福建南靖土樓旅游導(dǎo)游詞大全
南靖土樓是指遍布漳州市南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等縣山區(qū)的土樓,以歷史悠久、數(shù)量眾多、規(guī)模宏大、造型奇異、風(fēng)格獨特而聞名于世,被譽為“神話般的山區(qū)建筑” 。接下來是小編為大家整理的關(guān)于福建南靖土樓旅游導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
福建南靖土樓旅游導(dǎo)游詞1
各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到了福建土樓最集中的地方——漳州南靖。說起福建土樓,雖然它的歷史已有近千年,然而引起世人關(guān)注、撩開其神秘面紗的卻是一個“美麗的錯誤”。在20世紀(jì)60年代,美國中情局通過衛(wèi)星在中國閩西南崇山峻嶺中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量驚人、規(guī)模龐大的類似導(dǎo)彈發(fā)射架模樣的東西。這個發(fā)現(xiàn)驚動了白宮。1985年,美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考察,回到美國后,貝克夫婦給里根總統(tǒng)寫了一份《中國南部調(diào)查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下,走向世界。于是,一批批國內(nèi)外專家學(xué)者慕名前來“尋寶探秘”。如今,福建土樓已于2008年被列人《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2011年被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
各位朋友都知道,南靖地處福建省南部,漳州市西北部,是僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。南靖古稱蘭水縣,至今已有600多年歷史,1356年更名為南靖縣,意為“南方之靜”。各個朝代的動亂期間,大批中原漢民南遷到這里。為獲得穩(wěn)固的居所,躲避戰(zhàn)亂,又免受山匪野獸的襲擊,他們沿襲中原的夯土建筑形式,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境,建造了一座座集居住、防御功能為一體的土樓。南靖土樓產(chǎn)生于11一13世紀(jì)的宋元時期,在明末清初到中華民國時期達到鼎盛,并一直延續(xù)至今。成千上萬像“地上長出的蘑菇”,似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑,形成了南靖獨特的人文景觀。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文斯?安德烈考察后稱贊說:“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式?!币蚨暇副环Q為“土樓王國”。
各位游客朋友,“土樓王國”里最美、最具特色的就是田螺坑土樓群。田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里俯瞰,像一朵盛開的梅花點綴在大地上,當(dāng)?shù)厝诉€形象地稱呼它為“四菜一湯”。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu),進人大門是寬敞的天井,一層是廚房,這是非??茖W(xué)的做法,因為土樓都是土木的結(jié)合,木材經(jīng)常會生白蟻,白蟻腐蝕木材后,樓房就倒塌了。在一層設(shè)廚房,生火時煙就會將白蟻殺死,以此保證了土樓長久堅固。二層比較干燥用來做倉庫,存放著糧食和武器。三、四、五層是臥室。由于墻體較厚有隔熱作用,因此土樓里面冬暖夏涼。樓里的生活設(shè)施齊全,每個房間幾乎一般大小。一般一層每個廚房對上去的五個房間作為一家人所用。幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂融融。
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是被譽為福建土樓之母的裕昌樓,它是目前已知最古老又最大的圓樓,始建于元朝中期1308年,至今已有700多年的歷史。大家看它的外墻遍體是斑駁的龜裂,看上去就像一位滿臉皺紋的老人。但您別看它外表斑駁,其實墻體依然十分堅固。它的墻體原料是以當(dāng)?shù)氐酿べ|(zhì)紅土為主,摻人適量的小石子和石灰,再加人一些糯米飯、紅糖等以加強其黏性,所以即使干了,也依然堅固。裕昌樓還是能與比薩斜塔叫板的古建筑。兩者建造年代相近,而且都具有傾斜的特征。大家看裕昌樓蘭四樓的回廊支柱是朝順時針方向傾斜的,而五樓的回廊支柱則向逆時針傾斜,且最大的傾角達到15°,似乎只要一陣風(fēng)吹過,他們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成700多年來,歷經(jīng)多次地震和無數(shù)風(fēng)雨,卻依然有驚無險、穩(wěn)如泰山。它也因這些奇特的傾斜支柱,被稱為“東倒西歪樓”。
裕昌樓的建造并不簡單,經(jīng)過了“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內(nèi)外裝修”等七道工序。樓髙18.2米,直徑54米,每層54個房間,共五層,269個房間。大家可能會問,每層54個房間,5層不是270個房間嗎?那是因為土樓人家對數(shù)字2、6、8、9比較偏愛,認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利,因此一層的大門是由兩間房并成的,這樣就使整個土樓的房間數(shù)正好是269這個吉祥數(shù)。裕昌樓外墻的厚度呈自下而上依次遞減,每層減10厘米左右,第一層墻厚1.8米,最頂層也不少于90厘米。如此厚的墻體,即使不是鋼筋水泥鑄造,也一樣堅固無比,土槍土炮也都拿它沒有辦法。墻頂還有瞭望臺和射擊孔。三層以上才開天窗,這有利于掩蔽和射擊防御。而且以前的窗也很小,現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開加大的。土樓的大門更是用特殊雜木制成,刀槍不入。遇到火攻,門上還設(shè)有灌水槽,真是“氣走強盜,浪費兵”啊。
裕昌樓不是一家一族建造的,在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建。整座裕昌樓形成五戶人家、五層結(jié)構(gòu)、五個單元、五部樓梯和五行造型的獨特建筑
形式,體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
福建南靖土樓旅游導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們,大家好!我是陽光旅行社的導(dǎo)游,我姓吳,大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會,我一定盡力為大家服務(wù),讓大家在南靖度過愉快的一天。
南靖號稱“土樓王國”,成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟,地上長出的蘑菇,這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上,構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線?,F(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群,它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達目的地,請大家隨我一同到上觀景臺,去領(lǐng)略田螺坑土樓那璀璨奪目的風(fēng)采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰,像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看,田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴(yán)肅穆。
現(xiàn)在請與我一同到土樓中去走一走,看一看。
大家請看,位于土樓群中間的是步云樓,右上方的是和昌樓,左下方的是瑞云嘍,右下方的是振昌樓,最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu),每座土樓都只有一個大門,進入大門是寬敞的天井,一層是廚房,二層是倉庫,三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全,幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂融融。曾有一位教授這么說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓?!?/p>
各位游客朋友們,我們就要結(jié)束這次田螺坑土樓群之旅,如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象,或者你還沒有看夠,那么歡迎您有機會再來!
福建南靖土樓旅游導(dǎo)游詞3
[開篇詞]
各位來賓,大家好: 歡迎來到福建土樓最集中、最具代表性的地方——南靖。讓我們一起走進魅力南靖,領(lǐng)略土樓王國的神奇魅力,品味土樓民俗的神秘文化,同熱情好客、勤勞樸實的土樓人家親密接觸。福建土樓以其深厚悠長的文化底蘊、獨特高超的建筑藝術(shù)、和諧優(yōu)美的自然環(huán)境,把“山.水.樓.人”融為一體,傾倒了無數(shù)的中外學(xué)者、文人墨客,讓眾多的游客流連忘返。我相信,今天的“福建土樓”南靖之旅一定能給大家?guī)砣碌捏w驗和感受。
※知識點※ 福建土樓
福建土樓已有近千年歷史,然而引起世人關(guān)注,撩開其神秘面紗的卻源自一個“美麗的錯誤”.在20世紀(jì)60年代,美國中情局在衛(wèi)星上在中國閩西南崇山峻嶺中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量驚人、規(guī)模龐大的類似導(dǎo)彈發(fā)射架模樣的東西。這個發(fā)現(xiàn)驚動了白宮。1985年美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考察,回到美國后,貝克夫婦給里根總統(tǒng)寫了一份《中國南部調(diào)查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下,走向世界。于是,一批批國內(nèi)外專家學(xué)者慕名前來“尋寶探秘”。
在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上,成千上萬像“地上長出的蘑菇”,似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑座落在小溪旁、田野間、綠樹掩映的山腳下,形成了獨特的人文景觀。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文斯?安德烈考察后稱贊說:“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式?!?/p>
[介紹詞——南靖]
☆ 南靖歷史悠久,地理卓越,是僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。南靖,古稱蘭水縣;?縣于1320__年,至今已有600多年歷史;1356年更名為南靖縣,意為“南方之靜”;民國20__年,縣政府遷至山城;建國后,1985年起隸屬漳州市,縣政府在山城鎮(zhèn)。南靖地處福建省南部,漳州市西北部,九龍江西溪上游,屬全國沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里,人口34.2萬人,有海外華僑華人3萬多人,祖籍南靖的臺胞100多萬人,是福建省重點僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地之一。
1、自然特征
全縣東西寬61.4公里,南北長62.2公里,地勢由西北向東南明顯傾斜,依次可劃分為中低山、丘陵、臺地和河谷平原4個地貌類型區(qū),3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間,呈“川”字形,把全縣切成東、中、西3大塊,形成許多向南開的馬蹄形優(yōu)良小環(huán)境,千米以上山峰62座,大多分布在縣境西北部,最高點書洋蛟塘崠海拔1390.9米,最低點靖城滄溪海拔6.1米,地貌以丘陵、山地為主,河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。
2、資源特點
境內(nèi)大小河流72條,總長1066公里,全縣流域面積40平方公里以上河流的水能源理論蘊藏量為19.2萬千瓦,可開發(fā)量為13.5萬千瓦,現(xiàn)有開發(fā)裝機容量12.5萬千瓦,其中南一2萬千瓦,南二2.5萬千瓦,南五0.48萬千瓦,私人7.94萬千瓦,年發(fā)電量3.3億度。境內(nèi)溫泉14處,金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產(chǎn)。全縣森林覆蓋率74%,綠化率85%。
3、歷史名人——莊亨陽
莊亨陽,南靖縣奎洋鎮(zhèn)上洋村人,康熙年間進士,乾隆年間官至按察司副史。他為官清廉,能詩工文,精通數(shù)學(xué),長期治理河防,是清代著名的治水專家。
有一次,亨陽先生為解決本家長房與二房爭奪“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”的風(fēng)土寶地——祖墳地糾紛想了一個辦法,他寫了一首詩給本家長房族長:“水淹龜山寺,撞破蜘蛛絲。相傳廿四世,子孫要遷移。”大意是預(yù)見到這個風(fēng)水寶地會被“撞破”,子孫要“遷移”,那么修祠堂、爭寶地就沒有意義了。
糾紛很快就了結(jié)了,但亨陽先生寫的“水淹龜山寺”的詩句,卻不翼而飛,四處傳開,而且留傳到數(shù)百年后的今天。
1992年,亨陽先生家鄉(xiāng)奎洋鎮(zhèn)修建了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時,人們才領(lǐng)悟到了亨陽先生數(shù)百年前的預(yù)言詩含義。奎洋庫區(qū)是一個群山環(huán)繞的小平原,中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過,如今人們在奎溪隘口的兩座石壁山間筑起了攔河大壩,一片汪汪湖水把庫區(qū)中的龜山寺和那個“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”風(fēng)水寶地淹沒“撞破”了,龜山寺又稱圣龍宮,今已遷建于水庫岸邊,莊姓廿四、廿五代子孫,許多都搬遷到高處和異地他鄉(xiāng)去了。應(yīng)驗了亨陽先生的預(yù)見。
“南一水庫”的建成,使莊亨陽先生的詩句更具傳奇色彩而廣為傳播。為紀(jì)念這位數(shù)學(xué)家和治水專家,當(dāng)?shù)厝税选澳弦凰畮臁狈Q為“亨陽湖”。
☆ 南靖山川秀麗,人文薈萃,是天然的旅游勝地。境內(nèi)名勝古跡眾多,風(fēng)光秀麗迷人,具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國家級自然保護區(qū)之一的虎伯寮自然保護區(qū);有“人間仙境”鵝仙洞和“地下迷宮”石門巖;有閩南宗教文化研究的瑰寶、慈濟行宮內(nèi)供奉的、閩臺同根同源、從宋朝時期流傳至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過的文昌塔、道源亭;有不知從哪里來也不知到哪里去、舉世無雙的“亞洲第一藤”;還有被譽為“華東黃果樹”的樹海瀑布等自然景觀和人文景觀。全國首批歷史文化名村之一的田螺坑自然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村,20__年再獲殊榮,被評為首批“全國最佳景觀村落”,獲此殊榮的全國共15個,福建省僅有2個且全部“花落南靖”。特別值得一提的是,我縣擁有世界重量級的旅游景觀、國家級文物保護單位、我國20__年唯一列入世界文化遺產(chǎn)申報項目的世界建筑奇葩——南靖土樓。
1、“人間仙境”鵝仙洞
位于國道319線126公里處的南靖縣金山鎮(zhèn)鵝仙洞自然風(fēng)景區(qū),方圓2.8平方公里,主峰海拔875米,有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點,以奇險峻秀、空靈清幽聞名于世,是閩南著名風(fēng)景區(qū)之一。
林中奇特俏麗的山巖,色彩斑斕的瀑布,虛無縹緲的云霧,成群結(jié)隊的蝴蝶,樹上生長的蘭花,曲折迤轉(zhuǎn)的古道,形成別具一格的自然景觀。人在其中,如?身于世外桃源,領(lǐng)略到大自然妙趣橫生的意蘊,令人流連忘返。
相傳,宋仁宗慶歷年間(公元1041年),仙游九鯉湖仙祖,愛此靈山勝景,化身九鶴,飛舞于鵝仙洞,托夢當(dāng)?shù)厝肃嵐猓谝饷詰龠@片風(fēng)水寶地。鄭光發(fā)動鄉(xiāng)鄰捐資,在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺,供奉九鯉仙祖。從此,這里香火鼎盛,吸引著海內(nèi)外游客前來旅游、觀光、祈夢。南宋理學(xué)家朱熹,明朝狀元羅倫,清朝進士莊亨陽等歷代名人志士都與鵝仙洞結(jié)下了不解之緣,留下許多讓人回味無窮的傳奇,成為游人神往的地方。
2、“五峰嵌云”五云巖
五云巖歷史悠久,是閩南著名古剎,曾是南靖八景之一,漳州府志、南靖縣志均有記載,名揚漳州、龍巖、長汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮(zhèn)境內(nèi),與鵝仙洞相連,兩個風(fēng)景區(qū)遙相呼應(yīng)。
五云山峰有五支小山向山麓延伸,春雨初晴,云霧環(huán)繞山巔,故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師創(chuàng)建,后人稱他為“開山凈師”。當(dāng)時凈師云游九州,傳播經(jīng)典,夜宿水潮,清晨眺望五云山,微云飛掛,山水靈秀,氣勢磅礴,是建寺廟的寶地,他便選擇風(fēng)光秀麗之處建之。古剎居于半山腰亞熱帶雨林中間,上下古寺三座,上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云,古寺周圍巖石錯落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。
五云寺于1998年重建。展現(xiàn)在人們面前,是一個風(fēng)光秀麗,環(huán)境優(yōu)美的古寺新顏?!拔逶扑隆弊湓趤啛釒в炅种虚g,遠(yuǎn)望三重山,面對獅子峰,九龍江西溪支流以及319國道均于山前繞過,右有白水石瀑布,左是水潮古街道,上有五云峰,下有一連片果園和田野;參天古樹,灌木林叢,名貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動物、稀有昆蟲時有出現(xiàn)。萬石嶙峋,山徑迂回,流泉清澈,瀑布如練,春光明媚,奇花異草,爭相迎賓,各方游客,至此無不贊賞。
五云巖有九洞十八景,九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長壽石、福地、半月泉、木魚池、仙人橋、五云巖等等,以及山下柳畬將軍廟、大眾爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。
3、樂土雨林
位于南靖縣和溪鎮(zhèn),國道319線151公里處,森林面積僅0.22平方公里,是我國東南沿海唯一的原始植物群落,為我國現(xiàn)存最小的森林生態(tài)自然保護區(qū)。區(qū)內(nèi)生長著1100多種植物,80多種鳥類。林內(nèi)植被完整,古木參天,有珍稀植物10多種。其中最為名貴的刺桫欏被國家列為一級保護植物,并被科學(xué)家譽為植物活化石。樂土雨林被世界林業(yè)會議定為“珍貴稀有的亞熱帶雨林”。
樂土亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞,氣候溫和,雨量充沛,景觀獨特,資源豐富,是一個天然的物種基因庫。區(qū)內(nèi)僅藤本植物就達184種,巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等名貴藥材300多種。網(wǎng)紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂土雨林倍放光彩。樂土亞熱帶原始雨林還是珍稀瀕危動植物的避難所。區(qū)內(nèi)有國家一級保護植物刺桫欏、二級保護植物觀光木、三級保護植物閩楠,還有云豹、蘇門羚等14種珍稀獸類,以及94種常見昆蟲活躍林中。
沿著山間小道,穿梭于靜謐的雨林之中,蟬鳴聲、鳥叫聲、風(fēng)吹樹葉沙沙聲,聲聲入耳。用心觀察,還可以看到巨藤絞殺、不同樹種相互寄生、根部共生等許多奇異的植物現(xiàn)象。千姿百態(tài)的花皮古藤,宛如騰龍附柱,在無數(shù)株喬木中攀高枝,其中有一枝跨越幾個山頭、不知從哪里來、也不知到哪兒去的古膠藤—— “亞洲第一藤”。有幾株樹高百丈的紅栲樹,在千百年的發(fā)育成長中,與地面聯(lián)接起一片片巨大的板狀根,有的如床似椅,有的像連綿起伏的駝峰,煞是好看。還有一株紅栲樹的頂部,寄生著一叢蜂窩狀的蘭花,翹首望去,像是一個空中花盆。大自然的鬼斧神功,為世人描繪出這一幅幅栩栩如生的綠色畫卷,真是令人驚嘆!
樂土村300余戶黃姓村民,祖祖輩輩都把村后這片祖宗林奉為神靈。隨著樂土雨林自然保護區(qū)的建立,前來進行科普考察和觀光旅游者與日俱增,保護區(qū)內(nèi)的“黃氏祠堂”也成為不可多得的一處人文景觀。
南靖物華天寶,冬暖夏涼,是閩東南的“后花園”。素有“樹海”“竹洋”之稱,先后被授予“中國蘆柑之鄉(xiāng)”、“中國麻竹之鄉(xiāng)”、“中國蘭花之鄉(xiāng)”、“中國香蕉之鄉(xiāng)”和“中國白背毛木耳生產(chǎn)示范基地”。是國家和省商品糧基地縣、全省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范點、全省科技興林示范縣,海峽兩岸(漳州)農(nóng)業(yè)合作試驗區(qū)之一。素有閩南烏龍茶區(qū)的“品種園”美稱,是福建省十大產(chǎn)茶縣之一和閩南烏龍茶區(qū)的第二生產(chǎn)大縣。
福建南靖土樓旅游導(dǎo)游詞4
同學(xué)們,很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老,神秘,悠遠(yuǎn),深邃等的特點。唐代以前,南靖是古百越族的一個支系的主要居住地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率中原府兵抵達漳州,部分軍隊駐扎在南靖境內(nèi)開始,各個朝代的動亂期間,大批中原漢民南遷到福建西部地區(qū)。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄,長期忍受顛沛流離之苦的人們,常有“恨藏之不深,恨避之不遠(yuǎn)”之感。為了獲得穩(wěn)固的居所,躲避戰(zhàn)亂,免受山匪野獸的襲擊,以便長期生存下去,他們沿襲中原的夯土建筑形式,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境,建造了一座座集居住,防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠(yuǎn)流長,是中國遠(yuǎn)古時期夯土技術(shù)的繼承與發(fā)展。南靖土樓產(chǎn)生于11-13世紀(jì)的宋元時期,在明末清初到中華民國時期達到鼎盛,并一直延續(xù)至今??梢哉f,福建土樓是當(dāng)?shù)叵让窦w智慧的結(jié)晶,是社會歷史變遷的實物例證。
現(xiàn)在大家可以看到——“東歪西斜”720__年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過,水面倒映著河邊綠樹,溪邊坐落著一座圓形大土樓,屹立在山腳下,大家有沒有一種小橋流水人家的感覺呢?
裕昌樓被譽為福建土樓之母,位于漳州市南靖縣下板村,是目前已知最古老又最大的圓樓,始建于元朝中期——1320__年,至今已有720__年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂,看上去就像一個滿臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁,其實她的墻體依然堅固。它的墻原料是以當(dāng)?shù)氐恼迟|(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強其粘性,所以即使干了依舊堅固。
不知道大家對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞,它的出名在于斜而不倒。六百多年來塔身緩緩向右傾斜,而近一個世紀(jì)傾斜之勢有所加速,尤其是經(jīng)過1972年大地震后,它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜,單從塔體來看每一處結(jié)構(gòu)都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑,它的建造只比比薩斜塔晚十幾年,裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個方向(順時針)傾斜,五樓回廊支柱又朝另一個方向(逆時針)傾斜,且最大的傾角達到15度,似乎只要一陣風(fēng)吹過來,它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來,經(jīng)歷多次地震,經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨,有驚無險安如山。因此,被稱作“東倒西歪樓”。
一般來說,中國的古建筑在選址時注重風(fēng)水,位置上講究坐北朝南,大家有沒有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局,從外部環(huán)境來看,注重選擇向陽避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址,以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南,但是裕昌樓則因為采光的需要而坐西朝東。此外,土樓還講究左有流水,右有道路,前有池塘,后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高,則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些,既可避風(fēng)防潮,又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究,無疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系,換言之,與中原傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系。. 人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時間;裕昌樓在建時要經(jīng)過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內(nèi)外裝修等”七道工序!他高5層18.2米,共有房269間,占地2289平方米,建筑面積6358.2平方米,土木結(jié)構(gòu),通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米,往上逐層減縮10厘米,最頂層也不會少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造,但一樣堅固無比,土槍土炮也拿他沒辦法!墻頂還有?望臺、射擊孔;三層以上才開窗,有利掩蔽和射擊防御,而且以前的窗很小,現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開加大的;大門更是用特殊雜木制成,刀槍不入;遇到火攻,門上還有設(shè)灌水槽,真是氣走強盜,浪費兵啊!大家不要看他外圍都是土墻,里面可就都是木了,等一下我們進去就可以一探究竟??矗@是該樓的大門,大家看看這幅對聯(lián),有沒有哪位同學(xué)發(fā)現(xiàn)它有什么問題么?其實呢,大家看對聯(lián)上下聯(lián)的第一個字,分別是什么啊?裕和昌,對阿,這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了,其他土樓也都是這樣命名的。我們走近一點看看大門,木制的大門有十幾厘米厚,大家可以試推一下,很重吧,我推都推不動,這也足以想象他的堅固,往大門上方看,還可以看見以前設(shè)置水槽的痕跡。
現(xiàn)在請大家跟我一起走進裕昌樓!放眼望去,真的都是木材結(jié)構(gòu),圓形的空間顯得很大,一點也不會有狹窄的感覺。裕昌樓直徑54米,每層54間,五層共269間,土樓人家對數(shù)字2、6、8、9比較偏愛,認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利,因此一層的大門有兩間房并成,使整個土樓的房間數(shù)成269這樣的吉祥數(shù)。
裕昌樓總共有五層,一層都是廚房,這是非??茖W(xué)的做法,因為土樓均為土和木的結(jié)合,木材經(jīng)常會生白蟻,白蟻腐蝕木材后,樓房就倒塌了。在一樓設(shè)廚房,生火時煙就會將白蟻殺死,以此??土樓得以保存多年!二層干燥做倉庫,存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式,因為墻體厚有隔熱作用,這里冬暖夏涼;每個房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。一層每個廚房對上去的五個房間為一家人所居住。
裕昌樓不是一家一族建造的,在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國在改革開放后出現(xiàn)的股份制的形式,可是土樓先民們在720__年前就已經(jīng)應(yīng)用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成,樓內(nèi)設(shè)計成五大卦,金水木火土相生次序,每個姓氏象征一卦,按所需房間多少分大卦13開間,小卦9開間。每一卦區(qū)域設(shè)樓梯,外墻設(shè)5個?望臺,形成了五姓人家、五層結(jié)構(gòu)、五個單元、五部樓梯、五行造型的獨特建筑形式,體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。
大家可以看到土樓的第五層比較破,空蕩蕩的,這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓人口最多時也才300多人,由于人口沒有增添,所以五樓也就沒有裝修,閑置了六七百年。
特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢,他們就把房間轉(zhuǎn)賣給劉姓族人,所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住,到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍了二十五代。大家要注意一下,為了保護土樓,這里是不允許游客上樓的,大家可要抑制一下哦!
從外觀看,裕昌樓像一個緊密團結(jié)的圓形大團體,但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂,形成了“雙環(huán)樓”。 大家可以看到,大門直對著的中庭還有一座圓樓,這是全樓的中心,也是土樓社會活動的場所,祖堂!祖堂大門朝東,有“紫氣東來”的含義。門內(nèi)地板上,可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土,這些象形文字是中國建筑文化內(nèi)涵豐富的表現(xiàn)!它們既是避邪符號,又代表五個姓氏的業(yè)主。祖堂有三個門,正門是喜門、左邊是生門,右邊是喪門。從這三門出入有嚴(yán)格樓規(guī)民約:凡辦喜事或求神拜佛從喜門進出;凡祈求小孩平安長大,有所作為,從生門進出;凡辦喪事從死門進出。我們今天來游覽、參觀,是好日子,當(dāng)然要從喜門入,喜門出,圖個吉利!
出了生門,大家可以看到旁邊的井水,現(xiàn)在的井水非常臟,不能飲用,這口井的水以前多用于洗浴方面。其實,一層每個廚房里都挖有一口深1米,寬0.5米的水井,水質(zhì)清甜甘冽,四季泉涌不溢,這才是土樓內(nèi)的飲用水源。經(jīng)過專家檢測,水的PH值為7.2呈弱堿性,比礦泉水還好!我們可以進一個廚房看一下,房主應(yīng)該不會介意。井挖在廚房里這是很少見的,裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這大家往墻邊看,有誰知道這是什么嗎?這個稱為“石碓子”,先民發(fā)明了“石碓子”利用杠桿原理,打糍粑年糕。用法很簡單:人的一只腳站在椅子上,另一只踩在木板末端,用力將“頭部”翹起,然后放腳力,讓“頭部”用力打到糍粑上,有節(jié)奏的進行!一般要4-5人左右。人工打出來的糍粑遠(yuǎn)比機器攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節(jié),用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽得見!
我們看了這么久,大家有沒有發(fā)現(xiàn)裕昌樓的布局特點呢?
與其他土樓一樣,裕昌樓的布局也具備以下3個特點:
(1)中軸線鮮明。大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上,附屬建筑分布在左右兩側(cè),整體兩邊對稱極為嚴(yán)格。
(2)以廳堂為核心。土樓樓樓有廳堂,且有主,以廳堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。裕昌樓的主廳的位置就十分突出。
(3)環(huán)形廊道貫通全樓,可謂四通八達。
好了,大家還有什么問題嗎?如果沒有,現(xiàn)在我有一個問題要問大家:相比今天參觀參觀的承啟樓,裕昌樓最大的特點是什么?對了,是東倒西歪,那么這是問什么呢?
這里有個故事與此有關(guān)。
這棟樓是請永定的師傅過來建造的,因為它是由五家人合建的,因此,統(tǒng)一由五姓族人各家輪流供飯和照料。有一天輪流到其中一家做飯,不知那家人是不想弄還是事情多給忙忘了,師傅們累了一天正想好好吃一頓,沒想到卻沒飯吃。他們很生氣,當(dāng)天晚上聚在一起,大家
想要討回公道,于是一起商量對策。本想將樓建的難看點,但又怕領(lǐng)不到工錢,其中一個技藝最高超的木匠想了一個辦法,他保證大家又能領(lǐng)到工錢又能為大家出一口惡氣,在這里,我們不得不感嘆客家祖先的智慧。他們將用于建造的木材刻意裁長了一些。剛建完的一段時間里看不出什么異樣,可是過了三五年,隨著泥土中水分的蒸發(fā),墻就縮水緊實,矮了一些。但是木頭的長度不變,迫于墻的壓力,梁柱發(fā)生了傾斜,等五家人發(fā)現(xiàn)這問題時,永定的師傅們早已領(lǐng)到錢回去咯。柱子雖然傾斜,但由于梁柱相互牽引,整體合力?有受到破壞,大樓不會倒塌,墻體仍然堅固,成為土樓一絕。這么多年來,這座土樓經(jīng)過無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,無數(shù)次地震的考驗,至今仍然如故,足見牢固程度了。居民便安居樂業(yè),六百多年?繁衍生息,人才?出。木匠?傅本意是要捉弄一下?主,?知歪打正著,幾百年來,裕昌樓依然如故,有驚無險,成為古民居建筑的活標(biāo)本,并被評為省級重點文物保護單位。一個?意使裕昌??名?近,數(shù)百年來為人們所嘖嘖稱贊。
福建土樓是東方血緣倫理關(guān)系和聚居而居傳統(tǒng)文化的歷史見證,它的建造抵御外來的入侵,它被評為世界文化遺產(chǎn),表達了世界人民對和平生活的美好向往和美好祝愿。好了,今天裕昌樓的游覽就要告一段落咯,大家可以自由活動拍拍照片,買買紀(jì)念品,20分鐘后,我們在這里集合,前往田螺坑去參觀有四菜一湯之稱的土樓建筑群。
這次實訓(xùn),緊張感還是有,所以在臺上經(jīng)常忘詞,腦袋會瞬間空白,但比起以前已經(jīng)好很多了,很欣慰能有所進步,不過偶爾也會想到以后要是真從事這行,我到底能不能行、能不能扛得住!
這次我們的主題是土樓---裕昌樓,由于這個景點我們在前段時間正好游玩過,因此對于它的相關(guān)信息還是記憶深刻,而且對它的內(nèi)涵也有所了解,因此此次實訓(xùn)對我們來說還是有點優(yōu)勢的,我們在導(dǎo)美的時候也就比較具體清楚明白了。
不過,我在講解中也還存在很多問題。我問游客問題時比較唐突,沒有什么過渡性。這會讓游客不知所措,感到迷茫,所以在講解中一定要學(xué)會循循善誘的方式,讓游客不知不覺的進入到你所設(shè)的“圈套”當(dāng)中。
看著別的同學(xué)的實訓(xùn)過程覺得還是有很多東西可以從他們身上學(xué)到的。比如說,其他同學(xué)在講解時總能微笑、慢語,語言很溫和,聽起來很舒服。我覺得我每次都是語速稍微偏快,緩不下來,我會盡量改正的。
福建南靖土樓旅游導(dǎo)游詞5
各位游客朋友們,大家好!我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我小李,在這里,我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身邊的這位張師傅,張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了,大家可以放心乘坐!我和張師傅,都是地地道道的客家人,大家都知道,我們客家人是最熱情好客的,所以,我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開心,吃的放心,住的安心!相信我們美麗的閩西風(fēng)光一定會給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20__年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分,今天我們要去參觀游覽的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊,這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是一個少數(shù)民族,其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系,客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族,由于戰(zhàn)亂和天災(zāi),自西晉以來,經(jīng)過5次大遷徙,歷經(jīng)艱險,南遷至現(xiàn)在的閩粵贛三省一代,在宋末元初,形成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今,客家人已經(jīng)遍布世界各地了,據(jù)第__屆世界客屬懇親大會期間的不完全統(tǒng)計啊,人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話也成為了我國十大方言之一。那現(xiàn)在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是什么意思:歡迎大家來永定土樓!
各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認(rèn)識一下它的設(shè)計者林鴻超先生,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小聰明好學(xué),是清末的秀才,建筑設(shè)計師,曾任民國眾議院會員、中央?yún)⒆h員。對《易經(jīng)》頗有研究,琴棋書畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山,也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營日升牌煙刀起家,他想獨資興建規(guī)模宏大的土圓樓,但因勞累過度于1920__年不幸過世。
為了實現(xiàn)父親的遺愿,民國元年也就是1920__年,林鴻超親自設(shè)計并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云?一起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年,林鴻超參加了辛亥革命,第二年被選為中華民國眾議院議員。1920__年,他告老還鄉(xiāng),一直居住在振成樓,至1946 年才遷居香港,1953年病逝,享年74歲?,F(xiàn)紀(jì)念墓地在香港。
眼前的振成樓于1920__年開始建造,用了5年的時間才全部竣工,花了當(dāng)時的8萬光洋?,F(xiàn)在一個光洋就是130元的市場價,也就是說花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的1000多萬人民幣才建造而成的。
土樓客家人是十分重視住宅遺址,認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是否適宜居住,甚至關(guān)系到整個家族的興衰,關(guān)系到未來的福與禍。如果去掉封建迷信的因素,實際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說的封建規(guī)劃專家。這座樓的建造也是十分講究風(fēng)水的。
請大家注意觀察,振成樓坐北朝南,依山傍水,樓的左右兩邊是魏延曲折的大山,樓前地勢開闊平坦,遠(yuǎn)望山峰錯落有致,連綿起伏。
樓的右邊有條小溪流,門前建有一口池塘,聚水宅前,有人說這種選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”之說,被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽,白虎主陰,講的是一個陰陽平衡的道理,朱雀指的是鳳凰,鳳舞于九天之上,意味著樓前要有足夠的活動空間。道教上有一位玄天上帝,便是玄武,意思是說:有了玄武這位守護神作為靠山在背后坐鎮(zhèn),可以為你擋風(fēng)遮雨,自然就固定了。 《易經(jīng)》說“圓是天,是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓,把圓當(dāng)做是天體之神來崇拜,這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀,它主體是圓樓,左右兩邊建有對稱的半月形廂房,整體外觀就像一項古代官員的烏紗帽,再加上樓前面正好有一條小溪流環(huán)抱著它流過來,就像是古代官服上面的佩戴,而后面的山就像是太師椅的靠背,兩面的山就是它的兩個扶手,前面的山又好像是一個案臺,所以整體看起來又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。 各位可以站在這個位置照相留念。
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