湖北美麗風光導游詞5篇大全集錦
湖北省,位于中國中部偏南、長江中游,洞庭湖以北,故名湖北,簡稱“鄂”,省會武漢。小編為大家?guī)?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/daoyoucihubei/' target='_blank'>湖北導游詞,希望對你有所幫助。
湖北美麗風光導游詞1
各位游客大家好!!!!大家看起來興致都很高啊!是的,出門旅游興致最重要,尤其是今天呢,我們游覽的可是天上的景點,那情緒想不飛到天上都不行啊!好了說了這么多還沒有自我介紹,我姓劉,是大家今天的實地導游,大家隨便怎么稱呼,什么小劉老劉啊我有叫必應,希望今天能為大家?guī)硪粋€愉快的旅程!
我們面前的這座山叫石門山,其主峰海拔520.6公尺,天池就在山上.
石門鎖大別,天池秀木蘭。古道接悠遠,山氣入青嵐。溪澗聽天籟,飛雪落幽潭。空山不見人,但聞溪流聲……這是一位作家游完木蘭天池,感懷之中欣然寫下的一首詩。.游客中流傳著"武漢人不游木蘭天池,枉為武漢人”、“游武漢不游木蘭天池,枉稱游武漢”等說法,所以說喲,我們大家的眼光都是一級的準啊,一游就游到了精華。
關于花木蘭呢,相信大家對她代父從軍的故事都耳熟能詳了,但名人嘛,名人的故事是說不完的,那么今天呢,我們就一邊往天上挺進,一邊說故事~~~
我們抬頭所看到的是木蘭將軍身披鎧甲揮劍的雕像,雕像下方的那一塊石頭上刻有三個大字“降龍石”。相傳小天池里有一條頑皮的小白龍,經(jīng)常從水池子里鉆出來嬉鬧,攪得池水泛濫成災,老百姓們怨聲載道。 自小,小木蘭就有天不怕,地不怕的英雄氣慨,決定要教訓一下興風作浪的小白龍。于是,她提著外公用松木削成的一只長劍,日夜地守候在小天池的池水邊。終于有一天,小白龍又從小天池的池水里鉆了出來,小木蘭“嗖”地一步騰躍到了半空,一個大亮相地騎坐在了小白龍的脊背上,手里的松木長劍一下子抵住了小白龍的喉管,喝道:“你的父親在天上呼風喚雨,為民造福;你卻潛在小天池里興風作浪,禍害百姓。今天,我要好好地教訓你!”平日,耀武揚威的小白龍立即卷縮在了這塊石頭上,至今石上還留有小木蘭的腳印,小白龍的爪印。木蘭將軍這一尊颯爽英姿的雕像,也蘊含著木蘭將軍外婆家的父老鄉(xiāng)親對來自五湖四海游客們的敬意和歡迎。
小白龍被小木蘭教訓之后收斂了許多,平日里都是藏在小天池的深處,小木蘭沒有放松看管劣性難改的小白龍,提著松木長劍經(jīng)常地到小天池邊去查看。深夜,小白龍煩悶和焦慮,常常浮出水面沉吟。當?shù)乩习傩諡榱烁兄x小木蘭懲治小白龍,集體籌資為將軍修建了觀龍亭,還在小天池水邊的巨石上刻下了“龍吟”二字。
八仙座:縻龍樁一邊的這塊巨石上,是不是排有八個座位?這塊巨石還有一個傳說故事呢!老龍王為了調教頑劣的小白龍,邀請?zhí)焐系陌宋簧裣桑簼h鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅等,下凡“大峽谷”分別對小白龍傳經(jīng)布道。八仙駕祥云落下坐于這一塊巨石上,便形成了眼前的“八仙座”景觀。
龍須潭:傳說,小白龍經(jīng)八位神仙的苦口婆心地調教,改變了許多,成熟了許多。為了回報當?shù)匕傩諏Α褒垺钡淖鸪纾瑥浹a自己以前所犯下的過錯,也開始協(xié)助老龍王替百姓們降臨祥瑞,興動云霧,呼風喚雨。一次,山上的一塊巨石因風化從山頭滾落下來,說時遲,那時快,小白龍見此情形,從水中一躍而出,用龍須拖住了滾動的巨石。請大家仔細地看一看,這巖石上布滿的青藤,是不是十分像龍須呢?
聰明泉:聰明泉是傳統(tǒng)的石砌臺式結構,井上有專供提水的緊箍的木桶。相傳,小木蘭自小是由外婆帶養(yǎng),在外婆家生活了10余個年頭,可以說是喝這一口井的水長大。相鄰的村民們見小木蘭天資聰穎,無論是學武,還是習文,每一樣都是那么出類拔萃、無與倫比。于是,大家就認為木蘭外婆家門前的這口井非同尋常,便不約而同地都紛紛到這一口井里來提水飲用,寄希望自己的孩子也能同小木蘭一樣聰慧。后人,由此把這一口井取名為“聰明泉”。從此,聰明泉的故事是不脛而走,在黃陂境內是名聞遐邇。據(jù)說此后,還有許多人利用此泉水來除污治病,把它轉換成了高附加質的“科技產(chǎn)品”。
大天池:請大家能再一鼓作氣,爬完最后的幾級臺階,我們就抵達了景區(qū)的制高點“大天池”。這里的海拔有506米,池水面積有360多畝。請大家看一看,想一想,環(huán)抱于幽靜的大山,蔥綠的森林中的“大天池”,是不是像一塊巨大透明的碧玉呢?
滑草:大天池斜斜的草坡上,那九道窄窄的綠色滑道,是不是像一簾簾橫空下瀉的瀑布呢?這便是景區(qū)新增添的娛樂項目——高臺滑草。游人從100多米高處一溜兒滑下來,那感覺是既驚險又刺激。膽子大的朋友們,可不要錯過尋求這一刺激的機會喲!從100多米高處向下看,讓你會感到頭昏目眩。有心臟病、高血壓等慢性病的游客,最好還是掛一掛眼科,一旁靜心地觀賞為好。
爬了這么久的山我想大家都應該有點累了吧,那么我們就先休息一會兒.休息的空檔呢,我想為大家唱一支歌,如果唱得好請大家不要吝嗇您的掌聲,唱得不好呢,大家可不要把我推到天池里去了啊,天池可是仙女才有資格洗澡的地方,那樣就太便宜我啦!
湖北美麗風光導游詞2
平里是宜昌市秭歸縣的一個四面青山綠水回環(huán)的村莊,公元前340年,屈原就誕生在這里,這里是詩祖的根脈。 秭歸為屈原的誕生地,最早源于東晉袁山松《宜都山川記》:“秭歸,蓋楚子熊繹之始國,而屈原之鄉(xiāng)里也”。北魏酈道元在《水經(jīng)注》也引用了袁山松秭歸說。唐代文學家沈亞之在《屈原外傳》引《江陵志》說:“屈原故宅在秭歸鄉(xiāng),北有女須廟,至今搗衣石尚存”。晉庾仲雍《荊州記》及唐王茂元《楚三閭大夫屈先生祠堂銘并序》中都明確指出屈原是秭歸人。歷代大詩人杜甫、蘇軾、蘇轍、王十朋、陸游、范成大、王士禎經(jīng)過秭歸后,都留下了謳歌屈原的詩作?,F(xiàn)、當代屈學大家郭沫若、游國恩、詹安泰、郭維森、聶石樵、湯炳正都認為秭歸為屈原的出生地是沒有什么疑問的。上世紀五十年代,郭沫若還為秭歸親筆題寫了“屈原故里”四個字。
秭歸紀念屈原遺跡甚多,自唐以來,屈原的誕生地樂平里(現(xiàn)屈原村)就建有屈原廟,朝代更迭,修廟建廟沒有停止,現(xiàn)仍保留三閭八景遺跡,紀念屈原的最古老的詩社--三閭騷壇有400多年的歷史,至今仍在活動,存有紀念屈原的詩作一萬多首。州府、縣城代代都建有屈原祠。秭歸有全國最大的屈原廟和屈原祠。保留明代屈原石像一座,保留清代與屈原相關的石碑多座。全縣豎立有屈原銅像、塑像近10座。民間流傳屈原傳說48個。全縣以屈命名的地名18處,以屈原命名的行政村、鎮(zhèn)、小學、中學、紀念館、藝術團、研究會等約10個,與屈原作品相關命名的詩社14家,以屈原命名的橋梁、街道、建筑、船舶、食品、酒20多個。
殷商時期秭歸為“歸”國所在地,“歸”,郭沫若認為“當即蜀鄂交界之處夔國”,“其故地在今湖北的秭歸縣”。西周時期,周成王封熊繹以子男之田,居丹陽,西周晚期至春秋中期為夔子國。今香溪有古夔國城遺址。丹陽,是楚國最早的郢都,是屈原祖先的聚居地。從古至今,在香溪河聚居著龐大的熊氏、屈氏家族。時至今日,熊屈兩姓還有近萬人伴隨居住于兩岸。這兩姓的起源與楚國的歷史是有緊密關系的。香溪岸邊萬古寺村現(xiàn)仍保留有清代維修過的"屈氏宗祠"。保留古墓一座,銘文記載系屈原后裔。傳承民國《屈氏家譜》一部。
秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。
秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng),屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中,曾對桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天,秭歸已成為中國七大柑桔生產(chǎn)基礎之一。深秋時節(jié),滿目都是柑桔林,青枝綠葉藏紅果,如詩如畫。
湖北美麗風光導游詞3
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部,是全國首批命名的44個名勝風景區(qū)之一,同時也是首批獲國家4A級景區(qū)其一。它于1982年11月被國務院審定為第一批國家重點風景名勝區(qū)。面積88.2平方公里,其中,水域面積33平方公里,其岸線曲折,港汊交錯,碧波萬頃,漁舟蕩漾,青山環(huán)繞,是我國最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊,煙波浩渺,素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個,連綿起伏,高低錯落。東湖的山,山青如黛,東湖的水,水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞,使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣,踏白浪以覽群山,能體會到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹種達250多種,共200余萬株,在武漢有“綠色寶庫”之譽,同時這里也是花的海洋,陽春三月花開時節(jié),漫山遍野花開如織,千姿百態(tài),令人目接不暇。
站在拉昂錯湖畔,一股奇怪的感覺在胸中升起;偌大的湖區(qū)見不到一人一畜,空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠而且兩湖有水路相通。也許因為造化,圣湖和鬼湖的水質完全不同:圣湖的水清冽甘爽,鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對立讓我們不禁會想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個蟲子的精神是和諧統(tǒng)一。就像你現(xiàn)在看到的,圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風中輕輕起伏,沒有炫耀沒有悲戚,只有千古的廝守。
瘦西湖(Slender West Lake)原名保障湖,位于江蘇省揚州市城西北郊,總面積20_畝,水上面積700畝,游覽區(qū)面積100公頃。下面是為大家收集的關于江蘇揚州瘦西湖導游詞全文,希望大家喜歡!
經(jīng)過30多年的建設,現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺、樓、閣和各種建筑設施70多處,可謂是亭臺樓館金碧交輝,園林花囿爭芳竟艷。秀麗的山水,豐富的植被,濃郁的荊楚風情和別致的園中園是東湖風景區(qū)的四大特點。東湖依自然環(huán)境分為:聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了磨山景區(qū),民間有“十里長湖,八里磨山”之說,那么磨山三面環(huán)水,六峰逶迤,相傳三國時期劉備曾在此搭臺祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有劉備祭天臺遺址。磨山原名磨兒山,是沿湖群山中的主要山脈,山上松林蒼翠,曲徑幽深,奇石崢嶸,古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗,此峰形圓如磨,因以名山。磨山風景區(qū)主要分為植物專類園和楚文化游覽區(qū),植物專類園在磨山以南,包括梅園、櫻園、盆景園等13個專類園,以園林觀賞為主,體現(xiàn)了江南藝術的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北,湖北是中國古代楚國的中心地區(qū),武漢則處在其中心腹地,在此開辟楚文化游覽區(qū),旨在弘揚中國中華民族的優(yōu)秀文化,展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了楚文化的門戶——楚城門,它是參照當時楚國的政治、經(jīng)濟、文化中心的第一大都會紀南城城門設計的。楚國是最早修筑長城并設立城門的諸侯國之一。楚國稱長城為“方城”,根據(jù)楚人喜臨水居高的特點,楚城門選擇在依山傍水的要津上,其設計古拙,氣勢恢弘。整個城門由水門、陸門,城墻,望樓、箭樓和烽火臺組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀,由出土文物虎座鳥架骨演變而來的雙鳳脊飾傲居望樓頂端,展示了楚人崇火尚鳳的習俗。該城全長105米,高為11米,一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺相連,另一端直插水中與水師城門相交,具有楚地山鄉(xiāng)澤國的特色。
在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動感。
據(jù)野史記載,清代揚州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴,席間以古人飛紅為題,行令賦詩。到了某鹽商時,因才思枯竭,無以為對,竟然說出柳絮飛來片片紅之句。金農(nóng)為之解圍,說是古人確有該詩,并為之補全,詩說:廿四橋邊廿四風,憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅。眾人明知是金農(nóng)即席杜撰,但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。
朋友們,大東海距三亞市中心3公里,位于榆林港和鹿回頭嶺之間,是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長約2公里。陽光、海水、沙灘、綠樹構成美麗而典型的熱帶風光。冬季水溫18-22℃,是進行海水浴、陽光浴的理想之地。在傳說中,大東海是三亞落筆峰落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日,碧波萬頃,風平浪靜,央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰知黑龍一來便帶來臺風,弄得大東海浪高流急,影響人們打魚和生活。南海龍王看著太不像話,采取了限制措施,只準黑龍偶爾來大東海活動筋骨。
一堵城墻并不能阻隔一切,楚人深知開放融合是一個民族永葆生機的基礎。楚人有自己的文化傳統(tǒng),但從來不固步自封,從來不拒絕外來文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人師夷夏之長的目的在于創(chuàng)新,楚人敢于打破陳規(guī),向自認為不合理的事物挑戰(zhàn)?!安圾Q則已,一鳴驚人”本是楚人的一種性格,最后上升為以蔑視既存,敢于創(chuàng)新為主要內容的民族精神。
與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲,又名連萼洲,是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天,這里是賞櫻勝地。繁花似錦,人稱“櫻洲花?!薄?/p>
現(xiàn)在我們進入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。
我們現(xiàn)在所在的地點便是楚文化交流以及商品交換的場所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)
在看到的這個楚字很像是由兩個樹木的木字中間加一個足字組成的,似在表明從森林中走出來的意思,的確,楚人立國之初,偏僻狹小,但他們并不滿足偏安一隅,終于通過“篳路藍縷,以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國。楚國之所以能成為春秋五霸,戰(zhàn)國七雄,其根本原因也在于其開拓進取的精神。楚人不以處蠻地而自卑,敢于在逐鹿中原中實現(xiàn)自己的價值展露自己的鋒芒。
來到楚市中,我們就可以看到一派楚地風貌,街市錯落,黃墻黑瓦,紅漆門柱,青石小道。在這200多米長的街市上,采用吊腳樓式的建筑,店鋪林立,游人如織,據(jù)說所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng),具有鮮明的楚文化風格。楚文化的物質方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學、屈原的詩歌、莊子的散文、美術和樂舞等內容。在這里,我們可以買到各種具有楚地.特色的旅游商品,大家盡可自由選購。
大家好!我是你們今天美麗西湖之行的導游:方子方(寫自己的名字哦!)。讓我們隨著船徐徐開動,開始游覽美麗的西湖吧!
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了,楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群,共有圓雕12組,大型浮雕2組。該園以雕塑藝術和磅礴氣勢而獨具風格,每一組都有一個精彩的故事,反映了楚國820_年間的政治、經(jīng)濟、軍事文化等歷史進程,具有很深的文化內涵。
現(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標,其鳳體凈高7.2米,共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物,他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特征集合起來,創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥——鳳。因此,鳳被譽為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的,迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標則很好地展示了楚人崇拜太陽、崇尚火種、鐘愛鳳的楚文化真諦。
在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱, 大門臨湖, 內有小橋流水, 過橋有屋, 屋后有軒, 軒前有園, 整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側, 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 后破落, 別墅荒蕪。1954年以來, 這里建起擁有十幾幢風格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個接待國家元首級的外事賓館榕湖飯店。
我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標志性建筑——楚天臺了。楚天臺是按楚國章華臺“層臺累榭”的形制而建,345級臺階設3個休息平臺,寓意“三休乃至”。楚天臺“層階巨殿”,高臺聳立,依山傍水,高36米,建筑面積2260平方米,是一個外五內六的建筑。其基座利用山形,建臺兩層弧形坡道,似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺內有荊楚文物、工藝品、楚國名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這里,我們可以一邊歇歇腳,一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風韻。
湖北美麗風光導游詞4
您們好!一路辛苦了,歡迎大家光臨炎帝神農(nóng)故里風景區(qū)!很榮幸成為大家的導游,在交流時叫我為小x就可以了。
據(jù)史載,炎帝神農(nóng)是我國古時期的一個強大、先進的部落首領,他同黃帝軒轅氏共同創(chuàng)造了長江、黃河兩大流域的古代文明。早在5000多年以前,炎帝神農(nóng)就創(chuàng)耕耘、植五谷、馴禽獸、嘗百草、療民疾,實現(xiàn)了男耕而食、女織而衣、日中為市、貨物交換。并遵天道,制歷時,開辟了人類認識規(guī)律,運用科學知識服務于生產(chǎn)和生活的先河,創(chuàng)造了燦爛的華夏文明。炎帝神農(nóng)也因此同黃帝軒轅一道并稱為中華民族的人文始祖,所有華人也自豪地稱自己是炎黃子孫。
悠悠華夏文明史,烈山腳下是源頭!眾多的史志典籍、遺址碑刻、民間習俗和專家考證,印證了隨州厲山作為炎帝神農(nóng)故里不可憾動的地位。(注:據(jù)《史記》、《左傳》、《山海經(jīng)》、《荊州記》、《漢書》、《帝王世紀》等一百四十多種文獻典籍記載,炎帝神農(nóng)誕生于隨州市厲山的烈山石室。盡管因時代久遠神農(nóng)遺跡時興時廢,但厲山的古跡至今仍保留五十多。如明代隨州知州所立“炎帝神農(nóng)氏遺址”碑,清代所樹龍鳳日月鐵旗桿等等。民間習俗是“活化石”。十里不同風,百里不同俗。隨州與炎帝神農(nóng)有關的民俗也十分豐厚。如“祭日”(也稱祭炎帝、太陽神),“尊牛”(重視農(nóng)耕,敬重耕牛),喜百草等民俗,至今仍然十分盛行。九十年代初至今,各層多次舉辦高規(guī)格的學術研討會,專家們用詳實的材料、確鑿的證據(jù)、科學的論證,除去了粘附在炎帝神農(nóng)身上的塵埃,恢復了炎帝神農(nóng)誕生于隨州、炎帝的南方屬性、炎帝和黃帝不可分割的關系的本來面目。并揭示炎帝神農(nóng)文化的精髓就是開拓進取、發(fā)明創(chuàng)造、生生不息。)
山不在高,有仙則名。我們現(xiàn)在的所處的位置就是史書上記載的炎帝神農(nóng)誕生地——烈山。烈山,就是用火燒山的意思。炎帝神農(nóng)又稱“烈山氏”,這是后人為了紀念他刀耕火種的發(fā)明。烈山擁有九嶺,九嶺拱成烈山。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)就位于這九嶺之間。景區(qū)上世紀80年代開始修復,20_年擴建,核心景區(qū)1.71平方公里,總投資約4.4億元,為國家4A級景區(qū)。歷屆“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”在此地舉辦,深受國家、省、市領導的重視和關懷,也成為海內外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。
好,各位隨我這邊請!讓我們懷著一顆虔誠的心進入景區(qū)拜謁始祖,游覽觀光。
二、文化雕塑壁在我們右邊的半山腰,大家可以看到一面風格奇特的文化雕塑壁。
5020_年前,始祖炎帝神農(nóng)生活的時代是沒有文字的。那時候的先民就和剛出生不久的小孩一樣,看到太陽就會畫成一個圓圈;看到月亮就畫成一個鐮刀樣的彎兒,正是這些原始的圖案,才衍生出中國歷史上最早的象形文字。先民們懷著對炎帝的感恩情懷,將美好生活用這些象形文字記錄下來。眼前的文化雕塑壁上的象形文字就是對遠古先民們農(nóng)耕生活的真實展現(xiàn)。(注:第一個字,是五谷豐登的豐,紀念炎帝神農(nóng)帶領先民們植五谷,享豐收,讓先民們有足夠的食物生活下去。“豐”,象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆——古代盛器”。故“豐”本是盛有貴重物品的禮器。第二個字,是夙愿的夙,圖案是一個人以手持物,意思是天不亮就起來做事情,所以是早起勞作,以示恭敬的意思。第三個字,是舞蹈的舞,是先民們在炎帝的帶領下過上安定生活的體現(xiàn);舞,古舞字象人執(zhí)牛尾而舞之形。本義:舞蹈。第4個字是高,第5個字是隹。表明鳥兒都是棲息在高高的樹上。第5個字是魚。在炎帝植五谷前,先民都是以漁獵為生。第6個字是樹林的林,圖形是由兩個荊棘枝并列而成,第7個字是室內的室,圖案是一個人頭上有個房頂,可以安全的遮風擋雨。第8個字是戠,指的是粘土和聚合,當年炎帝在厲山始創(chuàng)陶器。第9個字是我,從戈,。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本義:兵器?;玖x:第一人稱代詞。圖案是一個人拿著先帝發(fā)明的耒耜,先民們用耒耜種田,也用耒耜保護自己的耕地,擊退前來攻擊破壞的野獸。無解,這個字在各種古書記里都查不到,有人說它是水字,有人說它是湖字,大家來猜猜,這到底是個什么字呢?第10個字是月亮的月。第11個字是星辰的星,按圖形可以看到古代的星星是非常明亮的閃著光。第12個字是日的日。輪廓象太陽的圓形,一橫或一點表示太陽的光。先民們就是通過對天象的觀察來預測天氣的,也就是最早的天氣預報。這最后一個是炎帝的炎,由兩團烈火疊加而成,表明了勞動人民對炎帝刀耕火種給世人帶來溫暖光明的感激。)
好,各位隨我這邊請!
湖北美麗風光導游詞5
“秭歸勝跡溯源長,峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢,明妃脂粉尚流香。兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂。三斗坪前今日過,他年水壩起高墻。唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴。峽進天開朝日出,山平水闊大城浮。已歸東土清涼界,應懲西天火焰游。五十年來天地改,渾如一夢下荊州”。 這是郭沫若在時隔五十年再游西陵峽后寫下的《過西陵峽》這首詩,作于1961年。詩中描繪了西陵峽壯美的風光,囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,西起巴東官渡口,東止宜昌南津關,全長120千米,是長江三峽中最長的峽谷,也是自然風光最為優(yōu)美的峽段,北宋著名政治家、文學家歐陽修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。
西陵峽分為四段:香溪寬谷、西陵上段峽谷、廟南寬谷和西陵峽段峽谷。其中香溪寬谷長約45千米,谷中有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽等名景,廟南寬谷長約 33千米,谷中有燈影峽、黃牛峽等名景。峽內風光明麗,雄偉壯觀,兩岸峰巒高聳,夾江壁立,峻嶺懸崖橫空,奇石嶙峋,飛泉垂練,蒼藤古樹,翳天蔽日。
西陵峽中的宜昌段,西起秭歸香溪,東至宜昌南津關,全長76千米,這里山奇水秀,峽中有峽,峽峽相連,尤其是號稱“西陵四峽”的兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽更是風光奇異,聲明遠播。
燈影峽位于湖北宜昌縣西南部,長江三峽西陵峽石牌以西。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石,形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人。每當晚霞透射峰頂時,由遠處望去,似燈影搖曳,故名燈影峽。燈影峽又名明月峽、扇子峽,是因峽內巖壁多呈銀白色,宛如明月,故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇,故名扇子峽。
長江東流至此折向南流,峽谷呈南北向彎月形。上起南沱,下至石牌,長8公里,峽谷相對高度500-600米。峽內石灰?guī)r結構,形成陡崖峭壁,奇峰異石遍布林立。北岸峽壁石灰?guī)r頁巖平臺的接觸帶,清泉四溢,從陡壁跌落,形成許多飛流直下的瀑布,景象萬千,蔚為壯觀,素有“無峰非峭壁,有水盡飛泉”之說。沿江兩岸植物資源豐富,山麓緩坡處多柑桔林,山背后的金剛山,為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地。
兵書寶劍峽位于長江三峽西陵峽西段,湖北省秭歸縣境內。西起香溪河口,東止新灘。長約5千米,江面最窄處近100米,沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,形似書卷,相傳是諸葛亮藏的兵書,其下有一塊巨石直立似劍,插入江中,傳說是諸葛亮藏的寶劍,故名兵書寶峽。又因“書卷”其色似鐵,又名鐵棺峽。傳說諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧,亦稱米倉峽。
據(jù)南宋王象之在《輿地紀勝》中記載,因“兩岸壁立,白石隱現(xiàn),狀如白狗”,故又名白狗峽。過去江中礁石密布,險象環(huán)生,航行十分艱難。枯水期航道寬
僅60余米,逆水船需絞拉過灘。沿岸奇峰綿延競拔,絕壁千尋。緩坡處多茂密的柑桔林。境內有屈原大夫祠、太公釣魚石、玉虛洞、月亮洞等著名景點。
牛肝馬肺峽位于長江三峽西陵峽西段,湖北秭歸縣境內。為西陵峽中著名的險灘之一。因北岸巖壁有兩團四、五塊赫黃色巖石重疊下垂,一塊形如牛肝,一塊狀似馬肺,故名牛肝馬肺峽。此峽處于新灘和廟河之間,長9.5千米。江面最窄處約百米,主要由石灰?guī)r構成。峽中峭壁對峙,奇峰突兀,巖壁間飛瀑高懸,林木蔥郁。
清光緒二十六年(1900),“馬肺”下半部被英國軍艦槍炮轟缺。因此郭沫若在《過西陵峽二首》詩中道:“兵書寶劍存形似,牛肝馬肺說寇狂”,飽含侵略者的憤慨之情。
崆嶺峽位于長江西陵峽西段偏中,湖北省秭歸、宜昌兩縣交界處。崆嶺,原名崆 , 是一種有窗戶的船??振鼍褪强沾?。據(jù)《史記》記載,因江流湍急,舟行困難,此峽有俗語說:“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關”之稱。比起水位急灘青灘和泄灘,崆嶺灘更為兇險,是江上的“瓶子口”。由于航道狹窄,水勢又急,因此每當有船至此,“必空其聆,方可上下”,故名空聆。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。
此段長2.5千米,江面最窄處約200米。峽中峰巒迭秀,屹立在峽江南北,高出江面千米以上,千姿百態(tài),引人入勝。從前灘多激流,礁石林立,有名的險灘即有“二十四珠”。清光緒二十六年,德國“瑞生號”輪船觸礁沉此。
崆嶺峽內有崆嶺灘,峽以灘名。峽內有一小段又叫黃牛峽。因為岸邊的一座山上有一塊巖石酷似人牽黃牛,所以又叫黃牛山。峽又因山得名。有一首民謠是這樣說的: “朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故?!闭f明這段江流水急,暗礁多,木船行駛,十分吃力,又要時刻小心謹慎,所以行駛速度很慢。于是,走了好幾天,黃牛山依然在視線之內。如今,峽內河道經(jīng)過整治之后,再也不會發(fā)生這樣的情況了。
舊時西陵峽灘險水急,礁石林立?!鞍坠反吸S牛,灘如竹節(jié)稠”,這是白居易形容西陵峽內險灘密布的名句。 如今的西陵峽是壯麗的景色依舊,洶涌的惡浪不再了。江面風平浪穩(wěn),水流平緩,船只暢行無阻,如履平川。
湖北美麗風光導游詞5篇大全集錦相關文章: