鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)導游詞
新密市,地處中原腹地,中岳嵩山的東麓,距省會鄭州西南30公里,東臨新鄭,西接登封,南靠禹州,西北與滎陽、鞏義相通,溱洧二水穿境而過。全市總面積 1001平方公里,總人口75萬人;屬暖溫帶大陸性季風氣候,氣候溫和,四季分明,年降水量584mm,年均溫14.3℃。是旅游觀光、休閑度假、瞻古拜祖的好地方。
新密歷史悠久,從遠古時代起,我們的祖先就勞動生息,繁衍在這快富饒的土地上。這里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遺址,有5000年左右的黃帝古都軒轅丘遺址,2000至3000年左右的古鄶國,古鄭國都城遺址,夏啟之都城---新寨遺址,祝融之虛,密國古城,補國古城,韓長城,曲梁古城等遺址,漢以后王莽、劉秀、劉邦、歐陽修、李自成等歷史人物都曾在密縣活動過,遺跡口碑甚多。
為什么新密山水能夠培育出如此燦爛的文化呢?這與其所處的自然環(huán)境有直接關系。新密位于北緯34°19′--34°40′之間,歷史上氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤,有十分豐富的亞熱帶植物種類和動物物種;其次,該地形為西北高,東南底,三面環(huán)山,為東面缺,冬天可抵擋寒冷西北風,夏季涼爽的東南風又可長驅直入,帶來大量降雨。同時,新密恰出在豫西山地進入華北平原的交匯點上,河流階地土地肥沃,溱洧二水溝通黃河與淮河,成為南北重要的通道之一,加強了南北之間的交流。所以,我們的先民最早走出山林,在這里繁衍生息,建城立國,進而將中原文化傳播出去。
自古密縣便有著名的“八大景”: “蘭崖偶鶴”、“大隗晴嵐”、“開陽雪霽”、“云巖講武”、“青屏疊翠”、 “天仙白松”、“溱洧觀魚”、“柏崖龍?zhí)丁睋P名于外,現(xiàn)有國家重點文物保護單位2處,省級重點文物保護單位9處,省級森林公園1處,省級景區(qū)6處,特大型溶洞1處,天下第一宮——黃帝宮,東漢第一墓——打虎亭漢墓,新密市古縣衙博物館,伏羲山飛龍峽,北國第一洞——神仙洞森林公園,天爺洞、鳳凰山,開陽動物生態(tài)園等景(區(qū))點吸引著眾多游客。
新密物產(chǎn)豐富,分布廣,品位高。其中,煤炭、造紙、建材、耐火材料已成為四大經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè);密玉青翠碧綠,色澤鮮艷,在國際上久負盛名,與東北秀玉,南陽獨玉齊名,號稱“中國三大玉”;主要特產(chǎn)之一的金銀花,色澤純凈,硬味香,作茶泡之,飲前豎而不倒,常飲之,滋肺養(yǎng)脾,延年益壽。1916年展出于萬國博覽會,聲譽鵲起,李先念曾贊道:“全國銀花看河南,河南銀花看密縣。”
如今,新密市交通四通八達,東臨107國道,京廣鐵路和京珠高速公路,距鄭州國際機場20公里,北臨310國道,境內(nèi)主干公路“七縱七橫”,鄭少高速公路、省道橫穿其境。
擁有厚重文化和秀美風景的新密市,歡迎每一位來此旅游的天下友朋!
伏羲山因伏羲而得名,是當年伏羲教民蠶絲、創(chuàng)畫八卦的地方。在山的南部,新密境內(nèi),是伏羲的后人所建的補國,有補城遺址,曾被炎商征伐,歷史上有“炎帝伐補道”的記載。伏羲山區(qū),有當?shù)氐娜罕姙榧o念伏羲而在三個山峰上建立的三個廟宇。即:天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盤古,有盤古廟,在伏羲山西北部鞏義境內(nèi);人皇山敬祀的便是伏羲和女媧,位置就在咱們今天所要到達的地方,鐘溝村始祖山,也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神農(nóng)氏,位置就在我們現(xiàn)在行車的左面,大家現(xiàn)在就可以看到。它又叫小頂山,香爐山,山上有古長城,古寨堡遺跡,是一處很不錯的游覽景區(qū)。地皇山下不遠,就是著名的一萬多年前人類活動的遺跡,織扣洞。在天皇山向北,鞏義境內(nèi),緊靠黃河,還有伏羲的畫卦臺舊址,是伏羲做八卦的地方。
車行前方,看到了地皇山,我們現(xiàn)在來到了古代鄭韓長城遺跡的旁邊。這里的炮臺是清代修的,在炮臺的東西山上,可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墻跡,它就是占國朝代的韓長城遺跡,長城從這里向西,一直到伏羲山登封境,東從我們?nèi)肟诘纳缴?,又正北,?jīng)過地皇山,一直達滎陽的境內(nèi)。有人說這是魏長城,其實這里
我們從一進入伏羲山,有心的游客就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),在伏羲山區(qū),山上有那么多的城墻殘存,我們的入口處就有一處?,F(xiàn)在,在我們的左前方山頭上,又可以看到完整的城墻。實際上,這些都是在宋、元、明、清以來,老百姓為了躲避后荒馬亂的情況,而修建的古代寨堡。伏羲山區(qū),有著幾十座這樣保存完整的古代寨堡,有的已經(jīng)歷了上千年,是一個十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時代,一遇有兵荒馬亂,老百姓就扶老攜幼,帶上細軟,到寨中躲避一時,實際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機會的話,不妨到古寨堡中支賞玩一番。
現(xiàn)在我們來到的這個三叉路口,北邊是去著名的神仙洞森林公園方向。而我們今天則要更上一層樓,到西邊的伏羲山主峰去走上一遍。馬上就要進入盤山公路,希望大家小心。
這雙牛山西部,面南,西二部分,巖石邊、犬牙交錯,怪石林立,并且全部是紅色砂巖,十分壯觀,那就是有待開發(fā)的紅石林景區(qū)。
過了尖山村以后,我們現(xiàn)在進入到了伏羲山最為壯觀美麗的地方,這里的山頂處公路邊最窄處僅二十余米,山下林密風清,谷深砦遠,山上如入云端,有飄飄欲仙之感。我們不妨停一下駐足十分鐘,來領略一下這賞心悅目的難得風光。這山的北部,就是有名的落鶴澗,密縣的舊八景之一“蘭崖偶鶴”即擋此處,傳說過去有蘭公夫婦,恩恩愛愛,在此修練,后成正果,化做仙鶴飛去,這里常留下偶爾的鶴影。實際上,同下林深巖險隊,山崖形似展翅的飛鶴,故而留下此一勝景。山下邊,就是滎陽環(huán)翠峪旅游區(qū)的著名景觀:落鶴澗。
我們再往南部看,南邊的山下,就是新密的香峪寺旅游區(qū)。大家可以從這里看去,香峪寺谷深林密,一去十幾公里,從這里看去,那幽遠的藍灰色的山峰和谷影,會給增添多么多深深的遐想??!如果有時間,你不妨也可以去做一番探險吧!
現(xiàn)在,我們已走到了豫西抗日根據(jù)地的中心,田沖灣村了。田沖灣是山上的一個四面環(huán)山的小盆地,當年皮定均司令員的司令部就駐扎在這里。在我們的左邊,就是田沖灣村。田沖灣過去的民居,全部是清一色的石頭磊砌的,叫石頭片房,集中而有特色,難得一見,現(xiàn)在還有少數(shù)房子沒有改造,有時間大家可以去領略一番。我們現(xiàn)在的路邊,面南座北,就是皮定均司令員辦公休息的舊址,房子是二層的窖洞,有暗門通向北邊的山頭,前幾年失修,現(xiàn)在準備重新恢復起來,讓大家在這里看到革命前輩浴血奮戰(zhàn)的地方,珍惜我們今日的幸福來之不易。
各位游客,大家好!歡迎來到伏羲山大峽谷景區(qū)。
伏羲山大峽谷景區(qū)坐落于新密市西北20公里的伏羲山山區(qū),北接滎陽市,西鄰鞏義市,是連接三地的重要通道。伏羲山屬于嵩山山脈向東延伸部分,主峰五指嶺1108.5米,橫跨伏羲山全境。這里氣候溫潤,四季分明,年降水量600—900mm,年均溫11.6℃,比市區(qū)低2.7℃,景區(qū)植被茂密,物種繁多,綠樹掩映,花木扶疏,有千年以上的的古樹名木數(shù)十棵,其中,具有“活植物化石”之稱的古亢樹,是伏羲山特有的樹種。鑲嵌在大山深處的大峽谷,終年流水不斷,谷底飛瀑、跌水、深潭、平湖,清幽涼爽,姿態(tài)萬千,風景秀美,巨大的巖石像被打磨過似的,平坦如鏡,潔凈光滑,游客可以在這里享受世間少有的“巖石浴”;峽谷兩岸巖石兀立,巖壁上天然石梯懸于空中,形形色色的人物和動物形象惟妙惟肖。
景區(qū)總規(guī)劃面積5.3平方公里,以伏羲文化和紅石大峽谷為主要特色,分為上下兩部分:上部以臥龍臺、文化隧道、望鄉(xiāng)臺、八卦臺、萬年栗、栗仙神祠、女媧補天處、神龜折足、五色石等景點為主,全面反映伏羲文化的形成、發(fā)展、傳播以及對后世的影響;下部以黃龍?zhí)?、黃龍廟、簸萁潭、立龍鍋潭、貫云瀑(龍影瀑)、八分潭、烏龜拜壽、九龍?zhí)?、圖騰柱、馬蹄溝、沐云梯、等景點為主,深切感受峽谷風光,體驗自然鬼斧神工。
游客朋友們,為了保證游覽順利進行,為了你們的安全,請不要隨意走動,不要到危險地段,做到觀景不走路,走路不觀景。
臥龍臺
各位游客,現(xiàn)在這個位置是景區(qū)觀景最佳處——臥龍臺。站在這里,即可以看到景區(qū)全貌,又可以將周圍的景色盡收眼底。請大家隨我手指的方向看,遠處山上有一座廟,名叫“始祖廟”,里面供奉的是中華民族的人文始祖---- 伏羲及其妻子女媧。早在八千年前,伏羲、女媧就生活在這一帶,伏羲作八卦、發(fā)明漁獵工具、制婚嫁之禮、創(chuàng)歷法、正姓氏、造書契制琴作樂等功績使人類從此由蒙昧進入文明,女媧摶土造人、煉五色石補天的故事至今還在民間廣為流傳。后人為了紀念他們,就建了這個廟,這座山也因此廟而得名——始祖山,又因伏羲為人文始祖,故又稱“人皇山”。請大家再向右看,這座山叫“牛丈”,“丈”即山的意思,相傳金牛大仙和銀牛公主這一對夫妻受到壞人的調(diào)撥,竟大打出手,結果,你一拳,我一掌,越打越兇,從洞內(nèi)打到洞外,又打到雞冠嶺,從雞冠嶺又打到小頂山,然后打到五指嶺,昔日的夫妻成了今日的仇敵。結果,雙方都因用力過猛,將各自胸脯抵破,兩顆紅彤彤的心臟從胸膛跳了出來,落在這里化成了今天所見的這座山。接下來,請大家向后看,此山名叫“郎寨山”,據(jù)當?shù)卮迕裰v,當年楊二郎擔石追日,路過此地,就停下來歇息充饑,待他離去時,竟把一石塊落下了,天長日久,那個石塊就長成了這座大山。大家向下看,那就是大峽谷,讓我們先一睹她的紅顏,待會兒,我們就要下谷。游客朋友們,站在這個開闊的平臺上,你們的心胸一定非常舒坦。那么,接下來的五分鐘就交給大家自由支配,五分鐘后,還在這里集合,切記,注意安全。
文化隧道
各位游客,接下來,我將帶領大家乘做“伏羲號時光快車”,回到8000年前的原始社會,去感受先民們的生活,大家準備好了嗎,列車馬上啟動了。
人文始祖的出世
每個民族都敬仰自己的祖先,為弄清他的原始面貌,幻想出許許多多的神話傳說。其中很有意思的一個,說中國人的祖先是一對兄妹:伏羲和女媧。大家來看,這幅畫講述了人文始祖伏羲的出生,相傳,伏羲的母親華氏外出,在雷澤(今河南濮陽)中無意中看到了一個特大腳印,好奇的華氏用自己的足跡丈量了大人的足跡,頓時,電閃雷鳴,狂風大作,天空中有巨龍騰飛,她感覺好像被蛇纏住了一樣,于是就有了身孕,而令人驚奇的是這一懷孕,就是十二年,生了一個人首蛇身的孩子,他就是伏羲。后來,他妹妹女媧也出世了。
女媧摶土造人
地球最初是一個渾沌的球體,有如雞蛋。有一盤古執(zhí)斧,胡亂揮砍,將地球一分為二,輕者上浮,重者下沉,一萬八千年后,天地才最終形成。又過許年,盤古左目為日,右目為月,軀干化作大地,骨骼變成山川、丘陵,血為江河,須為草木。開天辟地后,未有人類,女媧摶黃土做人,大地上出現(xiàn)了成群的聰明、有智慧的富貴者,但這工作畢竟太辛苦了,時間一久,女媧精疲力竭,于是她用藤條放在泥里一攪,試著用力一甩,那些濺落在地上的小泥點變成了貧賤凡庸者。這就是地球上第一批人類,女媧是偉大的女神,是人類的創(chuàng)造者,中華民族的母親。
滾磨成親、測天意
女媧摶土造人后,人類開始繁衍生息。伏羲作為部落首領,帶領大家過著采集、狩獵的生活。一天,伏羲走到一個樹林邊,從林中躥出一只老虎,攔在路中間,老虎并不吃人,變成了白胡子老頭,他對伏羲說:“天下將有大難,如果有一天我的眼睛發(fā)紅了,你就跳到我的嘴里,將來可以得救。”然后又變成了老虎。果然有一天,天塌地陷,洪水滔滔,伏羲、女媧照老虎說的跳到老虎嘴里,老虎變成了石頭。洪水退后,人類滅絕了,他們二人來到了伏羲山。為了延續(xù)后代,不使人類滅絕,他們就測天意,看天神允許不允許他們結婚,他們想了兩個辦法:一是在山頭上分別燃起一堆火,看看煙是否合一起;另一辦法是在兩個山頭上向下滾磨盤,看磨盤能不能合在一起,如果他們都合在了一起,說明天意讓他們成親。結果,兩個山頭上的煙和滾到山下的石磨盤都合在了一起,于是他們就成了親。
游客朋友們,洪水傳說只是一個傳說嗎?為什么伏羲、女媧二人會來到伏羲山呢?據(jù)地質考古學家證實,地質年代確實經(jīng)歷過幾次大的洪水期。洪水來臨,黃河河谷與伏羲山以東是汪洋一片,這里平均海拔700米,自然成了他們的必然選擇。
因此,民間把伏羲和女媧作為婚姻、生育之神加以供奉,作為一個民族永恒存在的象征加以崇拜。
下面我們看一下伏羲的功績
1.始作陰陽八卦,創(chuàng)立中華易學
各位游客,這個圖案大家并不陌生,它就是八卦圖。在人類蒙昧時代,生活很艱苦,即便辛勤勞作,仍舊食不果腹,饑寒交迫。伏羲十分茫然,閑暇之余,時常坐在卦臺山顛,苦思冥想宇宙的奧秘。仰觀日月,俯察山川,不斷反省自己,年復一年,風雨無阻。也許是他的精誠感動了天地。有一天,他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻景,緊接著一聲炸響,眼前一塊大石頭亦幻化成立體的太極,陰陽纏繞,光輝四射。太極圖深切地映入了他的意識中,徹底明白了天人合一的密碼,原來天地竟是如此簡單的陰和陽。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤,他便將神圣的思想化為最簡單的符號,以“-”示陽,以“--”示陰,按照四面八方排列而成了八卦。它是遠古人類對世界的初步認識和把握,孕育著中國哲學的萌芽,奠定了中國乃至東方文化思想的一個重要特征,這也是后來《周易》的思想基礎。我們中國人的智慧是偉大的。
2.發(fā)展?jié)O獵工具,提高生產(chǎn)能力
游客朋友,我們今天吃糧食,動物的肉、奶及其他,而早期人類靠采集野果,打魚,狩獵等為生,要發(fā)展生產(chǎn)力,工具的改革是至關重要的,伏羲發(fā)揮自己的聰明才智,借鑒蜘蛛結網(wǎng)方式,教導民眾用繩索結成網(wǎng),網(wǎng)禽獸,網(wǎng)魚蝦,捕獲量大增,于是將消費不完的漁獵品加以馴養(yǎng),開始了畜牧業(yè),進而開始了原始農(nóng)業(yè)。正是如此,伏羲也就成了畜牧文化的代表,直至近代,漁獵行業(yè)還流行將伏羲作為祖師爺?shù)牧曀住?br/> 3.結束結繩記事,創(chuàng)造書契文字
原始時代,結繩記事是全世界各民族的共同現(xiàn)象,具體辦法大致是大事結大結。小事結小結,有些還在繩上印染不同的顏色作為輔助,伏羲造書契,指的是契刻符號,有什么事非記不可,就先用一個特定的符號刻或畫在什么東西上,這可比結繩記事簡捷方便多了。其實八卦就有書契的功能。
4.制定嫁娶之禮,推動社會進步
氏族社會早期,人類過著原始群居生活,有男女之別,但無家庭生活。隨著社會的發(fā)展,群婚的害處逐漸顯現(xiàn)出來。伏羲改革婚制,提倡一夫一妻制的對偶婚,我們可以想象,在一個風和日麗的日子,伏羲召開部落聯(lián)盟大會,莊嚴宣布:“從今以后,原來那一套男女雜游,不媒不聘的做法行不通了。大家都要把自己管好,凡要得到女人的,一定得明媒正娶,禮物嗎,有兩張鹿皮就夠了,望各位注意,對違犯者嚴懲不怠。”就這樣婚姻制度發(fā)生了革命性的變化。血緣雜婚變?yōu)樽逋鈱ε蓟?,從而提高了人口的生育質量,提高了人口的體能,推動了社會進步。
5.創(chuàng)立天文歷法,指導生產(chǎn)生活
伏羲時代,原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)起步,伏羲部族已掌握了一定的歷法知識。
6.龍圖騰
游客們,你們認得出這個擁有馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特征的動物名稱嗎?它就是中華民族的圖騰----龍。七千年前,伏羲活動在中原地區(qū),建都宛丘(今河南淮陽)。伏羲智勇雙全,力大無比,在中原征服了許多部落,他集中了當時人們喜
7.其他發(fā)明創(chuàng)造
伏羲氏的功績,除以上列舉之外,還有許多。如嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學;立占筮之法,創(chuàng)立占卜學;立九部,設六佐,分部管理部族事務等。
總之,伏羲時代是中華文明的肇啟時代,伏羲文化是中華文明的曙光。伏羲正是那個時代的杰出代表,為社會的發(fā)展做出了貢獻,可以說伏羲的發(fā)明創(chuàng)造既是伏羲的,同時也屬于整個伏羲時代。
好了,我們的旅程暫告一段落,雖然我們只是匆匆而過,但仍感到了中華文化的博大。
望鄉(xiāng)臺
各位游客,跟上了,前方就是“望鄉(xiāng)臺”景點,我們先集合,看一下有沒有落下的游客。現(xiàn)在我開始給大家講解“望鄉(xiāng)臺”,由于這里地處鞏義、滎陽的交界處,過去來往的村民特別多,每當他們走到這里時,由于視線開闊,他們都會回頭看看自己的家鄉(xiāng),這個石板也因此而得名。石板分上下兩層,上層約有平方米,可以同時站人,下層平方米,大家可以在此處休息一下,拍拍照。
卦臺
大家瞧左邊那塊石板,上面刻的就是太極八卦圖,雖然我們用此進行占卜,但它又不同于民間看相,算卦,八卦是對自然萬物演變規(guī)律的認識,是一種科學的認識。
萬年栗
這棵樹名叫“萬年栗”,栗樹的一種,樹高30多米,樹干胸徑近4米,遮蔭面積達625平方米,真可謂獨木成林。栗樹的果實栗子,是人們喜愛的食物,它含豐富的淀粉、蛋白質和糧份,營養(yǎng)價值很高,無論生食、炒食、煮食、烹食調(diào)做菜都適宜,不僅味甜可口,又有治脾補肝、強壯身體的藥用價值,在國際上享有“東方珍珠”之美譽,傳說伏羲在此活動時,就靠這樹上的紅果為生;栗樹的花曬干后,引燃可起到驅蚊功效;栗樹葉可以養(yǎng)蠶,當?shù)鼐用穸喟哑滦Q放養(yǎng)到樹上,待結出繭后,再摘下,這種繭比一般家蠶的繭大2—3倍,抽出的絲呈黃色,質地優(yōu)良,深受人們喜愛。眼前這棵古樹,距今已有4—5千年的歷史,是山中栗樹之王,當?shù)厝俗鸱Q為“栗仙”,歷經(jīng)千年滄桑仍枝繁葉茂,村民為了紀念它,在其旁邊建了這座“栗仙神祠”。大家知道,中國是世界上最早開始養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家,這里的養(yǎng)蠶歷史可追溯到上古時期,據(jù)專家考證,伏羲山就是中國蠶桑文化的發(fā)源地,相傳人文始祖伏羲化蠶為絲,女媧在香爐山下的織機洞繅絲織綢,做出人類歷史上第一件衣服,結束了遠古人類用樹葉遮蔽身體防寒保暖的蠻荒時代。后來,黃帝的正妃嫘祖來此求教,并將蠶絲技術傳播開來,被后人尊為
“蠶祖”。
栗仙池
這潭名叫“栗仙池”,千百年來,就是它一直滋潤著這棵古樹,才有今天的枝繁葉茂。池旁邊還有一汪清泉,當?shù)厝私兴?/span>“救命水”,泉水全年保持在這個水位,無論天氣多么干旱,都不會干涸,故大旱時,全村村民就靠這泉水維持生計。
女媧補天處 神龜折足五色石
伏羲、女媧二人不得不成婚繁衍人類,次后,女媧代伏羲為首領稱女希氏。有一天,諸侯共工與祝融為爭奪天下打起仗來,他們從天上一直打到地下,鬧得到處不寧,結果祝融打勝了,但敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類又一次面臨滅絕的危險。女媧為了補天,她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們?nèi)刍蓾{,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又到深海斬下神龜?shù)乃哪_,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。經(jīng)過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那里匯流。
黃龍廟
從前,潭水里住著一條黃龍,它擁有無邊的法力,能行風行雨,來維持當?shù)仫L調(diào)雨順,五谷豐登。因此,當?shù)乩习傩兆鹬疄?/font>“保護佑神”,并建了這座“黃龍廟”用于祭拜。另外一條黑龍看到這種情況,非常氣憤,決心要趕走它,于是就和黃龍約定,通過比武的方式?jīng)Q定勝負,誰輸了,誰就離開這里,永遠不再回來。比武前一天,黃龍給當?shù)卮迕裢袎?,將情況講了一遍,并囑咐他們,當黑龍露出水面時,就用石頭狠狠地砸。第二天,兩條龍就在潭水中打斗,打了足足三百回合,每次黑龍露出頭來,都被村民扔下的石頭砸下去,當黃龍露出水時時,村民們就將事先準備好的饅頭、飯菜扔下去。結果,黑龍落荒而逃,從此,這里又恢復了往日的寧靜。
立龍鍋潭 貫云瀑
傳說過去有一條白蛇在此修煉成仙,為了報答這里的山水,決定流下來幫助當?shù)氐睦习傩?,因它能行風行雨,所以,每當大旱時,它就會普降大雨,解決旱情,但是有一天,玉皇大帝得知了次事,非常惱火,就派托塔李天王李靖,前去懲治,從此,白蛇就被捆在這個大鍋里,下面用猛火加熱,以示懲罰,直到聽到天鼓響聲為止。后來,有一位書生,走到此處歇息,順手用石塊敲了幾下,李靖以為是天鼓聲,就把它給放了。這個潭因此命名為“立龍鍋”,這條瀑布像龍影一樣懸在空中,就取名為“龍影瀑”。
八分潭 烏龜拜壽
古代,有一文人帶著自己的畫給朋友祝壽。待朋友把畫打開一看,頓時火冒三丈,非常氣憤,責問道:“你怎么送我一只烏龜,你不是在罵我是王八嗎?”文人笑一下,很平靜地說:“千年仙鶴,萬年龜,烏龜是萬壽之王;你再看一下這只烏龜,后面兩只腿立著,前面兩只腿在給你作揖,祝你成為老壽星,這怎么是罵你呢?”朋友聽了,非常高興,立刻叫下人把畫掛在了大堂上,各位游客,你若留心觀察,在峽谷里面,你會發(fā)現(xiàn)很多神龜,你們向下看,它像不像剛才故事里面講的那個呢?只不過那個是畫的,這個是天然形成的。
每一位來到這里游玩的游客,烏龜都會祝你們長壽的,你們一定會長命百歲,福如東海。
九龍?zhí)丁【琵堉?/font>
我們知道,圖騰是原始社會氏族的一種標志,圖騰信仰是一種非常原始信仰。龍,是中華民族的象征,每個炎黃子孫都是龍的傳人,在中華兒女中,占有不可取代的地位,龍這一虛幻的神物,盤旋人們心中已有幾千年之久。
這九條柱子,代表“龍”的九個兒子,代表著歷史上華夏九州,代表著整個中華民族,立于此,表明我們從未忘記我們是“龍的傳人”,從未失去龍的開拓創(chuàng)新精神。
馬蹄溝
西漢末年,王莽毒死漢平帝,建立新政,自稱皇帝,復辟了秦末統(tǒng)治。漢室子孫劉秀為復興漢業(yè),招賢納士,決定奪回被王莽纂去的漢室江山。劉秀江山一天天大了起來,震動了新王的社稷,王莽率兵御駕親征,因寡不敵眾,劉秀大敗,棄甲而逃。王莽生怕后患,隨大軍趕不放。劉秀單人獨騎逃到密縣,不料坐騎久經(jīng)征戰(zhàn),又長途跋涉,倒地不起。大將軍失坐騎如斷雙腿,無奈徒步跑了一程,在溝上頭的葦子園躲了起來。過了好久,也沒有任何動靜,劉秀以為追兵早該走遠了,就松了一口氣,隨手撤下一片葦子葉,放到嘴里,誰知竟能吹出聲音,并且聲音清脆嘹亮,可傳千里,劉秀自知暴露目標,情急之下,不知所措,就在這時,一匹白馬從天而降,馱著劉秀飛奔而去。王莽根據(jù)聲音傳來的方向,帶領大隊人馬如潮水般涌了過來,頓時,千頭大馬的鐵蹄聲響徹山谷,而鐵蹄踏過的痕跡,深深地刻在了石板、石壁上,這條溝也以此命名“馬蹄溝”。
沐云梯
游客朋友們,截止到這里,我們的峽谷游已全部結束,今天的全程游玩也拉近尾聲。但是,在最后,我將帶領大家到彩云間走一走。大家往上看,這座天梯名叫“沐云梯”,若是在云霧繚繞的天氣里,登上它,你一定會有“如沐云端,活似神仙”的感覺,好了,就讓我們到天上看一看,做一回神仙吧
我很開心能陪伴你們度過這么愉快的旅程,希望我的講解能給你增加知識,帶給你歡樂,伏羲山大峽谷真誠的歡迎您。
鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)導游詞
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