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最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文

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最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文

  鳳凰古城,建于清康熙四十三年(1704年)。距銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)27公里,懷化芷江機(jī)場(chǎng)57公里,張家界荷花機(jī)場(chǎng)280公里;G209國(guó)道與S308省道貫穿全境,枝柳鐵路穿境而過(guò)。鳳凰古城與吉首的德夯苗寨、永順的猛洞河、貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。是湖南十大文化遺產(chǎn)之一,曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城,與云南麗江古城、山西平遙古城媲美,享有“北平遙、南鳳凰”之名。下面是小編收集整理的最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文(一)

  各位朋友:

  大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(guó)(古印度)神鳥 菲尼克司 滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

  鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

  鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰 竿軍 。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱為 鄉(xiāng)土文學(xué)之父 、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等。

  現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

  沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開(kāi)了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

  1922年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書。1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

  沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

  最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文(二)

  各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地。城內(nèi)的古代名樓和明清古建筑和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然。城外還有南華山國(guó)家公園,還有唐代修建的黃絲橋古城,至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風(fēng)景秀麗,而且還人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人?!哆叧恰?、《湘女瀟瀟》《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這里拍攝。

  好了,我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方是我國(guó)著名的作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文的故居是他的祖父沈紅富于清朝同治年間所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并且在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1919年,沈先生只身來(lái)到了北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。創(chuàng)造了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后,沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究,寫出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國(guó)與舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

  這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居,1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里,熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心,9歲的時(shí)候他的私塾教師出了一副上聯(lián)“栽數(shù)盆花,探春秋消息”,熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)“鑿一池水,窺天地盈虛”,一時(shí)被傳為佳話。

  熊先生成名以后積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來(lái),熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù)。1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來(lái),因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日熊先生病故于香港,享年67歲。

  現(xiàn)在大家看到的是虹橋,這座橋始建于明洪武七年,清康熙九年又經(jīng)過(guò)加修。橋面上原有的吊腳樓亭,1956年因修公路,原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下,大家可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓,吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。

  大家沿著當(dāng)年的官道,到達(dá)的就是沈從文的墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng) 。”大家看到沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間。這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

  沈先生的骨灰一半撒在面前的這條沱江里,一般就葬在這塊五色石下,他就像面前的這一條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他就像陪伴著他的這塊五色石,來(lái)源于大地又回歸大地!

  作為墓碑的五色石,正面刻著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人?!笔堑?,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆?,選擇了清苦的從文生涯:正是這樣一種信念,使沈先生揮動(dòng)他那如椽巨筆,把

  他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面,刻著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模骸安徽鄄粡?,星斗其?亦慈亦讓,赤子其人?!边@四句話,簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了沈先生的一生。

  好了,我的講解就到這兒了。希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象,,有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰,謝謝大家!!

  最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文(三)

  各位朋友:

  大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(guó)(古印度)神鳥 菲尼克司 滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

  鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

  鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰 竿軍 。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱為 鄉(xiāng)土文學(xué)之父 、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等。

  現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

  沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開(kāi)了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

  1922年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書。1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

  沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

  最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文(四)

  各位朋友大家好,歡迎來(lái)鳳凰古城做客,為了您這座古城已等了千年。 鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……,所以鳳凰的美呀在宋祖英的歌里,在黃永玉的畫里,在沈從文的書里······接下來(lái)請(qǐng)大家跟隨我們的阿妹走進(jìn)鳳凰,了解鳳凰.

  〔沈從文故居〕 沈從文原名沈岳煥,是我國(guó)著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家、文物專家。他的文學(xué)作品被英、美、日、法、瑞士等幾十個(gè)國(guó)家所翻譯,如《邊城》、《中國(guó)古代服飾研究》等。被譽(yù)為世界鄉(xiāng)土文學(xué)之父。

  他不僅是中華民族的驕傲,更是鳳凰人民的驕傲。他的一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

  (1866年),系木結(jié)構(gòu)四合院建筑,占地600平方米,分為前后兩棟共有房屋10間,沈先生902年12月28日誕生在這里,并在此度過(guò)了童年和少年時(shí)代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于鳳凰縣聽(tīng)濤山下,同年故居大修并向游人開(kāi)放,現(xiàn)被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

  〔沱江泛舟〕沱江河是鳳凰古城的母親河,她依著城墻緩緩流淌,世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船,聽(tīng)著艄公的號(hào)子,看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓,別有一番韻味。順?biāo)?,穿過(guò)虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷便展現(xiàn)于眼前:萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔、奪翠樓……一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生。

  鳳凰之最,莫過(guò)于古樸清雅的吊腳樓了。清一色的灰色吊腳樓,依附沱江之流而順勢(shì)展開(kāi)。飛檐相勾,灰瓦淡墻,雕花窗臺(tái),古式蓮燈,成排的樓閣依附于沱江兩岸,沒(méi)有半點(diǎn)庭院相隔的小氣與阻礙。壁連壁,檐接檐,家庭式的客棧店鋪既不夸張也不落俗。整條街的商鋪相望,竟似走在千年歷史的畫卷里。

  住在吊腳樓上,最為享受的是黃昏時(shí)分倚著陽(yáng)臺(tái)的木制欄桿,臨江而望,有泛舟的人劃開(kāi)江面的層層波瀾。掌舵的船工身著湘西的民族服飾,一頂竹簽斗笠,一根竹篙,掀起江南水鄉(xiāng)的含蓄淳樸之美。不禁唱起:“妹娃要過(guò)河,是那個(gè)來(lái)推我嘛?”游江的人,酣暢地飲著江風(fēng),笑聲十里。船工隨興而來(lái)的山歌,更是把游客的興致推到高處,有許多游客甚至附和著唱起了山歌。

  “郎從門前過(guò),妹在家中坐喲,我泡碗香茶么咿呀咿子喲,給郎喝,喲呵!”雖無(wú)錦章緞句,卻也通俗自然。 〔熊希齡故居〕 伴著山歌我們來(lái)到了 熊希齡故居 1869年6月25日(農(nóng)歷)熊希齡先生誕生在這里并在此度過(guò)了他的童年。他天生聰慧被喻為“湖南神童”,十五歲中秀才,二十二歲中舉人,二十五歲中進(jìn)士,后點(diǎn)翰林。1913年當(dāng)選民國(guó)第一任民選總理,由于他反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,不久就被迫辭職。

  熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè),1920年創(chuàng)辦著名的香山慈幼院。1937年12月25日這位風(fēng)云人物在香港逝世,享年68歲。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府為他舉行了國(guó)葬儀式。

  〔南方長(zhǎng)城〕

  中國(guó)南方長(zhǎng)城絕大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州內(nèi),據(jù)相關(guān)歷史記載。南長(zhǎng)城始修建于明朝嘉靖三十三年,歷時(shí)六十多年,長(zhǎng)城南起貴州省銅仁市交界的亭子關(guān),北到湘西吉首市的喜鵲營(yíng),被稱為“苗疆萬(wàn)里墻”,全長(zhǎng)三百八十二里,是中國(guó)歷史上工程最為浩大的古建筑之一。

  修建南長(zhǎng)城的主要目的是防止苗民起義,所以城墻每三五里便設(shè)有營(yíng)盤、邊關(guān)和哨卡 南方長(zhǎng)城的修建,把湘西苗疆南北隔離開(kāi),以北為“化外之民”的“生界”規(guī)定“苗不出境,漢不入峒”,禁止了苗 、漢的商業(yè)貿(mào)易和文化交往。

  南長(zhǎng)城壁殘?jiān)珶o(wú)聲的訴說(shuō)著幾百年的風(fēng)雨滄桑,初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾,仿佛帶我們走入了一個(gè)古老的夢(mèng)境 據(jù)當(dāng)?shù)氐睦习傩照f(shuō):“南長(zhǎng)城是沿山靠水,就地取材建筑而成的,如果有石頭的話,就用石頭來(lái)壘起,沒(méi)有石頭的話就用黃土夯制,盡管南長(zhǎng)城不那么高大,但是他并不缺少作為長(zhǎng)城性質(zhì)的軍事防御工程所應(yīng)該有的一切,并且他的軍事建筑,象哨卡、堡壘關(guān)口等等。比北方長(zhǎng)城更為密集。”南長(zhǎng)城今天的遺存讓我們震撼。

  南方長(zhǎng)城,是個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史文化實(shí)體遺存,它表現(xiàn)了一個(gè)朝代的特征,涵溶了那個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化現(xiàn)象,構(gòu)架了那個(gè)朝代治國(guó)方法的精神實(shí)質(zhì),是研究明清兩代對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料?,F(xiàn)在戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)成為過(guò)去,當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)如今已經(jīng)變成了旅游景區(qū),歷史已成過(guò)去,南方長(zhǎng)城將再一次撩起人們對(duì)歷史的無(wú)限回憶和敬仰。

  〔奇梁洞〕 奇梁洞位于縣城北四公里處,屬典型的碳酸鹽巖洞,該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。洞長(zhǎng)6000余米,共分五大景區(qū):即古戰(zhàn)場(chǎng)、畫廊、天堂、龍宮和陰陽(yáng)河。洞中有山,山中有洞,洞洞相連。它集奇巖巧石,流泉飛瀑于一洞,由千姿百態(tài)的石筍、石柱、石鐘乳構(gòu)成了一幅幅無(wú)比瑰麗的畫卷。

  一條小溪穿洞而過(guò),水流平緩,燈光打在巖壁上,皺襞倒影在水中,如夢(mèng)如幻。

  巖洞用五光十色的霓虹燈打在石筍、石幔及石花上,營(yíng)造出一個(gè)流光溢彩的世界。在洞內(nèi)有一大廳,據(jù)傳是苗民糾集的地方,廳里立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭,對(duì)著小孔“嗚嗚”地吹,整個(gè)大廳會(huì)回蕩著低沉的號(hào)角聲,當(dāng)年的苗民就是用這種方式傳令的。

  〔黃絲橋古城〕 黃絲橋古城位于縣城正西24公里處,古稱渭陽(yáng)城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1700年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,也就是歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中之戰(zhàn),從此清朝走向落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分,是苗漢相爭(zhēng)的前沿陣地。

  城墻周長(zhǎng)686米,東西長(zhǎng)153米,南北長(zhǎng)190米,總面積29070平方米,城墻高5.6米,厚2.9米,城墻上走道寬2.4米可以跑馬,大小箭垛300個(gè),開(kāi)東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 結(jié)尾:

  一座青山抱古城\一灣沱水繞城過(guò)\一條紅紅石板街\一排小巧吊腳樓\一道風(fēng)雨古長(zhǎng)城\一座滄桑古城堡\一個(gè)神秘奇梁洞\一群聞名世界的人

  鳳凰城下鳳凰游,楚客沱江俏影留。糯米酒香杯中溢,苗寨山歌情悠悠。

  最新的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文(五)

  各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來(lái)給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中,你們會(huì)有很多問(wèn)題要問(wèn)我,同樣我也會(huì)有很多問(wèn)題問(wèn)大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)

  今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種,請(qǐng)大家注意聽(tīng)一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長(zhǎng)白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位?),近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4A級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開(kāi)始?)也十分豐厚。

  走在盤山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽, 山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

  走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(zhǎng)直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)?)字體無(wú)不剛勁有力,氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

  進(jìn)山后,我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽(yáng)觀(為何稱之為紫陽(yáng)觀?)面向北方,中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來(lái),紫陽(yáng)觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂(lè)不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際,更是人如潮涌,紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些著名的景點(diǎn)?)

  現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖(從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過(guò)三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

  八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

  走出八只手,繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是娘娘廟了,娘娘廟中供奉著送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子,讓人一看便知這送子的含意。殿內(nèi)泥塑雕刻都栩栩如生,維妙維肖。遠(yuǎn)處有一個(gè)大型網(wǎng),從那里不時(shí)傳來(lái)各種鳥的叫聲請(qǐng)大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥類?

  從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見(jiàn)五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué),讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說(shuō)是什么來(lái)歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

  從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò),幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。

  從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開(kāi)始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過(guò),各色汽車在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

  站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

  再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂(lè)在其中。山間樹木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請(qǐng)不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無(wú)蹤影?;ú輼淠?、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走,唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖。

  前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說(shuō)中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見(jiàn)峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

  越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

  從天崖海角走下來(lái),便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

  鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

  請(qǐng)大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問(wèn)那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)!

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