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河北祖山的導(dǎo)游詞范文

時(shí)間: 文瓊0 分享

  祖山位于秦皇島青龍縣境內(nèi),由于渤海以北、燕山以東諸峰都是由它的分支綿延而成,故以“群山之祖”命名。其最高峰天女峰,海拔1428米,略遜于泰山。下面是小編收集整理的河北祖山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  祖山的導(dǎo)游詞(一)

  各位游客朋友,我們現(xiàn)在所在的是祖山的東門。祖山位于秦皇島青龍滿族自治縣境內(nèi),是國家級風(fēng)景名勝區(qū),國家地質(zhì)公園和國家稀有植物及瀕危野生動物自然保護(hù)區(qū)。

  祖山屬燕山山脈,因燕山以東,渤海以北諸峰均是其分友,它如群山之祖,故被稱為祖山。祖山總面積118平方公里,最高峰——天女峰海拔1428米。祖山分為五大景區(qū),分別為望海寺景區(qū),響山景區(qū),北龍?zhí)毒皡^(qū),花果山景區(qū),背牛頂景區(qū)。五大景區(qū)各有獨(dú)特美妙之處。祖山將泰山之雄、黃山之奇、華岳之險(xiǎn)、峨眉之秀兼容身。這里有舉世難覓的奇異飛瀑,有原始遺留的稀有花卉,有風(fēng)格迥異的明代長城,有遇風(fēng)東起的罕見高峰,有茫茫的草甸,望不到頭的白樺林,眾多的人文遺跡。

  望海寺景區(qū)

  穿越4.3公里的山谷,我們來到了“十里峽谷”的入口。下面我們將要穿越的是長達(dá)十余里的峽谷。峽谷兩側(cè)是奇?zhèn)ス殴值南笮紊綆r,有的似雄鷹展翅,有的似倒坐的觀音,有的似龜兔賽跑……林林總總,不一而足,恰似漫長無盡的山水畫卷,有一種“人在畫中行,心在畫中游”的感覺,從而得名“十里畫廊谷”。十里畫廊谷由三十六景組成。

  進(jìn)入十里畫廊谷,我們首先所到的是潺潺的流水聲。山因有了水才有了靈氣,十里畫廊谷的大部分路程都是有泉水相伴??吹剿簿涂吹搅巳爱?dāng)中的第一景——五潭映月。五潭映月是由一條小溪串起五個(gè)水潭組成。每當(dāng)皓月當(dāng)空,逆著溪水沿著水潭上行,可見每個(gè)水潭里都倒映著一輪圓月,人稱“五潭映月”。捧著潭中的一掬泉水送入口中,泉水甘甜清涼,沁人心脾。

  大家看,這一怪石如林,云遮霧罩的高山稱為棋盤山,棋子是大肚小頂?shù)氖瘔K,刻在線時(shí)順便將棋子雕在里面,因而只可推動,無法拿下。這就是“棋盤拂云”。傳說八仙之中的鐵拐李和呂洞賓,聞聽塞外祖山有仙人棋跡,不禁棋癮大發(fā),于是邀上漢鐘離,一同來到祖山,接仙人殘局對弈起來,從日出到日落,也未分勝負(fù),便坐在一旁論起棋藝來。

  大家看這塊山石是不是很像老虎,傳說趙公元帥乘黑虎坐騎,由蓬萊仙島走到塞北當(dāng)空,忽然聽到人間有號啕哭聲,隨即撥開云頭,慧眼看到此處猛獸肆虐,危害當(dāng)?shù)匕傩?,于是釋放他的黑虎下屆?zhèn)壓邪惡,點(diǎn)化為石,永保此處平安。

  這片山石有一段傳說:玉皇大帝見祖山雄奇險(xiǎn)秀集于一身,不愧為群山之祖,遂以筍峰為筆,藍(lán)天為紙,海水為墨,運(yùn)足氣力,一氣呵成,在祖山上空寫下了一個(gè)巨大的“山”字。寫完之后就把這支巨筆插入山中,后來化為一座又細(xì)又高的山峰,矗立在此,人稱“神筆書天”,所以“山”字化為中間高,兩端低的三座連體山峰,矗立于畫廊谷北端東側(cè),人稱“五帝墨寶”,又叫“山字峰”。

  謝虎是明朝時(shí)祖山上的一個(gè)強(qiáng)盜,他占山為王,經(jīng)常糾集他的手下到山下打家劫舍。眼前這個(gè)山洞就是謝虎和他的爪牙的大本營。洞里的瞭望口,老虎凳,牢房、藏寶處等依然保存到現(xiàn)在。

  大家看遠(yuǎn)處山巔上矗立著一座參天巨石,上半部滾圓如頭,下半部寬闊如身,形神兼?zhèn)?,惟妙惟肖,像普度眾生的佛祖坐在云端極目遠(yuǎn)眺,祝咱們每一位游客一路平安。

  望海寺歷史悠久,香客眾多。傳說眾香客的誠心誠意感動了佛祖,遂賜天鐘一口,飛落望海寺之南,于早晚之間,天香裊裊,飄揚(yáng)于祖山之上。近觀古剎鳴鐘,我們可以看到鐘紐依然,槌杵依然。

  大家看這里,岸上石砌平臺,岸下水如平鏡,而且一連數(shù)潭,乍一看是個(gè)垂釣的好地方。相傳古時(shí)候有位白發(fā)老者,常到這里釣魚,可是一連幾日一無所獲。他奇特地扶著石臺向潭中仔細(xì)尋找,除了清澈見底的溪水處外,其余什么也沒有,他忽然明白一個(gè)道理:“水至清則無魚,人至察則無徒”。

  人們稱此處為“石破天驚”。大家看一分為二的巨石,像不像有人把它從中劈開的呢?相傳花和尚謝虎曾盤踞祖山為非作歹,黃天霸為了給民間除害來祖山捉拿謝虎,他知道謝虎武藝高強(qiáng),不可強(qiáng)攻,就投其所好色之習(xí),派愛妾殷麗娘率領(lǐng)女兵去智取。殷麗娘心中無底,臨行時(shí),面對巨石拔劍賭誓:我要捉得謝虎,劍落石開;我要捉不得謝虎,劍斷石固。說罷,向巨石砍去,只聽“轟”的一聲,巨石從中間一破兩半。后來,殷麗娘果然捉住了謝虎。

  大家看這根石柱上托著一個(gè)桃形圓石,遠(yuǎn)望像一顆心臟懸于藍(lán)天,人們都說“造物主,設(shè)置這顆醒目的石心,目的是為了警示世間蕓蕓眾生,告誡人們:對上要忠心,對下要熱心,對人要實(shí)心,對己要虛心”

  大家看這一處奇絕的山峰,它以橫石為頭,方石為腹,細(xì)石為峰,酷似一匹昂首挺胸的駱駝在谷中踱步。更令人叫絕的是駝峰上還騎著三四個(gè)頑童,有的抱峰而坐,有的仰身逗鬧,頑皮至極,童趣無限,好像它們也由遠(yuǎn)方趕來與我們一同欣賞這畫廊谷的神奇風(fēng)光。

  大家看這一座拔地而起的山峰,它頭圓,嘴尖,腿高,尾寬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似令世人贊嘆的孔雀開屏。這只翹首挺胸的孔雀正熱情迎接您的到來。

  這里的兩處景觀是“蟠桃清供”和“石猴拜佛”。相傳孫悟空隨師傅唐僧西天取經(jīng)途中,在萬壽山五莊觀內(nèi)因偷食人參果并推倒果樹,闖下大禍,鎮(zhèn)元大仙不依不饒。后經(jīng)觀世音菩薩解救,才放其西行。悟空十分感謝觀世音菩薩,獻(xiàn)上蟠桃,匍匐下拜。觀世音菩薩見悟空如此知恩圖報(bào),就把當(dāng)時(shí)的情形點(diǎn)成兩處石景,用來教育后人。

  人們稱此景為“柳亭聞鶯”。大家看這棵柳樹,它已經(jīng)經(jīng)歷百年了。你看它柳冠如蓋,柳干如柱,柳枝如檁,柳絲如椽,婆婆娑娑,惹人喜愛,游人至此無不稱贊說:“好一座柳亭”!坐于亭中,既可遮陽,也可遮雨,還可聽到茂林深處的布谷,喜鵲和黃鶯等各種鳥鳴。

  大家看這處景致極像古時(shí)的靴子。傳說王母娘娘見牛郎挑著兒女就要趕上織女時(shí),便怒火中燒,氣急敗壞地從頭上拔下銀簪,在牛郎和織女之間畫了一條銀河,把這對恩愛夫妻隔在河兩邊。由于王母用力過猛,劃痕過深,河水過大,她躲避不及,浪花濺濕了她的一雙繡花鞋,不得不脫下來,分別扣在畫廊谷南,北兩座山峰上曬太陽,人們把這兩處石景統(tǒng)稱為“王母母晾靴”。

  古時(shí)有十個(gè)太陽涌出地面,百姓深受其害。玉皇大帝派武藝高強(qiáng)的二郎神楊戩擔(dān)山趕太陽,十個(gè)太陽被他壓住九個(gè)。楊戩見逃走一個(gè)太陽,一氣之下把半截鐵扁擔(dān)插進(jìn)谷西山坡,變長吁短嘆,變成“楊戩長嘆”石。他所帶的哮天犬從此無所事事,便在畫廊谷西側(cè)山谷上鬧起春來,變成“天犬鬧春”石。

  現(xiàn)在我們看到的這處景點(diǎn)叫“仙女云床”。相傳,七仙女經(jīng)常來祖山的北龍?zhí)镀俨笺逶。看毋逶『蠖紒磉@里曬太陽,久而久之就留下這個(gè)印跡,大家看,這是不是像美女睡臥之態(tài)。當(dāng)然這只是個(gè)一個(gè)傳說,但基本上都是獨(dú)體的,像“仙女云床”上的這種二位一體的“連體冰臼”則是世間罕見的。

  大家隨我手指的方向往對面的山崖上看,那里有一塊站立的方形石壁,在這塊石壁的左側(cè)還有一個(gè)細(xì)小的石柱相向而立。這個(gè)小石柱就像一個(gè)背著手,仰著頭的人,正在石壁上尋找什么。我們把這一組石景叫“秀才觀榜”,方形的石壁好似一塊黃榜,細(xì)小石柱恰似一個(gè)秀才,正在那里忐忑不安地凝神辨從,一遍又一遍地仔細(xì)在黃榜上尋找著自己的名字,其貪圖功名之心躍然石上。詩人劉章觀此景詠詩道:“君觀黃榜我觀君,一樣神情兩樣心,君視功名山岳重,我憐山水有詩魂?!?/p>

  我們現(xiàn)在所在的是始祖山的第三高峰——香瓜頂。這座山峰有自己的獨(dú)特之處,它的峰頂異常平坦,大約有700畝綠茵草坪。陣陣山風(fēng)吹過,一望無際的碧草野花隨風(fēng)飄搖,呈現(xiàn)出“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原景象。由于這片山頂草地很像一個(gè)厚大的玉盤,因而古人又叫它“茶盤山”。到了冬天,“茶盤”里白雪皚皚,玉樹瓊花,陽光一照,晶瑩閃爍。這種勝景一直延續(xù)到陽春三月,人稱其為“茶盤積雪”。

  響山景區(qū)

  我們現(xiàn)在來到了天塹通途處,幾個(gè)柱狀奇石一字排開,聳立于兩山之間,其形酷似五個(gè)彪形大漢,這就是祖山奇觀——五人嶺。關(guān)于五人嶺還有一個(gè)小故事:傳說,曾有一伙強(qiáng)盜,常在林海出沒,終日打家劫舍。有一天,它們聚在一起,謀劃搶劫嶺下的一個(gè)村莊,消息恰好被一頭小牛聽見,告訴了莊主。于是在主備酒以待。席間,強(qiáng)人問莊主你可以得知此事?莊主以實(shí)相告,牽牛來問,小牛開口說話:“我本是一惡人,欺此家人老實(shí),時(shí)常借多還少或借物不還,為此,觸犯天條被神靈懲罰變成小牛來還債。”聞此,眾強(qiáng)人大驚失色,其中有18人翻然悔悟,背起小牛到險(xiǎn)峰出家。祖山另一景區(qū)“背牛頂”因此得名。但強(qiáng)人仍有五人執(zhí)迷不悟,繼續(xù)行兇作惡,一日來嶺上察看地形,準(zhǔn)備作案搶劫,天神終于震怒了,命雷公電母將其擊成石人,就變成了我們今天看到的“五人嶺”。穿過五人間隙,站在觀景臺上,向下鳥瞰,十里畫廊的美景盡收眼底;抬眼遠(yuǎn)眺,整個(gè)秦皇島城市建筑物,港口,渤海盡入眼簾。

  站在主峰——天女峰的腳下,我們會看到一處奇妙的景觀,在霧氣瞬息萬變的瞬間,象形巨石惟妙惟肖,簡直就是金陵十二釵來到人間,有的長衣拖地,如黛玉葬花;有的凝神遠(yuǎn)眺,如寶釵吟詩,有的又如熙鳳逗巧姐……怪不得人們又叫它“太虛幻境”呢!

  天女木蘭是國家稀有瀕危植物。目前,我國僅有極少數(shù)地區(qū)發(fā)現(xiàn)該樹種,而像祖山上這樣成片生長,成片開放的天女木蘭,是非常罕見的。天女木蘭花花期在6~7月間,花瓣乳白色,花蕊紅中帶黃,極為冷眼。外加該樹油綠肥厚的葉子,光滑無紋的枝干,整體呈現(xiàn)的一種天生麗質(zhì)的仙女形象,詩意雋永,情韻飄逸。每年6月下旬,祖山天女木蘭花的盛開期,長長的花梗隨風(fēng)飄蕩,芳香撲鼻,宛如天女散花,令人嘆為觀止。

  沿著似天梯的臺階道一路直上,我們現(xiàn)在就身臨絕頂——天女峰祭天臺了。

  咱們站在祭天臺的南邊往下望,有陡峭崢嶸,狀似巨鐘懸天,這就是舉世稀有的祖山第二大高峰——響山。據(jù)附近農(nóng)民講,遇到陰雨多風(fēng)天氣,響山能發(fā)出笙管笛簫百樂齊鳴之聲。據(jù)地理學(xué)者考察,數(shù)萬年的風(fēng)化和斷裂,使得此山石壁,石穴,石柱,石罅極多,而這些都處在海拔千余米的高空,強(qiáng)勁山風(fēng)從谷外吹來,毫無阻擋,再加上共鳴作用和回聲作用,便產(chǎn)生了一種蕩氣回腸,驚天動地,抑揚(yáng)頓挫,如泣如訴的山林交響樂。您來到了祖山,一定要聆聽響山,聆聽響山的粗獷和豪氣,聆聽響山的細(xì)致和深情。

  龍?zhí)毒皡^(qū)

  在林海深處,自60米高的懸崖上,一條瀑布飛流直下,似潔白的錦帶從天而拋,白色水花飛濺數(shù)丈,聲如雷鳴,峽谷震蕩,頓覺寒意橫生,山水合一的景色十分壯觀,這就是景色誘人的北龍?zhí)镀俨?。?jù)傳說,王母娘娘蟠桃盛會那天,玉帝沒有聽到笙的樂音,就叫巨靈神去找笙女,巨靈神找遍三山五岳,還沒找到,正要回天交差,忽見祖山云霧繚繞,按下云頭一看,原來笙女正在龍?zhí)断丛瑁惆阉龁净靥焱?。王母大怒,罰她到銀河浣紗,紗不盡,水不干,不需返回瑤池??审吓畢s說:“久居天庭,雖生猶死,像七仙女和織女那樣委曲求全,我所不愿,請王母把我化成飛瀑,永留人間”。王母遂命巨靈神押笙女下凡,將其化作飛瀑。

  來到這里我們已經(jīng)感覺到了,這個(gè)山谷兩側(cè),林木蔥郁,山風(fēng)吹來,濤聲震耳?!扒鷱酵ㄓ摹碧幑鹊转M窄,只能容少量人進(jìn)入,而且此處環(huán)境幽雅,是戀人們約會的好地方,所以它還有一個(gè)美麗的名字,叫“情人谷”。假如從上面看“情人谷”,這里高楓成陰,霧氣繚繞,迷迷蒙蒙,難見谷底,如入仙境。

  花果山景區(qū)

  現(xiàn)在來到的是花果山景區(qū),這里華鮮果艷,洞奇水異,頗有孫大圣老家的滋味。大家看,在南面山峰下并排兩洞,南洞洞里有洞,外洞如客廳,內(nèi)洞如臥室,夏季,坐于“客廳”向外眺望,不管天怎樣清朗,洞口始終有片片雪花徐徐飄落,它由小變大,如柳絮迎風(fēng),似白蝶紛飛。冬季,則是另一番景象,只見豆粒大的水珠由上面墜落下來,砸在谷底巖石上,丁丁冬冬,銼銼鏘鏘,如吉他彈奏,似珠落玉盤。在這里您能夏看飛雪,冬看雨落,人稱此景為“晴天雨露”,“仙人洞”。

  親愛的游客朋友們,我們的祖山之行就要結(jié)束了,您是否已被這里的山山水水所吸引而連接往返,難怪現(xiàn)在散文作家峻青游祖山之后寫下這樣的詩句:

  聞到老嶺塞外秀,今見果不負(fù)盛名。

  層林茫茫呈野趣,怪石嶙嶙奪天工。

  云開九霄現(xiàn)丹闕,霧鎖千嶂隱翠峰。

  勸君莫夸五岳游,不登此山是虛生。

  祖山的導(dǎo)游詞(二)

  各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

  下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風(fēng)化等地質(zhì)過程,形成了地勢險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。

  北龍?zhí)毒皡^(qū)

  我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

  龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。

  幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

  伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時(shí)期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。

  北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

  祖山的導(dǎo)游詞(三)

  各位友人,一路辛勞了,我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。

  下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況:祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體,經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進(jìn)程,構(gòu)成了地勢峭拔的一座獨(dú)破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指當(dāng)初的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū)。做作景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特點(diǎn)的山岳型天然景致區(qū)。

  北龍?zhí)毒皡^(qū)

  我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

  龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是河漢落九天”的韻致。

  幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看,在那座山頂上自然成長著六棵松樹,順著我們面前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的次序變更,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

  伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時(shí)代一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲痛,于是到處浪蕩,尋找知音。一天,他門路祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足凝聽,那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,無比驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,多少年當(dāng)前伯牙攜琴來看望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異,持續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得悉子期已經(jīng)逝世,伯牙悲哀萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他時(shí)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。

  北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他固然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著世間的長短功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而有名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

  天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們眼前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里不路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險(xiǎn),所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)地道。

  曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西紀(jì)行中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回首望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表――絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地,饑渴難挨,唐僧便派大門徒悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞武器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。由于在祖山有九個(gè)瀑布,在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè),其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤認(rèn)為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn),正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里,猴哥何故不歸來?!?/p>

  萬壽山(看完八戒巖,指對面萬壽山)我們大家請往對面看,這座山叫萬壽山,大家細(xì)心看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這追求萬年靈芝,以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。

  望海寺景區(qū)

  我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的核心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。

  望海寺景區(qū)景點(diǎn)比擬集中,不必遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多景色,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖?/p>

  仙女云床咱們現(xiàn)在來到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,七仙女常常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛瑁看蜗赐暝韬蠖紒磉@里曬太陽,長此以往就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說,實(shí)在它是冰臼,據(jù)迷信家考據(jù),在二三百萬年前以前,這里曾是2000米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石名義天然造成一個(gè)臼.狀坑穴,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的處所是很少見的,堪稱世界異景。

  祖山的導(dǎo)游詞(四)

  朋友大家好!

  祖山距秦皇島市區(qū)48.5公里。是一處以雄險(xiǎn)的山景為主體特色并具有一定歷史文化內(nèi)涵的山岳型國家級風(fēng)景名勝區(qū)。祖山,大約是一億年前燕山造山運(yùn)動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多年提升、斷裂、風(fēng)化、剝蝕等地質(zhì)地理過程形成的一座獨(dú)立山體,因燕山東段,渤海以北諸峰皆以此山分支盤撥,意群山之祖而得名。由于渤海以北、燕山以東諸峰都是由它的分支綿延而成,故以“群山之祖”命名。其最高峰天女峰,海拔1424米,略遜于泰山。登上天女峰,東觀日出,南追帆影,西望長城,北俯群山,美景盡收眼底。

  祖山,山勢跌宕,峰巒陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著稱,是一處具有一定歷史文化內(nèi)涵的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。春季繁花似錦,百鳥爭鳴;夏季風(fēng)涼氣爽,云蒸霞蔚;秋季紅葉滿山,野果飄香等病癥季銀妝素裹,玉樹瓊花,被譽(yù)為“塞北小黃山”。

  山勢雄偉,群峰林立。海拔千米以上的高峰達(dá)二十多座。主峰天女峰,海拔1428米,是秦皇島港顯著的航標(biāo);奇樂峰(響山),海拔1360米,四周懸崖峭壁,山體裂縫縱橫,山風(fēng)掠過如管弦,奏出悅耳的樂章;香瓜峰(香瓜頂),海拔1200余米,南坡是百畝天在草甸,東坡是天然次生林帶。此山坡緩頂圓,如同“香瓜”;背牛頂,四周絕壁,高不可攀;八仙峰(八仙頂),懸崖怪石環(huán)繞,在云海的涌下如林海蓬萊。

  石奇谷幽,姿態(tài)萬千。祖山山體在長期風(fēng)化剝蝕和流水侵蝕下,形成許多絕壁幽谷和象形奇石?!扒槿斯取?,溪水常流,瀑布成群,碧潭珠串。兩壁時(shí)而峭壁凌空,時(shí)而坡緩林密,時(shí)而幽暗深邃,時(shí)而袒胸露懷。穿林入谷,曲徑通幽;“畫廊谷”,北岸奇險(xiǎn),崖頂怪石林立;南岸郁郁蔥蔥,藤蔓纏繞,繁花似錦;溝底巨石疊臥,清溪繞流,游人步行其上如鳥越石,俗稱“三千六百跳”。

  溪水繞流,瀑布成群。祖山地處燕山多雨帶,年降水量平均在1000毫米左右,水資源異常豐富。經(jīng)考察較典型的瀑布有九處,除西面的“白蛇吐布”和南面的“箭坑”外,其余均分布在北龍?zhí)陡浇??!鞍咨咄虏肌甭洳?0米,坐落在花果山景區(qū)盾、箭二峰之間。每到冬天龍口往往結(jié)成冰壩,瀑布停流,當(dāng)積水加深壓力增大,瀑水又沖破冰壩噴涌而出,狀如“白蛇”吐布;“北龍?zhí)丁逼俨悸洳?0米,絕壁青苔滿布,龍口噴玉吐珠,景色十分壯觀;其他諸如“姐妹潭”、“三跳潭”、“黃龍?zhí)丁?、“黑龍?zhí)丁钡绕俨甲藨B(tài)各異。

  花香林郁,氣候宜人。祖山植被茂密,覆蓋率在96%以上,植物物種多達(dá)260多種。杜鵑、錦帶、東陵繡球等山花5月前后盛開,6月開放;稀有花卉“天女木蘭”生長在海拔千米陰坡處,以亂石為伴,6月中旬吐蕊,香氣清淡,高潔素雅。

  祖山東南面臨渤海,夏季受海風(fēng)影響較大,七月份平均氣溫低于23℃,無蚊蟲叮咬,是避暑度假的理想之地。

  1998年7月,祖山首次發(fā)現(xiàn)佛光,后又相繼出現(xiàn)多次,為祖山增添了新的靈氣。古跡奇特,傳說感人。祖山的古跡雖不多,但別具特色。明長城隨地形變化蜿蜒相連,高高屹立于陡崖之頂?;◤S峪、葦子峪、義院口和箭桿嶺四個(gè)關(guān)口的長城各有雄奇之處。四周絕壁的背牛頂,原只有柏木懸梯組成的登山絕路,梯頂供有山門。據(jù)傳說為試僧人心誠與否,需做鷂子翻身才能上去,上建有得勝望海庵、金光洞等寺廟。葦子峪南溝的遼代鐵瓦烏龍殿遺址,現(xiàn)僅存一完整,店東有佛塔四座,1980年被毀;殿東北1公里路旁一巨大臥牛石上刻有"南無阿彌陀佛"六個(gè)大字,祖山過去曾是佛教活動頻繁場所。

  祖山的導(dǎo)游詞(五)

  各位友人,一路辛勞了,我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。

  下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況:祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體,經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進(jìn)程,構(gòu)成了地勢峭拔的一座獨(dú)破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指當(dāng)初的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū)。做作景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特點(diǎn)的山岳型天然景致區(qū)。

  北龍?zhí)毒皡^(qū)

  我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

  龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是河漢落九天”的韻致。

  幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看,在那座山頂上自然成長著六棵松樹,順著我們面前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的次序變更,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

  伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時(shí)代一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲痛,于是到處浪蕩,尋找知音。一天,他門路祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足凝聽,那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,無比驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,多少年當(dāng)前伯牙攜琴來看望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異,持續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得悉子期已經(jīng)逝世,伯牙悲哀萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他時(shí)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。

  北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他固然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著世間的長短功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而有名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

  天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們眼前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里不路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險(xiǎn),所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)地道。

  曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西紀(jì)行中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回首望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表――絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地,饑渴難挨,唐僧便派大門徒悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞武器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。由于在祖山有九個(gè)瀑布,在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè),其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤認(rèn)為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn),正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里,猴哥何故不歸來?!?/p>

  萬壽山(看完八戒巖,指對面萬壽山)我們大家請往對面看,這座山叫萬壽山,大家細(xì)心看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這追求萬年靈芝,以求永生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。

  望海寺景區(qū)

  我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的核心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。

  望海寺景區(qū)景點(diǎn)比擬集中,不必遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多景色,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖?/p>

  仙女云床咱們現(xiàn)在來到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,七仙女常常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?,每次洗完澡后都來這里曬太陽,長此以往就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說,實(shí)在它是冰臼,據(jù)迷信家考據(jù),在二三百萬年前以前,這里曾是2000米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石名義天然造成一個(gè)臼.狀坑穴,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的處所是很少見的,堪稱世界異景。

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