導(dǎo)游考試必備的清西陵導(dǎo)游詞
清西陵(Western Royal Tombs of the Qing Dynasty)位于河北省保定市易縣城西15公里處的永寧山下,清代自雍正時起四位皇帝的陵寢之地,始建于1730年(雍正八年)。接下來是小編為大家整理的關(guān)于清西陵的導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
清西陵的導(dǎo)游詞1
女士們、先生們:
大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員____,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。
清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體,從它的選址、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。
當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局。“陵制與山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個地方,風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料?!?/p>
泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。
石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動,雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一。
整個陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,也可截斷空間界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸、凝重、敦實、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。
具服殿獨(dú)成一院,是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。
清西陵的導(dǎo)游詞2
各位游客: 你們好,歡迎你們來到清西陵,我是你們的導(dǎo)游__。
位于河北省易縣永寧山下,距北京125公里。是清朝四個皇帝陵、三個皇后陵以及一些王公、公主、妃子園寢的陵墓群。西陵的陵園建筑達(dá)5萬多平方米,共有殿宇千余間,石建筑和石雕百余座,是我國規(guī)模最大、保存最完整、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一,是中國兩千年來陵寢建筑藝術(shù)最杰出的代表。
在清西陵8300公頃的保護(hù)范圍上,建有4座皇帝陵,3座皇后陵,4座王爺、公主、阿哥園寢,共14座陵寢和兩座附屬建筑(永寺福、行宮)。埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝,9位皇后、57位妃嬪、2位王爺、6位阿哥,共計78人。
陵區(qū)內(nèi)矗立著千余間宮殿建筑和百余座石建筑,其建筑形式和規(guī)制明顯地體現(xiàn)著封建社會典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂,這些古建筑環(huán)抱于蒼松翠柏之中,在浩瀚的林海中競相崢嶸。還有五色祥云縈繞的永寧山,綿綿屏立于陵寢之后。八功遙溯靈源的易水河緩緩流淌于大紅門之前,更使得清西陵乾坤聚秀,規(guī)模宏大,頗具氣勢。
其中規(guī)模最大的雍正泰陵,居于陵區(qū)的中心位置,是西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座。其余各陵分布在東西兩側(cè)。泰陵的神道,由三層巨磚鋪成,兩邊蒼松翠柏,從南往北分布著40多項大大小小的建筑。第一座建筑物是進(jìn)入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,橋北有三座高大的石牌坊,巍然矗立。牌坊的建筑莊重、美觀,色彩調(diào)和。這三座石坊,都是五間、六柱、十一樓形式,用青花石筑成,上刻有山、水、花、草、禽獸等圖形,形態(tài)生動,被視為西陵建筑藝術(shù)中具有代表性的作品。嘉慶的陵稱昌陵。昌陵和泰陵并列,其規(guī)模與泰陵不相上下。嘉慶是乾隆的第十五子,乾隆傳位給他時并為他在泰陵南一公里的地方,選好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石 ,石板上還帶有紫色花紋,光滑耀眼,好像是滿堂寶石。大柱包金飾云龍,金碧輝煌。工藝精巧的道光陵稱慕陵。慕陵的特點(diǎn)是規(guī)模小,沒有方城、明樓、大碑亭、石象牲等建筑,但其工程重量之堅固,則超過泰、昌二陵。整個圍墻,磨磚對縫,干擺灌漿,墻身平齊結(jié)實。隆恩殿的建筑工藝精巧,大殿全用金絲楠木,不飾油彩,保持原木本色,打開殿門,楠木香氣撲鼻而來。天花板上每一小方格內(nèi)有龍,而且檁枋、雀替,也雕上游龍和蟠龍。這些龍都張口鼓腮,噴云吐霧。崇陵是光緒的陵墓,在泰陵東5公里,是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座。整個陵區(qū)樹木茂盛,景色宜人?;实劬幼∵^的行宮古建筑可接待游人食宿。
大自然把陵區(qū)周圍山川河流也都賦予了一種特殊的靈氣,清朝末年泰寧鎮(zhèn)總兵陳增榮在筆書余暇,雅愛山川秀麗,定出了西陵八景,那就是“荊關(guān)紫氣”、“拒馬奔濤”、“云蒙疊翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚鐘”、“福山捧日”、“華蓋煙嵐”、“易水寒流”。正是由于這些怡人的自然景色,襯托出了“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的上吉之壤,清朝第三代皇帝雍正才離開父祖,獨(dú)辟蹊徑,在易州境內(nèi)首辟西陵,以圖大清江山萬代、歲遠(yuǎn)天長。
1737年3月2日,乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宮。后來,為使東陵和西陵香火永續(xù),乾隆皇帝想出了一個兩全其美的辦法,以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清東陵和清西陵。因此,他首先在清東陵界內(nèi)的勝水峪建了自己的裕陵與祖父康熙為伴,其子嘉慶在泰陵旁邊建了昌陵與祖父雍正相守。遵照這一昭穆之制,道光的陵寢原建于東陵寶華峪,在歷經(jīng)七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后,發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)滲水不斷,道光只好又在西陵境內(nèi)選擇了一塊高平之地,將寶華峪陵寢建筑拆除,到西陵營建陵墓。在隔咸豐、同治兩代皇帝后,光緒也將墳?zāi)菇ㄔ诹宋髁辍?/p>
如果說西陵的輿地山川均為天造地設(shè)自然成趣,那么,從建泰陵到崇陵竣工歷時185年之后,又形成了人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合,“使天人合一”宇宙觀在陵寢建筑中得到充分體現(xiàn)。正如孫鼎烈在《永寧山扈從紀(jì)程》中所說的那樣:“山勢自太行來,巍峨聳拔、脈秀力豐,峻嶺崇崗,遠(yuǎn)拱于外,靈巖翠岫,環(huán)衛(wèi)其間,迄下山崗無數(shù),如手之有指,每兩崗間平坦開拓處,諸陵在焉,花之瓣.筍之籜,層層包護(hù)”,“龍蟠鳳翥,源遠(yuǎn)流長,左右回環(huán),前后拱衛(wèi),實如金城玉筍”。
好,游客朋友們,清西陵就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
清西陵的導(dǎo)游詞3
親愛的,俗話說:“百年修得同船渡”,很幸運(yùn)與您相約在清西陵,我是您的貼心導(dǎo)游__,希望您能乘興而來,滿意而歸。
我們都知道清朝,是中國歷史上的最后一個封建王朝。這清西陵就是中國現(xiàn)存最完整,距今最近,保存最原始,集清代皇家建筑之大成的帝王陵墓群了。
在這里我要先向您提個問題,清朝在位時間最長的皇帝是誰呢?沒錯,是康熙。最長壽的皇帝是誰呢?哎,您答對了,是乾隆。最忙的皇帝呢?對,就是雍正。清西陵就是雍正開始建的。有清西陵那就會有清東陵,其實,一開始是只有清東陵的。那么,既然有清東陵,為什么還要建清西陵呢?帶著心中的疑問讓我來為您解惑吧!
我們都知道,按照清王朝“以孝治天下”的規(guī)矩,雍正帝應(yīng)該在東陵選址建陵,以求子隨父葬,但是他沒有這樣做,偏偏在遠(yuǎn)離父親陵墓五百華里的易縣選址建陵。
其實呀,雍正的陵址本來是選在清東陵九鳳朝陽山,但后來發(fā)現(xiàn)“規(guī)模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實不可用”,所以就把原址廢掉,雍正下命令說要另選“萬年吉地”。選陵址者奏稱,說易縣永寧山下是“乾坤聚秀之區(qū),陰陽匯合之所,龍穴砂水,無美不收。形勢理氣,諸吉咸備?!庇赫士吹竭@個奏折后十分高興,也認(rèn)為這里“山脈水法,條理詳明,洵為上吉之壤”。雍正對這塊風(fēng)水寶地也很滿意,但他又覺得易州和遵化州兩地距離太遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)離父祖是不是跟古制典禮相違背,所以他便派大臣查閱史料。大臣們經(jīng)過反復(fù)查證,給他舉出了很多歷代皇帝遠(yuǎn)離父祖建陵的事例,并上奏折說“今泰寧山太平峪萬年吉地,雖與孝陵,景陵相去百里,易州及遵化州地界與京師密邇,同居畿[jī]輔,并列神州,其地實未為遙遠(yuǎn)?!边@樣的距離跟古制并沒有什么沖突,加上大臣們的一番陳說,雍正帝這才表示“朕心始安”。于雍正八年,也就是1730年開始修建,至1737年完工,西陵陵區(qū)由此形成。
清西陵葬有雍正、嘉慶、道光、光緒和宣統(tǒng)5位皇帝,9位皇后,57位妃嬪,2位王爺,2位公主,6位阿哥,共計80人。所以,清王朝在關(guān)內(nèi)出現(xiàn)了以北京為中心的遵化、易縣對稱并列的兩大陵區(qū)。清朝的各代皇帝便間隔分葬于遵化東陵和易縣西陵。
關(guān)于雍正另辟陵區(qū)之事,除了上述史書記載之外,還有野史傳說。有的傳說認(rèn)為,雍正改詔篡位、弒兄屠弟。因為心中有鬼,所以死后不敢在父親身旁建陵,故遠(yuǎn)離康熙,另辟陵區(qū)。還有的認(rèn)為,雍正在位期間,雄心勃勃,勵精圖治,奠定了大清王朝鼎盛的基業(yè),因此,在陵寢的修建上也想顯示自己的氣勢。若在東陵建墳,有父祖陵寢在先,就達(dá)不到突出自己的目的,所以另辟陵區(qū)。后來,又有清史專家稱,雍正修建西陵,是出于戰(zhàn)略防御、保衛(wèi)京城安全的意義。而您又更愿意相信哪一種說法呢?
這清西陵,如同其它風(fēng)景名勝古跡,春季、夏季、秋季、冬季景色各有魅力,只有身臨其境才能欣賞到山水如畫的美。簡單地了解過清西陵的整體概況之后,我們這就進(jìn)去飽覽它的風(fēng)采吧!但進(jìn)入景區(qū)前呢,我還得要溫馨提醒一下您:一天時間可以走馬觀花參觀完景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn),但深度游玩或攝影愛好者則需兩天或者分兩次前來,在大紅門和泰陵附近有多家農(nóng)家樂,價格都比較實惠,您可以選擇在此住宿或用餐哦。
清西陵的導(dǎo)游詞4
現(xiàn)在您前往的是昌西陵。昌西陵埋葬著嘉慶皇帝的孝和?;屎螅髁晔窃谙特S元年,也就是公元1851年建的,在咸豐二年,也就是1852年完工。清朝從康熙初期開始,皇后死于皇帝之后,便另選陵址,不再與皇帝合葬,而且陵寢不再另立陵名,按皇帝陵寢所處方位而定。因其陵寢在昌陵西側(cè),所以定名為昌西陵。這里又有著什么樣的故事呢?跟我一起看一下吧!
誒,這位孝和?;屎?,可是清皇后生涯中最長的一位。孝和?;屎蟪錾碓陲@赫的鈕祜祿氏家族。鈕祜祿氏家族是清代的名望大族,最早居住在長白山一帶。由于鈕祜祿氏家族的顯赫地位,清代先后就有過六位鈕祜祿氏皇后。孝和?;屎缶褪瞧渲幸晃弧P⒑皖;屎笫穷~亦都的六世孫女,他的父親,額亦都的五世孫恭阿拉曾官至禮部尚書,被封為一等侯。
鈕祜祿氏在乾隆四十一年,也就是1776年十月十日出生的,她比嘉慶皇帝小十六歲。在嘉慶做嘉親王時,乾隆就將鈕祜祿氏指配給他,封為側(cè)福晉,侍奉嘉親王于王府。嘉慶登基后,在冊封孝淑皇后喜塔臘氏的同時,冊封鈕祜祿氏為貴妃,也是當(dāng)時冊封的唯一的一位貴妃。她的地位僅次于皇后。鈕祜祿氏不僅是名門之后,而且秉性“柔嘉”,行為“淑慎”,輔佐治理內(nèi)宮。嘉慶二年,也就是1797年五月,鈕祜祿氏被冊封為皇貴妃,掌管中宮,代行皇后職權(quán),但直至嘉慶六年,也就是1801年四月她才被冊立為皇后。
從1801年四月鈕祜祿氏被冊立為皇后,至1820年嘉慶皇帝駕崩,鈕祜祿氏做了19年零3個月的皇后。如果從1797年五月代行皇后職權(quán)算起,她的皇后生涯就有23年那么久,是清朝二十七位皇后中,皇后生涯最長的一位。
鈕祜祿氏還度過29年的皇太后生涯,在道光二十九年也就是1849年12月11日去世,享年74歲,是一位高壽的皇后。鈕祜祿氏去世后,被尊為孝和?;屎?,其謚號全稱是:孝和恭慈康豫安成欽順仁正應(yīng)天熙圣?;屎?。在咸豐三年,即1853年2月16日葬入昌西陵。
來,我們看看昌西陵的建筑,它既不像泰東陵那樣宏偉富麗,也不如慈禧太后的定東陵那樣豪華奢侈,它近似于道光皇帝慕陵那種典雅風(fēng)格。隆恩門以內(nèi)的建筑,從前到后一座高于一座。與其他皇后陵寢比起來,昌西陵的規(guī)制大為縮減。裁撤了方城明樓,于方臺上直接建圓墳??s減了隆恩殿和配殿的規(guī)制,隆恩殿由重檐歇山頂改為單檐歇山頂,面闊五間,并裁撤了大殿及月臺周圍的石欄桿,不設(shè)丹陛石,配殿由五間改為三間。隆恩門也由五間改為三間,陵寢門的2個角門由帶門樓改為隨墻門,與妃子園寢的園寢門形制相同。盡管昌西陵的規(guī)制大為縮減,較前代各后陵大為遜色,但也有其獨(dú)特和值得稱道的地方。
好了,您現(xiàn)在可以自行參觀昌西陵。
清西陵的導(dǎo)游詞5
女士們、先生們:
大家好,歡送你來清西陵觀光旅行,我是向?qū)T____,旅途中您有什么看法跟請求只管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),咱們今天的日程是這樣為大家部署的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下戰(zhàn)書參觀崇陵。
泰 陵
清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范疇內(nèi),建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座,還有行宮、永福寺兩處從屬建筑及衙署營房遺跡,種類齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹豈但丑化了西陵,而且可以防止外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,為西陵營造了一個特殊的小氣象,使陵寢處于一個獨(dú)破完全的天然環(huán)境之中,使這里的建筑,得以很好地保留。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價值極高,在20__年11月30日被結(jié)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在20__年1月11日被國家游覽局評為首批4A景區(qū)。
清西陵中,雍正天子的泰陵建筑最早、范圍最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時代遺存下來的古建群體,從它的選址、計劃,布局都反應(yīng)出當(dāng)時國度的富強(qiáng)以及政局的穩(wěn)固,在建筑用料、工程技巧,傳統(tǒng)工藝等方面也都十分講究。
當(dāng)代修筑學(xué)家講,泰陵是一處典范的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)視四處,能夠看到,北面有綿延起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于統(tǒng)一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為自然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面狀態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在旁邊遼闊的平原上座落著泰陵輝宏絢麗,錯落有致的建筑群。易水河從五孔橋下賤過,構(gòu)成山映于水,水扶于山的格式?!傲曛婆c山水相當(dāng),天人合一”的宇宙觀在這里充足體現(xiàn)出來,同時又展現(xiàn)出古代建筑學(xué)家鬼斧神工的高明藝術(shù)。正如美國景觀修建學(xué)威望西蒙德先生所說的:“埃及人是在他本人預(yù)約的一條不能轉(zhuǎn)變的需要途徑上始終走到底,中國人在他的世界里單獨(dú)彷徨時有友愛的大做作來領(lǐng)導(dǎo)他拜見上天和祖墳。所以不任何一個處所,景致會真正成為建筑藝術(shù)資料?!?/p>
泰陵的建筑布局也無比考究,完全按照帝王生前所居宮廷格局,按禮制的須要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫串南北,主體建筑支配在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次序排開。這些建筑都以正確的標(biāo)準(zhǔn),合適的體量,斑斕的顏色,機(jī)動奇妙的伎倆進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的留念性、禮制性主題井井有條地開展并一直深入。
石牌坊是泰陵最具特點(diǎn)的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)目仍是排列情勢上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各貨色,與北面的大紅門造成一個寬闊的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完整一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫聯(lián)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全體用偉大的青白石打造,各個部位還雕有豐盛的紋飾,畫面布局公道,造型活潑,雕工細(xì)膩,小巧剔透,活力盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文明遺產(chǎn)最存在價值的建筑之一。
全部陵區(qū)重視對門的處置,門既可作為出入之用,也可截斷空間界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去純樸、凝重、敦實、慎重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的肅穆派頭。
具服殿獨(dú)成一院,是供后輩皇帝、后妃來謁陵祭祖時調(diào)換衣服的場合,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,相似于當(dāng)初的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了便利游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。
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圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的重要建筑之一,俗稱大碑樓,建成于1739年,破費(fèi)白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝,高26.05米,四周辟門,為重檐九脊歇山頂,穩(wěn)中有變,華麗典雅。它座落在方形廣場的正中,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、宏偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,呈圓柱形,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),一條巨龍于云朵間環(huán)繞柱身扶搖而上,帶有躍然紙上的動態(tài)感。華表也叫擎天柱,又稱墓表。來源于遠(yuǎn)古時期,初為木質(zhì),為納諫而設(shè),又叫毀謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,在西漢時期就很風(fēng)行,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時風(fēng)行。華表裝潢著象征皇權(quán)的云龍圖紋,作為皇家建筑的特別標(biāo)記,烘托出主體建筑的高大,使其更加雄偉壯觀。
碑樓內(nèi),聳立著兩統(tǒng)巨大的石碑,每統(tǒng)碑重56.55噸,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的勞苦功高,大概五千字,這是一部給雍正樹碑立傳的主要材料。
繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,長107米,寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,代表二十四節(jié)氣。由于有河才有橋,而河位于田野之中,大地與原野不可分,與二十四節(jié)氣有必定的關(guān)聯(lián),耕種、灌溉都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣宏大而完善的石橋在中國事未幾見的。它對建造物的布局組合起著銜接作用,使組合群的檔次顯明,過渡天然,緊湊而不疏松,同時也顯示出一種莊嚴(yán)正穆的氛圍。
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