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湖北柴埠溪大峽谷導(dǎo)游詞

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湖北柴埠溪大峽谷導(dǎo)游詞

  柴埠溪大峽谷四季皆美,春天:幽峽碧玉翠、漫山杜鵑紅;夏天:日出涼風(fēng)起、雨霽云海升;金秋:奇峰三千重、峰峰女兒紅;冬天:銀針披萬(wàn)樹(shù)、白玉砌千峰。下面是小編收集整理的湖北柴埠溪大峽谷導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  湖北柴埠溪大峽谷導(dǎo)游詞(一)

  柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)位于湖北省XX縣東部,景區(qū)南連張家界,北接清江水,東鄰大三峽,西通鄂西山寨。景區(qū)地處武陵山余脈,總面積80平方公里,是以絕壁石林、峽谷清溪、原始生態(tài)和土家風(fēng)情為特色的國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園和國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。

  柴埠溪大峽谷地質(zhì)形成于震旦紀(jì)屬典型的喀斯特地貌,地形獨(dú)特,生物資源豐富,生態(tài)保持良好。峽谷兩岸山石經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨侵蝕、風(fēng)化和崩落,形成了眾多奇峰異石,“幽峽百里,奇峰三千”是她最真是的寫照。一條清溪穿峽而過(guò),宛若游龍;象形山石、千姿百態(tài);土家美麗傳說(shuō),更使景物鮮活靈動(dòng)。其中,以“神筆峰”和“筆架山”、“對(duì)嘴石”、“人頭山”等景點(diǎn)最為造化神奇,令人嘆為觀止。

  柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)分為內(nèi)口生態(tài)保護(hù)區(qū)、大灣口景區(qū)、蛟口景區(qū)、斷山口景區(qū)及壇子口景區(qū),目前大灣口景區(qū)和壇子口景區(qū)已完成提檔升級(jí)并對(duì)游客開(kāi)放,新落成的客運(yùn)索道將峽谷景觀和峰林景觀連成一體,乘坐索道,可以讓您感受到“人在畫中行,景隨身邊游”的美妙意境。

  柴埠溪大峽谷四季皆美,春天:幽峽碧玉翠、漫山杜鵑紅;夏天:日出涼風(fēng)起、雨霽云海升;金秋:奇峰三千重、峰峰女兒紅;冬天:銀針披萬(wàn)樹(shù)、白玉砌千峰。

  柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率高達(dá)81%,區(qū)內(nèi)森林茂密,植被類型豐富,山高谷深,氣候復(fù)雜多變,“神”、“奇”、“珍”、“幽”的特點(diǎn)只有在身臨其境方得體驗(yàn),是XX市旅游圈內(nèi)集旅游觀光、休閑度假、公務(wù)會(huì)議和避暑療養(yǎng)為一體的旅游勝地。

  湖北柴埠溪大峽谷導(dǎo)游詞(二)

  柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)是國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。景區(qū)位于湖北省XX縣東部,屬典型的喀斯特地貌,形成于震旦紀(jì),是國(guó)際公認(rèn)的“奇特北緯30度地球圈”上不可多得的一顆綠色明珠。最低海拔260米,最高海拔1418米,總面積80平方公里。柴埠溪大峽谷呈東西走向,東西長(zhǎng)約30公里。峽谷中涓涓溪水流經(jīng)漁洋河匯入清江,屬清江水系,是土家文化的又一個(gè)發(fā)源地。因此,柴埠溪景區(qū)又是集“武陵脈”、“土家源”、“清江水”、“生態(tài)谷”、“文化魂”于一體的旅游目的地。

  一條清溪貫穿整個(gè)大峽谷,溪谷兩岸巖石經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的風(fēng)雨侵蝕,風(fēng)化和崩落,形成了獨(dú)特的峰林景觀。大峽谷生態(tài)保持良好,氣候涼爽宜人,景觀類型多樣,尤以茂林、幽谷、異石、奇峰、險(xiǎn)崖、溶洞和云海最為壯觀。 柴埠溪大峽谷景區(qū)一期投資近2億元,經(jīng)過(guò)兩年的規(guī)劃改造,于2012年9月完成了一期建設(shè),其中包括景點(diǎn)和游線的改造、游客服務(wù)中心、景區(qū)配套服務(wù)設(shè)施和客運(yùn)索道的建設(shè)。

  柴埠溪大峽谷之美,美在四季,無(wú)論您何時(shí)來(lái)到這里,都能看見(jiàn)她美麗的四分之一。春:一峽碧玉翠、滿山杜鵑紅;夏:日出涼風(fēng)起、雨霽云海升;秋:奇峰三千重、峰峰女兒紅;冬:銀針披萬(wàn)樹(shù)、白玉砌千峰。景區(qū)內(nèi)森林茂密,植被豐富,森林覆蓋率高達(dá)81%,是絕佳的天然氧吧。景區(qū)內(nèi)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好,動(dòng)植物保持著良好的生態(tài)平衡,“神”、“奇”、“珍”、“幽”的特點(diǎn)只有身臨其境方得體驗(yàn)。景區(qū)內(nèi)自然景觀恬靜悠適,有山有水,有石有樹(shù),氣候宜人,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒。遠(yuǎn)離塵世之外,徜徉山水之中讓您清心爽神、雅興怡情。是現(xiàn)代工業(yè)文明時(shí)期難得的一塊凈土,是都市人度假、休閑和益壽延年的勝地。

  土家族是中華民族大家庭的一支絢爛奇葩,“哭嫁”、“跳喪”、“火堂”、“過(guò)趕年”等獨(dú)特的民俗風(fēng)情經(jīng)久不衰?!傲醒喇吰澘ā薄ⅰ拔魈m卡普”等土家文化傳承至今。久而彌新、流而不俗、粗而大雅的濃郁民族個(gè)性融于鮮明的時(shí)代特色之中,令人流連忘返。夜幕降臨,大型土家民族風(fēng)情歌舞晚會(huì)——牙列畢茲卡(我的土家族)開(kāi)始上演,歌舞以“洛尼嘎的煨罐茶”“葉日媽的高山腔”“比索洛的土儺面”“幺洛蓋的哭嫁歌”“小洛巴的板凳龍”“阿利牙的咂酒舞”“舍日巴喲響鈴裙”等節(jié)目再現(xiàn)了奇特的品茶飲酒、求親娶嫁習(xí)俗,游客們還可以圍著熊熊的篝火,在隆隆的鼓聲中跳起歡快的擺手舞和豪放的“撒兒嗬”,心隨鼓動(dòng),身隨舞起。柴埠溪大峽谷的土家山民開(kāi)放了他們的家,為前來(lái)游玩和旅行的客人提供休息和食宿。走進(jìn)農(nóng)家,好客的土家大嫂,或端上一桌當(dāng)家土菜“十碗八扣”,或抬上一個(gè)超大的蒸籠----土家人的盛宴“抬格子”。熱情的土家姑娘會(huì)為您敬上一杯用純苞谷釀造的“遍山大曲”。菜香彌漫與酒香纏繞,著實(shí)讓人垂涎欲滴!

  柴埠溪大峽谷內(nèi)大灣口景區(qū)“得樂(lè)線”可以登上險(xiǎn)峻秀美的落月橋,一覽眾山小。遠(yuǎn)處的“對(duì)嘴石”象征了千年永恒不變的愛(ài)情?!版⒚梅濉薄ⅰ扒倥_(tái)”、“情人谷”、“對(duì)棋臺(tái)”等景點(diǎn),每個(gè)景點(diǎn)背后都蘊(yùn)含了一個(gè)個(gè)古代土家族少女的優(yōu)美愛(ài)情故事?!笆ニ^音”正手持圣水瓶,妙彈蘭花指,向人間彈灑圣水賜福?!叭告厥闭钩嵊w?!暗脴?lè)橋”橫跨天險(xiǎn),讓人“飄飄欲仙”?!暗脴?lè)”在當(dāng)?shù)鼐褪菢?lè)觀豁達(dá)的意思。得樂(lè)線改造中最有新意

  的創(chuàng)舉就是新增一座“玻璃橋”,它是目前全國(guó)唯一的在兩峰之間用“玻璃”架的橋。增加了趣味性、探索性與挑戰(zhàn)性。站在橋面,可以清楚的看到兩峰間的峽谷,探索未知的谷底深淵。天空朵朵白云映照在橋面上,讓人感覺(jué)站在了白云的上端。

  清澈的溪流,幽深的峽谷,茂密的叢林,起伏的山巒為喜愛(ài)戶外徒步探險(xiǎn),定向穿越及溯溪的驢友們提供了絕好的體驗(yàn)場(chǎng)所!沿途植被豐厚,古木參天,奇花異草,種類繁多。放眼望去,郁郁叢林連綿不絕,滿目青山峰巒疊翠,碧綠清溪水波流淌。置身于茫茫叢林中,攀登在幽幽疊谷里,吸一口靈氣,掬一捧清泉。盡享大自然獨(dú)賦的詭秘、原始、生態(tài)、奇異,體會(huì)那份獨(dú)特的山林野趣。

  湖北柴埠溪大峽谷導(dǎo)游詞(三)

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:

  大家好!三峽美程旅行社歡迎大家來(lái)到柴埠溪大峽谷旅游觀光,很榮幸能為各位提供講解服務(wù),我姓x,大家可以叫我xx,希望我的伴隨能讓您在五峰玩的開(kāi)心,游的盡興!

  (景區(qū)概況)

  柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)位于五峰物價(jià)組自治縣東部,南連武陵源,北接清江水,總面積80平方公里。柴埠溪風(fēng)光始發(fā)現(xiàn)于1984年,1996年開(kāi)始實(shí)施旅游開(kāi)發(fā),同年被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)成為國(guó)家森林公園。2005年12月被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景區(qū),目前正在力爭(zhēng)創(chuàng)5a。柴埠溪與張家界一樣同屬于武陵山脈,熔巖地貌,處在國(guó)際公認(rèn)的北緯30度地球圈上。中國(guó)森林風(fēng)景資源評(píng)價(jià)委員會(huì)專家小組在考察柴埠溪后認(rèn)為:柴埠溪是續(xù)第四代冰川時(shí)期后,經(jīng)過(guò)多世代地貌變遷而顯露的早期、中期、晚期三個(gè)層次的典型喀斯特地貌景觀。柴埠溪是個(gè)典型的大峽谷,它東西走向長(zhǎng)34公里,南北寬1-3公里。自第四季冰川運(yùn)動(dòng)以來(lái),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷和大自然的鬼斧神工,兩岸的絕壁被雕琢成了千姿百態(tài)的峰林景觀,或似人或狀物,惟妙惟肖。因此有了“百里幽峽柴埠溪,三千奇峰仙境地”的美譽(yù)。景區(qū)有自然山水風(fēng)光130余處,具有奇、秀、險(xiǎn)、幽、野五大特色。柴埠溪位于亞熱帶山地季風(fēng)氣候區(qū),垂直氣候十分明顯,四季分明,冬暖夏涼,年平均氣溫13.1℃,最高極溫37℃,最地極溫-11.9℃,夏天平均氣溫在27℃.年平均降水量1588毫米,年平均相對(duì)濕度78%,無(wú)霜期250天左右,被譽(yù)為”避暑的天堂,休閑的勝地”

  柴埠溪峽谷風(fēng)景區(qū)分為五大景區(qū):內(nèi)口生態(tài)保護(hù)區(qū)、大灣口景區(qū)、蛟口景區(qū)、斷山口景區(qū)及壇子口景區(qū)。這條溪河就是柴埠溪,它是貫穿全境的主河流,也是清江水系的支流漁洋河上段的名稱,河水清澈見(jiàn)底,可以做泉水飲用。目前我們已開(kāi)發(fā)了大灣口景區(qū)和壇子口景區(qū),現(xiàn)在我們所處的位子就是大灣口景區(qū)。

  (情人線)

  各位朋友大家好!歡迎大家來(lái)柴埠溪參觀旅游,進(jìn)入大門,大家可以看到我們所站的地方是一個(gè)大的八卦圖,正中間有一只很大的白色老虎,我想大家應(yīng)該知道白虎是我們土家族的圖騰吧.大家別看這一只小小的白虎,它的學(xué)問(wèn)可不小.土家族是巴人的后裔,而巴人的白虎圖騰信仰早在《世本》中就有記載了“凜君死魂魄化為白虎”,土家族人相信自己的祖先是由白虎轉(zhuǎn)化而來(lái)的,這個(gè)祖先的后裔死后也會(huì)化為白虎。凜君死后化為虎,被成為“虎奴、虎蠻、虎子”白虎之后的凜君后裔也可以變成虎。土家人以白虎為圖騰崇拜,各地都有白虎廟,有的還專門設(shè)白虎神位,有的地方還在小孩腦門上畫王字,認(rèn)為門頂?shù)癜谆?。咸豐柳城蓋兒女寨,還發(fā)掘了一批土官服裝配飾,集中就有虎紋金環(huán)和虎紋銀環(huán),甚至在土家揚(yáng)琴里的唱詞也唱到:“深厚懸掛白虎旗,蓋頭端放土王印,打馬來(lái)到宮廷上,雙膝跪拜白虎神”由此可見(jiàn)白虎在土家族人心中的地位有多高了。

  從我這個(gè)角度,大家順這我手指的方向看過(guò)去,有一座獨(dú)立的小山峰側(cè)身對(duì)這我們,懷里似乎抱這一束鮮花,別看現(xiàn)在還是綠色的小草,到了5、6月的花開(kāi)季節(jié),便是一個(gè)小小的捧花了,咱們稱這座小山峰為“仙童鮮花”??矗∠赏€在調(diào)皮的對(duì)我們眨眼睛了。走了這么久大家也累了,在這里稍微休息一下吧?,F(xiàn)在請(qǐng)大家順這我手指的方向看過(guò)去,前面并排的三座山峰像親密的土家姐妹一樣,端莊勻稱,這就是姊妹峰。大家可能要問(wèn)了,從這里看過(guò)去好像只有兩座山峰,為什么要說(shuō)是三座呢?其實(shí)這是一個(gè)角度差,大家待會(huì)走到山的那邊自然就明白了。

  在這里,大家請(qǐng)往下看,是不是有一點(diǎn)眩暈的感覺(jué)呢?這個(gè)深邃莫測(cè)的峽谷就叫“情人谷”。土家族的男女對(duì)愛(ài)情是相當(dāng)?shù)闹邑懖挥?,“情人谷”曾?jīng)流傳這一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳土家族的一個(gè)叫阿虎的小伙子非常勤勞,經(jīng)常上山砍柴。一日,阿虎上山砍柴被美妙的歌聲吸引。他順著歌聲一路走去,發(fā)現(xiàn)唱歌的是一位妙齡女子,姑娘名叫西蘭,十分美貌。至于美到什么程度呢?肌膚欺霜賽雪,笑如三月桃花,言談若嬌若癡,歌聲余音繚繞。阿虎看的如癡如醉,每天都會(huì)到此地等候,并贈(zèng)佳人每天一束鮮花。久而久之,西蘭芳心洞開(kāi),這每天想回的地方與阿虎情定一生。婚后西蘭以阿虎送的花為圖案,繡

  了一大幅織錦,十分漂流。土家人把織錦叫做卡普,是西蘭創(chuàng)造的當(dāng)然就叫西蘭卡普咯。后來(lái),土家妹子出嫁前都會(huì)繡上一個(gè)大的西蘭卡普作為自己的嫁妝,稱為打花鋪蓋。正因?yàn)槲魈m的心靈手巧,當(dāng)?shù)厝诉€編了一個(gè)順口溜:白溢平的米、紅溢坪的煙,柴埠溪的姑娘賽神仙。這個(gè)美可不光說(shuō)指外貌,更指的是姑娘們的心靈。都說(shuō)女人是水做的,大家往上看,那石壁上的水珠不正是姑娘心疼情郎哥哥,思念情郎所滴下的情人淚嘛!您問(wèn)這為什么叫情人橋?聽(tīng)了剛才的故事您還不明白嗎?這是情人相遇,相知相許的地方呀。叫情人橋再貼切不過(guò)了?,F(xiàn)在大家有伴侶的牽好你們的手慢慢走過(guò)情人橋,兩人相愛(ài)相守直到老。沒(méi)伴侶的朋友更要走過(guò)情人橋,許下心愿,桃花開(kāi)找到自己最合適的另一半。總之。祝大家有情人終成眷屬。

  朋友們,聽(tīng)完阿虎和西蘭的愛(ài)情故事,現(xiàn)在大家有沒(méi)有興趣聽(tīng)聽(tīng)我們土家族的情歌?在過(guò)去,其實(shí)要想找個(gè)漂亮的老婆還是不太容易的。因?yàn)檫^(guò)去我們的青年男女都喜歡用山歌的方式來(lái)聯(lián)絡(luò)感情,山歌從一個(gè)山頭甩到另一個(gè)山頭,此起彼落,應(yīng)山應(yīng)谷。前面這個(gè)平臺(tái)叫做琴臺(tái)(情臺(tái))也就是對(duì)唱情歌的地方。相傳以前的西蘭和阿虎就在這里對(duì)唱過(guò)情歌。大家如果有興趣可以跟我學(xué)幾句,要是碰到你心意的女孩子你就可以跟她對(duì)唱情歌了。說(shuō)不定還可以有機(jī)會(huì)留下來(lái)做我們土家族的女婿喲。大家再看看,情臺(tái)兩旁的植被特別茂盛,現(xiàn)在我要給大家著重介紹其中兩種樹(shù)種。大家請(qǐng)看,小葉子帶刺的這種叫“刺葉櫟”,其特征是:生長(zhǎng)緩慢,十年長(zhǎng)一寸,一般生長(zhǎng)在懸崖峭壁的巖石縫中,常年葉青,遠(yuǎn)看像天然盆景,十分俊俏。由此,它可以代表咱們土家族的漢子,能在艱難的環(huán)境中頑強(qiáng)的生存。旁邊這種葉子比較大的,還開(kāi)這小的樹(shù)名叫“毛黃櫨”,我們當(dāng)?shù)厝私兴芭畠杭t”。因?yàn)樵谇锾斓臅r(shí)候他的葉子會(huì)變紅,跟北京的香山紅葉是一樣的,像我們土家族嬌滴滴的姑娘。秋天放眼望去,山上成片的女兒紅真可謂是“奇峰三千從,峰峰女兒紅”。這兩種樹(shù)酷似情侶樹(shù),因?yàn)樗鼈兛偸窍嘁老啻骈L(zhǎng)在一塊,從而也體現(xiàn)了土家人對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的精神。

  琴臺(tái)詩(shī)句:琴弦未動(dòng)先有情,弦外有音結(jié)知心。

  高山流水今猶在,子期伯牙何處尋

  各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫打一杵,打一杵不是一個(gè)自然的景觀,它是土家人的一種生活習(xí)慣。大家眼前的這個(gè)雕塑叫做打杵。打杵是用來(lái)休息的一種簡(jiǎn)單工具,鄉(xiāng)下人喜歡用背簍背,這也是符合當(dāng)?shù)厝松瞽h(huán)境的一種方式,而這些都少不了這個(gè)打杵。將背簍或背架子放在打杵的上面就可以休息了。何謂打一杵呢?就是休息一會(huì)兒的意思。在過(guò)去交通不便的年代,沒(méi)有現(xiàn)在的交通工具,很多的東西就只能用背的。并且有很多人把幫別人被東西當(dāng)做自己的謀生的職業(yè),一天掙個(gè)十來(lái)塊錢,我們土家人把這類人叫“背腳佬”。但是他們很快樂(lè),一路走著,嘴里還哼著不同的調(diào)子,要是一起背東西的人有好幾個(gè)的話,那么前面的人只要起了頭,后面的人就開(kāi)始跟這唱起來(lái)了,當(dāng)?shù)厝税堰@種哼唱法叫“叫號(hào)子”。一般要用打杵休息的時(shí)候會(huì)大叫一聲,這樣就會(huì)覺(jué)得輕松些。所以別人都說(shuō)那些有錢人,閑著沒(méi)事時(shí)喝起酒來(lái)是苦的,那些窮人背腳滴哼唱下號(hào)子卻是快樂(lè)的。那么我們現(xiàn)在在這打一杵后就繼續(xù)前進(jìn)吧。

  朋友們,對(duì)棋臺(tái)就是我們眼前的目的地了,這座山峰因從遠(yuǎn)處看象棋盤而兩旁像各放這一把椅子而得名。所謂無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,對(duì)棋臺(tái)的海拔是1330m,站在這上面可以一覽柴埠溪峽谷風(fēng)貌,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)很好的觀景點(diǎn)。而且這上面還有一盤未下完的殘局,相傳是咱們土王和他的朋友未對(duì)弈完的,如果大家有興趣的話可以上去試試。

  對(duì)棋臺(tái)詩(shī)句:仙人對(duì)弈知何年,不知?jiǎng)儇?fù)誰(shuí)領(lǐng)先

  無(wú)人裁定輸與贏,只留棋臺(tái)在人間

  (得樂(lè)線)

  各位游客朋友們,現(xiàn)在我們所游玩的這條游線叫得樂(lè)線,得樂(lè)在我們土家語(yǔ)中是得意快活之意。大家請(qǐng)看,首先我們要從這個(gè)鐵梯登上去,我們叫它“青云梯”,有這青云直上,步步高升的意思。據(jù)說(shuō)在登上青云梯之后,大家的好運(yùn)就會(huì)來(lái)到,但在大家登青云梯的時(shí)候我們要做到走路不觀景,觀景不走路。大家一定要注意安全。登這個(gè)青云梯還有一個(gè)講究,大家最好能一鼓作氣登上去,那么大家以后的工作、財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、桃花運(yùn)都會(huì)青云直上平步青云了。所謂無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,好的風(fēng)景要爬到頂峰才能看到,大家加油!

  爬上青云梯之后了大家一定很累,我們先在這個(gè)平臺(tái)上休息一下。前面大家看到的這座石拱橋,我們叫它落月橋。為什么叫落月橋呢?每逢中秋月圓的時(shí)候從往對(duì)棋臺(tái)去的觀景臺(tái)上就可以看到月亮最后落在這座橋上。因此得名“落月橋”?,F(xiàn)在我們要繼續(xù)前進(jìn)了,因?yàn)檫@段步道比較陡,大家一定要注意前后的距離,一定要注意安全。

  在這里有一個(gè)非常有意思的景點(diǎn),請(qǐng)大家順這我手指的方向往前看,有一對(duì)石峰酷似一對(duì)情侶在親嘴,我們土家人把親嘴叫對(duì)嘴,所以這個(gè)景點(diǎn)叫對(duì)嘴石?,F(xiàn)在我請(qǐng)大家猜一下,這兩座正在對(duì)嘴的石峰到底哪個(gè)是男的哪個(gè)是女的呢?

  有人說(shuō)男左女右,其實(shí)呀咱們土家族的姑娘在過(guò)去喜歡包頭巾扎發(fā)髻,所以呀右邊的那座石峰應(yīng)該是女士而左邊的這位好像背著背簍的就是土家小伙子了。大家看是不是特別形象。有人說(shuō)接吻是從西方國(guó)家傳來(lái)的,但是大家看早在一億多年前我們土家先民早就一示范在這了。

  現(xiàn)在大家看到前面有一座橫跨兩山的鐵橋,叫得樂(lè)橋。為什么叫“得樂(lè)橋”呢,還是先讓大家自己站在橋上先體會(huì)一下吧!“得樂(lè)”在土家語(yǔ)言中有著特定的含義,即:得意,快樂(lè)之意我們常用它形容一個(gè)人正處在春風(fēng)得意之時(shí),就會(huì)說(shuō)“這個(gè)人得樂(lè)的很”!我們土家人都很樂(lè)觀豁達(dá),就象我們土家風(fēng)俗中的喪事喜辦——跳喪一樣,不管發(fā)生什么事,大家都是笑對(duì)人生的。來(lái),讓我們也過(guò)橋得樂(lè)一回,大家要注意安全,這橋徑跨21米,一次通行最多不能超過(guò)30人。過(guò)橋時(shí)橋身會(huì)有微微的晃動(dòng),大家不要驚慌,這橋安全系數(shù)很高的。站在得樂(lè)橋上我們放眼望去可以觀賞峽谷風(fēng)貌和峽谷兩岸的景色?,F(xiàn)在我們看到峽谷下面有一條溪流就叫做柴埠溪。它是從內(nèi)口生態(tài)保護(hù)區(qū)的黑峰尖上流入漁洋河直至清江。溪水清澈見(jiàn)底,水中有很多小魚,但是大家知道它為什么叫柴埠溪嗎?對(duì)于這個(gè)叫法有兩種說(shuō)法:一種是柴埠溪峽谷兩岸生長(zhǎng)這很多優(yōu)良木材,溪谷沿岸的村民等到春夏兩季漲水的時(shí)候?qū)⑦@些木材砍倒然后扎成排順溪漂到漁洋關(guān)鎮(zhèn)上去賣。顧名思義,柴即柴禾,埠是商埠、碼頭的意思而漁洋關(guān)在以前有小漢口之稱是個(gè)貿(mào)易很發(fā)達(dá)的地區(qū),所以叫做柴埠溪。另一種說(shuō)法則很簡(jiǎn)單了用來(lái)形容柴埠溪溪水很小河道很窄,才一步就能邁過(guò)溪水到達(dá)對(duì)岸所以用了諧音叫柴埠溪。在這個(gè)角度,放眼望去在俺們對(duì)面的的山上最突出的一座山峰很像一個(gè)仰臥的猴頭,額頭、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴一清二楚??纯春痛蠹艺J(rèn)識(shí)的孫猴子是不是很像呢?不過(guò)不同的是這是以個(gè)睡美猴,是一只美麗的雌性猴子。

  五峰縣被稱為“溶洞王國(guó)”下面我們馬上要經(jīng)過(guò)的就是一個(gè)天然形成的溶洞,叫做“女兒洞”.現(xiàn)在大家都從“女兒洞”走了遭,這個(gè)“女兒洞”的得名也無(wú)從考證,縣體含義就要大家自己慢慢體會(huì)了.大家抬頭看,這有很多鐘乳石,形態(tài)萬(wàn)千,當(dāng)然這些鐘乳石還在繼續(xù)生長(zhǎng)。穿過(guò)女兒洞,視野豁然開(kāi)朗,站在鐵梯拐角處直視我們正前方可以看到一座俊秀的山峰。神似一個(gè)觀音,左手捏著蘭花指,右手托這圣水瓶。好似在給村民們施舍圣水。大家可能有所不知,柴埠溪山上水比鹽金貴,年年缺水。一直以來(lái),柴埠溪的村民都為吃水犯愁,每年都要來(lái)這拜觀音,觀音被村民的誠(chéng)意打動(dòng)了。每年缺水季節(jié)觀音都要來(lái)給這里的村民施舍圣水,據(jù)說(shuō)只要接到一滴圣水放到缸里,一年四季缸里的水都舀不完了。因此得名圣水觀音。咱們景區(qū)的風(fēng)景用步移景換來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò),我們現(xiàn)在看的圣水觀音其實(shí)就是大家剛才看到的對(duì)嘴石。不知道大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有,現(xiàn)在大家要感慨大自然的神奇了吧!

  現(xiàn)在大家請(qǐng)看這個(gè)經(jīng)典標(biāo)志牌上寫的什么?對(duì),是雀尕石。在我們湖北有很多地方都把小鳥(niǎo)叫做雀尕子,尕乃小的意思。還有很多地方把小妹叫做尕妹。大家請(qǐng)看我們正前方這座小石峰,是不是酷似一只小鳥(niǎo)仰望天空,展翅欲飛。對(duì),這就是雀尕石。其實(shí)大家仔細(xì)看還像大家平時(shí)打麻將的幺雞。不知道大家有沒(méi)有耳聞過(guò)咱們宜昌以前有一首兒歌就叫“雀尕飛”。

  走到這,大家抬頭看,在我們的左上方有一座獨(dú)立的石柱,巍峨聳立在藍(lán)天之下。大家都看過(guò)咱們中國(guó)四大名著中的《西游記》吧?還記得孫悟空大鬧天宮的時(shí)候經(jīng)過(guò)南天門嗎?看怎么這個(gè)柱子像不像南天門的大柱子呢?這就是南天一柱。再往前走轉(zhuǎn)身看看剛才的南天一柱,是不是不見(jiàn)呢?就像孫悟空72變化一樣這一變就變成了五指分明的大手掌,手掌心正對(duì)這大家,好像正對(duì)大家招手歡迎大家了,這就是迎客峰。

  來(lái)到這里,可以看到將軍巖就在前方了,那一高一矮,一左一右酷似文官和武館的感覺(jué),請(qǐng)看左邊的人形山峰,頭戴文巾布帽,身穿長(zhǎng)袍,手中還持有一把折扇了,還真有一份文人墨客的儒雅之氣了。那么再看看右邊那個(gè)武將,身穿盔甲,摘了頭盔頭顯得特別的小,人們戲稱他為小頭將軍。其實(shí)這個(gè)景觀就是以京劇——將相和啊。

  我們景區(qū)不僅是地質(zhì)公園,大家能欣賞這些自然地質(zhì)奇觀,其實(shí)也是一個(gè)國(guó)家森林公園。園區(qū)內(nèi)動(dòng)植物種類繁多,僅植物種類就有一千六百多種,大家可以看到這里有很多的古藤。但是它好像和大家平時(shí)看到的藤本植物不一樣,其實(shí)它是一種木質(zhì)藤木,僅看藤桿的位置很像樹(shù)桿,但是纖維更長(zhǎng)更具韌性。我們現(xiàn)在看到的這種樹(shù)藤啊叫含羞草黃檀。既有含羞草的特性又具有黃檀的特征。那么大家已經(jīng)看到這些古藤上面已經(jīng)長(zhǎng)了很多青苔,可見(jiàn)這些藤子年代已經(jīng)很久遠(yuǎn)了。

  柴埠溪屬武陵山余脈,是典型的喀斯特地貌,石林型特異地貌景觀,有“一嘴五包十二灣,三垴一坡十六口”之說(shuō),內(nèi)部崎嶇起伏,中部溪河貫流,終年碧水不斷,兩側(cè)高山陡壁,幽深峽谷經(jīng)長(zhǎng)期流水溶蝕削塑而成。大家請(qǐng)看,前面這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹(shù)種:“紅豆杉”,現(xiàn)在武漢華中科技大

  學(xué)的專家正從它的樹(shù)皮中提煉一種叫“紫杉醇”的防癌藥物,價(jià)格相當(dāng)?shù)陌嘿F。我們這兒還有被稱為“活化石”的鴿子樹(shù),每年四月份開(kāi)花,開(kāi)出的花很像潔白的鴿子。經(jīng)林業(yè)部門調(diào)研核實(shí),全省只有我們五峰縣才有這種樹(shù)。鴿子樹(shù)主要分布在柴埠溪內(nèi)口保護(hù)區(qū)和后河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

  柴埠溪還有很多珍稀動(dòng)物,比如說(shuō)有一種被民間視為大慈大悲的“神鳥(niǎo)”,當(dāng)?shù)厝私兴按呱印?。它的學(xué)名叫鼯鼠,鼯鼠有兩蹼,能在高山大樹(shù)間滑翔飛行,遠(yuǎn)達(dá)幾百米,它的尾巴很大,飛行時(shí)可以當(dāng)方向舵,下雨時(shí)又可以蓋在身上遮雨。相傳很久以前,有個(gè)小媳婦因忍受不了婆婆的虐待,便到后山絕壁上吊自殺,這時(shí),一只飛鼠從懸崖上飛出,猛力擊斷吊繩,救下小媳婦,并守著她生下孩子,從此以后,人們把飛鼠稱做救生的神靈,就叫它“催生子”。

  還有啊!我們柴埠溪可稱得上是一座“天然藥庫(kù)”,現(xiàn)在已知?jiǎng)澦?000多咱,既有天麻、貝母、黨參、當(dāng)歸、白木耳、靈芝等名貴藥材,又有這兒所特有的藥物,比如:治頭痛的“頭頂一顆珠”、治胃病的“文王一支筆”、治蛇蟲(chóng)咬傷的“七葉一支花”、治跌打損傷的“江邊一碗水”,另外還有“九死還陽(yáng)草”、“小絲紅錦天”也能采到,它們不僅形態(tài)各異,而且有神奇的藥效。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)跟我往前走,我們五峰呢自古就有“溶洞王國(guó)”之稱,全縣有大小溶洞上千個(gè),僅縣城周圍20公里范圍內(nèi)就有100多個(gè)溶洞,五峰縣被世界洞穴聯(lián)合會(huì)列為考察基地,每年都有來(lái)自法國(guó)、德國(guó)等多個(gè)國(guó)家的洞穴探險(xiǎn)家來(lái)五峰考察。已經(jīng)開(kāi)發(fā)的長(zhǎng)生洞就在縣城以南的5公里處,很有特色,大家有空不妨去看看。(前面靠左邊呢就有一個(gè)溶洞,叫“苦佛洞”,傳說(shuō)有個(gè)得道的和尚躺在這洞中休息,突然飄來(lái)一股濃香,和尚四下打探,發(fā)現(xiàn)有一位農(nóng)民正在家中配制苞谷酒,于是他禁不住誘惑偷了一壇美酒,在洞中盡情品嘗,自斟自飲,一壇美酒就這么喝完了,當(dāng)他美美地睡上一覺(jué)醒來(lái)后,才知道自己已被土王倒掛在洞中了。原來(lái),農(nóng)民發(fā)現(xiàn)酒壇被偷了,一狀告到土王那兒了。后來(lái),這個(gè)洞就被人們稱為“苦佛洞”了。我們土家人常用這個(gè)故事來(lái)教育子孫,告誡后人,做任何事都不能違背原則,要經(jīng)得起誘惑,安守本份。)

  朋友們現(xiàn)在大家看到前面有一個(gè)亭閣,這個(gè)亭子叫半聯(lián)亭,是為了紀(jì)念土家詩(shī)人田泰斗而修建的??赡艽蠹覍?duì)五峰著名故事家劉德培比較熟悉田泰斗則并不是很熟悉。下面我給大家介紹下這位土家詩(shī)人。我們這位著名土家詩(shī)人姓田名泰斗,號(hào)一山。五峰縣長(zhǎng)樂(lè)坪鎮(zhèn)洞口村人,生于1918年,1862年病逝于家中。他青年時(shí)曾多次赴京趕考,但一直沒(méi)能中舉。于是便退隱山中辦起了私塾做了一名教書先生。有一日田泰斗到朋友家中做客,這位朋友姓陳也頗有才華,兩人閑聊中這位姓陳朋友突然說(shuō)到:“我來(lái)給你處個(gè)對(duì)聯(lián)你對(duì)下怎樣?”田泰斗滿口答應(yīng)到:“到然可以”。于是姓陳的這位朋友張口即來(lái):“柴埠溪種包谷,一山田泰斗”。要田泰斗對(duì)下聯(lián),同時(shí)給上聯(lián)做了解釋。其中太用了田泰斗之泰的諧音,陡用了田泰斗中斗的諧音,而一山則是田泰斗的名號(hào)。田泰斗還是對(duì)出了下聯(lián),但是由于晚上酒喝得太多,第二天醒來(lái)的時(shí)候就忘記了。所以至今還沒(méi)用人能對(duì)出下聯(lián)。各位朋友如果有對(duì)這上聯(lián)感興趣的也不妨試試對(duì)出下聯(lián)。

  在這個(gè)地方呢,經(jīng)常有猴子出沒(méi),因?yàn)檫@兒有一個(gè)比較好的森林生態(tài)環(huán)境,為野生動(dòng)物提供了優(yōu)越的棲息繁衍的條件。境內(nèi)還有國(guó)家一、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生獸類,比如說(shuō)有豹、豺、大靈貓、小靈貓、還有林麝、黃喉貂等13種,鳥(niǎo)類128種,其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有金雕、白冠長(zhǎng)尾雉、紅腹角雞、鷹等24種,爬行類的有20種,兩棲類的有12種。

  大家請(qǐng)往前面看,那個(gè)側(cè)面對(duì)著我們的石峰。他臉長(zhǎng)長(zhǎng)的,雙手合十,口中念著:“阿彌陀佛”,他就是“西天佛祖”,佛祖身后有一只青蛙,如果把如來(lái)的手掌看作另一只青蛙,那么就成了“雙蛙拜佛”了。很靈驗(yàn)的,大家不妨拜拜,求富得富,求財(cái)?shù)秘?cái)。

  走到這里,大家可以看到游步道兩旁的農(nóng)田里種有很多農(nóng)作物,有玉米、土豆等?,F(xiàn)在呢,我就給大家介紹下我們土家族的一些飲食特色。五峰地處高寒地帶,糧食以包谷為主,小麥、土豆和紅薯為輔。過(guò)去這里有吃不過(guò)的面飯懶豆腐,穿不過(guò)的草鞋家織布之說(shuō)。玉米飯稱為面飯,用黃豆磨的合渣叫懶豆腐。土豆是土家人從古至今一直都偏愛(ài)的食物,在過(guò)去的年代有這么一句話:家住來(lái)巖邊,燒的栗柴火,喝(抽)的蘭花煙,啃的洋芋果。土家人喜歡用十碗八扣來(lái)招待客人,逢年過(guò)節(jié)或是家中來(lái)了貴客主任便會(huì)用十碗八扣來(lái)招待客人。所謂十碗八扣是指十碗最好的菜,第一碗叫頭子菜,其次有蒸魚、蒸肉、圓子等等,而其中有八碗是用碗倒扣這的,所以叫十碗八扣。

  我們土家人性格粗獷豪放,喜愛(ài)酸辣食物。殺完年豬會(huì)把豬肉掛在火炕上方用煙熏干,而不是用太陽(yáng)曬或風(fēng)干。在招待貴客的時(shí)候除了用十碗八扣更多用的還有抬格子。抬格子是用以個(gè)大抬籠里面放了很多

  的東西,有排骨、土豆、玉米面、南瓜和在一起大火蒸熟。口感非常好,這道菜可是我們土家族的大餐,一般逢年過(guò)節(jié)或者是招待貴客的時(shí)候才能吃到。我們五峰的臘肉也是非常好吃的,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的家里房頂都在冒煙?那就是用來(lái)熏制臘肉的?,F(xiàn)在這些東西在開(kāi)發(fā)旅游后有的農(nóng)家也打開(kāi)了自己的家門,做起了農(nóng)家樂(lè),大家有興趣可以去品嘗下我們土家族的大餐。

  朋友們,古有“霸王別姬”,我們這里也有“土王別姬” 現(xiàn)在請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),我們可以看見(jiàn)前方石壁上有一個(gè)戒裝待發(fā)的武士,那就是土王,身旁的寵妃嬌小的身子依偎在土王那寬厚的肩上。大家看此時(shí)的土王是否也少了一些往日的霸氣,多了一點(diǎn)柔情呢?當(dāng)年土王出征,王妃送行,兩人依依不舍,緊緊擁抱在一起感人至深。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)往后看,左邊有一座矗立的巨型石峰,從底部到頂端高約80----100米,氣勢(shì)雄偉,這就是“大令牌”。它就是土王權(quán)利的象征。

  所謂文房四寶當(dāng)然是:筆、墨、紙、硯了?,F(xiàn)在讓我們首先來(lái)看看這巨大的神筆,它叫神筆峰也稱泰斗神筆。大家請(qǐng)看,神筆與筆座整體高約50米,而筆峰與筆痤交接處只有不足1米直徑的石塊,頂住高達(dá)十幾米,直徑約2.5米的圓形石柱,而最為神氣的是石柱頂部灌木叢生,每到五月便會(huì)開(kāi)出艷麗的鮮花,而這花就是高山杜鵑,形成了妙筆生花十分有趣。大家可以在這拍照,這可是我們景區(qū)標(biāo)志性景點(diǎn)。俗話說(shuō)的好,百里柴埠溪,山水奇中奇,泰斗神筆數(shù)第一。

  神筆峰詩(shī)句:仙人作畫未動(dòng)手,急訊飛傳回天去

  仙人一去不復(fù)返,留下千古一支筆

  田泰斗呢是我們土家族的一位文人,當(dāng)年也就出了他這么個(gè)文人。人們都覺(jué)得奇怪,咱們五峰科舉時(shí)代怎么不出人才呢?后來(lái)大家才明白,人說(shuō)“文房四寶,筆墨紙硯”,這里筆,墨,硯都有,就是缺紙,滿腹經(jīng)綸無(wú)處書寫,滿腔豪情無(wú)處抒發(fā),所以我們五峰最多就出了幾個(gè)“拔貢”。如果那個(gè)時(shí)候有電腦就不用這么費(fèi)勁啦!所謂“拔貢”呢就是從秀才中選拔出來(lái)的,可以做官,秀才就不能。

  同時(shí)站在這個(gè)地方,大家順著神筆峰往前看,前方有一座山峰像一個(gè)英文字母w的形狀。對(duì),這就是筆架山。筆架山魏然聳立顯得十分雄壯,站在筆架山的山頂上往下看可以觀賞到溪谷下面的部分景色??赐炅斯P架山和神筆峰大家是不是很驚訝大自然的鬼斧神工呢?筆架山和神筆峰相互輝映,惹來(lái)不少文人墨客到此吟詩(shī)作畫了。

  筆架山詩(shī)句:筆架本為文寶器,寫書畫作隨手取

  偌大一座筆架山,哪來(lái)如此大手筆

  沿著臺(tái)階往上走我們現(xiàn)在所走的這個(gè)地方就是“小一線天”了,大家必須抬頭仰視才能望見(jiàn)天空,這兩邊都是懸崖,而且要上山就只有這一條路可以走,在抗戰(zhàn)時(shí)期,這里可是“一夫當(dāng)觀,萬(wàn)夫莫開(kāi)”的重要關(guān)口喲!大家請(qǐng)小心慢走。走過(guò)一線天,我們的視野又變得開(kāi)闊了,停車場(chǎng)中央的水池就是剛才所說(shuō)的田泰斗的墨池,這個(gè)墨池一年四季從未干過(guò)。

  我們觀賞了神筆、筆架和墨池形狀我們就一起去參觀下一個(gè)景點(diǎn)觀景臺(tái),這里是最適合觀賞云海的地方。觀云臺(tái)視野非常開(kāi)闊,大家站在上面是不是有一種心曠神怡的感覺(jué)呢?大家順著我手指的方向往右邊看,這些如同書卷卷起來(lái)的山峰猶如古代用竹筒卷起來(lái)的畫卷,一卷一卷立在我們眼前,我們叫它萬(wàn)卷書畫。而這云海就像一張白紙。大家再往左上方看,有一座似觀音的山峰,手捏蘭花指雙腿盤在蓮花臺(tái)上,很端莊的坐立在懸崖峭壁上。看它閉著眼睛好像在為美麗的柴埠溪欺負(fù)呢。大家有興趣的話也可以拜一拜,保佑大家永遠(yuǎn)健康、快樂(lè)、美麗無(wú)限。還等什么呢?趕緊吧!

  看過(guò)了文房四寶后大家是不是覺(jué)得少了點(diǎn)什么?一般作畫和寫下詩(shī)句后是不是要落款蓋上印章呢?大家不要擔(dān)心,在筆架山的山腳下有一座很像印章的山峰大家看到了沒(méi)有?這就是大自然給咱們柴埠溪美麗風(fēng)光的肯定。蓋上印章,同時(shí)也給咱們今天的旅程畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

  觀云臺(tái)詩(shī)句:仙人云游空中過(guò),接下云頭此處落

  欲繪丹青未動(dòng)手,急訊傳來(lái)返天河

  返回旅游休閑步道,介紹當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情、講故事、唱山歌等方式給游客留下最美好的印象。(游客步行或乘坐旅游交通車或是自駕)

  游客朋友們,今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),用佛家的話來(lái)說(shuō)就是有緣。凡是緣份都是來(lái)之不易的,所以我很高興,也很珍惜,歡迎大家再次來(lái)柴埠溪游玩,我一定盡心盡力地為大家服務(wù)。最后,非常感謝各位耐心地聽(tīng)我講解,謝謝大家,再見(jiàn)!

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