導游詞1000字河南
導游詞1000字河南篇1
楊業(yè)本來是西漢名將,后來歸附宋朝以后,就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害,再受傷以后被俘,最終絕食而死,此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,他的后代包括他的媳婦,兒媳婦成為一個系列,寧死不屈,抵抗外敵的一個英雄形象,成為中國歷史上開封人的驕傲,也是形成今天開封人文化精神的重要來源。
開封市一個非常有奉獻精神的城市,我們知道開封他在北宋時期,已經(jīng)成為大宋王朝的國都,后來隨著歷史的演變,開封一直是河南的一個首付,一直到民國時期,河南省的省會一直都設(shè)在開封,到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州,而遷到鄭州的原因,還有這么一個故事。
19世紀末在洋務運動崛起以后,中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路,當時修建橫貫南北的京漢鐵路,就是從北京——鄭州——漢口的鐵路,后來的漢口——廣州也修了鐵路,再往后把這兩條鐵路打通,就是我們的京廣鐵路,這個鐵路原來修的時候,原計劃是要經(jīng)過開封的,經(jīng)過開封的話,第一他是走直線的,走鄭州的話它需要拐一個彎,在一個開封當時是河南省的省會。但是當時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候,他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,如果修到鄭州莽山這個地方,是黃河最狹窄的地方好修,,為了節(jié)省經(jīng)費,所以張之洞決定這個鐵路不從開封經(jīng)過,就向西挪了七十公里,當時的一個小縣城,叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州,所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過,也就是從鄭州經(jīng)過,而不經(jīng)過開封,這就給開封帶來了一個大的問題,因為開封的交通不便利,因為他不是京廣鐵路線上的城市,所以開封在1954年把領(lǐng)導河南人民,進行社會主義建設(shè)的重任,交給了鄭州,也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。
導游詞1000字河南篇2
萬水千山總是情,來點掌聲行不行?(游客配合鼓掌)好的,謝謝!
各位游客朋友,大家好!
在這陽光明媚的早晨,很高興能和各位一同前往洛陽龍門石窟。首先請允許我代表中州旅行社對各位的到來表示最誠摯的歡迎!那么我呢?就是此次行程的導游員,我姓趙,大家可以叫我趙導或小趙都可以。坐在我旁邊的這位就是咱們此次行程的安全大使王師傅了,王師傅有多年的駕車經(jīng)驗,技術(shù)嫻熟,所以咱們的安全問題大家大可放心。我和王師傅都很高興也很樂意為大家提供服務。在此次游覽過程中,大家有什么意見或建議盡可能地向我們提出,我們會樂于接受,盡我們最大的努力去幫助大家,您的滿意就是對我們工作的最大肯定。最后,希望大家在此次游覽過程中,忘記煩惱,忘記領(lǐng)導,開開心心參觀,快快樂樂游覽!
接下來我把咱們今天的行程給大家簡要介紹一下:我們現(xiàn)在已經(jīng)踏上旅途了,行駛在正少高速上,途徑新密、登封、伊川,大約需要兩個小時就到達我們今天的目的地——洛陽龍門石窟。
洛陽位于河南省中西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)在洛水之陽而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實的文獻,先后曾竟有十三個朝代在此建都,時間長達1500多年。是我國八大古都中,建都朝代最多,年代最早,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國的政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件多發(fā)生在這里,許多歷史名人多活動在這里。歷史學家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城?!币簿褪钦f洛陽是中國歷史的縮影。如果您想了解5020_年的中國,那您必須來看洛陽了。
而最能代表洛陽的就是洛陽“四寶”了。
這第一寶就是洛陽牡丹?!奥尻柲档ぜ滋煜隆薄D档び捎谄浠ㄐ突ㄉ喝萑A貴,而被稱為“花中之王”。唐代詩人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂。”是對當時賞花勝景的真實寫照;宋代詩人蘇轍為了觀賞牡丹,更是“花從單葉成千葉,家從汝陽遷洛陽。”了;民間藝人李正封的“國色朝酣酒,天香夜染衣?!钡某~,道盡了牡丹的國色天香。每年4月15日至25日都會舉辦洛陽牡丹花會,花海人潮,熱鬧非凡,希望大家到時再游洛陽。
導游詞1000字河南篇3
位游客朋友,大家好!歡迎來到陳家溝參觀游覽!陳家溝文化旅游區(qū)位于河南省溫縣城東5千米處的清風嶺上,南水北調(diào)中線依傍而過,南有焦作黃河公路大橋與連霍高速公路相連,北有焦溫高速于長濟高速相交,地處中原經(jīng)濟區(qū)核心區(qū),是河南省文化旅游核心區(qū)的中央,優(yōu)勢明顯,交通便利。
陳家溝文化旅游區(qū)因太極拳而馳名。太極拳始創(chuàng)于明末清初,300余年來,經(jīng)過陳氏族人和太極拳愛好者的傳承和發(fā)展,逐漸衍化成陳、楊、吳、孫、和等諸多流派,在全世界150多個國家或地區(qū)廣泛傳播,習練者達3億之多。2006年,溫縣成功申報陳氏太極拳為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2007年,溫縣被中國武協(xié)、民協(xié)正式命名為“中國武術(shù)太極拳發(fā)源地”“中國太極拳發(fā)源地”和“中國太極拳文化研究基地”,2008年,完成了太極拳申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。2014年,成功榮獲國家AAAA級景區(qū),獲批全國第三批歷史文化傳統(tǒng)村落,太極拳博物館獲批全國科普教育基地。
各位朋友,陳家溝文化旅游區(qū)主要景點有:太極拳祖祠、祖林、楊露禪學拳處、陳照丕陵園、東大溝習武場、太極拳博物館、中華太極拳文化園以及待建和在建的名人故居、大皂角樹造拳處、國際太極拳文化交流中心、太極學院、太極養(yǎng)生旅游基地等,總占地20多萬平方米。自1992年第一屆國際太極拳年會成功舉辦以來,每年來陳家溝尋根問祖、拜師學藝、健身養(yǎng)生,感受博大精深太極文化的游客絡繹不絕,陳家溝景區(qū)已成為國內(nèi)外太極拳愛好者及游客心中的太極圣地。
各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是歷代宗師紀念館,它是為紀念太極拳歷代宗師所建。紀念館的前面塑建有太極拳鼻祖陳王廷的銅像以及歷代太極拳宗師的碑碣,碑碣上刻有歷代宗師的簡介,這是中外太極拳愛好者為紀念太極宗師們的所鐫立的。楊露禪大師學拳處坐落在青峰嶺下,電視連續(xù)劇《太極宗師》所講述的故事就發(fā)生在這里。楊露禪正是在這里拜陳長興為師,并獲得武當張三豐秘傳拳譜的。拳譜堂是太極拳祖祠的主要建筑,該堂坐北朝南,堂前有太極拳始祖陳王廷銅像,左右兩側(cè)分別矗立著“武”“德”兩通青石碑。大殿正中央豎立著八面經(jīng)幢,正面墻上是太極演武圖,大殿左右陳列著太極拳械兵器,東西兩側(cè)山墻上是太極拳套路壁畫。
導游詞1000字河南篇4
各位朋友,早上好!現(xiàn)在,我就帶大家去游覽位于南陽市西郊臥龍崗上的武侯詞。南陽武侯祠,又名諸葛草廬,是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽”時留下的故址,當年劉皇叔三顧之處,也是歷代人們瞻仰和祭把諸葛亮的地方。
諸葛亮(181—234年),字孔明,漢末山東瑯琊陽都(今山東沂水縣南)人。他幼年喪父,后隨叔父諸葛玄投奔荊州牧劉表。諸葛玄去世后,諸葛亮便帶著弟弟諸葛均在南陽臥龍崗結(jié)廬躬耕,過著“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”的布衣生活。但他廣交天下名士,滿腹經(jīng)綸,腹藏良謀,隱居求志,寧靜致遠。當時的大名士龐德公把他比為一條待時騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年),劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬,拜請諸葛亮,自此,二十七歲的諸葛亮離開了躬耕十載的臥龍崗,參加了劉備的政治集團,后官拜蜀漢丞相,爵封武鄉(xiāng)侯,死后溢“忠武侯”,因此歷代諸葛亮祠廟均稱為“武侯祠”。
據(jù)清康熙《龍崗志》記載,武侯祠始建于魏晉后期,經(jīng)歷代的不斷修繕和增建,形成了現(xiàn)在的規(guī)模,今天我們看到的武侯祠,共占地200余畝,殿房150多間,檢聯(lián)70多副,碑刻300余塊,是我國紀念諸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局風格,其木構(gòu)建筑多為明、清重建或增建。祠院依崗而建,南濱白河,北障紫山,地勢開闊,勢如臥龍。院內(nèi)叢竹視諷,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,優(yōu)美的自然風光與膾炙人口的人文景觀交相輝映,令人流連忘返。
好了,各位團友,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武侯祠的人口,大家看這座“千古人龍”石坊,高9米,面闊13.5米,三門四柱,遍體布滿雕飾?!扒Ч湃她垺钡囊馑际侵钢T葛亮是人中之龍,隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。大家看這第二道坊為“三顧坊”,清道光年間所立,兩面刻有“漢昭烈皇帝三顧處”和“真神人”,是為了紀念劉備三顧納賢而立。“士為知己者死”,正是由于劉備這誠懇的三顧,才使得諸葛亮離開了隱居十年的臥龍崗,輔佐劉備,戎馬一生,鞠躬盡瘁,死而后已,劉備才能三分天下,成就帝業(yè),諸葛亮因而功高蓋世,萬古流芳。劉備在尊重知識,尊重人才方面是實實在在,沒有停留在口頭上,這個優(yōu)點可真的值得我們當今的一些領(lǐng)導學習呀!“真神人”三個字,出自蘇軾《武候廟記》頌揚諸葛亮的一段話“人也,神也,仙也,吾不知之,真臥龍也?!贝蠹铱词槐边叺呐P龍?zhí)?,那些邊有三棵古楸樹,相傳是當年劉、美、張三顧時系馬的樹,現(xiàn)在還存在的那一棵,大家猜一猜,1700多年前,樹上拴的是誰的馬呢?
穿過三顧坊,走過仙人橋,這條甫道直通山門。山門為武侯祠正門,古樸端莊,正中券門額上石匾鐫刻的“武侯祠”三個大字,系郭沫若先生所題。過了山門,即進入武侯祠的第一進院落,庭院寬敞,古柏蔽日,青磚墁地,古樸自然。院中甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對應。這里是贊揚諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說等相比。我們轉(zhuǎn)過來再看“韜略宗師”四個大字,韜略原指中國古代兵書《六韜》和《三略》,后世用來指用兵的謀略,這里也是贊揚諸葛亮的文韜武略的。
導游詞1000字河南篇5
如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,中國功夫冠天下,天下武功出少林。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是環(huán)球公認的中國武術(shù)正宗流派。
列位來賓,我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建,因其座落于少室山密林之中,故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527 年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年抵達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因而,少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為禪宗祖庭,并在此底子上迅速生長,分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重,贏得了天下第一名剎的美譽。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認定為我國目前最高級----4A級旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下,更因其精深的少林功夫而舉世聞名,中國功夫冠天下,天下武功出少林。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是環(huán)球公認的中國武術(shù)正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心,是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方,總面積三萬多平方米,為七進建筑。如今我們起首看到的是:山門:山門便是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的少林寺三字是清康熙天子親書,上有康熙御筆之寶方印一枚。山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了空門的氣派,又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞,山門外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為端莊端莊山門喜看世間燦爛照,笑哈哈迎來人祝愿極樂無量。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩,人稱護法金剛,它手持金剛寶杵,掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻,人稱少林寺碑林,這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址,現(xiàn)為少林寺碑廊,它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài),而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面,也有很高的研討代價,少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的,殿門外的兩大金剛,傳為哼、哈二將,職責是守護佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王,又稱四大金剛,它們的職責是視察眾生的善惡行為,扶危濟困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點,寓意風調(diào)雨順。 鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》,它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文,表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功,右起第五行有李世民親筆草簽的世民二字,碑刻太宗文天子御書七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》,記敘了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》,記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》,下面刻有佛、道、儒三教混元圖像,此碑反應了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地,表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禪靜,寺?lián)f山深,樹古風留籟,地靈夕作陰,應教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的,殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩,兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑達摩只履西歸圖。 藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂,東禪堂是供僧人坐禪的地方,西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日,乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造,此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之,起報警作用。達摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達摩坐像,兩側(cè)辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀錄:達摩離開少林寺后,有一中國高僧神光也追隨而來,客氣向達摩討教,被達摩拒絕,神光并不悲觀。達摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達摩回寺院摒擋佛事,神光也跟回寺院,神光對達摩經(jīng)心照料,形影不離。對禪師的一舉一動,心悅口服,就如許日復一日,年復一年。公元 536年冬天的一個夜晚,達摩在達摩亭坐禪入定,神光仍舊侍立在亭外,這時天上下起了大雪,大雪淹沒了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動也不動,第二天早上達摩開定后,見神光站在雪地里,就問他:你站在雪地里干什么?神光回答說:求徒弟教授真法。達摩說:要我傳法給你,除非天隆紅雪。
神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鮮血馬上柒紅了白雪,達摩心動,遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑據(jù),并為其取名為慧可。我們?nèi)缃袼f的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z故事即源于此。斷臂求法的故事也不停為禪家所傳誦。同時,為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱達摩亭為立雪亭。達摩亭東側(cè)的為文殊殿,殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩,下面請各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿,當然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗盧閣,殿高20余米,面積300余平方米,是寺內(nèi)的最大佛殿,殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的法印高提匾額是清乾隆天子御書,殿內(nèi)東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫,出自明代無名畫家之手畫意精美,計劃大膽有很高的藝術(shù)研討代價。我們往地上看,殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑,他們是積年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址,從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿,殿內(nèi)供奉白衣大士,即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿,殿中心供奉的是地藏王,站在地藏王南側(cè)的為答辯長老,北側(cè)的為道明僧人,殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是十殿閻君,西面墻壁繪制的是二十四孝圖。列位朋儕,請各人按原路前往,我們下面觀光的是國度重點文物掩護單位----少林寺塔林。
高一樣平常在15米以下,由一級到七級不等,明塔的崎嶇、大小、層級、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位、梵學造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經(jīng)濟狀態(tài)及歷史條件而定的。 下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。
如今為各人簡略先容一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的背面山坡上,是達摩的后代門生為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米,此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑,如今為國度級重點文物掩護單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達摩洞位于少林寺東南的五乳峰上 ,石洞深約7米,高3 米,寬3.5米,從公元527年到536年,達摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。
接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對面的十方禪院。 十方乃正四隅上下十個方位。四正:建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了,列位游客,少林寺的觀光活動就要結(jié)束了,歡迎各人有時機再到少林寺觀光旅游,學拳習武,謝謝。 十方禪院計劃精巧,古樸典雅,它是少林寺主要旅游景點之一。
導游詞1000字河南篇6
現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學家和著名的文學家——張衡。
張衡生在南陽,葬在南陽。張衡墓位于南陽市北25公里的石橋鎮(zhèn),墓高8米,周長79米,周圍有磚砌通道和八角形圍墻,墓周蒼松翠柏,遍植園內(nèi),綠茵遮地,墓園肅穆靜宜?;▔φ鏋橐辉麻T,門前兩側(cè)豎有墓碑兩通,一為明嘉靖年間所立,一為清光緒年間所立。墓前有郭沫若的撰文石刻:“如此全面發(fā)展之人物,在世界歷史中亦屬罕見,萬祀千齡,令人敬仰?!?/p>
張衡,字平子,南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年),終年62歲。張衡天資聰明,敏而好學,博學多能,才華橫溢,在世界科學文化史上樹起了一座巍峨的豐碑,被譽為“世界文化名人,中國科學泰斗?!?/p>
東漢時期的都城在洛陽,當時的洛陽是全國的政治、經(jīng)濟、文化的中心,文人薈萃,學校如林,學術(shù)空氣濃厚,文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界,實地考察,于漢和帝永元六年(94年)的陽春三月,來到了洛陽。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在游太學、訪名師、求好友、虛心學習、刻苦鉆研方面。
他精通了五經(jīng)(易、書、詩、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù)),又在好友崔瑗的幫助下,開始研究自然科學方面的天文、數(shù)學、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦,初步展現(xiàn)了他非凡的才華,引起了社會上的關(guān)注。在文學和科學方面已經(jīng)有了很高的造詣,這為他后來成為一位偉大的科學家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。
公元100年深秋,鮑德調(diào)任南陽郡守,經(jīng)崔援推薦,23歲的張衡離開京師洛陽,隨鮑德去南陽郡任主簿。
漢安帝永初五年(111年),鮑德等人在京奏明皇上,使安帝得知張衡學識淵博,便公車南陽征張衡到洛陽當了尚書臺郎中,三年后升為尚侍郎,次年改為太史令。
太史令的職務是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對天文歷算方面的深入研究和實踐創(chuàng)造了極為有利的'條件。漢安帝陽嘉二年(133年),張衡被提升為侍中,作了皇帝的高級顧問。漢順帝永和元年(136年),張衡被排擠出京師洛陽,當了河間相。張衡第二次來洛陽,居住了26年之久。在這26年中,他的官職雖幾經(jīng)變動,但擔任太史令的時間最長。他擔任太史令時,作了大量的科學研究工作。靈臺是東漢時期全國最大的天文觀測臺,使用時間長達250年之年。張衡在這里反復實踐,認真鉆研,不但撰寫了《靈憲》、《地震對策》、《渾天儀注》等重要的科學著作,還設(shè)計創(chuàng)制了渾天儀和候風地動儀等精巧的儀器,為人類做出了卓越的貢獻。
張衡在《靈憲》中詳細地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過科學分析,提出了許多富有科學性的見解。他在靈臺觀察時,記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個,常明星有124個,叫出名字的320個。這與現(xiàn)代天文學所統(tǒng)計的在同一時間、地點用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當時在洛陽觀察到的星體,與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》,這是中國最早的星相圖。
導游詞1000字河南篇7
各位請看,碑廊兩邊分別雕刻有“端、敬、公、正、仁、義、浩、勇、忠、信、誠、德”十二字。古人云:練拳先修心,習武先重德,這十二個字就是太極拳門尊十二嚴,從做人、做事、為國、為家,對每個太極拳習練者所提出的基本要求,也是練好陳氏太極拳所具備的首要條件。請看這是“太極陰陽石”是一塊純天然的玉石,此石為南陽玉石,看似一分為二,實為渾然一體。再請看,太極廣場演繹了太極分陰陽,陰陽生四象,四象生八卦的過程,同時該廣場的太極圖也是世界上第一大的太極圖。
太極拳祖林亦為陳氏祖林,陳氏先祖陳卜、太極拳始祖陳王廷及歷代太極拳名師的墓寢皆安于此。整個祖林碑石林立,蒼松翠柏,是國內(nèi)外太極拳愛好者尋根問祖、祭祀拜謁的重要場所。
拳階三重門代表了太極拳習練的三個階段:分別是招熟、懂勁和神明。這也標明太極拳的習練是一個循序漸進、長期堅持的事情。
太極十三式雕塑區(qū),展示的是太極拳的八種手法勁路和五種步法,暗示太極十三式腳踏五行,手舞八卦,展現(xiàn)了人和大自然的相融相通、是天人相應、天人合一的最高境界。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了中國太極拳博物館,它位于溫縣陳家溝,是全國最大的太極拳專題博物館,也是第一座國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,建筑面積近5000平方米,展覽線長1000余米。整個建筑采取了“外閣內(nèi)館”的格局:外觀是一座具有傳統(tǒng)民族風格的八角形五層閣式建筑,里面則是博物館,共分五層,下邊四層分別以兩儀堂、四象堂、文修堂、三省堂命名。館內(nèi)展示著太極拳從孕育、產(chǎn)生、衍變到發(fā)展的各個階段的資料和文物器具。
各位請看,“黃庭經(jīng)”回音壁背面有三個大字:精、氣、神,集中體現(xiàn)了氣功的精髓,也就是太極拳的精髓?;匾舯诘那懊媸屈S庭經(jīng)的全部內(nèi)容,站在回音壁前產(chǎn)生的回音大小可以反映出太極拳習練者功夫的深淺。
太極演武場位于太極拳文化園內(nèi),竹林掩映,琴聲裏襲,高山流水,拳影綽綽。溫縣陳家溝景區(qū)為豐富景區(qū)文化內(nèi)涵,增加游客的參與性,特推出太極拳、械及推手的武術(shù)表演。每天四場,供游客免費觀看。
太極拳文化交流中心占地98000平方米,總投資5億元,建設(shè)面積7.22萬平方米,主要用于國際性太極拳文化研究交流表演和比賽,主要建筑有文化交流中心、演武廳、文化資料館、名師武館、接待中心和服務中心等。
導游詞1000字河南篇8
現(xiàn)在我們來到的這所漂亮的庭院,就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術(shù)博物館,創(chuàng)建于1935年,為中國早期藝術(shù)博物館之一。它以豐富的藏品和獨特的藝術(shù)風采,早已被海內(nèi)外學者所矚目,在社會上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上,占地2700平方米。現(xiàn)在我們通過這座仿漢門闕,進入庭院,面前這座雄偉的仿漢建筑,坐西向東,南北寬118米,中間高21米,占地80畝,館藏漢畫像石刻近3000塊,占全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分,其中國家一級品119件,是現(xiàn)今全國規(guī)模最大的漢畫石刻藝術(shù)陳列館。 好,我們現(xiàn)在就步入畫卷中,一覽千古情。大家看,大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”,已經(jīng)飽經(jīng)了2000多年的風雨滄桑,是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術(shù)天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾,鱗身雙翼,造型古樸,栩栩栩如生。您千萬別小看他們,這二尊石獸早在唐代就已經(jīng)受到了世人的注目了,唐代李賢的《后漢書。孝靈帝紀》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。
大家知道,南陽盆地地處豫、鄂、陜?nèi)〗粫?,這里物產(chǎn)豐富,土地肥沃,河流縱橫,氣候適宜,水陸交通方便,自古就是我國經(jīng)濟、文化和科學技術(shù)先進的地區(qū)之一,也是著名的戰(zhàn)略要地。早在戰(zhàn)國時期,南陽的冶鐵技術(shù)就已相當聞名,西漢時南陽冶鐵、水利、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有了進一步發(fā)展,《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯,商遍天下,富冠海內(nèi)”,已成為全國顯赫的最大的商業(yè)城市之一。東漢光武帝劉秀發(fā)跡于南陽,二十八宿(劉秀的二十八個主要將領(lǐng))又多出自南陽一帶,據(jù)不完全統(tǒng)計,兩漢時僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商,生時極盡其欲,死更厚葬,競相營造冥宅大墓。這樣,始于西漢的墓內(nèi)石刻畫像之風,到了東漢就有了進一步的發(fā)展。封建統(tǒng)治階級大講排場,競相厚葬,除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外,還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室,南陽漢畫像石刻,就是依附這種石墓室而誕生、發(fā)展起來的一種獨特的石刻藝術(shù)品。
南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛,表現(xiàn)的內(nèi)容也異常豐富。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實為主的藝術(shù)表現(xiàn)手法,因而可以說它是兩漢社會的縮影,為我們研究兩漢社會的政治制度、禮儀風俗、經(jīng)濟狀況、宗教意識、文學書法、美術(shù)、音樂、舞蹈、雜技、武術(shù)、戲劇、建筑學、天文學、教育學、畜牧獸醫(yī)學等,提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻,雕造工巧,內(nèi)容豐富,有顯示漢代天文學成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術(shù)的舞樂百戲圖;也有高門甲第,連車列騎,宴客投壺的漢代統(tǒng)治者奢華生活場面;還有表現(xiàn)漢代統(tǒng)治階級寵信道教、巫術(shù)的升仙圖和神話傳說。
我們首先進入的是祥瑞廳。漢初統(tǒng)治階段中流行黃老思想,祟信道教、巫術(shù),拜神仙,服仙丹,求長生不老,因此畫像石中有不少表現(xiàn)升仙思想的畫幅,看這幅“羽人神獸”圖,畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學仙之人,身生幾寸長的毛羽,能從地上自升到樓臺之上,作飛天狀。飛廉是一種神物,乘上它就可以升天,所以凡是表現(xiàn)神仙思想的地方,常??汤L飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉,頭似龍而非龍,身似鹿而非鹿,身生兩翼后拖蛇尾,兩只飛廉,一前一后追逐奔跑,神態(tài)生動自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖,能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對,這叫陰線刻,在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕,用粗勁的陰線表達畫像的細部。畫像構(gòu)思大膽巧妙,線條運用剛?cè)岬枚龋嬒裰械母鞣N形象給人以古拙粗放,蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石,也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法,但這種畫像石出土數(shù)量不多,因而也就越發(fā)顯得珍貴。
導游詞1000字河南篇9
少林寺有“禪宗祖庭,天下第一剎”美譽。位于河南省鄭州市登封城西十二公里處的少室山。少林寺自建寺以來,禪、武、醫(yī)舉世聞名,經(jīng)久不衰,沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊。
寺內(nèi)古碑林立,碑文記載著少林寺的興衰歷史,有世界獨一無二的塔林,塔林是少林寺歷代僧人的墓地。綠蔭映掩下的高高低低的墓地,造型各異。有四方形、有六角形、有圓錐形、有花瓶型……塔的層級高低不一,最高為七級,是根據(jù)僧人生前的地位,功德大小決定的。讓游客在這寂靜的土地上,既敬佩又敬畏,深感中國古代厚重的歷史教科書呈現(xiàn)在眼前。
最讓人稱贊的是他綠色側(cè)方的大雄寶殿,大殿歇山重檐,碧瓦綠甍,雕梁畫棟,氣勢非凡。是眾僧進行佛事活動的場所,殿中間供奉著幾尊菩薩,靠墻有數(shù)十尊羅漢,有的笑容可掬,有的怒火滿腔,有的沉思盤算,有的橫眉立目……個個維妙維肖,栩栩如生,讓游客不禁嘖嘖贊嘆。
少林寺素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說,精湛的武術(shù)表演“一指禪”、“人體梅花樁”、“飛針穿玻璃”、“頭開鋼刀”、“少林童子功”等等,博得了游客們的陣陣掌聲和喝彩。
少林寺是我國禪武結(jié)合的一顆璀璨明珠,它在發(fā)展旅游、傳播中國文化和武術(shù)方面,起到了越來越重要的作用。
導游詞1000字河南篇10
尊敬的各位游客:
歡迎大家來到具有豫南名珠之稱的南灣湖風景
旅游區(qū)觀光旅游,走進南灣湖也就走進了一幅美麗的水墨山水畫,這里景色秀麗,風景旖人,素有“北國江南,江南北國”“中原第一湖”的美稱,目前是國家級水利風景區(qū)、國家森林公園、國家4A級風景旅游區(qū)。
南灣湖位于信陽市西南5公里處,這里山環(huán)水,
水中島,島相連,凈顯山、水、林、島和諧一致,我們現(xiàn)在就乘船去湖中島嶼領(lǐng)略大自然的美妙。
南灣湖美美在其水,75平方公里的水域面積碧
波蕩漾,湖面是西湖的12倍,東湖的2.5倍。大家臨窗而視可以發(fā)現(xiàn)湖水水質(zhì)清純,掬手可飲,經(jīng)環(huán)保局檢測,南灣水質(zhì)屬國一級軟質(zhì)飲用水源,這可是我們信陽人民的大水缸啊,我們的母親河泗河就是從這里流出的,看到這片喜人的水,您可能要問,這個湖水的源頭在哪呀,從哪流出的呀,其實我們處于淮河上游,淮河的發(fā)源地是南洋的桐柏山,而這個湖水則是由五大支流匯集而成,分別是泗河、小泗河、飛沙河、五道河、董家河?,F(xiàn)在主要靠冰雪融化和雨水。信陽的年降水量達到1220豪米,雨量充沛。湖的上游有一處美景叫黑、白龍?zhí)?,黑龍?zhí)洞筇短仔√叮√哆B清泉,白龍?zhí)秲缮綄χ?,一水中含。傳說這黑、白龍?zhí)妒怯窕蚀蟮叟蓙碇卫砘春拥膬蓷l小龍,因為嬉戲成性,造成水災,玉皇大帝大怒,把它們貶為庶民,它們覺得委屈淚流成河形成了兩潭,當然傳說無從考究,但
美景讓人暇想,只可惜路途太遠,需翻兩座山,如果有機會長留不防去親近。
南灣湖美美在其魚,因為年產(chǎn)300萬公斤的南灣魚肉鮮味美南灣湖美美在其魚南灣的水質(zhì)清純,年產(chǎn)300萬公斤的南灣魚肉鮮味美,營養(yǎng)豐富,富含脂肪和蛋白質(zhì),經(jīng)檢測南灣魚富含人體所需的各種維生素、微量元素,其中具有抗癌元素之稱的“硒”是普通魚類的3至5倍,是純天然的綠色食品,而且“南灣魚美在腹,味在頭”,.大家有幸來到南灣,一定要品嘗喲。目前南灣魚已形成專賣,游客和島上居民不允許捕撈,水產(chǎn)有專門的捕撈隊捕撈,在專賣店出售,年產(chǎn)三百萬公斤的南灣魚遠銷美國、加拿大,供不應求。而且捕撈最大的魚有一百多斤,一人多高,在鄭州的旅游推廣會上,我們帶上的一只百十斤的魚讓很多人驚訝,但好吃的魚就五六斤的,不瘦不肥適到好處。
現(xiàn)在我們朝東邊望去,那個雄偉壯觀的大壩就是我們的南灣大壩,壩長816米,壩寬8米,壩高38米,壩底寬24米,它是建國初期比較大的水利工程,我們處于淮河上游,建國前淮河十年九災,__發(fā)出號如,一定要把淮河治,現(xiàn)在這個口號用雨花石鑲在大壩北坡上,驅(qū)車回去的時候不防在大壩上停留看看,當時水利部部長傅作義,地質(zhì)學家李四光經(jīng)過三年堪測,
將壩址選在蜈蚣嶺和賢山之間,1952年動工,1955年竣工,因為技術(shù)條件有限請?zhí)K聯(lián)老大哥幫忙建造,耗資670萬人民幣,動用水利工程人員8萬余人,按照百年一遇的洪水設(shè)計,千年一遇洪水校核,最大庫容13、1億立方米,1975年8月,洪汝河上游發(fā)生特大洪水災害,坂橋水庫石漫灘水庫潰壩,河南省水利廳勘測設(shè)計對水庫進行復核,發(fā)現(xiàn)防洪標準偏低,1978年完成水庫除險加固設(shè)計,1978——1982年對南灣大壩實行加固,按照千年一遇洪水設(shè)計,最大洪水校核,最大庫容量達到16、3億立方米,是目前河南省最大的土壩。這個大壩是我們前輩智慧與力量的結(jié)晶,也是我們景區(qū)重要的人文景觀,是以防洪灌溉為主,集水利發(fā)電、水產(chǎn)養(yǎng)殖、旅游觀光、航水利發(fā)電 水產(chǎn)養(yǎng)殖旅游觀光、航運、生活工業(yè)用水等綜合利用的大型水庫。關(guān)于賢山有一個典故和大家分享,傳說東漢時期有一個叫周慶的大臣非常孝順,母親生重病他辭去官位帶母親來山上療養(yǎng),為了紀念他的孝德該山就取名為賢山,賢山有一處美景叫“賢嶺松風”,山上全都是平頂?shù)乃蓸?,傳說有一個農(nóng)家有一個豬巢,里面的豬食總也吃不完,放糧食也取之不盡,農(nóng)家發(fā)現(xiàn)是個聚寶盆,為了防止惡霸搶走就乘夜黑在山上挖個坑把聚寶盆埋了,為了便于識別,在上面種了一個松樹,
并把松樹的頭剪成平頭,誰知等他再來找這寶貝時,滿山遍野都是平頂松,傳說這個聚寶盆還在山上埋了,這也是我們有名的“平頂松傳奇”。 南灣湖美美在其島,一路上領(lǐng)略這山光水色,去
過千島湖的游客是否有種似呈相識的感覺,對,這里有“豫南千島湖”的美稱,水域?qū)拸V,島嶼眾多,而且島上植被豐富,郁郁蔥蔥,大家放眼望去一片綠的世界,我們現(xiàn)在看到的島嶼在水庫形成以前都是丘嶺山坡,南灣大壩截流露出來的山丘就形成島嶼,南灣湖中有61座島嶼,大大小小錯落有致,而且島上森林覆蓋率達到96%,高空拍攝下來猶如碧波灑玉盤,美不勝收,被譽為翡翠群島。島上森林資源豐富,區(qū)內(nèi)森林面積7100公頃,林木總蓄量49、1萬平方米,種子植物有116科525種,其中國家保護植物有杜仲、青檀等,本草綱目中記載的植物85%在信陽都能找到,這里動物資源也相當豐富,有700多種,其中哺乳動物有200多種,國家保護動物有大鯢、小靈貓、彌猴、長尾雉等,這也與信陽特殊的地勢有關(guān),信陽位于亞熱帶和溫熱帶的過渡帶,所以這里空氣濕潤,氣候怡人,南北植物動物在這里都能生存。
南灣湖美美在其茶,說到信陽毛尖大家可能并不
陌生,我們每年的4月28日舉行一年一度的茶葉節(jié),以茶為媒廣交天下朋友,信陽的綠茶在1920__年的巴拿馬世界博覽會是獲金獎,是國家十大名茶之一,其中信陽毛尖的正宗生產(chǎn)地就在南灣湖周邊的五云山和黑白龍?zhí)叮逶粕椒謩e是車云山、集云山、連云山、云霧山、天云山,用我們的水沖我們的茶葉更好喝,所以有“有泗河中心水沖車云頂上茶”之說,信陽毛尖歷
史悠久,早在唐代就作為貢品上貢朝庭,一般的貢品茶又叫舌尖茶 、口唇茶,陸羽在《茶經(jīng)》中有記載,唐宋八大家之一的蘇東坡曾稱贊“淮南茶信陽第一”,信陽毛尖具有提神醒腦洗腸胃的功效,是信陽人不可缺少的飲品,特別是新茶下來,家家都要儲備一些,一般新茶下來是在清明、谷雨前后,清明以前的茶叫明前茶,谷雨前的茶叫雨前茶,好的新茶具有“條索緊細,白毫滿披,湯清色綠,味高香濃”的特點,把握這四個原則,你一定可以買到稱心如意的好茶葉。20__年四月我們信陽市的郭市長和普爾市的市長坐客中央2套談論茶葉,普爾茶——紅茶是越陳越好,而信陽綠茶則是越新越好,所以到了打茶季節(jié),就要抓緊時間采摘,本地人手不夠,周邊地區(qū)、縣市的打茶妹自發(fā)的來到信陽打短工,滿山遍野的打茶人戴著帽子在茶葉林中穿梭,一片繁忙景象。我們現(xiàn)在正在興建的茶島可以讓游客親臨現(xiàn)場,觀茶、采茶、炒茶、烘茶、品茶等茶文化鏈,感受信陽的茶文化氣息。你還可以捎上幾斤信陽毛尖,把我們的土特產(chǎn)帶回去讓親人朋友品品。說到土特產(chǎn),除了茶葉呢,還有板栗、桔梗、固始笨蛋、固始柳編、山野菜、絲絹等。
南灣湖美美在其紅,大家知道信陽處于大別山的
北冀,劉鄧大軍挺進大別山的落腳點,萬里長征的起點,英雄的故鄉(xiāng),將軍的搖籃,比如說新縣的許世友將軍、李德生將軍,光山的鄧穎超等,我們這里以前也是革命根據(jù)地之一,有李先念主席曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的四望山和賢隱山,四望山海拔903米,登上山頂可以看到安微、信陽、映山、桐柏四地而得名,在信陽市區(qū)有一個鄂豫皖革命根據(jù)地歷史博物館,大家有時間、有興趣不防去看看。