貴州岜沙苗寨的導游詞
岜沙苗族部落位于貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個寨子里。岜沙苗寨至今保留著佩帶火槍(岜沙持槍獲得公安機關特別批準)、鐮刀剃頭、祭拜古樹等古老的生活習俗。接下來是小編為大家整理的關于貴州岜沙苗寨導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
貴州岜沙苗寨導游詞1
親愛的游客朋友們：大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說會唱的小黎導游啦。我代表__旅行社歡迎大家的到來，歡迎來到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日游中，我會給遠到而來的朋友們提供優(yōu)質的導游服務，希望大家旅途愉快!
在即將進入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬從江縣丙妹鎮(zhèn)，由5個自然寨組成。全村四百多戶兩千多人。是一個崇尚自然，以樹為神的槍手部落，岜沙這個苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，從東方長途跋涉遷徙過來的。是中國最后一個槍手部落!
進入岜沙，你們可以看到這里樹木幽深，古藤纏繞，濃蔭蔽日，不禁讓人感嘆。感嘆樹怎會那么多?我給大家解開疑惑，在岜沙，如果盜伐樹木除了退贓以外，還要罰三個120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來請全寨人食用，作為懲罰。這三個120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹的優(yōu)良傳統(tǒng)。就是在這嚴厲的古規(guī)民約和樸實的生態(tài)觀，使這里森林能完好保持至今!
我們現(xiàn)在踏上進村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開。岜沙被譽為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來到岜沙，朋友們會像我一樣對岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無領右開衫銅扣青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項圈、手鐲。其民族風情和傳統(tǒng)文化保存完好，民居和習俗原始古樸。
貴州岜沙苗寨導游詞2
大家看到岜沙男人最獨特的發(fā)式了嗎?這也是最令人稱奇的，苗語稱之為“后棍”。剃發(fā)工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完后將剩余的頭發(fā)束于頭頂，盤成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的發(fā)髻是有一定寓意的，它象征著生長在山上的樹木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來欣賞一下吧!
大家都有聽說岜沙是中國最后一個火槍部落，并且每每走過我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍，岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身，后來則是為了防止盜賊來偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節(jié)日慶典，岜沙人都會用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重熱烈的氣氛不是鑼鼓鞭炮所能及的。最讓岜沙人引以為榮的是，岜沙人被給予特許，80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國最后一個火槍部落。而很多人也會因為這個特別的地方，慕名而來，來感受這個與世隔離的境地!就如現(xiàn)在的我們的到來。
我們眼前看到的是最誘人和最獨特的風景——禾晾。這是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式，別以為岜沙人耕作粗放，其實他們收割糯谷的工序精細至極，田里的糯谷并不是用鐮刀割，而是用一個小巧得如同剃須刀一般鑲嵌在木架上的刀片，將禾穗一根一根的割下。每個禾晾大約五六米高，四五米寬，糯米穗一排一排在上面掛起，金燦燦的一大片直入云天，絢麗而壯觀。要吃糯米的時候，岜沙人才到禾晾去拿上兩捆稻谷穗子放進腳踏的石堆里舂。而古樸沉重的舂米聲總會牽動著你想走進它的歷史，這聲音在山寨里不倦的響過了幾代人，如今依然聲聲不息，你們用心感受到了嗎?
大家是否聽到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀，大家親臨現(xiàn)場去看看吧，我在表演場邊上等大家。
游客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和斗木牛等，感受了歷史遺留下來的古樸文化，也對火槍部落一探究竟了。感謝大家對我工作的理解和支持，希望大家下次再來我們貴州旅游，謝謝你們!
貴州岜沙苗寨導游詞3
傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子，岜沙人就是第三個兒子的后裔。當年蚩尤被黃帝打敗，率領部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時身著自織的無領右開衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。爬山上樹如履平地，極擅長爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術高超，還特別強調(diào)裝束和身體的標志。岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。
據(jù)說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手鐲，十分耀人眼目。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長在山上的樹木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮。岜沙人認為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對樹木特別崇拜，把樹木當神祭拜。岜沙人說：“人來源于自然，歸于自然;生不帶來一根絲，死不帶走一寸木?！?/p>
貴州岜沙苗寨導游詞4
數(shù)百年過去了，昔日風俗依舊，仿佛歷史已在此處停留。岜沙有吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、映山紅節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日，有斗牛、吃相思、蕩秋千、跳蘆笙、集體圍獵、成年剃發(fā)儀式等風俗，有奇特的竹編飯盒、精美的手工鋼制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等民間工藝品。蘆笙節(jié)規(guī)模盛大，人山人海，蘆笙對賽時，姑娘盛裝助威，小伙吹起蘆笙粗獷、奔放、盡顯古樸本色?！∽哌M岜沙，只見房前屋后到處古樹參天，蟬鳴鳥叫。舉目望去，漫山遍野，蒼翠欲滴。這得益于岜沙苗族世代相傳保護生態(tài) 環(huán)境的良好習慣。多少年來，村民們一直恪守禁止亂砍亂伐的民間習俗，公路修到村寨幾十年了，從來沒有發(fā)生過盜伐林木的事件。這個有350戶，1900多人的大寨至今沒有一輛馬拉車，手拉車，人們運貨，進縣城趕集都是肩挑手提，徒步行走。村里人認為，畜力運輸工具載量大，砍伐樹木就會多，破壞森林及環(huán)境。
貴州岜沙苗寨導游詞5
岜沙，是苗語中草木繁多的意思，這個村寨，是一個純苗族村寨，全村共5個寨子，371戶人家住著2061口人，全村至今還保留有濃郁的古代遺風和古老的生產(chǎn)方式。那里的男子頭頂挽有發(fā)髻，穿著自織的無領右開衽銅扣青布衣，直筒大褲管青布褲，常年身挎腰刀，肩扛火藥槍，頗有明清武士風貌。 走進岜沙，有如置身于古遠的原始部落，時間隧道瞬間將人們拉回到數(shù)百年前，村民們穿著土法染制的民族服裝，深藍紫色泛著光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎綁腿。領口、袖口、下擺和綁腿都是姑娘們自己繡制的彩錦，項上戴著粗大的銀環(huán)。這樣的裝束，即顯示出女子亭亭玉立的身資，又十分便于她們登山和勞作。男人們梳著小辮，頭挽發(fā)髻，腰間別著砍刀，肩頭挎著獵槍。這山里雖早已沒有走獸飛禽可打，但男人出門時仍喜歡帶著獵槍，槍已成了他們的隨身飾物。
數(shù)百年過去了，昔日風俗依舊，仿佛歷史已在此處停留。岜沙有吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、映山紅節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日，有斗牛、吃相思、蕩秋千、跳蘆笙、集體圍獵、成年剃發(fā)儀式等風俗，有奇特的竹編飯盒、精美的手工鋼制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等民間工藝品。蘆笙節(jié)規(guī)模盛大，人山人海，蘆笙對賽時，姑娘盛裝助威，小伙吹起蘆笙粗獷、奔放、盡顯古樸本色?！∽哌M岜沙，只見房前屋后到處古樹參天，蟬鳴鳥叫。舉目望去，漫山遍野，蒼翠欲滴。這得益于岜沙苗族世代相傳保護生態(tài) 環(huán)境的良好習慣。多少年來，村民們一直恪守禁止亂砍亂伐的民間習俗，公路修到村寨幾十年了，從來沒有發(fā)生過盜伐林木的事件。這個有350戶，1900多人的大寨至今沒有一輛馬拉車，手拉車，人們運貨，進縣城趕集都是肩挑手提，徒步行走。村里人認為，畜力運輸工具載量大，砍伐樹木就會多，破壞森林及環(huán)境。
岜沙人的這種良好習俗是從古代沿襲而來，成為必須遵守的不成文的村規(guī)民約。村里有一規(guī)定;如果有人盜伐古樹，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要罰120斤米，120斤豬肉、120斤酒，讓全寨人吃，以示警告。因此，村民們上山拾柴都自覺保護幼苗和樹干，只修剪權枝或砍枯樹。偶爾也伐一些雜木，打成捆挑到城里賣?！≡卺鄙常綀A幾公里的地方看不見墳冢，小孩生下來就種上一棵樹，待死后將數(shù)砍掉，埋在樹下，然后又種上一棵樹。這樣，既保護了生態(tài)，又減少了土地的占有。
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