桂林堯山導(dǎo)游詞怎樣寫(xiě)
桂林是世界著名的旅游城市,其境內(nèi)的山水風(fēng)光舉世聞名,千百年來(lái)享有"桂林山水甲天下"的美譽(yù)。下面是小編給大家整理的桂林堯山導(dǎo)游詞,歡迎參考!
桂林堯山導(dǎo)游詞1
堯山位于市區(qū)東北8公里處,海拔909.3米,是桂林市轄區(qū)內(nèi)的最高峰。堯山景區(qū)主峰海拔909.3米,相對(duì)高度760米,堯山是桂林市最高的山峰。堯山西坡海拔450米處,秦時(shí)建堯廟,堯山之名由此而來(lái)。堯山在海拔600---700米處,原建有白鹿庵,為唐白鹿禪師故居,亦稱玉皇閣。海拔200米處,明建祝圣庵,茅坪庵。堯山腳下有全國(guó)保存最完整的明代藩王墓群。
由于這里地勢(shì)高,站在山頂舉目四望,山前水田如鏡,村舍如在畫(huà)中,千峰環(huán)野綠,一水抱城流的桂林美景盡收眼底。每年三月,山中的杜鵑花開(kāi)得燦爛,也堪稱一絕。
景區(qū)通常只能坐索道上山,游人可自駕到索道站。在山頂向南望去,你可以看到巨大的天然臥佛,猶如釋迦牟尼睡臥于蓮蓬之上,這是迄今發(fā)現(xiàn)最大的天然臥佛。下山時(shí)可全程坐索道,也可做索道到半山腰,而后坐一段比較刺激的滑道回到山腳?;赖木€路大部分設(shè)在茂密的森林中,很多地方是游人難以涉足的,不僅可以在滑行途中看到奇松怪石,名花異草,清泉小溪,還要飛越兩座涵洞。讓人穿梭于花海叢林之中,體驗(yàn)貼地飛行的快感。整個(gè)游程約1-2小時(shí)。
需要注意的是,在山頂可能會(huì)遇到幫你算卦,然后要求捐香火的情況,若無(wú)此需求禮貌拒絕即可。
桂林堯山導(dǎo)游詞2
堯山位于桂林市東北,堯山距市區(qū)約8公里。堯山景區(qū)主峰海拔909.3米,相對(duì)高度760米,堯山是桂林市最高的山峰。堯山西坡海拔450米處,秦時(shí)建堯廟,堯山之名由此而來(lái)。堯山在海拔600---700米處,原建有白鹿庵,為唐白鹿禪師故居,亦稱玉皇閣。海拔200米處,明建祝圣庵,茅坪庵。堯山腳下有全國(guó)保存最完整的明代藩王墓群。
堯山岡巒起伏,氣勢(shì)磅礴,植被豐茂,杜鵑遍野。冬季山頂時(shí)有積雪,明亞震直《堯山冬雪》詩(shī)云:“朔風(fēng)從東來(lái),吹落遙空雪,灑向堯山頂,相看最奇絕?!眻蛏揭宰兓媚獪y(cè),絢麗多彩的四時(shí)景致而聞名。春天,堯山溫柔山遍野的杜鵑花將一座層巒疊嶂的大山打扮得姹紫嫣紅;夏天,堯山滿山松竹、陣陣碧濤、山川競(jìng)秀、郁郁蔥蔥;秋天,堯山楓紅柏紫、野菊遍野,金黃碧綠;秋天,堯山雪花紛揚(yáng)、白雪皚皚、冰花玉樹(shù),別有一番情趣,站在堯山頂極目四望,堯山前水田如鏡,村舍如在畫(huà)中,千峰環(huán)野,一水穿城的景色必會(huì)使您心中生出“一覽眾山小”的豪情。堯山是全國(guó)著名古跡名勝。
堯山索道全套引進(jìn)奧地得DOPPE LMATYR索道公司先進(jìn)技術(shù),裝備有自動(dòng)報(bào)警、電視跟蹤等安全防護(hù)系統(tǒng)。索道全長(zhǎng)1416.18米,高差423.3米,設(shè)雙人吊椅和吊廂175個(gè),上站位于山頂電視發(fā)射臺(tái)附近,下站位于靖江王陵旁,索道單向運(yùn)行時(shí)間為20分38秒:每小時(shí)運(yùn)送量5072 ,乘索道由山下直達(dá)堯山之巔,極目遠(yuǎn)眺,峰海山濤,云水煙雨的桂林山水風(fēng)光盡收眼底。
桂林堯山導(dǎo)游詞3
堯山 在桂林市東北, 距市中心約10公里。桂林市東北與靈川縣接壤即以堯山為分界線。堯山主峰海拔909.3米, 相對(duì)高度760米, 是桂林最高的山峰。
乘索道由山下直達(dá)堯山之巔,極目遠(yuǎn)眺,峰海山濤,云水煙雨的桂林山水風(fēng)光盡收眼底。堯山西坡海拔450米處有堯廟,秦時(shí)所建,堯山之名由此而來(lái)。
堯山是一處自然風(fēng)光和古代陵墓集中的風(fēng)景名勝區(qū),山勢(shì)大致南北延伸, 岡巒起伏,杜鵑遍野。冬季山頂時(shí)有積雪, 明嚴(yán)震直《堯山冬雪》詩(shī)云:“朔風(fēng)從東來(lái),吹落遙空雪,灑向堯山頂,相看最奇絕。”山上有白石穴中涌出的玉乳泉,水質(zhì)清冽,四季長(zhǎng)流。 后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上,寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600-700米處,原建有白鹿庵,為唐白鹿彈師故居,亦稱玉皇閣。海拔200米處,明建祝圣庵,又名茅坪庵。
遠(yuǎn)在16~8億年前, 堯山原為海底, 約在4億年前的廣西運(yùn)動(dòng)抬升為陸地, 其后又降為淺海,經(jīng)億萬(wàn)年來(lái), 以物理風(fēng)化為主, 巖體緩慢地破壞, 形成平緩的“土山”, 至今表層的碎屑堆積物仍留存在山坡與山麓。
據(jù)考察, 堯山山體斷層自兩億年前的印支運(yùn)動(dòng)、7000萬(wàn)年前的燕山運(yùn)動(dòng)及200萬(wàn)年前的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)中, 不斷地把堯山推向高處, 成為桂林群山的最高峰。
桂林堯山導(dǎo)游詞4
堯山西坡 海拔450米處, 秦時(shí)建堯廟, 堯山之名由此而來(lái)。后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上, 寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600~700米處, 原建有白鹿庵, 為唐白鹿彈師故居, 亦稱玉皇閣。海拔200米處, 明建祝圣庵, 又名茅坪庵。堯山腳下, 有明靖江王墓群300多座。
茅坪庵 又名茅庵、祝圣庵。位于桂林東郊堯山西麓。始建于明代, 一進(jìn)三開(kāi)間。請(qǐng)代屢有修茸。是桂林頗具影響的寺庵之一。三百多年前, 名僧性因和尚歸缽于此。性因原名舍堡, 號(hào)道隱, 浙江錢塘人, 進(jìn)士出身, 官至明永歷朝兵科給事中, 后以“罪謫”, 至桂林, 削發(fā)為僧。性因棄戎服, 披袈裟, 仍心懷故國(guó), 關(guān)心抗清大事, 常與文淵閣大學(xué)士、抗清名將瞿式耜, 共商抗清復(fù)明大計(jì), 很受世人尊敬。學(xué)年茅坪庵, 香火頗監(jiān)。今庵已廢, 遺地留存。
壽佛庵 在堯山山腰天賜田旁。始建于明, 清乾隆間重修, 增建石拱門(mén)樓。早廢, 石基尚存。原建為三開(kāi)間, 中為主殿, 側(cè)為次殿, 主次間有門(mén)相通。供奉壽佛, 誕日特盛。
天賜田 在堯山山腰, 有田數(shù)畝、傳為堯帝所賜, 年年豐收, 人稱“天賜田”。田中之水, 來(lái)自玉_泉, 終年不涸。白云觀、壽佛庵世代耕作, 以作“香火田”。這里, 清代香火鼎盛, 為宗教勝地。
白鹿禪寺 在堯山山腰, 原為堯廟, 秦時(shí)所建, 后白鹿禪師居此, 改白鹿禪寺。白鹿, 桂林人, 原名元康, 唐代高僧, 講法京師。相傳外國(guó)進(jìn)貢白鹿給唐玄宗, 元康侍側(cè), 所進(jìn)白鹿跑元康前, 牽之不去。玄宗賜鹿元康, 并封為白鹿禪師?;毓鸷笞〕謭驈R, 人稱“白鹿禪師故庵”, 后已稱白鹿禪寺或白鹿禪師故庵。庵久廢, 遺址尚存。 天賜泉 在堯山半山深澗中, 距堯山電視塔百余米, 堯山路旁刻有“天賜泉”3個(gè)大字。泉水從山頂石穴中涌出, 質(zhì)清味甘, 四時(shí)不絕。用天賜泉沏堯山茶, 芳香四溢。
堯山杜鵑 暮春三月, 堯山成了一片杜鵑花海。堯山杜鵑品種甚多, 色彩艷麗, 有紫、綠、紅、橙、粉、赭多種。著名詩(shī)人柳亞子贊曰: “靖江陵畔遺謨?cè)冢?祝圣庵前暮靄斜; 好是西南春意蕩, 堯山紅遍杜鵑花。”堯山杜鵑, 堪稱一絕。
桂林堯山導(dǎo)游詞5
堯山 在桂林市東北, 距市中心約10公里。桂林市東北與靈川縣接壤即以堯山為分界線。堯山主峰海拔909.3米, 相對(duì)高度760米, 是桂林最高的山峰。山勢(shì)大致南北延伸, 高大雄渾, 狀如伏牛, 俗名牛山。遠(yuǎn)云16~8億年前, 堯山原為海底, 約在4億年前的廣西運(yùn)動(dòng)抬升為陸地, 其后又降為淺海, 3.6億年前再由砂巖與頁(yè)巖組成, 經(jīng)億萬(wàn)年來(lái), 以物理風(fēng)化為主, 巖體緩慢地破壞, 形成平緩的“土山”, 至今表層的碎屑堆積物仍留存在山坡與山麓。據(jù)考察, 堯山山體斷層自兩億年前的印支運(yùn)動(dòng)、7000萬(wàn)年前的燕山運(yùn)動(dòng)及200萬(wàn)年前的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)中, 不斷地把堯山推向高處, 成為桂林群山的最高峰。
堯山西坡 海拔450米處, 秦時(shí)建堯廟, 堯山之名由此而來(lái)。后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上, 寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600~700米處, 原建有白鹿庵, 為唐白鹿彈師故居, 亦稱玉皇閣。海拔200米處, 明建祝圣庵, 又名茅坪庵。堯山腳下, 有明靖江王墓群300多座。
堯山岡巒起伏, 氣勢(shì)磅礴, 植被豐茂, 杜鵑遍野。冬季山頂時(shí)有積雪, 明嚴(yán)震直《堯山冬雪》詩(shī)云: “朔風(fēng)從東來(lái), 吹落遙空雪, 灑向堯山頂, 相看最奇絕?!鄙缴嫌邪资ㄖ杏砍龅挠袢槿? 水質(zhì)清冽, 四季長(zhǎng)流。堯山是一處自然風(fēng)光和古代陵墓集中的風(fēng)景名勝區(qū)。1992年9月建成電動(dòng)登山索道, 為游人提供了方便。
茅坪庵 又名茅庵、祝圣庵。位于桂林東郊堯山西麓。始建于明代, 一進(jìn)三開(kāi)間。請(qǐng)代屢有修茸。是桂林頗具影響的寺庵之一。三百多年前, 名僧性因和尚歸缽于此。性因原名舍堡, 號(hào)道隱, 浙江錢塘人, 進(jìn)士出身, 官至明永歷朝兵科給事中, 后以“罪謫”, 至桂林, 削發(fā)為僧。性因棄戎服, 披袈裟, 仍心懷故國(guó), 關(guān)心抗清大事, 常與文淵閣大學(xué)士、抗清名將瞿式耜, 共商抗清復(fù)明大計(jì), 很受世人尊敬。學(xué)年茅坪庵, 香火頗監(jiān)。今庵已廢, 遺地留存。
壽佛庵 在堯山山腰天賜田旁。始建于明, 清乾隆間重修, 增建石拱門(mén)樓。早廢, 石基尚存。原建為三開(kāi)間, 中為主殿, 側(cè)為次殿, 主次間有門(mén)相通。供奉壽佛, 誕日特盛。
天賜田 在堯山山腰, 有田數(shù)畝、傳為堯帝所賜, 年年豐收, 人稱“天賜田”。田中之水, 來(lái)自玉乳泉, 終年不涸。白云觀、壽佛庵世代耕作, 以作“香火田”。這里, 清代香火鼎盛, 為宗教勝地。
白鹿禪寺 在堯山山腰, 原為堯廟, 秦時(shí)所建, 后白鹿禪師居此, 改白鹿禪寺。白鹿, 桂林人, 原名元康, 唐代高僧, 講法京師。相傳外國(guó)進(jìn)貢白鹿給唐玄宗, 元康侍側(cè), 所進(jìn)白鹿跑元康前, 牽之不去。玄宗賜鹿元康, 并封為白鹿禪師。回桂后住持堯廟, 人稱“白鹿禪師故庵”, 后已稱白鹿禪寺或白鹿禪師故庵。庵久廢, 遺址尚存。 天賜泉 在堯山半山深澗中, 距堯山電視塔百余米, 堯山路旁刻有“天賜泉”3個(gè)大字。泉水從山頂石穴中涌出, 質(zhì)清味甘, 四時(shí)不絕。用天賜泉沏堯山茶, 芳香四溢。
堯山杜鵑 暮春三月, 堯山成了一片杜鵑花海。堯山杜鵑品種甚多, 色彩艷麗, 有紫、綠、紅、橙、粉、赭多種。著名詩(shī)人柳亞子贊曰: “靖江陵畔遺謨?cè)? 祝圣庵前暮靄斜; 好是西南春意蕩, 堯山紅遍杜鵑花?!眻蛏蕉霹N, 堪稱一絕。