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貴陽到西江苗寨的導(dǎo)游詞

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苗族是一個悲壯的民族,經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居,西江苗族來到這個四面環(huán)山的山谷里,地勢險要、易守難攻。接下來是小編為大家整理的關(guān)于貴州西江苗寨導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

貴州西江苗寨導(dǎo)游詞1

各位游客朋友大家好!歡迎來到苗族之都—西江千戶苗寨。俗話說“讀萬卷書,行萬里路;也要名師來開路,導(dǎo)游來帶路?!蔽医幸酪?,大家可以叫我小依,非常榮幸能給大家做導(dǎo)游;在旅途中如果大家有什么問題,還請大家及時提出,我將盡我所能為各位解答,在這里我預(yù)祝大家旅途愉快!

澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫道,世界上有兩種苦難的移民,一遍布世界沒有自己家園的猶太人;二是幾千年來不斷遷徙的中國苗族。而西江這個地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了,所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止,西江有1288戶人家,接近6000人,因此又稱千戶苗寨。這里是中國最大的苗族,也是世界最大的苗寨。

給大家大概說了西江的概況,想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺了。

苗族是一個悲壯的民族,經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居,西江苗族來到這個四面環(huán)山的山谷里,地勢險要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說法,水灣越大的地方,就越能夠狙擊財富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣,真是一塊風(fēng)水寶地!

人們都說“玩在西江,看在西江,更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行,猶如穿梭于這個古樸苗苗族文化的歷史時空中!

貴州西江苗寨導(dǎo)游詞2

寨中層層疊疊的吊腳木樓,從河兩岸依著山勢迤邐向上展開,房前屋后,茂篁點綴;寨腳寨頂,楓葉掩映。是如此的氣勢恢宏!每到黃昏時分,千家萬戶都亮起了各自家的燈,隨著天色越來越暗,苗寨變成了燈的海洋,那場景就更璀璨、更醉人了!

說到吊腳木樓,它可是苗族人民智慧的結(jié)晶,依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層,底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點就是在二樓寬敞明亮的走廊上,有一種典型欄桿,它叫“美人靠,”苗語叫“豆安息;”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦,現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了,“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋,它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個很舒適的地方。這里一到晚上,還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會奇怪,“游方”是什么呀,就由我來告訴大家把。“游方”就是苗族青年男女談戀愛的意思,參加游方的青年男女都會盛裝打扮自己來吸引愛慕者。是不是很有意思呢!如果各位對苗族戀愛的地方感興趣的話,那今晚不妨邀請您的心上人來這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。

細(xì)心的朋友可能會注意到橋頭的樹,這樹到底是用來干什么的呢?這就是西江的保寨樹—楓香樹。樹老,任其死亡,枯爛倒地。誰都不能砍伐或傷害。這種對楓香樹的崇拜,同時也寓意苗族人的心酸歷史,逐鹿之戰(zhàn),黃帝使計擒獲蚩尤,用楓木做成桎梏,因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙,每到一處都要看是否有楓香樹,有則有祖先神靈存在。

貴州西江苗寨導(dǎo)游詞3

在西江有句話叫做“大節(jié)三六九,小節(jié)年年有”,這說明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié),又叫祭鼓節(jié),是苗族最隆重的祭祖大典活動。每十三年過一次,過一次就要連續(xù)過三年。其次是苗年,它分三次過,為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過的節(jié)日,過苗年要吃“長桌宴”,桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外,“長桌宴”又是苗家隆重的待客之道,因此待會大家可有口福了呢!

在清雍正以前,地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理,西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等?!胺嚼稀笔亲匀坏胤降淖罡哳I(lǐng)袖;“寨老”是每個苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動,祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是苗寨農(nóng)業(yè)部部長。

游客朋友們,現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面,是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里,你可以恭耳聆聽到苗族祖先的足跡,透過時空看到苗族的過去點點滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!

朋友們,我們的行程到這里要結(jié)束了,穿行在古老而又神秘的西江苗寨里,仿佛心靈接受了一次洗禮,思想得到了一次凈化。在這離別之際,送大家一句話:“我們常說因為生活我們不能失去工作,那反過來我們也不能因為工作而失去了生活,在這忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間。”最后祝大家歸途一切順利。

貴州西江苗寨導(dǎo)游詞4

各位旅客大家好:

歡迎來到全球最大的苗寨---西江千戶苗寨,我是今天的導(dǎo)游小楊,大家也可以叫我楊導(dǎo)。我今天會把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。①我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)2005年統(tǒng)計西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶,人口6000余人,其中苗族人口占百分之99.5,所以我們可以說苗族大本營在貴州,貴州苗族大本營在西江。②苗族是一個勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長,和遠(yuǎn)古時代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說,苗族來源于皇帝時代的九黎、堯舜禹時代的三苗,而商周時代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國苗族的主要文化特色。③苗族素來聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑---吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶苗寨吊腳樓的營造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草和關(guān)畜生。二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類,在吊腳二樓通常設(shè)置一種有特色的椅子,由于苗族美麗的姑娘們喜歡在上面坐著刺繡,

所以被命名“美人靠”,苗族吊腳樓營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

貴州西江苗寨導(dǎo)游詞5

女士們、先生們:

我先做一下自我介紹:我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導(dǎo)游,叫我小田就可以了. 今天我們將要游覽的風(fēng)景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定,黃果樹瀑布已被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹,約需一個半小時左右時間。今天起的也比較早,請大家在車上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會兒一睹黃果樹瀑布的風(fēng)采.

黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了,下車后請不要走散,我立即去買票,把票發(fā)給大家.

進(jìn)景區(qū)后請大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無霜,極適宜亞熱帶植物生長。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。

黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚揚灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗??。數(shù)百年來,黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

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