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湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇

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湖北省,簡(jiǎn)稱“鄂”,中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū),省會(huì)武漢。地處中國(guó)中部地區(qū),東鄰安徽,西連重慶,西北與陜西接壤,南接江西、湖南,北與河南毗鄰。以下是小編整理的湖北導(dǎo)游詞,歡迎參考閱讀。

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖,神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊?!?/p>

要說(shuō)三峽大壩,不能不先說(shuō)長(zhǎng)江三峽。長(zhǎng)江三峽位于長(zhǎng)江上游渝鄂川界處,跨重慶市的奉節(jié)、巫山和湖北省的巴東、秭歸、宜昌五縣和宜昌市。西起奉節(jié)縣白帝城,東至湖北省宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)192千米。兩岸因燕山運(yùn)動(dòng)褶皺隆升的巫山、黃陵廟和八面山山地,由于長(zhǎng)江強(qiáng)烈切穿,形成瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段大峽及大寧河寬谷、香溪寬谷,總稱為長(zhǎng)江三峽。

三峽工程在旅游觀光中更有其獨(dú)特的魅力。壇子嶺觀景臺(tái)是三峽大壩工程旅游觀光的制高點(diǎn),登上壇子嶺,極目遠(yuǎn)眺,三峽大壩工程的景觀可一覽無(wú)余,盡收眼底。正在建設(shè)中的三峽大壩工程的工地上,滾滾的濤聲,鼎沸的人聲和轟鳴的機(jī)器聲,聲聲入耳,匯成了一首熱火朝天,洶涌澎湃的勞動(dòng)交響曲。

三峽大壩建成后,將形成從宜昌到重慶綿延650公里的人工湖,到那時(shí),碧水連天,煙波浩淼,“高峽出平湖”的壯觀景象將展現(xiàn)在世人面前。三峽大壩則宛如一條出海的蛟龍騰飛江中,又如一架美麗的彩虹橫臥江上。兩岸群山疊翠,綠水環(huán)繞,小島星羅棋布,溪流蜿蜒曲折,峽谷縱橫交錯(cuò),秀美的自然風(fēng)光必將令人們?nèi)缬萎嬂?,心曠神怡?/p>

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到白兆山,我是你們的導(dǎo)游__。

白兆山旅游風(fēng)景區(qū)是在原白兆山國(guó)營(yíng)林場(chǎng)、白兆山森林公園的基礎(chǔ)上建立的。1962年春,白兆山國(guó)營(yíng)林場(chǎng)籌建。1992年5月,林業(yè)部批準(zhǔn)建立白兆山森林公園。20_年5月,安陸市人民政府批準(zhǔn)成立白兆山旅游風(fēng)景區(qū)。

白兆山又名碧山,位于安陸城西15公里處,處于大洪山余脈和江漢平原的交會(huì)地帶。北臨煙店鎮(zhèn),西接雷公鎮(zhèn),南鄰棠棣鎮(zhèn)??偯娣e804公頃(12040畝),境內(nèi)主峰海拔379米。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶,十分適宜森林植被的恢復(fù)、發(fā)育和演替,自古森林茂密,種類繁多。新中國(guó)成立后大力植樹造林,種植大面積的馬尾松、杉木、川柏純林。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、柳杉、水杉、銀杏、烏柏、油茶、榆樹、泡桐。林下植被有映山紅、葉下珠、茅草、杜荊、莞花、金櫻子、南蛇藤、山楂。已形成了較為復(fù)雜的植物區(qū)系,構(gòu)成了森林景觀的美學(xué)資源,產(chǎn)生了具有森林氣息的小氣候,為旅游風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率為78%,空氣濕度適中,冬暖夏涼,是不可多得的避暑勝地和休養(yǎng)場(chǎng)所。

白兆山傳說(shuō) 傳說(shuō)很久很久以前,安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川,騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。

一天,玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一首圣旨,要人間三天吃一餐飯。誰(shuí)知他接過(guò)圣旨后,見天色尚早,便跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)。倆人一局棋沒下完,酒卻喝了一壺又一壺,都不覺有些醉意了,朦朧醉意中,太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。

這枚棋子自天而降,“轟隆”一聲巨響,落到安陸西北三十里外的地方,形成了座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力,砸得地上亂石滾滾,煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。

也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響,把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來(lái)到南天門,向人間發(fā)話道:“玉帝有令:天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯,不得有誤。”

那棋子化作的大山霞光普照,紫氣升騰,沾了神靈仙氣。從此有了白兆山,也有了天下百姓一日三餐之福。

李白出世傳說(shuō) 太白金星因誤傳圣旨被貶到凡間,到洛陽(yáng)橋下一個(gè)千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎。

這個(gè)船家姑娘正站在船頭撐船,忽然白日做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見天上閃了一道白光,立刻覺得一個(gè)東西鉆進(jìn)了肚子。沒幾天,她就有了身孕。

姑娘未出嫁就懷了孕,是敗壞門風(fēng)的事,爹娘就把姑娘趕出了家門。姑娘順著大路往前走,突然感到腹中劇痛,走到一棵正開著花的李子樹下,生了個(gè)白胖的兒子。

姑娘眼看著自己的兒子,不曉得小孩的父親是哪個(gè),也不知小伢應(yīng)該姓什么。她想了一會(huì)兒,看到了身邊的李子樹,就讓小孩姓李,又看到李子樹上的花開得一片白,就把小伢的名字叫白。李白就是這樣出世的。

李白出世沒幾多時(shí),就能吟詩(shī)作對(duì),讀書過(guò)目不忘。長(zhǎng)大成人后越發(fā)聰明,詩(shī)文天下第一,后來(lái)還到朝中點(diǎn)了翰林,這都因?yàn)槔畎资翘捉鹦窍路驳木壒省?a href='http://www.rzpgrj.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事講到這兒,您就明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧。

白兆山山門 白兆山山名由前中國(guó)文聯(lián)主席高占祥題寫。主門聯(lián)是全國(guó)著名書法家余冠英撰書的“千古垂輝歷代詩(shī)葩承美沃,十年安陸此方山水系長(zhǎng)思”,副門聯(lián)是當(dāng)代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩(shī)名天下,懷才損水氣貫神州”,這兩幅對(duì)仗工整,氣勢(shì)磅礴的對(duì)聯(lián)正是對(duì)李白旅居白兆山的真實(shí)寫照。

跨過(guò)了這道門,我們的白兆山之旅也正式開始了。

白兆山旅游風(fēng)景區(qū)分為五大功能區(qū):白云泉摩巖石刻區(qū)、祖師殿宗教文化景區(qū)、白兆寺遺址遺區(qū)、滴水崖野營(yíng)攀巖區(qū)、碧山湖休閑度假區(qū)。

白云泉摩巖石刻區(qū)

李白塑像及廣場(chǎng) 李白塑像建造于20_年11月,由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計(jì),浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬(wàn)元,塑像高8米,以銅板鍛造,再現(xiàn)了李白剛正不阿,狂放不羈的詩(shī)人氣慨。塑像廣場(chǎng)占地5000平方米,供游客停車,集散、購(gòu)物之用。

介紹李白 李白字太白,祖籍隴西成紀(jì),系涼武昭王李嵩的后裔,李嵩是李白的第九世祖。620_年(隋朝末年)因戰(zhàn)亂其祖流亡至西域碎葉,720_年李白誕生于此,720_年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”,由于家庭和社會(huì)的影響,還在年輕時(shí)代,就博學(xué)廣識(shí),“五歲誦六甲,十歲觀百家”。他懷有遠(yuǎn)大抱負(fù),自信有仲尼、管葛之才。他期望經(jīng)人引薦,直接為朝廷所重用,他的抱負(fù)是不用世則已,要用就要干大事業(yè)。由于當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)求仙風(fēng)氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅(qū)使,詩(shī)人也養(yǎng)成了求仙訪道的情趣,并愛作名山大川的游歷,即所謂“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”,因而游遍了巴山蜀水之后,他覺得蜀中天地太小了,遂于公元720_年春,懷著四方之志,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”了。于公元720_年來(lái)到安陸,與唐高宗時(shí)宰相許圉師的孫女許宗亞璞結(jié)婚生育一兒一女。他以安陸為基地四處交游,拜仙訪道,求薦入朝,以文會(huì)友,此間留下了100多篇著名詩(shī)文。如《山中問答》、《安陸市白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等詩(shī)都是描寫白兆山的。公元737年攜妻許氏、子伯禽、女平陽(yáng)舉遷東魯(山東任城),742年詔令入京任翰林職,744年,雖受奸人之害被“賜金放還”, 757年因永王兵敗,入獄于潯陽(yáng),后流放,759年赦免,762年病逝于安徽當(dāng)涂。

李白在安陸的十年,對(duì)李白來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的階段。這時(shí)李白是二十七歲到三十七歲,是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個(gè)關(guān)健時(shí)期。所謂“酒隱安陸,蹉跎十年”,在這段時(shí)間里,他為我們留下了大量的講文,顯示出他卓越千古的藝術(shù)天才。

李白之所以會(huì)受到人民的普遍喜愛,不僅在于他留下了瑰麗的詩(shī)文,還在于他對(duì)于人生價(jià)值判斷和取向,符合今天的時(shí)代精神。

白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠?guī)r下,1992年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,此眼泉清洌甘甜,終年不涸,因掩隱白云間而得名“白云泉”。相傳李白旅居白兆山的時(shí)候,每天都身佩龍泉寶劍,登上白兆山山頂觀日出,覽朝霞??墒怯幸惶?,當(dāng)李白正在山頂舞劍賦詩(shī)時(shí),朝陽(yáng)如火、紅霞萬(wàn)朵的天空突然烏云滾滾,電閃雷鳴,瓢潑似的大雨從天而降,李白急忙下山躲雨,行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳,李白慌亂之中,把龍泉寶劍往地上一插,龍泉寶劍竟然插進(jìn)了巖石里。李白用力拔出寶劍,奇怪的是,寶劍插進(jìn)的地方竟涌出一股泉,頓時(shí)風(fēng)也停了,雨也住了。后來(lái)山下的農(nóng)家用此泉水來(lái)澆灌田地,長(zhǎng)出的莊稼果實(shí)年年豐產(chǎn)豐收,山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實(shí)。從此,歷代官員、文人爭(zhēng)相游覽品泉。

祖師殿宗教文化景區(qū)

南天門 位于白兆山太白峰上。通往南天門建有九十九級(jí)臺(tái)階,佛語(yǔ)講九九歸一。南天門為天地的門界,跨過(guò)南天門,離地便是天。相傳李白即是在這里登天的。

神仙灶 也叫燈盞窩。是一座造型奇特的花岡巖石。灶門只有半盡見方,鍋口也只有碗口粗細(xì)。相傳李白在此讀書,每當(dāng)感動(dòng)饑餓時(shí),早有仙人為他做好了飯,溫好了酒。李白飲完酒,文思泉涌,就在這兒寫下了許多著名的詩(shī)篇。這座石灶是仙人用過(guò)的,所以后人就取名為“神仙灶”,并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛,還可以感到余溫哩!

古銀杏 俗稱白果樹,生長(zhǎng)在白兆山太白峰之巔。相傳為李白隱居安陸時(shí)親手所栽的?!栋碴懣h志》載:“樹大數(shù)百圍,千年物也?!睆那皹涓?5米,周長(zhǎng)4米,繁蔭100平方米。由于日寇侵占安陸時(shí),使它飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,此外民間傳說(shuō)用樹皮煎水飲可治百病,也使這棵樹受到嚴(yán)重?fù)p傷。因此到了今天,古銀杏往日的繁茂景象已不再有??墒?,它的兒女子孫已扎根于此,為白兆山披上了綠裝,瞧,它正張開雙臂歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人呢!

祖師殿 位于太白峰山頂,是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相傳古代凈樂國(guó)王的太子,生而神猛,越東海來(lái)游,遇天神授以寶劍,入湖北武當(dāng)山修煉,經(jīng)42年而功成,白日飛升,威鎮(zhèn)北方,號(hào)立玄武君。道教中農(nóng)歷三月三日是真武神的生日,每到這個(gè)節(jié)日前后,遠(yuǎn)近的百姓都到這里來(lái)敬香祈福。

白兆寺遺址遺跡區(qū)

桃花巖 或曰桃花洞,位于白兆山西麓,因李白而亦稱謫仙桃?guī)r。經(jīng)實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),桃花巖地勢(shì)險(xiǎn)峻,風(fēng)貌奇特,實(shí)為一自然山洞,“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣志》)。其地理位置極好,上有銀杏樹,下有紺珠泉,左為讀書臺(tái),右為筆架山,桃花巖居于其中,成為眾星拱月,相映成趣,為安陸諸景中一絕。

桃花巖為李白在安陸期間的主要游憩處和讀書之所。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩(shī)對(duì)這里自然風(fēng)貌作過(guò)生動(dòng)的描繪。歷代文人墨客,亦覓李白蹤跡,以桃花巖為游覽勝地,留下了不少動(dòng)人詩(shī)篇。

青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下,20_年由共青團(tuán)安陸市委、市旅游局、林業(yè)局向全社會(huì)發(fā)出倡議,以認(rèn)養(yǎng)的方式建設(shè)完成的。景點(diǎn)根據(jù)李白“桃花流水杳然去,別有天地非人間”的意境設(shè)計(jì),占地40余畝,共植桃樹等觀賞樹木3000余株,并建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長(zhǎng)8米、寬2米的平水橋,有6米寬的外圍公路與風(fēng)景區(qū)旅游公路相連接。桃花盛開時(shí)節(jié),花團(tuán)錦簇,燦若云霞,嬌艷無(wú)比。

筆架山 桃花巖西面有兩座相連的山峰,叫筆架山,傳說(shuō)李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子里飲酒吟詩(shī),李白寫出了一首好詩(shī)后,高興得把握住筆的手一揮,那支筆一直飛架到了筆架山上,筆架山的名字就這樣傳開了。

白兆寺遺址 白兆寺始建于唐代,香火最旺盛的時(shí)候,曾建有前后三層大殿式建筑。李白酒隱安陸期間,與此寺緣份極深。至民國(guó)年間,該寺還頗具規(guī)模。據(jù)史載共有99間屋,只缺一間就與皇宮規(guī)模一樣了。白兆寺自宋代以后,一直建有3間“太白堂”,是為了紀(jì)念李白而修建的,堂內(nèi)描繪著李白要楊國(guó)忠磨墨、高力士捧靴的壁畫。寺前題壁上,嵌有明萬(wàn)歷年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》紅石碑兩塊,直書陰刻,字體工整。碑藏安陸李白紀(jì)念館。寺門前照壁上,嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊,上有“李公留岷山,出襄漢,適楚觀云夢(mèng),娶于相國(guó)許氏,留三霜已去。其所賦詩(shī),亦雪泥鴻爪耳。棲棲十余載,然后金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢,現(xiàn)已列入白兆山旅游風(fēng)景區(qū)修復(fù)景點(diǎn)之一,過(guò)不了多久,一座頗具觀賞價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的白兆寺將展現(xiàn)在游人面前了。

李白讀書臺(tái) 臺(tái)似龜形小山,位于白兆寺遺址前南側(cè),東西長(zhǎng),南北窄。是李白當(dāng)年秉燭苦讀的地方。此臺(tái)三面環(huán)山,一面臨谷,登臺(tái)遙望,山光泉景一覽無(wú)余。

太白堂遺址 白兆寺內(nèi)北側(cè)三間的圍屋,即太白堂。座北朝南,迎面向陽(yáng)。堂內(nèi)像龕上有泥塑巨像排列,中為李白手執(zhí)毛筆坐像,右為楊國(guó)忠手端硯池磨墨,左為高力士給李白脫靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑,碑上端直書陰刻錄體字,殘存15行,每行7字,下端陰刻李白頭像。

紺珠泉 此泉位于桃花巖西近百米處,泉口長(zhǎng)3 米、寬2米、深2米。四壁用青磚平砌,陟直,天旱不涸,俗稱龍王井。它的特點(diǎn)是泉水呈肝綠色,每隔一段時(shí)間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡。這座泉原是白兆古寺的水源,李白常飲此泉?!帮嬏对诚噙B”詩(shī)句,即點(diǎn)景于此。歷代文人為紺珠泉相吟詠。明高羽中《題紺珠泉》詩(shī)云:“移席尋佳勝,珠泉寒且清。玉波翻蟹眼,銀海照蟬纓”,比較形象地寫出了紺珠泉的特點(diǎn)。此眼泉水清洌甘甜,乃煮茶之上品,安陸歷代官府,每逢慶典,即令人到此取水。城中達(dá)官貴人,以能品嘗者為榮。

洗腳塘 位于白兆寺西約500米處,長(zhǎng)15米,寬8米,呈橢圓形。塘周濃陰蔽日,池水清洌。今為葉家凹水庫(kù)溢洪道。舊傳李白從山中出來(lái)后,即在此洗腳上馬而登驛道,故名。

洗筆池 在桃花巖南約200米處,是一自然形成的長(zhǎng)、寬各4米、深2米的石池。池水常年不涸,澄可見底,視之如墨,碧綠可愛,為李白在此洗筆處。唐末,僧妙濟(jì)亦寫經(jīng)于此。相傳原為一小池,無(wú)泉眼,后李白在池中涮筆洗墨,因筆有神力,涮開石塊,泉水自涌,李白遂詩(shī)名大噪。當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)此泉水能使人聰穎慧敏,舊時(shí)家中有學(xué)童者,常挑洗筆池泉水回家讓學(xué)童飲用,以助書文長(zhǎng)進(jìn)。

太白林 位于白兆寺南1.5公里,是李白游憩和到其岳丈家的必經(jīng)之地。綠草如氈,古柏成林,故名。明萬(wàn)因甲辰(1604)冬,在此立了“翰林李白舊游處”青石碑和石質(zhì)下馬樁等紀(jì)念物。

白云泉摩巖石刻區(qū)

李白塑像及廣場(chǎng) 李白塑像建造于20_年11月,由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計(jì),浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建??偼顿Y46萬(wàn)元,塑像高8米,以銅板鍛造,再現(xiàn)了李白剛正不阿,狂放不羈的詩(shī)人氣慨。塑像廣場(chǎng)占地5000平方米,供游客停車,集散、購(gòu)物之用。

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

東湖位于武漢市武昌區(qū)東部,是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一,同時(shí)也是首批獲國(guó)家4A級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里,其中,水域面積33平方公里,其岸線曲折,港汊交錯(cuò),碧波萬(wàn)頃,漁舟蕩漾,青山環(huán)繞,是我國(guó)最大的城中湖。

東湖的湖面遼闊,煙波浩渺,素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個(gè),連綿起伏,高低錯(cuò)落。東湖的山,山青如黛,東湖的水,水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞,使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣,踏白浪以覽群山,能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹種達(dá)250多種,共200余萬(wàn)株,在武漢有“綠色寶庫(kù)”之譽(yù),同時(shí)這里也是花的海洋,陽(yáng)春三月花開時(shí)節(jié),漫山遍野花開如織,千姿百態(tài),令人目接不暇。

站在拉昂錯(cuò)湖畔,一股奇怪的感覺在胸中升起;偌大的湖區(qū)見不到一人一畜,空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠(yuǎn)而且兩湖有水路相通。也許因?yàn)樵旎?,圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同:圣湖的水清冽甘爽,鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對(duì)立讓我們不禁會(huì)想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個(gè)蟲子的精神是和諧統(tǒng)一。就像你現(xiàn)在看到的,圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風(fēng)中輕輕起伏,沒有炫耀沒有悲戚,只有千古的廝守。

瘦西湖(Slender West Lake)原名保障湖,位于江蘇省揚(yáng)州市城西北郊,總面積20_畝,水上面積700畝,游覽區(qū)面積100公頃。下面是為大家收集的關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞全文,希望大家喜歡!

經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè),現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處,可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝,園林花囿爭(zhēng)芳竟艷。秀麗的山水,豐富的植被,濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為:聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū),民間有“十里長(zhǎng)湖,八里磨山”之說(shuō),那么磨山三面環(huán)水,六峰逶迤,相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾在此搭臺(tái)祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山,是沿湖群山中的主要山脈,山上松林蒼翠,曲徑幽深,奇石崢嶸,古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗,此峰形圓如磨,因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專類園和楚文化游覽區(qū),植物專類園在磨山以南,包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專類園,以園林觀賞為主,體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北,湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū),武漢則處在其中心腹地,在此開辟楚文化游覽區(qū),旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化,展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門戶——楚城門,它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱長(zhǎng)城為“方城”,根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn),楚城門選擇在依山傍水的要津上,其設(shè)計(jì)古拙,氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門由水門、陸門,城墻,望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀,由出土文物虎座鳥架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端,展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米,高為11米,一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連,另一端直插水中與水師城門相交,具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。

在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設(shè)計(jì)新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構(gòu)成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動(dòng)感。

據(jù)野史記載,清代揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴,席間以古人飛紅為題,行令賦詩(shī)。到了某鹽商時(shí),因才思枯竭,無(wú)以為對(duì),竟然說(shuō)出柳絮飛來(lái)片片紅之句。金農(nóng)為之解圍,說(shuō)是古人確有該詩(shī),并為之補(bǔ)全,詩(shī)說(shuō):廿四橋邊廿四風(fēng),憑鬧猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花塢,柳絮飛來(lái)片片紅。眾人明知是金農(nóng)即席杜撰,但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。

朋友們,大東海距三亞市中心3公里,位于榆林港和鹿回頭嶺之間,是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長(zhǎng)約2公里。陽(yáng)光、海水、沙灘、綠樹構(gòu)成美麗而典型的熱帶風(fēng)光。冬季水溫18-22℃,是進(jìn)行海水浴、陽(yáng)光浴的理想之地。在傳說(shuō)中,大東海是三亞落筆峰落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日,碧波萬(wàn)頃,風(fēng)平浪靜,央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰(shuí)知黑龍一來(lái)便帶來(lái)臺(tái)風(fēng),弄得大東海浪高流急,影響人們打魚和生活。南海龍王看著太不像話,采取了限制措施,只準(zhǔn)黑龍偶爾來(lái)大東?;顒?dòng)筋骨。

一堵城墻并不能阻隔一切,楚人深知開放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng),但從來(lái)不固步自封,從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新,楚人敢于打破陳規(guī),向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)?!安圾Q則已,一鳴驚人”本是楚人的一種性格,最后上升為以蔑視既存,敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。

與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲,又名連萼洲,是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天,這里是賞櫻勝地。繁花似錦,人稱“櫻洲花?!?。

現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。

我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)便是楚文化交流以及商品交換的場(chǎng)所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)

在看到的這個(gè)楚字很像是由兩個(gè)樹木的木字中間加一個(gè)足字組成的,似在表明從森林中走出來(lái)的意思,的確,楚人立國(guó)之初,偏僻狹小,但他們并不滿足偏安一隅,終于通過(guò)“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國(guó)。楚國(guó)之所以能成為春秋五霸,戰(zhàn)國(guó)七雄,其根本原因也在于其開拓進(jìn)取的精神。楚人不以處蠻地而自卑,敢于在逐鹿中原中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值展露自己的鋒芒。

來(lái)到楚市中,我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌,街市錯(cuò)落,黃墻黑瓦,紅漆門柱,青石小道。在這200多米長(zhǎng)的街市上,采用吊腳樓式的建筑,店鋪林立,游人如織,據(jù)說(shuō)所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng),具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩(shī)歌、莊子的散文、美術(shù)和樂舞等內(nèi)容。在這里,我們可以買到各種具有楚地.特色的旅游商品,大家盡可自由選購(gòu)。

大家好!我是你們今天美麗西湖之行的導(dǎo)游:方子方(寫自己的名字哦!)。讓我們隨著船徐徐開動(dòng),開始游覽美麗的西湖吧!

逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了,楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群,共有圓雕12組,大型浮雕2組。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢(shì)而獨(dú)具風(fēng)格,每一組都有一個(gè)精彩的故事,反映了楚國(guó)820_年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程,具有很深的文化內(nèi)涵。

現(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標(biāo),其鳳體凈高7.2米,共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物,他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特征集合起來(lái),創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥——鳳。因此,鳳被譽(yù)為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠(yuǎn)祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來(lái)的,迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標(biāo)則很好地展示了楚人崇拜太陽(yáng)、崇尚火種、鐘愛鳳的楚文化真諦。

在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱, 大門臨湖, 內(nèi)有小橋流水, 過(guò)橋有屋, 屋后有軒, 軒前有園, 整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側(cè), 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 后破落, 別墅荒蕪。1954年以來(lái), 這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個(gè)接待國(guó)家元首級(jí)的外事賓館榕湖飯店。

我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑——楚天臺(tái)了。楚天臺(tái)是按楚國(guó)章華臺(tái)“層臺(tái)累榭”的形制而建,345級(jí)臺(tái)階設(shè)3個(gè)休息平臺(tái),寓意“三休乃至”。楚天臺(tái)“層階巨殿”,高臺(tái)聳立,依山傍水,高36米,建筑面積2260平方米,是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑。其基座利用山形,建臺(tái)兩層弧形坡道,似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國(guó)名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這里,我們可以一邊歇歇腳,一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

木蘭天池是國(guó)家4A級(jí)景區(qū),也是國(guó)家森林公園。景區(qū)面積13平方公里, 主要由“浪漫山水”、“高峽人家”和“森林公園”三大主題景園鏈接成一 個(gè)南北走向,長(zhǎng)達(dá)十余公里的森林山水大峽谷。木蘭天池風(fēng)景區(qū)位于黃陂區(qū) 北部的石門山,距武漢市中心僅55公里,距天河機(jī)場(chǎng)僅45公里。整個(gè)景區(qū)占 地面積4800畝,分為風(fēng)景游覽區(qū)和休閑度假區(qū)。其主峰海拔520.6公尺,屬 大別山南麓一脈,這里溝壑縱橫,林木茂盛,一年四季流水不斷,呈現(xiàn)的是 一種山水交融的濕地生態(tài)。景區(qū)內(nèi)以觀賞飛瀑、溪潭、怪石等景觀為主,可 謂十步一景、百步一絕。特別是高山環(huán)抱的天池水如明鏡, 清澈見底。游 船踏浪,駛過(guò)青山白云倒映的池水,仿佛來(lái)到人間仙境。

外婆園:醉心的兒歌,又從這里唱起,搖呀搖,搖到外婆橋,外婆雙手 將我抱,我在懷里睡覺覺……我們現(xiàn)在看到的就是外婆橋。相傳當(dāng)時(shí)朱馮山 一帶時(shí)發(fā)山洪,溝中流水濤濤,往來(lái)人等十分不便。勤勞善良的外婆每天上 山砍柴,省吃儉用,積累了一些錢,修了這座橋。鄉(xiāng)民們就叫它外婆橋,這 座橋就是按原來(lái)的樣子修復(fù)的。

朱家山寨:地處木蘭天池景區(qū)整個(gè)游線的中上段,是連接木蘭天池山水 浪漫園區(qū)和高峽風(fēng)情園區(qū)的唯一就餐點(diǎn),從入口處的停車場(chǎng)到達(dá)此處需要大 約2個(gè)小時(shí)的行程.朱家山寨現(xiàn)在農(nóng)戶25戶,基本上每家都開有農(nóng)家往宿和農(nóng) 家土灶飯,一般適合一家?guī)卓谠诖酥胁?

龍須潭:傳說(shuō)版:小白龍經(jīng)木蘭訓(xùn)服和八洞神仙苦口婆心調(diào)教,惡習(xí)大 改,樂以助人。他經(jīng)常興云動(dòng)霧、呼風(fēng)喚雨,拯救黎民百姓,一天,人們正在大峽谷踏表戲水,忽然山上的一塊風(fēng)化石松動(dòng),骨碌碌從上面滾落下來(lái), 眼看就要砸在人們的頭上,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,小白龍見狀從水中一躍而起, 用龍須繞住了滾落的山石,你們看,青藤纏繞的青石板上,小白龍的龍須還 清晰可見。真乃是:修成正果萬(wàn)人仰,龍須潭上留美名。

聰明泉:聰明泉是傳統(tǒng)的石砌臺(tái)式結(jié)構(gòu),井上有專供提水的緊箍的木桶 。相傳,小木蘭自小是由外婆帶養(yǎng),在外婆家生活了10余個(gè)年頭,可以說(shuō)是 喝這一口井的水長(zhǎng)大。相鄰的村民們見小木蘭天資聰穎,無(wú)論是學(xué)武,還是 習(xí)文,每一樣都是那么出類拔萃、無(wú)與倫比。于是,大家就認(rèn)為木蘭外婆家 門前的這口井非同尋常,便不約而同地都紛紛到這一口井里來(lái)提水飲用,寄 希望自己的孩子也能同小木蘭一樣聰慧。后人,由此把這一口井取名為“聰 明泉”。從此,聰明泉的故事是不脛而走,在黃陂境內(nèi)是名聞遐邇。據(jù)說(shuō)此 后,還有許多人利用此泉水來(lái)除污治病,把它轉(zhuǎn)換成了高附加質(zhì)的“科技產(chǎn)品”。

天梯滑道:婉延起伏的大理石砌就的滑道,似蒼龍,如彩帶在山間游曳 。游客坐上帆布滑坐墊,之字形地向山下滑去。你的身體隨著滑道的彎曲變 化,而不停地變換著各種姿勢(shì)。就像騎上了一匹脫僵奔騰的野馬,讓你的腦 中一片空白,心臟一下塞到了咽喉。當(dāng)然,游客在迂回曲折的滑道上,體驗(yàn) 貼地飛行的驚險(xiǎn)和刺激的同時(shí),還可以一覽天池的秀麗風(fēng)光。這一個(gè)娛樂項(xiàng) 目,不僅讓你在娛樂中獲得新奇、刺激和放松,還能給你帶來(lái)前所未有的新 感覺。

快樂滑草:天池斜斜的草坡上,那九道窄窄的綠色滑道,是不是像一簾 簾橫空下瀉的瀑布呢?這便是天池的娛樂項(xiàng)目高臺(tái)滑草。從100多米高處 一溜兒滑下來(lái),那感覺是既驚險(xiǎn)又刺激。膽子大的朋友們,可不要錯(cuò)過(guò)尋求 這一刺激的機(jī)會(huì)喲!100多米高處向下看,讓您會(huì)感到頭昏目眩。有心臟病 、高血壓等慢性病的游客,最好還是掛一掛眼科,一旁靜心地觀賞為佳。

飛索:是一種新興的娛樂項(xiàng)目,被稱之為極限運(yùn)動(dòng)。穿戴柔性的皮具褲 ,懸坐在有滑動(dòng)小輪的吊架下,以斜拉的兩根鋼繩為軌道,利用地心引力從 高處向低處飛速滑下?;鬟\(yùn)動(dòng)充滿了速度感和刺激性,幾千米的天池水面 數(shù)秒種就一滑而過(guò),讓乘坐得您體會(huì)到凌空飛渡的新奇感受,恍如自己成了 踏云而飛的散花仙女;從天而降的天兵天將。

湖北省景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

各位朋友,大家好!歡迎你們到三峽人家來(lái)做客,我叫_×,非常榮幸,能擔(dān)任大家本次行程的導(dǎo)游,同時(shí)我將全程陪伴你們,為你們的游覽提供熱誠(chéng)的服務(wù),有服務(wù)不到之處盡請(qǐng)大家多提寶貴意見。

我們現(xiàn)在所處的位置就是胡金灘碼頭,是我們景區(qū)的始發(fā)站,我們將乘坐渡船到達(dá)對(duì)岸的三峽人家風(fēng)景區(qū)。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽的西陵峽南岸,是長(zhǎng)江三峽最美麗的景區(qū),也是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū)。

三峽人家一肩挑兩壩(一個(gè)是世界第一大壩的三峽大壩,另一個(gè)是亞洲第一大壩的葛洲壩),一江攜兩溪(分別是可以體驗(yàn)軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進(jìn)溪),保留著三峽工程蓄水后長(zhǎng)江三峽唯一的三峽原始風(fēng)貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國(guó)文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽的歷史人文景觀;走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷濛的文化夢(mèng)幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔,一覽無(wú)余。壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。

白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕,奇石溶洞古城堡,當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里,徜徉在仙境般的夢(mèng)幻景致,這里的美讓你心悸,這里的美更讓人窒息。

三峽人家,一網(wǎng)打盡三峽的自然元素和文化舊夢(mèng)。

常言說(shuō),百聞不如一見,讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場(chǎng)充滿夢(mèng)幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

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