廣西陽朔的導游詞最新合集
陽朔，位于廣西壯族自治區(qū)東北部，屬桂林市管轄，縣城距桂林市區(qū)65公里，獨特秀美的山水風光得到了“陽朔山水甲桂林”的美譽。下面是小編帶來的陽朔旅游導游詞，希望可以幫到大家。
廣西陽朔的導游詞1
各位(或來自地的)朋友們：
大家好!大家辛苦了!我姓莫，是___旅行社的一名導游，大家叫我“莫導”好了。相逢是緣。能和大家相逢在美麗的小城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。希望能用我的熱心、耐心和細心換來你們的放心、開心。
今天我先帶大家熟悉，先后榮獲過“中國旅游名縣”、“中國旅游強縣”和“中國旅游標準化示范縣”等榮譽稱號的縣城——陽朔縣。它位于廣西壯族自治區(qū)東北部，桂林市區(qū)南面，屬桂林市管轄。我縣歷史悠久，始于隋開皇十年(公元590年)，距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里，有耕地2萬公頃，全縣總人口31萬人，轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，有漢、壯、瑤、回等11個民族。唐詩中一句說得好:“城廓并無二里大，人家都在萬山中。山擁江城，像一朵盛放的蓮花”。
“桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林”，高度概括了陽朔的自然風光在世界上所占有的重要位置。屬地為典型的喀斯特地形、地貌，境內共有各種奇特的山峰2萬多座，大小河流17條，構成自然景點和人文景觀250多處;總稱“山青、水秀、洞奇、石美”，為天下四絕。其中漓江流經陽朔縣境56公里，兩岸群峰林立、千姿百態(tài)，岸邊翠竹叢叢、恬淡清新，奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成一幅瑰麗的山水畫長卷。更有田園風光如詩如畫，真切自然，醇美宜人。豐富的文化遺產、古建筑、古橋梁、名人紀念地、摩崖石刻等，點綴于山水之間，為山光水色又添神奇色彩。陽朔百里山川，處處奇山秀水，自然景觀與人文景觀交相輝映，整個陽朔恰似一座魂麗多彩的大公園，吸引著眾多的中外游人。可總結為很多個一：一江一魚一場戲(即漓江、啤酒魚、印象劉三姐)，一河一樹一歌仙(遇龍河、大榕樹、劉三姐)，一街一電影加一張人民幣(西街、劉三姐、20元人民幣)。
說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經到了陽朔縣城的一條老街—— 西街，常言道：“不逛洋人街，等于沒到陽朔來。”“不住地球村，游人興趣減三分?！比缃竦年査肺鹘忠呀洸皇且粭l單純意義上的旅游街，而是一個享譽海內外的知名品牌，別小看這長1180米，寬僅8米的街道，它的名氣并不亞于紐約的華爾街、倫敦的唐寧街、巴黎的香榭里舍大街，或者是北京的東西長安街、王府井大街，以其獨特的風情、無窮魅力吸引著國內外無數(shù)賓客。(古老小街)
在西街，每時每刻都會看到不同國籍不同膚色、操著不同語音的老外，或攜手挽臂，或背著背包，比肩接踵，款款而來。他們無拘無束，談笑風生。在酒吧飲啤酒，在網吧找信息，在街頭親切交談，在小商店討價還價買中意的中國貨。所有酒吧、餐廳、旅店的格局幾乎都各不相同，充滿異域情調。許多洋人是來“留學”的，向陽朔人學中文;有的是來休閑度假的，一住就是十天半月或半年;還有的是來“打工”的，幫老板做事，學做中式飯菜。每年數(shù)十萬老外來來往往，在西街觀光、生活、工作、學習，這在中國任何一個地方都是沒有的。所以，人們把中國獨一無二的西街叫作“洋人街”。 (西方洋人街)
西街 作為中西文化的交匯點，東方傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文明在此融合、交流、珠聯(lián)璧合。這里是中國人學外語，外國人學中文的理想課堂。西街有幾十家外語學校、培訓中心、口語訓練營及電腦培訓班。那些臨街的酒吧、餐廳提供的不單單是餐飲，更大的作用在于讓中外友人互教互學，交流信息，切磋中西文化。只要你會說“Hello”“Good morning”“Good night”或漢語的禮貌用語，就會很快找到知音。人云陽朔是“中國英語第一縣”“地球英語角”，名副其實。(外國語課堂)
東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統(tǒng)觀念，尤為突出的是婚戀觀。許多西街年輕人都接受了“愛是沒有國界的"觀念。也由于西方人來得多了，接觸多了，西街人似乎已經逐漸淡化了“土人"與“洋人"的分別。更主要的是，許多西方人經常來西街或常住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機會，有培養(yǎng)感情的條件，以至頻頻產生了跨國婚戀的故事。在90年代以來，西街的或在西街工作的小伙娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有300余對，其中有幾對是西方小伙來西街當上門女婿的。(跨國婚介所)
充滿異域情趣的西街，已成為陽朔山水的點睛之筆。這條具有1400多年歷史的老街，東臨漓江，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，2000多米長的街道全部用檳榔紋大理石鋪砌，道路兩旁，青磚飛檐木屋矮樓錯落有致，小溪石橋榕蔭桂樹相映成趣，透著嶺南建筑的典雅古樸，西街上旅游攤點、咖啡廳、酒吧、餐館，有1000多家，形成了融吃、住、購、娛、賞為一體的“一條龍”服務格局，這里匯聚了上萬種民族工藝品，蠟染、手繪、滑石、竹器、石雕等琳瑯滿目，在這里不僅可以領略民族工藝文化，還可體驗東方古鎮(zhèn)特有的民俗民風。一到傍晚，三五成群，成雙成伴，攜家?guī)〉闹型饪腿吮銍蓝?，品嘗著陽朔的地方風味，觀賞著西街的奇異風情，其樂融融，其情濃濃，讓人樂不思蜀。在西街店鋪和酒吧里，通常都有供客人免費上網的電腦，啤酒比市面上也貴不了多少，西街的酒吧不會下逐客令，只要有客人，主人再晚也奉陪到底，不論是?？?，還是過客，很快就能打成一片，融為一群。 “唐老鴨”是活動在西街的“大鼻子陽朔人”中比較著名的一位，他的出名也許是他給自己起了這么個有趣的名字，這位來自德國的商人非常健談，在陽朔結交了很多朋友，他喜歡喝啤酒，常常是一喝四五個小時。在西街一打聽他，就會有人指著某酒吧的門口的一張臺子告訴你：“他每天不是坐在這里，就是坐在斜對面的那家"。“唐老鴨"成了這兩家酒吧的活廣告。(東方伊甸園)
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。在購物時，看仔細再下手;注意管好自己的錢物;帶好帶全所購物品。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的陽朔之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。
廣西陽朔的導游詞2
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林?！弊怨乓詠?，大家都公認，中國最美麗的地方是廣西陽朔。雖然桂林山水很美麗，但也遠遠的排在了陽朔的后面。去年暑假，我和媽媽、海阿姨、胡阿姨、鄭海瑞和彭楚汗一起去了這個如夢境般美麗的地方。下面，我就給大家當一次導游，來介紹介紹這個“天仙之城”。
早晨7點半，我們吃完一頓豐盛的早餐，就坐車去碼頭。到了碼頭，我們又坐船到陽朔的漁村去游覽。過了一會兒，我們到了陽朔的遇龍河。導游介紹道：“這條遇龍河有一百多公里長，河的盡頭是一個壯麗的瀑布。陽朔的瀑布就像廬山的瀑布一樣，‘飛流直下三千尺’遇龍河周圍環(huán)繞著青山翠竹，十分壯觀。”聽導游總體介紹以后，我覺得陽朔的山水不愧被稱贊為天下的世外桃源。而且，連美國哈佛大學的著名觀景家卡爾博士觀賞遇龍河的景象時，也不禁的贊嘆道：“這絕對是我在中國見到過最美麗的地方?！蔽艺孀院牢业募亦l(xiāng)在廣西。
我再介紹個陽朔最美麗的景點——世外桃源。我給大家講一個關于世外桃源的傳說。很久以前，有個漁夫來這里打魚。后來，他發(fā)現(xiàn)了一個洞口，就進去看看。不得了，這個地方美麗的沒法形容了!這里面滿是盛開著桃花的桃樹。還有幾個很古老的小房子。經這里老鄉(xiāng)的介紹，這個洞口叫世外桃源，是一個與世隔絕的夢境之洞。臨走前，老鄉(xiāng)告訴漁夫千萬不要告訴別人這個地方?？墒?，漁夫還是告訴了衙門。衙門的人就來到這個地方?？墒嵌纯谕蝗徊灰娏?。他們也被困在了這里。
后來，我們就到了月亮山。為什么叫月亮山呢?這是因為，山頂上有一個巨大的橋，形狀跟月亮十分相似，所以就叫月亮山。月亮山十分美麗，山腳下還有一口泉水。叫蝴蝶泉。這條泉水四周都開著鮮艷的花朵和翠綠的柳樹，所以經常聚集著很多的蝴蝶。
我的介紹完畢，大家感興趣的話就去廣西的陽朔吧!下次見!
廣西陽朔的導游詞3
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
自從晉代文學家、詩人陶潛(又名淵明，約公元376-420_年)寫了一篇傳頌千古的文章《桃花源記》以來，人們就不斷地按照書中所描述的情景去尋找各自心目中的理想國度--世外桃源。
在以山水風光秀甲天下的桂林陽朔縣境內，就有這么一處"世外桃源"。早在二千多年前，"世外桃源"的所在地曾是漢代以來的古驛道地區(qū)，至今那里仍有不少漢墓群遺址。筆架山一帶周邊十余里范圍內，村民們均有種植桃樹的習慣。每年三月，桃花怒放，狀如云霞，加上金黃色的油茶花和雪白的茹菜花，再鑲以紫紅色的紅花草，一眼望去，簡直就是一個五彩斕的錦繡世界。在烏龜河兩岸和燕子湖邊，數(shù)以十萬計的各色桃花染紅了青山腳下、村邊路旁。沿途的田園村舍、古橋溪河、深潭溶洞，加上在田野上耕作的村民，構成了一幅理想中的世外桃源景象。
景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上的游覽乘輕舟環(huán)繞湖光山色，經田園村舍，過綠樹叢林，又穿山而出，沿途可經原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵，又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風情;徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個縮影，鼓樓、風雨橋、對歌臺、花樓、長廊、圖騰，充分展示了各民族文化的光彩特征。
淵明山莊是景區(qū)有機的組成部分，融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風格，開窗即景，一窗一景，移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝，古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演，再現(xiàn)了中華民族的智慧。
廣西陽朔的導游詞4
陽朔世外桃源位于廣西桂林市陽朔白沙鎮(zhèn)五里店。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的季節(jié)，踏進“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉筒車，吱吱呀呀地搖著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠方群山聳翠，村樹含煙，阡陌縱橫，屋宇錯落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。
作為國家AAAA景區(qū)、全國首批農業(yè)旅游示范點和世界旅游組織的推薦旅游地，陽朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔"世外桃源"主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風情和原始部落組成。
【黑衣壯天琴表演】:中國西南邊陲的廣西那坡縣與越南毗鄰，該縣境內的壯族按自稱的稱謂和各自的語言劃分有12個族群。其中，自稱為"敏"(亦稱布壯)的族群，就是人稱黑衣壯的一個族群。人類學家稱黑衣壯為壯族的"活化石"
【侗族大歌】:是一種無伴奏復調式多聲部合唱。主要在于合聲。音域寬廣，音樂復雜多樣，節(jié)奏緩急有序，和音和諧完美，被譽為"清泉般閃光的音樂，掠過古夢邊緣的旋律"。侗族大歌現(xiàn)已列入世界非物質文化遺產。
【壯族繡球】:就是壯族吉祥的代表和愛情的象征。壯族繡球是壯族姑娘親手所繡的。由12片花瓣形的絹絲組成一個圓球。12片花瓣，分別代表著一年中12個月份，在每片花瓣上她們都會繡上相應月份的代表性植物或動物。一個繡球就表示一年中的12個月，月月平安、圓圓滿滿之意。
【苗族 刺繡】:它是集傳統(tǒng)圖案的記憶，結合現(xiàn)代款式，不用畫圖空憑記憶隨手繡成，每條要60000多針，繡一條領帶要一個月，最快26天，她們從反面繡正面，一針下去兩面成型，堪稱中華一絕。
【瑤族舞蹈】:瑤族人生活在大山里，竹木資源比較豐富，他們就地取材制作出一些竹木工藝，也用竹木當做一些舞蹈工具，編制出各種竹木舞蹈。
【革家族 蠟染】:革家族是一個以蠟染為生的民族。蠟染的制作方法是:首先在棉布上畫圖，然后用銅片或鋁片制成的蠟刀從溫火爐中的瓷碗里沾上蠟液，描繪在白布上，蠟液落布即干，之后將上完的蠟的布放進藍靛缸里浸染，由于有蠟的地方上不了色，所以待煮沸脫蠟和漂洗曬干后便顯現(xiàn)出藍底白花紋的圖案來。彩色的蠟染是經過多次上蠟多次浸染而成的，因為上一次的蠟只能染一次顏色，工藝比較復雜。(革家蠟染講究布局對稱，而且圖案上多以各種花卉、銅鼓紋、魚紋等為主，除了欣賞外也是對美好生活的一種追求。)革家族是一個信仰太陽神的民族，在她們的服飾上就有較明顯的體現(xiàn)，她們的頭頂上戴的紅纓垂蕩的圓珠帽，整個帽頂象征太陽，下面的銀圈代表弓弦，頭頂?shù)你y針代表箭，弓箭直射向太陽的中心，這代表著一種以太陽為中心的唯物論說法。
【壯族 壯錦制作】:是用素色細紗作經線，絲線作緯線編織而成的。一般的壯錦圖案都是以幾何圖紋或動物、植物的造型為主題，其中幾何圖紋更是變動無窮、豐富多彩。壯錦的用色大膽，都是大紅、大綠、大黃、大藍等富有民族特色的色彩。彩色染料取自植物的根、葉、花制成，色彩艷麗。傳統(tǒng)的圖案有水、云、鳥、獸、花、草、蟲、魚等，還有復雜的雙龍戲珠、獅滾繡球、魚躍龍門、鴛鴦戲水等?？棾傻腻\可作被面、床罩、窗簾、壁掛、錦屏、臺布等。
廣西陽朔的導游詞5
陽朔，位于廣西壯族自治區(qū)東北部，屬桂林市管轄，縣城距桂林市區(qū)65公里，獨特秀美的山水風光得到了“陽朔山水甲桂林”的美譽(出自吳邁詩《桂林山水》)。建縣始于隋開皇十年(公元590年)，距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里，有耕地2萬公頃。陽朔是漢族、壯族、瑤族聚居地，在數(shù)千年的歷史中，形成了富有民族特色和地方特色的民風民俗。
1960年，桂林市張益桂等在高田大壩巖、叫化巖發(fā)現(xiàn)新石器時代人類活動遺物陶沙片、石器、螺殼化石等。1982年桂林市文物考察隊和縣文物管理所開展文物普查，發(fā)現(xiàn)白沙鎮(zhèn)扶龍村塘后山洞、葡萄鄉(xiāng)下寨村英布山漏有新石器時代的夾砂陶片、打制石器、動物骨骼化石、螺殼、蚌殼化石堆積層。
熙平縣城遺址位于興坪鎮(zhèn)獅子嵅內，建予吳甘露元年(265年)，廢于南朝梁代，前后共200多年。古城遺址群峰環(huán)繞，如天然城墻。遺址中殘存的古磚古瓦碎片和墻基仍依稀可見?！袄衔菡薄ⅰ芭荞R道”的名稱也還在群眾中流傳。
歸義縣城遺址位于白沙鎮(zhèn)新寨村旁。唐武德四年(620_年)置，貞觀元年(620_年)廢。遺址為正方形，有東、南、西3門。城墻為土筑，現(xiàn)存高約3米，厚約6米，周長約800米。城內除東北角有2戶人家和1個小果園外，其它開辟為農田，面積30余畝。
古樂州城遺址在福利雙橋村南漓江邊數(shù)十畝稻田之處。置于唐武德四年(620_年)。城南為白面山，北為雙橋樹，西北臨馬頭江。城墻土筑，除東西兩段崩塌外，其余較完整，開東、西、北3門，城墻厚6米，高約5米，周圍長700米。古城北郊，現(xiàn)留存有有鑿馬槽10余個。傳為當時的馬棚。
元至正七年(1347年)始筑陽朔城垣，開四門。明、清兩代繼續(xù)增高完善東、西，南、北城墻。民國拆城墻以筑碉堡，至解放前夕，東城墻保全，南城墻基本完好，西城墻僅存一小段。當時縣城東西約500米，南北約900米，居民不滿300戶。建國后，廣西壯族自治區(qū)人民政府多次撥款修繕，使城區(qū)擴大數(shù)倍，面貌煥然一新。東城墻予1979年拆除，辟為旅游停車場和濱江大道，現(xiàn)保存南薰門和一小段城墻，青陽門照原樣東移8米，城門上用鋼筋水泥結構改建幟江樓。
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