中原大佛，位于河南省平頂山市魯山縣堯山佛泉寺，是目前世界上最高的佛教造像。大佛總高208米，身高108米，蓮花座高20米，金剛座高25米，須彌座高55米。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的平頂山中原大佛導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀。

　　平頂山中原大佛導(dǎo)游詞一：

　　各位朋友：

　　大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時(shí)光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光，預(yù)祝大家玩得開心。

　　魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時(shí)便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括：黑、白、黃、藍(lán)。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲量達(dá)1.3億噸。另外，“藍(lán)”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地?zé)崛?處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45。C，下湯年平均水溫29。C，上湯最高是73。C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中，為省級重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個(gè)較大的旅游市場，年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

　　中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點(diǎn)，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、?；鄞蟮?、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點(diǎn)景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。

　　進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達(dá)最高處五個(gè)門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風(fēng)格。

　　過牌坊，跨過116米長的朝圣橋，迎面來到千年古寺——佛泉寺。

　　平頂山中原大佛導(dǎo)游詞二：

　　魯山大佛位于魯山縣的溫泉之鄉(xiāng)上湯村，始建于2002年，05年基本建成，但正遇上非典，于是就一直拖到現(xiàn)在，聽說08年要開光，本來修的禮佛壇現(xiàn)在已拆除重建，目前還沒有正式開放。

　　魯山大佛身高108米，蓮花寶座高20米，金剛座高25米，須彌座高15米，計(jì)總高168米。其中金剛座內(nèi)分三層，每層有九個(gè)展殿，三個(gè)拜佛臺，每個(gè)拜佛臺有300平方米，氣勢之雄偉是前所未有的。其外層上部是飛天造型，中部為萬佛龕，下部正南為巨門三個(gè)。其下為須彌座，占地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤，為抗震、防風(fēng)、防災(zāi)內(nèi)部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴(yán)、飄逸、氣執(zhí)獨(dú)特，可以稱作“全國第一佛”。

　　畫眉谷景區(qū)位于魯山縣西部堯山鎮(zhèn)境內(nèi)、石人山風(fēng)光名勝區(qū)的北麓，總面積30平方公里。景區(qū)距平頂山市100公里，距鄭州、洛陽、漯河、許昌、均在200公里以內(nèi)，311國道貫串景區(qū)，位置優(yōu)越、交通便利。景區(qū)于2002年11月份起頭建設(shè)，2004年4月份正式歡迎游客，2004年12月份被省旅游局定為河南省旅游景區(qū)。 畫眉谷內(nèi)，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、澗、溝、山花、林果、云霧、原始森林等旅游資源齊備，各類景點(diǎn)100余處。景區(qū)中柳綠粉紅色、林密果稠、碧水跌蕩、瀑潭成串，四季風(fēng)光各異。春季，群山吐綠，百花爭艷，猶以杜鵑為最;最熱的時(shí)候，飛瀑歡歌，濃蔭遮日，清涼如春;金秋，萬山紅遍，野果飄香，引人沈醉;寒冬，銀裝素裹，冰瀑樹掛，如雕似玉。游客至此，游峽谷、觀飛瀑、賞杜鵑、嘗野果、聽鳥鳴、住農(nóng)家、訪山谷、品民風(fēng)、探谷獵奇、熱帶天然、反璞歸真、氣韻悠然，恰是度假、休閑、觀光、游覽的理想之所。

　　石人山風(fēng)光區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區(qū)面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景致各異，號稱"三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)"，被評為河南省十佳旅游景區(qū)。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰(zhàn)國時(shí),偉大思想家,工作外的集體活動家墨翟降世于堯山之下,現(xiàn)存墨子故里遺跡.堯山又名大龍山。夏代，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的處所，為全國劉姓發(fā)源地，后世劉氏宗親多來這個(gè)地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。 很抱愧，因?yàn)槟诰W(wǎng)易相冊發(fā)布了違規(guī)信息，賬號被屏蔽。被屏蔽期間他人無法拜候您的相冊。 　　去幫助中心，相識怎樣重新恢復(fù)辦事。

　　平頂山中原大佛簡介三：

　　中原大佛景區(qū),坐落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點(diǎn)，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、?；鄞蟮馈⒍Y佛臺、中原大佛、天瑞吉祥鐘、佛教文化宮殿、文化碑廊等景點(diǎn)景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。

　　中原大佛所在魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時(shí)便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括：黑、白、黃、藍(lán)。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲量達(dá)1.3億噸。另外，“藍(lán)”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地?zé)崛?處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45C，下湯年平均水溫29C，上湯最高是73C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中，為省級重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國家AAAAA級風(fēng)景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個(gè)較大的旅游市場，年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

　　高208米的中原大佛屹立于中原大地之上，玉枕山環(huán)抱之中，滿懷慈悲地注視著蕓蕓眾生，完善了“五方五佛”的佛法理念。據(jù)介紹，大佛的建造歷經(jīng)十年，期間經(jīng)歷了很多的挫折，最后終于在各級政府、領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和眾多佛教人士的熱心幫助下，于2008年9月9日(農(nóng)歷九月初一)，由兩岸四地108為高僧大德共同開光面世。一年來，大佛景區(qū)共接待游客及信眾50余萬人次，其中不乏如中國佛教協(xié)會會長——一誠長老、臺灣佛光山開山宗長——星云大師、香港佛教聯(lián)合會會長——覺光長老等這樣的高僧大德，更有眾多來自日本、澳大利亞、韓國、法國、印度、臺灣等國家和地區(qū)的佛教徒不遠(yuǎn)萬里，專程朝拜大佛。

　　鐘是中國傳統(tǒng)文化中的一種樂器，也是寺院廟宇必置的器物，每日清晨鐘聲悠揚(yáng)，象征平安吉祥，所以鐘又稱為吉祥鐘。這個(gè)鐘是天瑞集團(tuán)公司出資，天瑞鑄造公司鑄造的，故冠名為天瑞吉祥鐘， 大鐘于2000年6月份開始鑄造，同年的12月28日完工，于2001年元旦零時(shí)零分在這里首鳴21響，標(biāo)志著我們進(jìn)入21世紀(jì)，因此又稱“世紀(jì)鐘 ”。 天瑞吉祥鐘重為116噸，高8.108米，最大直徑為5.118米，厚度達(dá)20多公分，是世界上最大最重的外擊式青銅鐘，于2002年經(jīng)專家鑒定，獲得世界吉尼斯記錄認(rèn)證證書。大鐘繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了時(shí)代的特色，具有豐富的文化內(nèi)涵。

　　大鐘的最上端是一個(gè)雙龍頭麒麟身的鐘鈕，相傳他是龍王的第三個(gè)兒子，名叫蒲牢，由于生性喜鳴愛吼，因此常把他作為裝飾物鑲嵌在鐘鈕、鐘壁，以及佛教的很多建筑物上;鐘肩部位是由36朵金蔓蓮花組成，蓮花是純潔的法器，又是歷朝歷代名人所喜愛的圣潔的象征。大鐘的上宮部位是由四副吉祥如意圖案組成，分別是金龍戲珠，丹鳳朝陽，祥鶴起舞，瑞麟騰云，分別象征著富貴、平安和吉祥。上下宮部位之間是四副鐘鼎文刻的銘文，共666個(gè)字，分別記載了鐘的起源、功用、以及歷朝歷代的名鐘。大鐘鐘腰部位是由56朵如意圖案，象征著我們56個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)在一起，共享吉祥如意，它是在祝福我們社會主義祖國的建設(shè)一日千里，永不止息。鐘裙部位鑄刻有山、川、日、月、祥云圖案，象征著我們偉大祖國的一片壯美山河。鐘壁東西兩面有兩副鐘鼑文刻的楹聯(lián)，東面是“納福增輝，風(fēng)調(diào)雨順”，西面是“永葆萬年，國泰民安”。這座大鐘除了是世界上最重的外擊式青銅鐘這個(gè)特點(diǎn)外，還有一個(gè)非常重要的特點(diǎn)，它是現(xiàn)場鑄造、一次成型的。 中原大佛景區(qū)的佛泉寺

　　佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間)，距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年，唐太宗夜做一夢，見佛祖立于中州之玉枕山下，為婆娑湯池眾生遍灑甘露，為之一震，知佛祖點(diǎn)化，即依夢境畫圖，命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯，進(jìn)中湯，尋至亂湯(上湯)，見之地形與圖相符，喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出，水質(zhì)優(yōu)良，水溫適宜，富含礦物質(zhì)，善治百病，人稱“佛泉”。河北山勢軒昂，紫氣沖天，即于山前尋穴建寺。寺由泉 而得名。

　　佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢，現(xiàn)修復(fù)的有八寶、山門、天王殿、大雄寶殿。

　　寺前八寶廣場建有8個(gè)白玉雕塑，人稱佛八寶。分別是輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長八件佛教器物。

　　其含義是：

　　法輪：佛教中有“大法圓轉(zhuǎn)，萬世不息”兩句。故將這兩句附會在車輪上面，稱之為法輪，列為八寶第一位。

　　法螺：海螺是古印度吹奏的樂器，能傳妙音，而佛經(jīng)中又有“具菩薩意，妙音吉祥”兩句。所以稱海螺為法螺，列為八寶第二位。

　　寶傘：傘可以避雨遮日，而佛經(jīng)中又有“遍覆三千，凈一切業(yè)”兩句，寶傘列為八寶第三位。

　　白蓋：佛經(jīng)中有《大白傘蓋經(jīng)》，并有“張弛自如，曲復(fù)眾生”兩句經(jīng)文，故將蓋稱為白蓋，列為八寶第四位。

　　蓮花：在我國被形容“出污泥而不染”，在古代印度也有類似的說法。佛經(jīng)中恰有“出污濁世，無所染著”兩句，故把蓮花列為八寶第五位。

　　寶罐：古印度人用大水罐汲水，頂在頭上，佛經(jīng)中有“佛智圓滿，具定無漏”兩句，故將水罐稱為寶罐，列為八寶第六位。

　　金魚：金不怕火煉，魚生性活潑，用黃金鑄成一對魚，即堅(jiān)固，且活潑，寓意永遠(yuǎn)不壞，恰與佛經(jīng)中“堅(jiān)固活潑，解脫壞劫”兩句相呼應(yīng)。故將金魚列為八寶第七位。

　　盤長：亦稱盤腸，是長條作盤旋回環(huán)狀的花飾，是古印度花紋圖案之一。它與佛經(jīng)中“回環(huán)貫徹，一切通明” 兩句相應(yīng)，列為八寶第八位。

　　佛八寶有明顯的宗教意義，一般用在佛教建筑，其它建筑不用。

　　佛泉寺釋延佛大法師

　　釋延佛俗名尚連福，1942年生于河南省登封市。其正值而立之年時(shí)，因公致殘，下肢癱瘓，從此盡受世態(tài)炎涼，人間屈辱，幾欲自絕塵緣。其母侯氏乃一偉大女性，以慈母之愛，諄諄教誨，終使連福頓悟人生真諦，立誓皈依佛門，修行參禪。

　　在其母的陪伴和悉心照料下，連福身背菩薩像，遁入嵩山之中，遠(yuǎn)卻紅塵，先后在峻極宮，老母洞，安陽宮，大仙洞，清涼寺，清徽宮，蓮花寺苦修，歷經(jīng)風(fēng)雨七災(zāi)八難，終成菩提正果。于1983年被少林寺永山和尚收為關(guān)門弟子，賜法名釋延佛。1987年，釋延佛奉少林寺行政大和尚之命率弟子六人來到已經(jīng)荒廢多年的寺院嵩山大法王寺，肩負(fù)起重興中國最早的菩提道場之一嵩山大法王寺的歷史重任。他以堅(jiān)韌不拔之毅力，愚公移山之氣概，佛祖禪悟之精神，歷經(jīng)二十余年，屢克困難，廣種善緣，普度眾生，贏得八方支持，未要國家一分錢，一介殘僧終不辱使命，自籌資金一億兩千多萬元，將一座廢寺重興一座六院七進(jìn)，規(guī)模宏大，氣勢磅礴，響徹海內(nèi)外的名寺。

　　釋延佛在中興大法王寺之際，常憶起當(dāng)年嵩山老母洞之夢，縈懷心頭而耿耿不忘：“他站在嵩山眺望四方，見一擎天金佛立于群山之中遍灑甘露，面目慈祥端莊?？诜Q：‘小小安安，西西號號’八字之言，微妙而有所待?！贬屟臃鹨共荒苊?，反復(fù)思量而悟道：“盡虛空而遍法界，佛祖屹于中原群山之中，這小小之山卻有無量造化，我輩當(dāng)請佛住錫，供奉于中州大地，讓佛光沐浴大千，令三界普潤甘露?！睆拇?，創(chuàng)建中天大佛的弘愿常在他的胸中激蕩，一種不可抗拒的使命感，深深地扎根于他的心中。

　　在中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生的指引和支持下，1990年以來，釋延佛拖著殘疾之身義無返顧地踏上了漫長而艱苦的創(chuàng)建之路。他下定決心，要創(chuàng)建一個(gè)世界之最的佛教圣像工程，為人類留下歷千年而不朽的寶貴文化遺產(chǎn)，更重要的是讓人民的信仰隨著佛教的法脈而長存于世。是天道之酬勤而有志者事竟成。釋延佛數(shù)載奔波，歷盡艱辛，誠意殷切，十方佛世界普皆予以加被，在社會各界的支持資助下，2002年，終于啟動了創(chuàng)建大佛的浩蕩工程。歷時(shí)五年，耗資2.8億人民幣，2007年，中原大佛終于建造竣工，佛像莊嚴(yán)祥和，氣勢宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。