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張家界導(dǎo)游詞精選5篇

時(shí)間: 鄧茵0 分享

作為導(dǎo)游的你,你是否能給游客們獻(xiàn)上一段讓人流連的導(dǎo)游詞結(jié)束語呢?下面是小編為大家整理的“張家界導(dǎo)游詞結(jié)束語大全”,內(nèi)容僅供參考,歡迎參閱。

張家界導(dǎo)游詞1

各位朋友,大家上午好!首先代表張家界旅行社全體同仁對大家的遠(yuǎn)到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西.我是大家此次張家界之行的地接導(dǎo)游員,我叫王芬芬,大家可以叫我小王,王導(dǎo)或者按照我們湘西本地的稱呼方式,也可以稱呼我為王阿妹.在接下來的這X天以內(nèi),就由小王帶著大家導(dǎo)來導(dǎo)去,希望王導(dǎo)旗不倒大家都玩得好.接下來要給大家介紹的是一位重量級人物,就是前面給我們開車的X師傅.為什么要稱他為重量級人物呢?一會(huì)下車的時(shí)候,大家看看他的大肚子就知道了.X師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了,有著X多年旅游團(tuán)隊(duì)車輛的駕齡,尤其對我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉.相信,有他的保駕護(hù)航,我們的行程會(huì)更加順利.同時(shí)也請各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,這X天我們在車上的時(shí)間也會(huì)比較多,汽車就是我們另一個(gè)流動(dòng)的家.

那么,在接來X天的接待任務(wù)就由王導(dǎo)和X師傅負(fù)責(zé)完成,我們會(huì)用十二分的熱情服務(wù)于大家,竭盡所能的解決大家旅程當(dāng)中的每一個(gè)問題.同時(shí),旅游活動(dòng)也是一個(gè)可變性較大的團(tuán)體活動(dòng),大家如果在期間給予陳導(dǎo)更多理解信任支持的話,將更有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行.陳導(dǎo)在這里謝謝各位了!(鞠躬)

各位朋友,剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站.張家界新火車建設(shè)工程是國家“十五”重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目,于2005年3月動(dòng)工建設(shè),工程總投資達(dá)3億元,到2008年1月18號(hào)正式竣工通車.車行至現(xiàn)在這個(gè)位置我們可以回頭望一下,整個(gè)火車站設(shè)計(jì)新穎,建筑錯(cuò)落有致,在青山綠樹的掩映下顯得極具時(shí)代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景,也被譽(yù)為湖南省最美的火車站.

我們的車子轉(zhuǎn)彎后,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個(gè)索道站.這個(gè)索道站就是聞名遐邇的天門山景區(qū)上山索道站.天門山是張家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城區(qū)僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山,又名云夢山,是張家界最早載入史冊的名山,它于1992年7月被批準(zhǔn)為國家森林公園。三國吳永安六年(公元263年) ,嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開,玄朗如門,吳帝孫休視之為吉兆,天門洞開之說流傳天下,嵩梁山也由此更名為天門山。1999年12月8日至11日,張家界市舉辦的“穿越天門”99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽就是在這里舉行,世界頂級的飛員表演師駕機(jī)從天門山洞中穿過去,當(dāng)時(shí)由中央電視臺(tái)同步直播,全世界大概有8億人觀看了實(shí)況直播,引起了很大的轟動(dòng)效應(yīng)。自此以后天門山景區(qū)聞名海內(nèi)外。

天門山景區(qū)以三大看點(diǎn)彰顯特色。一是索道,剛才我們看到的位置就是天門山景區(qū)索道起始點(diǎn),它總投資2.26億元,全長7455米,在世界同類型的索道中,亞洲排名第一世界排名第二位??倵l索道有98個(gè)吊廂,其中兩個(gè)VIP吊廂單個(gè)吊廂的造價(jià)是20萬元人民幣。二是上山盤山公路。整條公路全長僅10.77公里,但就在這么短的距離內(nèi),它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米,大道兩側(cè)絕壁千仞,空谷幽深,180度的急彎此消彼長,層層疊起,“堪稱天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路,又似一條玉帶纏綿在群山之間,極為壯觀。中國書法協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長沈鵬先生走過后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點(diǎn)是動(dòng)植物。作為國家森林公園,天門山頂擁有完整的原始森林,布滿青苔的奇石隨處可見,珍稀樹種、珍貴藥材也時(shí)有發(fā)現(xiàn),甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱的國家一級保護(hù)植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由于相對獨(dú)立,這里還是動(dòng)物的樂土,野生動(dòng)物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、穿山甲、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。

剛才路過天門山索道站,陳導(dǎo)就簡單地給各位介紹了一下天門山景區(qū)的大致情況。接下來,我們開始步入正題給大家介紹一下我們的旅游行程及張家界市的基本情況。

(旅游行程略)

在湖南省內(nèi)有14個(gè)地州市,其中有13個(gè)地級市再加上一個(gè)湘西土家族苗族自治州,而張家界市是其中面積最小人口最少成立時(shí)間最晚的一個(gè)。張家界市轄兩區(qū)兩縣,總面積9653平方公里,總?cè)丝诩s170萬其中市區(qū)人口不足20萬,正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部,也就是我們通常說的湘西大范圍內(nèi),位置在云貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)結(jié)合部,東接湖南常德的石門縣桃源縣,南至湖南懷化的沅陵縣,西鄰湘西自治州的龍山縣,北抵湖北省的恩施土家族自治州。張家界歷史悠久,早在四千五百多年前就已有人類活動(dòng).不過,由于自然條件惡劣,在古代,張家界被稱為 “九洲之外,圣人聽其自然”的“南蠻荒蕪”之地,其名稱也幾度更改,先后有大庸所,大庸衛(wèi),永定衛(wèi),大庸縣,直到85年才有大庸市之名,也就是我們現(xiàn)在的張家界市.

目前我們位于張家界市兩區(qū)之一的永定區(qū),永定區(qū)是張家界市的主要市區(qū),張家界市的一些市政機(jī)關(guān)及主要的商業(yè)中心都集中在永定區(qū)。湖南省有很多別稱,湘,瀟湘,毛主席的詩詞里面也有"芙蓉國里盡朝暉",也有芙蓉國的雅稱,另外還有一種別稱叫"三湘四水",三湘指的瀟湘蒸湘漓湘,指的湘江流經(jīng)過程中的三個(gè)不同的地段,四水指的湖南省境內(nèi)四條比較大水系湘資沅澧.其中的澧水河就在湘西,它發(fā)源于桑植縣的八大公山原始森林內(nèi),幾經(jīng)曲折最后流入洞庭湖.大家現(xiàn)在看到的穿城而過的河流就是澧水河,它是我們張家界的母親河.在偉大的愛國主義詩人屈原的詩詞<<湘夫人>>中就有詩句"沅有芷兮澧有蘭",其中的"澧"就是說是我們看到的這條河流,在它的上流,有一段河道風(fēng)景秀美,滿岸遍生茅草,得名茅巖河,是全國知名的漂流線路.我們現(xiàn)在前往的方向是張家界市武陵源區(qū),那邊在八十年代以前基本上是不毛之地,只有少量的山民住在那邊刀耕火種的生活,隨著八十年代初期張家界景區(qū)的對外開放才慢慢發(fā)展起來,并且形成了張家界的一個(gè)區(qū)?,F(xiàn)在主要是以旅游風(fēng)景點(diǎn)為主,我們接下來的X天時(shí)間都在那邊。

張家界的兩縣,慈利縣和桑植縣。如果團(tuán)里面有熟悉民國時(shí)期歷史的朋友就知道,那個(gè)時(shí)候出了一位號(hào)稱“中華第一保鏢”的人物,青少年時(shí)期留學(xué)日本打遍東瀛無敵手,歸國以后以曾經(jīng)擔(dān)任過孫中山先生的貼身保鏢,有沒有朋友知道是誰呀?對,杜心伍!杜心伍先生在早期是個(gè)亦正亦邪的人物,一方面他幫助孫中山黃興等的革命活動(dòng),一方面他又曾經(jīng)是上海有名的黑社會(huì)組織青紅幫的幾個(gè)元老之一,輩份極高。蔣介石早年也曾加入青紅幫,不過,只屬于杜心伍先生徒孫輩的人物。杜心伍先生就是慈利江埡鎮(zhèn)人,據(jù)傳,江埡的龍王洞就是杜心伍少年時(shí)期習(xí)武練藝的地方。慈利縣山青水秀,基本以山地為主,沒有什么工礦業(yè),環(huán)境質(zhì)量非常之高。煙民們都知道,湖南有個(gè)叫芙蓉王的香煙品牌,很多人都喜歡抽,是一個(gè)年產(chǎn)值近100億的大企業(yè)。那么這么多的香煙需要的煙絲哪里來的呢?主要產(chǎn)地就集中在湘西,其中慈利環(huán)境質(zhì)量高也有大面積的種植,被稱為“第一生產(chǎn)車間”。細(xì)心的朋友進(jìn)入張家界市后就會(huì)發(fā)現(xiàn)張家界很多賣土特產(chǎn)品的地方都打有“張家界一絕杜仲茶”的廣告。杜仲是一種珍貴的中草藥材,全國集中生產(chǎn)地主要是在湘鄂云貴川,其中在張家界的慈利縣種植面積達(dá)40萬畝,是全國最大的杜仲林基地縣。1995年3月26日,江澤民同志途經(jīng)張家界慈利縣在慈利縣政府賓館用中餐,桌上的茅臺(tái)酒酒鬼酒沒開,倒是喝了一點(diǎn)杜仲酒,還說了句“杜仲酒,蠻好喝嘛!”從此就作為廣告語在用。大家往自己左手邊這個(gè)路口看一下,這邊就是通往桑植縣的張桑公路入口.桑植縣由種植桑樹養(yǎng)蠶而得名,它是一個(gè)既令張家界人驕傲又令張家界人臉紅的地方,說它令張家界人驕傲說因?yàn)槭笤獛浿辉?jīng)兩把菜刀鬧革命的賀龍?jiān)獛洺鲈谶@里,說它令張家界人臉紅,是因?yàn)橹钡浇裉焖耘f是一個(gè)國家級的貧困縣,每年中央要撥款3000萬才能維持整個(gè)縣的財(cái)政需要。在我們湘西流傳著很多好聽的民歌,其中桑植縣更是被譽(yù)為“湖南的民歌之鄉(xiāng)”。2003年11月23日,湘妹子宋祖英在維也納金色大廳開個(gè)人演唱會(huì)的時(shí)候,就唱了一首典型的桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》,其中馬桑樹是一種藤本植物,燈臺(tái)樹則是一種高大的樹木,搭就是纏繞的意思,象征著阿哥阿妹情意纏綿。

我們光說不練是假把式,下面陳導(dǎo)就獻(xiàn)上這首山歌,一則是為對大家的遠(yuǎn)到而來表示誠摯的歡迎,二則也是為了讓大家更近距離的親近湘西。

(唱歌)

剛才跟大家介紹張家界的地理位置的時(shí)候我們就說到了張家界是處在大湘西的范疇之內(nèi),說到湘西,可能大多數(shù)人的第一印象就是湘西土匪多,其次呢,大家想到的可能不是湘西的山水之美,因?yàn)檠胙胫腥A地大物博,奇山異水,多不勝數(shù),據(jù)陳導(dǎo)所知,各位的家鄉(xiāng)就是一個(gè)美不勝收的地方,其實(shí)湘西這個(gè)地方是以豐富多彩的地方民族特色和神奇瑰麗的巫儺文化而聞名于世。就拿張家界來說吧,它就具有顯而易見的湘西特色。

我們剛才講到張家界有一百六十多萬人口,這一百六十多萬人口有一個(gè)十分顯著的特點(diǎn),就是少數(shù)民族所占的比例非常之大,占到百分之七十三點(diǎn)多,包括有土家族白族苗族維吾爾族等在內(nèi)的二十多個(gè)少數(shù)民族。相反的,漢族人口在這邊所占不多,只有三十多萬人。我們團(tuán)里面的各位團(tuán)友都跟小陳一樣,是漢族的吧,到了張家界以后您就可以自稱為少數(shù)民族了。因?yàn)檫@邊漢族人口是少數(shù),少數(shù)民族才是多數(shù)。

在眾多的少數(shù)民族中,其中土家族是當(dāng)?shù)厝藬?shù)最多的民族,在全市一百六十多萬人口中,他們占了接近于一百萬,是張家界市的主體民族。土家族在全國總?cè)丝诩s八百來萬,主要集中在湖北湖南貴州四川幾省交界處。張家界這一支據(jù)說是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔,因戰(zhàn)爭流離輾轉(zhuǎn)到張家界并且落地生根繁衍生息開來。他們自稱為“畢茲卡”,意思是當(dāng)?shù)厝?。在古代,勤勞勇敢的土家族人世代居住在山林野地,文化開化程度極其有限,因而沒有屬于自己的文字,但長期穩(wěn)固的生活環(huán)境下他們卻形成了自己專屬的語言,一代代口口相傳,傳承了下來。大家在這邊會(huì)發(fā)現(xiàn)很多冠以“畢茲卡”名稱的酒店餐館攤點(diǎn),老板就是土家族人。隨著社會(huì)的進(jìn)步,與外界交往的頻繁,年輕一代的張家界人會(huì)土家語的已經(jīng)不多了,只有僻遠(yuǎn)落后的山村里面一些老人還保留著這種習(xí)慣。

陳導(dǎo)知道一點(diǎn)點(diǎn),可以教大家一些簡單的語句,大家要不要學(xué)啊?要學(xué)的左手拍右手,不要學(xué)的右手拍左手。掌聲不夠熱烈,陳導(dǎo)就想不起來。(笑)

首先教大家怎么樣跟土家人打招呼:“呢/岔” 是“你好”的意思,早上問好可以跟人說“早古爹/岔”,意思就是早上好。明天大家起來相互碰面的時(shí)候就可以用土家語來問候早安了。當(dāng)然,如果我們團(tuán)里面的阿哥在張家界對哪個(gè)心靈手巧的湘西土家妹子瞧上了眼需要表白的話,還可以說“厄阿泥阿蚩”,意思是我愛你。哎呀,如果你運(yùn)氣足夠好,能夠贏得美人心抱得美人歸的話,那么恭喜你,你娶了“里/泥嘎”回家了。

大家猜一猜“里/泥嘎”是什么意思?(引導(dǎo)客人參與,活躍車內(nèi)氣氛)“里/泥嘎”的意思是“母老虎”,剛才陳導(dǎo)話只說了一半,我們湘西的土家小阿妹除了心靈手巧外還牙尖嘴利。

剛才陳導(dǎo)說的,還只是土家族這個(gè)民族在語言方面的與眾同不同,還不足以說明當(dāng)?shù)孛褡逄厣S富多彩。其實(shí),與其它民族相比較,土家族還在稱呼節(jié)日婚嫁三方面有著自己的特色有著濃郁的湘西風(fēng)格。

有些朋友可能注意到了,剛才我稱呼團(tuán)里面的男士為“阿哥”,這就是一種典型的湘西叫法,男的叫“阿哥”,女的叫“阿妹”,年齡比你大的則稱為“阿姐”。如果是湘西當(dāng)?shù)厝?,他們叫得還要親切膩人一些,“哥厄~”“妹厄~”后面的音節(jié)拖得很長,尤其是在一些山歌里面表現(xiàn)得更加情意纏綿。我們在晚上的民俗演出中可以看到這種語言方面的湘西韻味。男士在當(dāng)?shù)剡€有另外一種稱呼方法,稱為某某郎。姓什么,在前面加上姓氏就可以了。如果姓羅,稱呼為羅郎,如果姓李,稱呼為李郎。不知道我們團(tuán)里面有沒有姓唐和姓張的阿哥,如果有的話,可以稱呼為唐郎或者張郎。(笑)有的話,也不要緊,我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗,這個(gè)稱呼在這X天以內(nèi)可以保留下來,過了這幾天等大家回_后,我可就管不著了。

車?yán)锩婧孟髣偛庞信笥言卩止?,姓色的是不是?yīng)該叫色狼?!唐郎張郎不要緊,有色狼麻煩可就大了。不是陳導(dǎo)麻煩,是色狼同志麻煩。據(jù)湘西老輩人講,在以前的湘西捉到色狼是要關(guān)到竹籠子里面丟到澧水河最深的地方去的,那叫浸豬籠。(笑)

土家族第二個(gè)特別之處在于它有兩個(gè)節(jié)日跟漢族不一樣。第一個(gè)節(jié)日是過年。

土家族人過年,稱為“趕年”。什么叫趕年?顧名思義,趕年,就是急急忙忙過年,趕著日子過年,趕在漢族過年的前一天過年。漢族臘月三十過年,土家族就在二十九過年。漢族在二十九,土家族就在二十八過年,反正要比你漢族提前一天過年??赡苡行┡笥严氩煌?,為什么土家族一個(gè)小小的民族,過年都要壓著漢族過,是不是歷史上土漢民族之間有什么深仇大恨呀?如果這樣想,你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

關(guān)于“趕年”的來歷,土家族民間流傳著許多膾炙人口的傳說。這些傳說可能故事有別或情節(jié)不一,但大都與土家族的歷史及戰(zhàn)爭有關(guān)。其中流傳最為廣泛的是湘西土司王為率領(lǐng)土家軍趕赴東南沿??箵糍量軓亩崆斑^年的故事。

明朝嘉靖年間,倭寇---就是當(dāng)時(shí)的日本海盜,屢屢侵犯東南沿海,燒殺掠奪,無惡不作。于是明朝皇帝惱火了,下令征調(diào)兵丁前往征剿,而且限期必須到達(dá)指定海防前線。當(dāng)時(shí)湘西這邊是什么情況呢?湘西這邊屬于土司制度,土司制度是封建社會(huì)時(shí)期在少數(shù)民族地區(qū)通過分封地方首領(lǐng)世襲管職以統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度,在湘西的土司制度始于五代十國時(shí)期的溪州之戰(zhàn),止于清朝末期,在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的王宮朝庭文武百官軍隊(duì),甚至還能私造地方錢幣,對當(dāng)?shù)厝嗣褚灿猩鷼⒂鑺Z的權(quán)力,自治程度非常之高,是名副其實(shí)的“國中之國”。在張家界城區(qū)邊上就有一座專門展示土家族歷史文化的土家風(fēng)情園,當(dāng)?shù)乩习傩找卜Q其為土司城,就是按照以前的土司王城模樣修復(fù)起來的,里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高但他從名義上要服從于中央朝庭的統(tǒng)治,主要是通過兩種方式來體現(xiàn),一是納貢,二是征丁。納貢的物品都是地方物產(chǎn),如布匹茶葉巖耳藥材朱砂等種類繁多,在明朝正德年間,湘西彭氏土司王就曾向朝庭進(jìn)貢楠木而受到賞賜。至今湘西進(jìn)貢的大楠木還支撐著北京城里的那些宮殿。征丁就是一旦有戰(zhàn)事發(fā)生,土司王有責(zé)任和義務(wù)向朝庭輸送兵丁。湘西離北京城有幾千里地,以前通訊手段可沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),可以一個(gè)電話就通知到,在古代得通過驛站快馬加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨傳過來,趕過來的時(shí)候剛好在過年的前一天,皇命不可違,戰(zhàn)事又緊急,可又新年在即,沒有辦法,老人們決定把準(zhǔn)備過年的蘿卜豆腐臘豬肉干牛肉一鍋煮了,提前一天過趕年,由此還產(chǎn)生了當(dāng)?shù)氐囊环N火鍋---三下鍋。

三下鍋三下鍋,“三”只是個(gè)虛數(shù),其實(shí)是把很多東西一齊放到鐵砂鍋里去煮。原料的搭配也是很有講究的,土家人有句老話,“一紅二綠三黃”?!耙患t二綠”是指葷素搭配要合理,“紅”是指葷菜,主要是指湘西各式各樣的臘肉制品,“綠”是指素菜,葷素搭配要按一比二的比例,這其實(shí)也是符合現(xiàn)代膳食的營養(yǎng)搭配的,多吃蔬菜身體好嘛!什么叫“三黃”呢?“三黃”是說,如果原料只選三樣,其中必須要選黃牛肉,這樣才能吃出來味道。湘西人愛吃牛肉,有“肥豬抵不上瘦?!钡恼f法,還有“寧吃牛屁股,不吃豬頭肉”的說法,挑牛的標(biāo)準(zhǔn)是“一黃,二黑,三花斑,水牛肉味最平淡”,吃牛肉以黃牛肉最佳。黃牛養(yǎng)殖遍布湘西,張家界湘西州都有,主要養(yǎng)殖地在湘西與貴州交界處,也就是成語故事“夜郎自大”中夜郎國的所在地。牛在湘西人的生活中也扮演著極其重要的角色,祭祀活動(dòng)的時(shí)候要錐牛,告慰先祖的時(shí)候要?dú)⑴#耖g活動(dòng)的時(shí)候要斗牛,牛頭用來掛在大門上避邪,牛骨用來做成骨雕圖騰守身,牛皮---牛皮不是用來吹的,是蒙成鼓用來擂的!

這就是土家族人趕年的習(xí)俗和由此產(chǎn)生的一種地方特色火鍋三下鍋,至今,無論是山村還是市區(qū)只要是土家族人,他們都是提前一天的晚上過年。時(shí)至今日,湘西還流傳著這樣的詩句“八月里是中秋,堂前點(diǎn)兵下蘇州。右手舉起刀一把,左手提起倭人頭?!痹谕良绎L(fēng)情園內(nèi),也有明朝皇帝題寫匾額“東南第一功”懸掛于城內(nèi)。

這就是土家人第一個(gè)節(jié)日趕年的來歷。接下來,陳導(dǎo)給大家說說第二個(gè)與眾不同的節(jié)日。

大家都知道西方人的情人節(jié)在陽歷的2月14日,日本還有個(gè)白色情人節(jié),在3月14日。農(nóng)歷的7月7日,牛郎織女鵲橋相會(huì)的那一天,是我們中國人自己傳統(tǒng)的情人節(jié)。那么,土家族人的情人節(jié)是哪一天呢,有沒有朋友能猜出來的?(提問)

告訴大家,是在農(nóng)歷的三月初三,大家一定要記好了,尤其是團(tuán)里面還沒有娶上老婆的年輕阿哥們。在晚上的民俗晚會(huì)現(xiàn)場和人間瑤池寶峰湖上,有時(shí)候小阿妹會(huì)問大家,土家族人的情人節(jié)是哪一天,如果答對了,小阿妹就跟著你回家了。陳導(dǎo)現(xiàn)在告訴大家了,讓大家白撿一個(gè)便宜。當(dāng)然帶了老婆一起出來的,就不要貪便宜了,小心吃不了兜著走。(笑)

張家界導(dǎo)游詞2

各位朋友,大家早上好!

昨天我們已經(jīng)欣賞了張家界獨(dú)特的石英砂巖峰林地貌,了解了我們武陵山脈豐富的礦產(chǎn)資源,現(xiàn)在我們要去的地方是晶彩武陵博覽園。

晶彩武陵主要是進(jìn)行研究、開發(fā)湘西民族文化飾品的地方,在里面我們可以再一次通過一段幾分鐘的視頻資料,直觀的了解一下張家界地貌的形成和湘西土家族、苗族飾品文化,在晶彩武陵,我們可以在里面見到很多天然原礦石,包括一尊重達(dá)9.6噸的中國晶王原礦石,擁有巨大的能量磁場,有一種方法去摸它,能夠補(bǔ)充人體的能量和磁場,怎樣摸呢?等一會(huì)兒,讓他們的工作人員告訴大家!

產(chǎn)品引導(dǎo)詞:

晶彩武陵是我們張家界政府旅游形象工程,《旅游法》頒布后評選出來的省級旅游購物示范點(diǎn),到我們張家界旅游的客人很多都慕名而來,要去參觀。早上七點(diǎn)到九點(diǎn),游客會(huì)特別多。

因他們的總公司是一家集團(tuán)公司,擁有自已的礦區(qū)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、展銷體系,而晶彩武陵是他們總公司在中國中部地區(qū)設(shè)立的一個(gè)產(chǎn)品展銷中心,專門從事武陵山民族文化飾品和高能量晶體寶石的研究和展示,共有十三個(gè)系列,成千上萬個(gè)品種,到了晶彩武陵有專業(yè)的工作人員會(huì)給大家做介紹。這會(huì)兒到晶彩武陵還有幾分鐘的車程,小X給大家簡單介紹一下晶彩武陵最具特色的民族文化飾品系列,也是深受游客喜愛的——“湘西紅”。

湘西紅介紹:

湘西紅分兩種,一種是我們土家族和苗族人都崇拜的朱砂,因?yàn)?,在古代的時(shí)候,我們祖先就發(fā)現(xiàn),朱砂可以辟邪、鎮(zhèn)宅、安神,在大湘西人心目中,不管是修房子、生孩子、治怪病,都離不開朱砂,有一種藥叫“朱砂安神丸”,專治神情恍惚。

晶彩武陵利用朱砂辟邪吉祥的特性,設(shè)計(jì)出了一百多種款式的民族文化飾品,供大家選購,廠價(jià)推廣,一百多到一千多,深受游客的喜愛。還有一種是用白銀鑲嵌紅玉髓的湘西紅,這種湘西紅,在古代,普通人是不準(zhǔn)佩戴的,只有梯瑪和土司王家族的人才能帶,上面有一些符號(hào)和花紋,代表不同的含意,晶彩武陵把這種文化挖掘整理出來,一共設(shè)計(jì)出了五百多個(gè)款.

2015年推出了二百多個(gè)款,每一個(gè)款都有不同的吉祥含意,到時(shí)候,大家要為自己或者親人朋友買禮物的,可以在現(xiàn)場向工作人員咨詢。在這里特別要告訴大家的是,因?yàn)槊恳慌嫖骷t生產(chǎn)周期要四十天,生產(chǎn)出一批湘西紅,一個(gè)款可能只有幾百件,所以經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,就是客人看中了一款湘西紅,中途再去看其它的產(chǎn)品,而這款可能只剩這一件,被其它游客下單買了,就沒有了,想要,要再等四十天。湘西紅系列,價(jià)廉物美,特別適合大眾消費(fèi),深受游客喜愛。

產(chǎn)品延伸介紹:

晶彩武陵還一個(gè)重要的產(chǎn)品系列:

叫“山水幽靈”極品系列;

包括“山水幽靈”、“金發(fā)晶”、“碧璽”三種,不說是身份的象征吧,最起碼也是代表品味。

山水幽靈介紹:

山水幽靈是目前人類發(fā)現(xiàn)的寶石中,唯一被稱為“風(fēng)水寶石”的極品水晶,地球年齡大約三千萬年,火山噴發(fā)時(shí),水晶與其它礦物共同生長,形成有山有水的神奇自然現(xiàn)象,在中國文化中,有“山招貴人水招財(cái)”的說法,山水也代表前大自然的生命力,所以,佩戴綠幽靈,能夠增強(qiáng)與外界相處的和諧度,可以有助于打通人脈,大家應(yīng)該知道,人脈通了,錢脈就通了,所以,綠幽靈也被稱為“財(cái)富水晶”。

金發(fā)晶介紹:

金發(fā)晶,是目前人類發(fā)現(xiàn)能量最強(qiáng)大的極品水晶,被稱為“能量寶石”,因?yàn)椤敖鸢l(fā)晶”中如同黃金一樣的發(fā)絲,其實(shí)是人類目前發(fā)現(xiàn)很堅(jiān)硬,但很輕的一種稀有金屬“鈦”,專業(yè)術(shù)語是“比強(qiáng)度金屬之王”,用于現(xiàn)代航空工業(yè),被稱為“宇宙金屬”。

水晶與“鈦”共同生長,大概用了三千萬年的時(shí)間,形成了這種美麗的寶石,這是“金發(fā)晶”被稱做“能量寶石”的科學(xué)依據(jù)!所以“金發(fā)晶”又稱為男人的發(fā)動(dòng)機(jī)、成功人士的充電寶,能夠增強(qiáng)和改善一個(gè)人的氣場和運(yùn)勢,幫助一個(gè)勤奮的人獲得成功!用金發(fā)晶雕刻的皮休,更是極品中的極品,有護(hù)主、辟邪、擋煞、招正偏兩財(cái)?shù)淖饔谩?/p>

(選講:很多人把金發(fā)晶當(dāng)成護(hù)身符、幸運(yùn)寶石來使用,尤其適合工作壓力大,經(jīng)常晚上工作,或是出入各種雜氣、病氣很重的場所的人,特別是經(jīng)常晚上開車的人,都可以戴金發(fā)晶來辟邪化煞,起到逢兇化吉的效果,讓一些不干凈的東西無法接觸你。)

張家界導(dǎo)游詞3

大家好,很高興見到各位,我先做一下自我介紹,我姓田,大家可以叫我田導(dǎo),也可以叫我小田,這2天的張家界之旅都是我?guī)Т蠹矣斡[張家界的美麗風(fēng)光。今天我們的行程是游覽張家界國家森林公園的金鞭溪.

金鞭溪呢是張家界最長的一條峽谷,他全長有7.5千米,有人曾稱“金鞭溪呢是張家界的少女”,因?yàn)樗拖裆倥慕z巾一樣把“奇峰三千,秀水八百'的張家界發(fā)揮到了極致,想必大家聽的它全場7.5千米,一定會(huì)覺得會(huì)走的很累吧,呵呵,可能對很少鍛煉的人來說是有點(diǎn)長吧,所有的話我們公司為了方便大家游玩就,為大家免費(fèi)提供行李送上山服務(wù),在這里田導(dǎo)也要補(bǔ)充一句送下山的話是需要向各位收費(fèi)的,在這里田導(dǎo)就在這里跟大家提醒一下。

我們從市區(qū)到達(dá)森里公園呢大概40分鐘的時(shí)間,張家界森林公園呢是中國第一個(gè)國家森林公園,在1982年成立的,當(dāng)年著名畫家吳冠中先生來到此地,當(dāng)時(shí)的路沒有像現(xiàn)在這么好走,吳老先生來到此地以后被這里的山給迷住了。

它發(fā)現(xiàn)這里的山長的非常的挺拔而且非常的秀麗和有自己的特點(diǎn),他非常的激動(dòng),回去以后把在張家界所看到的景象畫下來放在香港的展覽館里面,當(dāng)時(shí)一些游客看見展覽館的這些畫以后,非常的感興趣,認(rèn)為i這些山實(shí)在太神奇,到底長在什么地方呢?

后面隨著張家界不斷的擴(kuò)大知名度,被越來越多的外來游客所熟知。在游玩金鞭溪的途中,大家還會(huì)看見許多的珍奇植物,比如說國家一級保護(hù)植物水杉和珙桐,水杉是一種非常古老的草本植物,植物學(xué)家曾經(jīng)以為在第四紀(jì)冰川襲擊時(shí)期就已經(jīng)絕跡了,后面1941年,我國植物學(xué)家在四川省萬縣的磨刀溝發(fā)現(xiàn)了她,后來1982年 人們開發(fā)張家界的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這里長著大面積的水杉,呵呵,不錯(cuò),這真是大自然賜予的一筆巨大的財(cái)富啊。

說到珙桐呢,大家可能比較熟悉了,珙桐被稱為中國鴿子花,因?yàn)榇嘶ㄩ_放的時(shí)候看起來非常像放飛的鴿子,非常的逼真。

下午我們就要看的就是被稱為阿凡達(dá)的取景地的張家界袁家界了,袁家界是2003年以后開發(fā)的一個(gè)游覽地,以前上袁家界不太方便需要爬山但是自從2003年開發(fā)了白龍?zhí)焯菀院螅瑸橛慰吞峁┝司薮蟮姆奖?,白龍?zhí)焯荼蛔u(yù)為世界第一梯,他能吧游客拉到328米高的相對高度,而且只要1分58秒,非常的快速。

袁家界還有一個(gè)天下第一橋,為什么天下第一呢?田導(dǎo)在這里跟大家賣個(gè)關(guān)子,等下看了就知道了啊。還有一個(gè)天下第一寨,這個(gè)寨子現(xiàn)在唯一保留下來的寨子,這個(gè)里面藏留著土家族人民的發(fā)展歷史以及他們的生活習(xí)俗和文化產(chǎn)物,這個(gè)里面體現(xiàn)出了土家人民的艱苦勞作和智慧的結(jié)晶。

田導(dǎo)在這里提醒一下大家,等下我們上山后,那里的溫度可能比市區(qū)低一些,大家需要添衣的話最好把外套帶上,還需要說的是今晚我們是住山上,山上了主要就原生態(tài)了有點(diǎn),所以大家可想而知,肯定會(huì)比市區(qū)的住宿條件差了點(diǎn)。而且山上由于樹木比較多,所以濕氣會(huì)比較重,可能那個(gè)被子會(huì)有點(diǎn)濕氣,如果房間里面有些蟲蚊的話,就找老板點(diǎn)下蚊香吧。 下面我就跟大家講一下土家族的有些特點(diǎn)吧,第一個(gè)就是趕年。

土家族人過年,稱為“趕年”。什么叫趕年?顧名思義,趕年,就是急急忙忙過年,趕著日子過年,趕在漢族過年的前一天過年。漢族臘月三十過年,土家族就在二十九過年。漢族在二十九,土家族就在二十八過年,反正要比你漢族提前一天過年??赡苡行┡笥严氩煌?,為什么土家族一個(gè)小小的民族,過年都要壓著漢族過,是不是歷史上土漢民族之間有什么深仇大恨呀?如果這樣想,你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

關(guān)于“趕年”的來歷,土家族民間流傳著許多膾炙人口的傳說。這些傳說可能故事有別或情節(jié)不一,但大都與土家族的歷史及戰(zhàn)爭有關(guān)。其中流傳最為廣泛的是湘西土司王為率領(lǐng)土家軍趕赴東南沿??箵糍量軓亩崆斑^年的故事。

明朝嘉靖年間,倭寇---就是當(dāng)時(shí)的日本海盜,屢屢侵犯東南沿海,燒殺掠奪,無惡不作。于是明朝皇帝惱火了,下令征調(diào)兵丁前往征剿,而且限期必須到達(dá)指定海防前線。當(dāng)時(shí)湘西

這邊是什么情況呢?湘西這邊屬于土司制度,土司制度是封建社會(huì)時(shí)期在少數(shù)民族地區(qū)通過分封地方首領(lǐng)世襲管職以統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。在湘西的土司制度始于五代十國時(shí)期的溪州之戰(zhàn),止于清朝末期,在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的王宮朝庭文武百官軍隊(duì),甚至還能私造地方錢幣,對當(dāng)?shù)厝嗣褚灿猩鷼⒂鑺Z的權(quán)力,自治程度非常之高,是名副其實(shí)的“國中之國”。

在張家界城區(qū)邊上就有一座專門展示土家族歷史文化的土家風(fēng)情園,當(dāng)?shù)乩习傩找卜Q其為土司城,就是按照以前的土司王城模樣修復(fù)起來的,里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高但他從名義上要服從于中央朝庭的統(tǒng)治,主要是通過兩種方式來體現(xiàn),一是納貢,二是征丁。

納貢的物品都是地方物產(chǎn),如布匹茶葉巖耳藥材朱砂等種類繁多。在明朝正德年間,湘西彭氏土司王就曾向朝庭進(jìn)貢楠木而受到賞賜。至今湘西進(jìn)貢的大楠木還支撐著北京城里的那些宮殿。

征丁就是一旦有戰(zhàn)事發(fā)生,土司王有責(zé)任和義務(wù)向朝庭輸送兵丁。湘西離北京城有幾千里地,以前通訊手段可沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),可以一個(gè)電話就通知到,在古代得通過驛站快馬加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨傳過來,趕過來的時(shí)候剛好在過年的前一天,皇命不可違,戰(zhàn)事又緊急,可又新年在即,沒有辦法,老人們決定把準(zhǔn)備過年的蘿卜豆腐臘肉一鍋煮了,提前一天過趕年,由此還產(chǎn)生了當(dāng)?shù)氐囊环N特色火鍋——三下鍋。

這種習(xí)俗也就這么一直保留了下來,至今,無論是山村還是市區(qū)只要是土家族人,他們都是提前一天的晚上過年。時(shí)至今日,湘西還流傳著這樣的詩句“八月里是中秋,堂前點(diǎn)兵下蘇州。右手舉起刀一把,左手提起倭人頭?!痹谕良绎L(fēng)情園內(nèi),也有明朝皇帝題寫匾額“東南第一功”。

這就是土家人第一個(gè)節(jié)日趕年的來歷。

張家界導(dǎo)游詞4

我們現(xiàn)在站在金鞭溪的岸上,金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流,因金鞭巖而得名,這里即使會(huì)干旱它也還是流水的。

這里因?yàn)橛忻利惖纳剿?,就有了植物的寶庫、?dòng)物的天堂之稱,據(jù)統(tǒng)計(jì),木本植物有93科,517種,有活化石之稱的珙桐、銀杏、水杉比比皆是。動(dòng)物有五百余種,國家一、二類保護(hù)動(dòng)物的有:娃娃魚、獼猴等這里無論是酷暑,還是嚴(yán)冬,這一年四季都是溫暖如春,景色怡人的。那莽莽蒼蒼的綠色、奇異艷麗的花朵,是張家界更充滿了生動(dòng)與活力。

這就是有泰山之雄、黃山之變化、桂林之秀麗的張家界了,謝謝你們的游玩,下次再來!

張家界導(dǎo)游詞5

現(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的“生態(tài)河”。國內(nèi)首創(chuàng)的無動(dòng)力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。

游客們,張家界到處有美麗的景色,說也說不盡,希望你們會(huì)喜歡這些景色。歡迎下次再來。

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