安陽(yáng)袁林，又稱袁世凱墓、袁公林，為中國(guó)清末民初重要軍事、政治人物，中華民國(guó)第一任總統(tǒng)袁世凱及其夫人于氏的中西合璧風(fēng)格的大型墓葬。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的，歡迎查看。

　　安陽(yáng)袁林導(dǎo)游詞一：

　　大家好，歡迎大家到我們安陽(yáng)來(lái)旅游，我是大家此次安陽(yáng)之行的導(dǎo)游員---那么現(xiàn)在呢我們?cè)谌グ碴?yáng)殷墟博物院的路上，我給大家先介紹一下安陽(yáng)，安陽(yáng)是七朝古都，我就用一、二、三、四、五、六、七七個(gè)數(shù)字來(lái)介紹一下安陽(yáng)。

　　一城之內(nèi)皆是寶。安陽(yáng)是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽(yáng)。在這里有兩萬(wàn)五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽(yáng)乃至中國(guó)文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。在古都安陽(yáng)，您可以找回對(duì)中國(guó)古代朝野的深刻記憶;全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個(gè)女將軍婦好墓，最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國(guó)家監(jiān)獄，號(hào)稱河朔第一古剎靈泉寺和萬(wàn)佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡，所以說(shuō)我們安陽(yáng)是一城之內(nèi)皆是寶。

　　二是二水出自安陽(yáng)城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水，她穿城而過(guò)是我們安陽(yáng)的母親河;第二水就是，對(duì)，這位游客說(shuō)的對(duì)，就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無(wú)謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅(jiān)持了苦干十年，削平了1250個(gè)山頭，架設(shè)了125座渡槽，鑿?fù)?11個(gè)遂洞，建成了盤繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周曾豪邁的告訴國(guó)際友人：新中國(guó)有兩個(gè)奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣的紅旗渠。

　　三寶產(chǎn)自叫殷墟里，殷墟于2006年7月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn)，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時(shí)給大家詳細(xì)介紹。

　　四面八方我為中，安陽(yáng)位于中國(guó)河南省北部，地處山東、山西、河南、河北四省交界處，從中國(guó)版圖上看，他正居于中心位置。從這里西到天山腳下，東到東海之濱，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過(guò)兩三個(gè)省。

　　五縣四區(qū)我管轄，就是說(shuō)我們安陽(yáng)現(xiàn)轄五縣四區(qū)，分別是安陽(yáng)、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣，四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個(gè)區(qū)，全市總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬(wàn)，其中市區(qū)面積247平方公里，人口71萬(wàn)。

　　六合之內(nèi)聚靈氣：六合是指東西南北上下六個(gè)方位，里面充滿了靈氣，在這里自古就有安陽(yáng)出才子，安陽(yáng)出名人之說(shuō)，在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故，所以說(shuō)六合之內(nèi)聚靈氣。

　　七朝古都安陽(yáng)城，安陽(yáng)是我國(guó)七大古都之一，先后有七個(gè)朝代在此建都，除了殷商外，還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊，累計(jì)建都時(shí)間達(dá)380多年。安陽(yáng)成為七大古都是在1988年，二十世紀(jì)二十年代，史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽(yáng)、北京、開封、南京列為五大古都之說(shuō)，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說(shuō)也得到了大家的廣泛認(rèn)同，一直到八十年代。1982年，著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽(yáng)、漢唐長(zhǎng)安一樣應(yīng)視為同一個(gè)古都，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說(shuō)。在1988年的古都學(xué)會(huì)上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。

　　好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了，請(qǐng)大家?guī)腺F重物品隨我下車。

　　安陽(yáng)袁林導(dǎo)游詞二：

　　袁林又名袁家林或袁墳，是竊國(guó)大盜袁世凱的墓地在，位于安陽(yáng)市洹上村東北隅的太平莊。占地二百三十八畝，興建于民國(guó)五年八月，歷時(shí)兩年多方始完工，耗費(fèi)一百五十多萬(wàn)元。

　　這座陵墓按照明、清陵的格局，采用中西合壁的構(gòu)筑手法，以中國(guó)古典傳統(tǒng)形制為體，西洋建筑風(fēng)貌為用，古今并存，風(fēng)格殊異。

　　穿過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的牌樓門之后，是林蔭夾道的神路。神路兩旁是對(duì)立著的華表、石馬、石虎、石獅、石雕武將、石雕文臣等。這當(dāng)是按照“帝王”的規(guī)格，為袁世凱墓做儀仗。令人感到特別的是，不論石馬、石虎、石獅還是文臣武將，全都是短腿。

　　其碑亭是傳統(tǒng)式的。亭內(nèi)袁世凱的墓碑也是和封建社會(huì)中的帝王將相一樣是由巨大的赑屃背負(fù)。 過(guò)了碑亭，就是大門。正面有一座大殿，兩側(cè)有陪殿，全是清代風(fēng)格的建筑。再往前行，便是大墓臺(tái)基。臺(tái)基有三道門，中間的鐵門又完全是西式建筑，貌似民初的“大帥府”。然而，鐵門上掛著的墓徽卻是雕刻著蒼龍、猛虎等。鐵門內(nèi)的三層高臺(tái)大墓，便是袁世凱葬身之處。它呈圓形，全用鋼筋水泥澆鑄，周圍雕的石獅也是模仿西式的“寫實(shí)”，而不是中國(guó)傳統(tǒng)式的“寫意”。 袁世凱這個(gè)古怪的墓反映了他在歷史舞臺(tái)上的瞬息多變的身份。

　　安陽(yáng)袁林游記三：

　　袁林，也稱袁公林、袁墳，位于安陽(yáng)洹水北岸，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)復(fù)辟皇帝袁世凱的墳?zāi)?。它是一座典型的中西合璧的建筑群，集明清皇陵和西洋墓葬之精華，風(fēng)格殊異。我今年暑假特去一觀。

　　袁林的最南端是碩大的照壁，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅。沿神道而行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見(jiàn)頗具氣勢(shì)的石牌樓。當(dāng)然還得跨過(guò)那有些年代的白石橋與青石橋，才來(lái)到牌樓前，檢票門口有袁自嘲之句：不文不武，忽朝忽野，今己老大，壯志何如。筆法也算遒勁滄桑。

　　仰觀牌樓，倒也有王者之氣!六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個(gè)柱子頂端都盤踞著一個(gè)闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建筑憑添了幾分神秘、威嚴(yán)、鎮(zhèn)攝之氣。

　　沿神道繼續(xù)走看到的是奇特的龍柱的各種石雕，而這卻不是讓我震撼的，最讓我震撼的是從牌樓一直到碑亭的這一段。這里僅是槐樹和柏樹，蔥蔥郁郁，將天邊烈日遮蔽殆盡，而地上全是布滿青苔的舊式磚石，飽含著滄桑的流年和歲月的洗禮。說(shuō)真的這里的布置遠(yuǎn)沒(méi)有其它景點(diǎn)或公園的精致，美麗，但那殘敗的磚瓦，斑駁的硫墻，傾訴的是無(wú)聲的震撼。

　　沿著這里滿是綠苔的神道再往前走，是傳統(tǒng)式的碑亭。亭內(nèi)墓碑則是巨大的赑屃背負(fù)著，碑文為“中華民國(guó)大總統(tǒng)袁公世凱之墓”有菊人徐世昌書寫。

　　過(guò)了大門，便進(jìn)入堂院。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東、西配殿組成，雖是民國(guó)建的，依然看得到清代皇陵的遺韻。

　　在這里還有一個(gè)讓我失落又嘆息的是，過(guò)東側(cè)月門時(shí)上邊牌匾不見(jiàn)了，從那遺留的痕跡完全可以猜想出來(lái)這座袁林舊日的繁華與無(wú)上的端莊肅穆。放牌匾的位子都是空敞敞的，似乎隱藏有不盡曲折的榮辱春秋。

　　不偏不倚，跟上次在黃河風(fēng)景瀏覽區(qū)一樣，這里也有一毛澤東視察處。毋庸置疑，袁林能夠被較好得保存下來(lái)，真是一個(gè)奇跡，尤其是能經(jīng)受住“”的洗劫。當(dāng)然這與毛澤東密不可分，若非他昔日視察安陽(yáng)袁林，并講到要保護(hù)好它，以給后人作反面材料，恐怕這座袁林也早就淹沒(méi)于“”的浪潮中了。即便這樣，在那六柱五樓沖天式的大牌坊上，仍然寫滿了大字，有“毛澤東思想萬(wàn)歲”“我們的太陽(yáng)”等各類標(biāo)語(yǔ)，牌樓中間柵欄門也早已不復(fù)存在，留下的只是牌樓頂上無(wú)數(shù)盤旋鳴天的飛鳥的無(wú)盡的天空。

　　走過(guò)月門，赫然看到的是對(duì)袁氏家族的一些簡(jiǎn)單介紹。袁氏后人最有名的莫過(guò)于其子袁克文，和其孫袁家騮，孫媳吳健雄。袁克文長(zhǎng)詩(shī)文，工書法，能昆曲，好藏書，喜古玩，精鑒賞，為民國(guó)“四大公子”。袁家騮是華裔美國(guó)物理學(xué)家，兩獲美國(guó)科技大獎(jiǎng)，而吳健雄 則是核物理學(xué)家，素有“東方居里夫人”之稱。在β衰變研究領(lǐng)域具有世界性的貢獻(xiàn)，曾獲美國(guó)最高科學(xué)榮譽(yù)--國(guó)家科學(xué)勛章。1973年，袁家騮、吳健雄夫婦回國(guó)訪問(wèn)，受到周恩來(lái)的親切接見(jiàn)。周曾說(shuō)到：“你爺爺是政治家，你父親是文學(xué)家，你們是科學(xué)家”

　　最后到袁世凱的墓廬，我才發(fā)現(xiàn)前面景仁堂的后墻有九扇被水泥封的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的門的痕跡，儼然以前是代表皇帝的九五之尊的森嚴(yán)制度，現(xiàn)在被封了。與之對(duì)面的是一派歐式風(fēng)格的大鐵門，由羅馬柱子、渾鐵鑄就，鐵門的上端各有一個(gè)八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著墓主人的獨(dú)特身份。轉(zhuǎn)到墓廬的后方和東側(cè)也才看到有被盜遭到的破壞和粗糙的修補(bǔ)。

　　我看袁世凱其人，恰與三國(guó)時(shí)的曹操類似，于治世則為能臣，遇亂世則可為奸雄。李大釗說(shuō)，一世怪杰的袁世凱，以符合民意而再起者，卒以偽造