和民族風(fēng)格為一體的四合院式建筑。紀(jì)念館三在環(huán)水，玉泉河、天在溪、魚鱗溪繞館而過。平面圖近似一把巨型菜刀，隱寓賀龍當(dāng)年兩把菜刀革命。大門上首的墨色大理石匾額上，是__親筆題寫的賀龍紀(jì)念館”幾個燙金大字。館內(nèi)設(shè)有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室，共展出賀龍一生中各個時期的圖片337幅，文物文獻138件。紀(jì)念館除了對游人開放，還辟為省、市青少年進行革命傳統(tǒng)教育的基地。
下面，我們分展室按五個部分參觀和講解。
第一部分 執(zhí)著的救國救民抱負(fù)
1896年3月22日，賀龍出生桑植洪家關(guān)一個貧苦農(nóng)民家族，在這里艱苦地渡過了當(dāng)?shù)钁?、趕騾馬的童年和少年時期。當(dāng)時的中國正處于半封建半殖民地社會，他目睹社會的黑暗，人民生活困苦，因而，從小就立下了救國救民之志。在辛亥革命的影響下，1916年他刀劈鹽局，奪取槍支，響應(yīng)蔡鍔討表護法;1923年，他駐軍四川涪陵，扣押了為北洋軍閥運送軍火的日輪宜陽丸”，繳獲全部軍火;1924年，在沅陵，他炸毀了英國人侮辱中國的辰州教案”石碑，表現(xiàn)了中國人的民族氣節(jié);1925年，在澧州，他致電聲援五卅”慘案，捐款3000銀元資助上海工人和學(xué)生。同時，在九澧賑濟災(zāi)民，勸種雜糧，興辦教育，恢復(fù)平民工人，整修道路等，進行了一系列有利于國計民生的工作。
1926年，他率師北伐，是戰(zhàn)績最大，聲威最高”而異常奮勇”的鋼軍”，成為著名的左派名將。賀龍之所以如此，除了他英勇善戰(zhàn)的軍事指揮才能外，最重要的是他接受了一大批共產(chǎn)黨員并委以重要職務(wù)，促使部隊的政治、軍事素質(zhì)大大提高，因而聲名遠(yuǎn)播。1927年，四.一二”政變后，寧漢合流，蔣汪攜手，進行大肆清黨”活動。擔(dān)任第20軍軍長的賀龍卻以擴編為名，招由了許多共產(chǎn)黨員和工人糾察隊。
第二部分 卓越的無產(chǎn)階級軍事家
1927年，革命處于危急關(guān)頭，中共中央著手糾正陳獨秀的右傾錯誤，決定在南昌舉行暴動，以革命的武裝反抗反革命的武裝。賀龍受黨的委托，擔(dān)任總指揮，勝利地指揮了南昌起義，開始了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭的新時期。南昌起義軍南下失利失，賀龍由上海返回湘西，創(chuàng)建了紅四軍，組成了紅二軍團，擔(dān)任軍團長，開辟了湘鄂西根據(jù)地，進行土地革命。爾后，又與紅六軍團一起開辟了湘鄂川黔根據(jù)地，賀龍任軍區(qū)司令員兼湘鄂川黔邊革命委員會主席。在長征途中，于甘孜組成紅二方面軍，賀龍任總指揮。部隊到達(dá)陜北，為了實現(xiàn)國共合作抗日，部隊改編為八路軍第120師，賀龍任師長。他率部東渡黃河，挺進冀中，與日軍激戰(zhàn)，聲威大振。各報稱他是抗日前線的民族英雄”。日寇投降后，他征戰(zhàn)大西北，迂回大西南，為解放全中國立下不朽功勛。全國解放后，他登上天安門城樓參加開國大典，望著冉冉升起的五星紅旗，百感交集，畢生的愿望實現(xiàn)了，中國人民從此站起來了。
第三部分 杰出的新中國體育事業(yè)的奠基者
1952年，賀龍任國家體委主任。當(dāng)時，全國沒有一支健全的體育運動隊，也沒有一處象樣的體育場館，體育人才更是缺乏。他于是從機構(gòu)設(shè)置，延攬人才，運動員選調(diào)、訓(xùn)練，體育場館建設(shè)等方面，進行了大量工作，在全國廣大農(nóng)村出現(xiàn)了排球之鄉(xiāng)”、武術(shù)之術(shù)”、足球之鄉(xiāng)”、游泳之鄉(xiāng)”、田徑之鄉(xiāng)”、摔跤之鄉(xiāng)”等等具有群眾性和民族性的體育活動的新局面。各級體委還大辦業(yè)余體?！?，培訓(xùn)了大骨干和人才。
他在抓普及的基礎(chǔ)上非常重視提高，要求向世界體育沖刺，把東亞病夫”的帽子丟掉。他選定登山、乒乓球、羽毛球為突破口，相繼奪得了世界冠軍。當(dāng)時，被譽為小球轉(zhuǎn)動大球的乒乓外交”，打開了隔絕22年之久的中美關(guān)系的大門。
1966年，全國有等級運動員1000萬人以上，其中運動健將3392人，打破世界紀(jì)錄145次，獲得14項世界冠軍。由于他對體育事業(yè)的獨特見解，高度的責(zé)任心和事業(yè)心以及杰出的組織領(lǐng)導(dǎo)才能，使新中國的體育事業(yè)突飛猛進，不僅洗刷掉了東亞病夫”的恥辱，而且向世界體育強國的行列邁進了一大步。
第四部分 軍隊和國防建設(shè)的重要領(lǐng)導(dǎo)人
1955年賀龍被授予中華人民共和國元帥的軍銜。他根據(jù)中央軍委擴大會議決定，既抓解放軍建設(shè)，又抓民兵建設(shè)，既抓機關(guān)又抓基層工作。為強化武裝力量，他視察了各軍兵種，強調(diào)各軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的屁股要坐到人民武裝方面來。1962年，西方資本主義國家大肆反華，中蘇矛盾加劇，他主持中央軍委工作，通過調(diào)兵遣將，迫使蔣介石放棄反攻大陸的冒險計劃。同時他命令邊防部隊對入侵的印度軍隊，給予有力的還擊。他在全軍開展了大練兵、大比武的活動，深受黨中央和__等領(lǐng)導(dǎo)人的好評。
1960年1月，賀龍任國防工業(yè)委員會主任，又以巨大的精力投入國防工業(yè)建設(shè)。當(dāng)時，軍工廠房、產(chǎn)品質(zhì)量低劣，軍品任務(wù)一再延誤，飛機試制3年還交不出一架合格的產(chǎn)品，他便對全國重點軍工企業(yè)進行檢查指導(dǎo)，解決質(zhì)量問題。他提出國防工業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)方針和原則，體現(xiàn)了他對國防工業(yè)建設(shè)和社會主義企業(yè)經(jīng)營管理的遠(yuǎn)見卓識。經(jīng)他幾年的殫精竭慮，合格的飛機出廠了，中國第一顆原子試驗成功了。我國不僅能生產(chǎn)核武器、火箭、導(dǎo)彈和航天器材等尖端武器和技術(shù)裝備，實現(xiàn)了他要建立一個獨立完整的現(xiàn)代化國防工業(yè)體系的愿望。
第五部分 賀龍永遠(yuǎn)活在人民心中
賀龍同志深受全黨全軍和全國人民的愛戴和崇敬。他始終把自己置于群眾之中，足跡到處，都譜寫著他熱愛人民、關(guān)心人民的贊歌。他把自己的手杖贈給維吾爾族百歲老人買買提木沙;深入果農(nóng)問寒問暖，和同農(nóng)民一起勞動;與文藝界的演員握手聯(lián)歡;他慰問在朝的中國人民志愿軍，陪同周總理出國訪問，關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)，等等，都體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對人民的關(guān)愛。__”中，賀龍遭受林彪反黨集團的陷害而含恨去世。1975年，中共中央為賀龍進行了徹底平反。在舉行賀龍的骨灰盒安放儀式上，周恩來代表中共中央致悼詞并慰問了他的家屬及其子女。有很多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以寫文章、參觀賀龍故居、題詞等方式表達(dá)對賀龍的懷念。學(xué)校、體育館以賀龍命名的不少，反映賀龍革命生涯的電影、電視劇多部。賀龍的一生，是戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。其豐功偉績，與日月同輝，與山河共存。
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