天游峰位于武夷山風景區(qū)九曲溪中的六曲溪北面，地處景區(qū)中心位置。名字的由來也是因為當有云海的時候，在天游峰，仿佛置身于仙境，遨游于天宮，故名“天游”。下面是小編收集整理的5篇介紹福建天游峰的導游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　5篇介紹福建天游峰的導游詞范文(一)

　　各位遠道而來的朋友們，大家好(大聲)!歡迎各位到武夷山觀光旅游!首先來個自我介紹，我姓笑，笑死人的笑，大家叫我笑死人就可以了。為我們開車的師父姓黃，黃鼠狼的黃，對不起黃師父(對著司機說)，和大家開個玩笑，請別介意，是黃金的黃，各位叫他黃師父就好了。這幾天你們在武夷山的食、住、行、游、購、娛就由我和黃師父來安排。若有什么要求或特殊的要求都可以向我們提出來，我們會盡力而為的。

　　接下來我為各位簡單介紹一下武夷山市和武夷山風景區(qū)的概況：武夷山市位于福建省北部，1998年獲得首批中國優(yōu)秀旅游城市稱號，1999年被聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會正式批準列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》，全市總面積2798平方公里，境內(nèi)擁有國家重點風景名勝區(qū)、國家重點自然保護區(qū)、國家旅游度假區(qū)、全國重點文物保護單位和國家一類航空口岸，是福建省歷史文化名城。

　　武夷山風景區(qū)是1982年國家首批的重點風景名勝區(qū)，近年又被評為世界“自然與文化”雙重遺產(chǎn)地，也是我國僅有的四處之一。景區(qū)境內(nèi)方圓70平方公里，屬典型的丹霞地貌，境內(nèi)有三十六峰九十九巖和一條碧綠清透盤繞山中的九曲溪。古語有云“三三秀水清如玉，六六奇峰峰翠插天”。‘三三’指的是被稱為武夷山的靈魂的九曲溪，也是我國名山中不可多得的風景游覽區(qū)。“溪曲三三水，山環(huán)六六峰”。“溪流九曲瀉云液，山光倒浸清漣漪”，“一溪貫群山，清淺縈九曲，溪邊列巖岫，倒影浸寒綠”。古人的詩句概括地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廓。‘六六’指的是三十六峰，如有被稱為福建省的標志，而且有著美麗傳說的玉女峰和大王峰等等。大家聽到這不禁會想問我：武夷山景區(qū)真的有三十六座山峰和九十九個巖石嗎?說實話連我這個土生土長的武夷山人都不知道，其實‘三三’‘六六’‘九九’是道家(道教)的術(shù)語。武夷山不僅是道教的發(fā)源地還是朱子理學的推廣地，早在漢代，武夷山就被朝廷冊封為天下的名山大川，并成為歷代名士和禪家的盤桓之地。在景區(qū)的懸崖絕壁上，有距今近4000年的“架壑船棺”、“虹橋板”等，還有大家所熟知的臥薪嘗膽越王勾踐的都城“城村古漢城遣址”。 武夷巖茶也與武夷風光一樣享譽天下，明末清初，烏龍茶首先在武夷山問世，武夷山成為烏龍茶的發(fā)祥地。有著名的‘大紅袍’大家應(yīng)該有聽說過吧?在英語單詞BOHEA就特指武夷紅茶，也是用武夷山方言的‘武夷’來譯音的，英國人最早喝的就是武夷紅茶，他們懂得喝茶可是全靠武夷山哦。據(jù)考證，武夷山是世界紅茶的發(fā)源地。

　　好了今天只能給大家簡單介紹到這，因為我們已經(jīng)到了所下榻的_賓館，_賓館座落于武夷山渡假區(qū)內(nèi)，離各個景區(qū)都只有幾分鐘的車程。而且也渡假區(qū)內(nèi)也是購武夷山特產(chǎn)的好地方。那現(xiàn)在和各位安排一下這幾天的行程：明天早上安排各位游覽武夷山的第一勝地‘天游峰’，下午乘坐竹筏游九曲溪。后天早上安排水簾洞，下午游覽天下第一大的一線天和虎嘯巖。后天的明天去武夷山的自然保護區(qū)和東南大陸第一高峰黃崗山。請各位明天早上穿運動鞋或平底鞋，特別是女士們不要為了漂亮想引起男生的注意而不聽我話哦!因為我們明天要登山?，F(xiàn)在大家下車，明天早上7點叫床，呵呵!是叫早啦!7點30分用餐，8點出發(fā)。祝各位做個美夢，男士們夢到玉女，女士們就夢到大王。

　　5篇介紹福建天游峰的導游詞范文(二)

　　各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這堵墻就是武夷精舍遺址 。武夷精舍是宋淳熙十年(1183年)，南宋大理學家朱熹親自擘劃、營建的書院。據(jù)董天工的《武夷山志》記載：武夷精舍是當時武夷山的一大建筑，人稱"武夷之巨觀"。有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀善齋、寒棲館、晚對亭和鐵笛亭等建筑。四方來者，莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書立說，倡道講學達十年之久，培養(yǎng)了大批理學人才。因此他創(chuàng)辦的武夷精舍備愛封建統(tǒng)治者的重視，歷代都曾加以葺治、增廣。南宋末期，經(jīng)擴建后的武夷精舍，改名為“紫陽書院”，由官府撥給公田以供養(yǎng)學者。隨后又設(shè)置“山長”這個教職，來主持教事。元初，改山長為“教授”。至正二十五年(1365年)，武夷精舍毀于兵災(zāi)。明正統(tǒng)十三年(1448年)，朱熹八世孫朱洵、朱澍出資重建后，又改稱“朱文公祠”，崇祀朱熹。清康熙年間，賜予“學達性天”匾額，再度大興土木加以修葺。至今殘留的精舍遺址，則是清康熙五十六年(1708年，閩浙總督常見羅滿保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的歷史。

　　從武夷精舍前行數(shù)百米，在接筍峰西壁巖下，有因峰巖崩塌形成的大小巖洞10余處。每當冬春二季的早晚，從洞穴里常常會冒出一縷縷淡淡的云霧，在峰石之間輕輕游蕩，時而聚集一團，時而又飄散開來，舒卷自如，變幻莫測，故此地名為“云窩” 。云窩四周環(huán)繞著響聲巖、丹爐巖、仙跡巖、天柱峰、更衣臺、曬布巖、天游峰、蒼屏峰、接筍峰等。過問樵臺，前面大家看見的這個石門，就是叔圭精舍舊址。門額上“叔圭精舍”四字清晰可見。叔圭、姓江名贄，北宋人，官舉孝廉。這里原有一座考究的古建筑，是清初為紀念江贄而建造的，現(xiàn)僅存這道石門。過叔圭精舍石門，但覺豁然開朗。左邊這個瀕臨九曲溪巡的亭子叫石沼青蓮?fù)?。右邊這座山峰是隱屏峰，依附于隱屏峰，峰腰橫列三痕，仿佛折斷又連接在一起的山峰，叫接筍峰。隱屏峰下的這座亭叫水月亭。據(jù)說月明星稀夜晚在亭中把酒賞月，可風到四個月亮。請各位朋友猜猜看，有哪四個月亮?(天上一個，水中一個，杯中一個，還有心中一個)。云窩中間這塊漆黑巨石，大家看，像不像一頭伏臥的大象，俗稱鐵象巖 。鐵象巖中間裂開一罅，人穿行于其中，但覺天光如線。為區(qū)別溪南靈巖一線天，故稱 它為“小一線天”。云窩以鐵象巖為界，分上、下云窩。云窩巨石倚立，背巖臨水，地處武夷山精華地帶，為武夷首勝之區(qū)。這里歷來是古代文人墨客、名宦隱潛居養(yǎng)心之所。明萬歷十一年(1583年)，兵部侍郎陳省曾在上下云窩間，興建“幼溪草廬”，計有賓云堂、棲云閣、巢云樓、生云臺、遲云亭等10余處亭、臺、樓、閣，極為富麗堂皇。可惜這些建筑早已廢圯，巖壁間留下的些許摩崖題刻，還能讓人依稀記起昔日的繁華。關(guān)于幼溪草堂和武夷精舍，還留下一段有趣的故事。相傳陳省在云窩構(gòu)筑幼溪草廬時，朱熹當年營建的紫陽書院十分破舊。一邊是優(yōu)雅的環(huán)境，精美的建筑;一邊是年久失修，即將坍廢的書院。一士人見此情景，便題詩于壁：“紫陽書院對清波，破壁殘碑半女筍。頗愛隔鄰?fù)ら縿?，畫欄朱拱是云窩。”陳省見詩笑曰：這分明是激我乎。即日捐資雇工，大興土木，將紫陽書院修復(fù)一新。

　　鐵象巖左邊這座山峰，就是我們在竹筏上看至的曬布，請大家注意看，在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌，長度超過一丈的有數(shù)十行，相傳這是仙人留下的，故曬布巖又稱“仙掌峰”。曬布巖由于流水長年沖刷的結(jié)果，巖壁上布滿了數(shù)以百道直溜溜的流水軌跡。每當西斜的陽光照到壁上，更見得條縷分明。俯視溪中，但見影浸水底，隨波晃漾，恍如無數(shù)條流動的黑蛇白蛇，從溪底直往下竄。若逢雨天，雨水從巖頂順著直溜溜的軌跡飛瀉直下，仿佛素練懸而未決天，萬千銀龍飛舞，堪稱奇景。關(guān)于曬布巖和仙掌峰的由來，民間流傳著這么一個故事：相傳很早以前，天宮的織女每天都背著錦囊，唱著歌兒去采集五彩云錦。這些云錦配上一縷縷金絲銀線，織成一匹匹綾羅綢緞，獻給王母娘娘。一天清晨，負責運送的挑擔的挑擔大腳仙，挑著織女織好的一擔帛錦，踏著云路途經(jīng)武夷山云窩時，不經(jīng)意往下一看，頓時被“碧水丹山”的奇景迷住了。他便放下錦擔去游玩。等他聽到天宮的鼓聲時，才想起錦擔，一看，糟啦，綾羅綢緞已被打濕了，他怕王母娘娘責怪，于是，就把一匹匹的帛錦抖開，曬在大巖壁上;可是錦緞太長，一直垂到六曲溪邊，皺巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一擔綾緞?chuàng)岬钠狡秸?。幾番辛勞，大腳仙已困頓不堪，尋到一陰涼處便呼呼大睡。一常見醒來，日頭已經(jīng)西斜。他起身一瞧，眼前一片金輝，光芒四射。原來這是綾緞在陽光下熠熠閃亮，襯得碧水丹山更加旖旎。大腳仙用手一摸，巖壁上燙熱炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一條條綾緞已熔進了光滑的石壁中，連大腳仙按布的仙掌也永遠嵌進了巖壁上。“如今石上留仙掌，十指青蔥積綠苔。”說的就是仙掌峰的景致。

　　請大家注意看，前面這塊壁上刻有“伏虎”二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬歷十一年(1583年)，陳省因與宰相張居正政見不一而受到排擠。皇上雖數(shù)賜，但他仍然辭職榮歸入閩。深厚感情感懷才不遇，卜筑武夷山中。適云窩有一巖石狀如蹲虎，便勒石“伏虎”二字，意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎，企盼有朝一日東山再起，再展宏圖。伏虎巖右邊這一竹叢，就是郭沫若先生在游武夷詩中提到的方竹。這種竹看似圓，摸去卻是四方的，十分奇特。不信，大家可以來摸摸。從伏虎巖前的石徑登上，便可看到一道石門，門額上刻有“崢嶸深鎖”四字。進石門，眼前豁然開朗，別有洞天。這就是素有產(chǎn)茶“甲于武夷”之稱的茶洞。從洞中放眼眺望接筍峰、隱屏峰、清隱巖、天游峰、仙掌峰，以及遠在三曲的仙游巖，峭壁聳立的危崖，就象一堵堵高大的城墻，把它團團圍住，唯一的通道，就是西邊的一條巖罅。人在面積不過六七畝的洞中，有如陷入井底一樣，抬頭仰視，僅見青天一圍。正如徐霞客在《武夷山游記》中寫道：“諸峰上皆峭絕，而下復(fù)攢湊，外無磴道，獨西通一罅，比天臺之明巖更為矯也。”所以，歷代都有文人墨客在洞內(nèi)卜筑隱居，如宋劉衡的小隱居，明李鐘鼎的煮霞居，清董茂勛的留云書屋等。如今這些古老的建筑，大都不見蹤跡，唯猖狂留下的董茂勛留云書屋的舊址。茶洞最北面這個潭，稱“仙浴潭”，從天游峰奇峰跌落下來的雪花泉 就匯集在這里。相傳該潭曾有仙女在此沐浴，故名。大家請看，南面這條通往隱屏峰的石徑，在距我們所處位置的十余米處，有一石門，門額上刻有“留云書屋”四字，這就是董茂勛卜筑的留云書屋的舊址。二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勛留云書屋中完成了二十四卷《武夷山志》的編 工作，為武夷山人留下了一份寶貴的文化遺產(chǎn)。穿石門，過“雞胸”、“龍脊”，可見巖壁上有“仙凡界”題刻，意思是這里是人間與仙境的分界線，只有有膽有識敢過武夷山險徑——“雞胸”、“龍脊”的人，才能步入頂峰仙境。立于峰尖這座亭叫“仙弈亭”。再往上攀登數(shù)十米，便到隱屏峰頂。峰頂原有清真道院，建于明萬歷三年(1577年)，今廢。自巔南下，半壁有洞，名“南溟靖”。明道人劉端陽藏蛻于此，至今仍有石冢蜃壇。 各位朋友，請大家做好登山準備，現(xiàn)在我們開始攀登天游峰。從茶洞到天游峰一覽臺共有八百多級石階，有興趣的朋友，不妨邊登邊數(shù)，看誰數(shù)的數(shù)字最精確。

　　現(xiàn)在我們終于登上了天游峰一覽臺，大家一路辛苦了。根據(jù)剛才大家報來的數(shù)字看，張先生、李先生數(shù)得最為精確，共有石階826級，謝謝大家的合作。天游泳池峰東接仙游巖，西連仙掌峰，壁立萬 ，高聳群峰之上。每當雨后乍晴，晨曦初露之時，白茫茫的煙云，彌山漫谷;風吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。站在一覽臺上望云海，變幻莫測，宛如置身于蓬萊仙境，邀游于天宮瓊閣，故名“天游”。一覽臺位于景區(qū)中心，是一處絕好的武夷山水觀賞臺。隨著時序流轉(zhuǎn)，在這里可以觀賞到日出、云霧、佛光、夕陽、明月等天游五絕，從一覽臺上賃欄遠眺，但見群峰點點，西望那座山峰就是八曲的三教峰，東望這卒山峰是一曲的大王峰。俯瞰九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。徐霞客評點說：“其不臨溪而能盡九溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。”

　　從一覽臺前行，眼前座宮觀式的建筑，就是天游觀 。觀后的妙高臺上，大家看到的這棵掛有古樹名木牌子的樹，就是罕見的紅豆樹。每當成熟季節(jié)，山風輕拂，豆莢就紛紛撒落在地，滾出殷紅的豆粒，晶瑩閃亮，鮮艷可愛。

　　唐朝詩人王維有詩道：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。”但愿大家能在樹下多找出幾粒帶回家中，成為武夷山之得的美好紀念。紅豆樹旁的這條澗稱胡麻澗。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石記得余處。其中最大這一幅“第一山”，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。意思是說天游峰即是“武夷第一勝地”，那么，理應(yīng)號稱“第一山”。也有人解釋說，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子，老子天下第一。因此，他所占居的名山，就應(yīng)該是天下“第一山”。欣賞完摩崖石刻，登上崎嶇丘，前面這座牌坊就是中正公園牌坊，原來牌坊上鐫刻有“中正公園”四字，“”被敲掉，現(xiàn)有關(guān)部門正總?cè)蝿?wù)恢復(fù)這一景觀。

　　5篇介紹福建天游峰的導游詞范文(三)

　　大家好!初遇到我，大家是不是認為我長得很帥!大家叫我小吳吧。今天我要帶你們?nèi)ビ?amp;ldquo;六六”!別用這么驚訝的眼光看著我，“六六”指的是三十六座峰，今天我們就游覽其中的一座山峰——天游峰。

　　好，現(xiàn)在下車!大家不要你推我擠，第一次來到這名勝景區(qū)，不免有些沖動，所以一定要注意安全，不要“樂極生悲”。

　　我們已經(jīng)來到天游峰腳下，我們所在之地是一片大草坪。大家向左邊看，那一條小溪是九曲溪，有九道彎所以叫九曲溪。溪水清澈，緩緩流動，仔細聆聽，溪水流動的聲音，像奏出美妙的音樂，越聽越樂聽。

　　大家請隨我來，這是一顆無比巨大的巖石，上面有著一條條線段，據(jù)說這是大腳仙的五彩云錦筑成的。織女們每天都會采集云霞，讓大腳仙挑回天宮。有一次例外，大腳仙途徑武夷山，被這山青水秀的景色迷住了，就放下云霞在武夷山游玩。回來之時云霞被露水打濕了，大腳仙怕被王母娘娘責備，就將云錦放在巖石上曬，自己大睡一覺，睡醒時太陽已經(jīng)西沉，大腳仙連忙跑去看云錦。不料，云錦和石頭和在一起了。大腳仙伸手去摸，手就印在上面了，這塊巖石因此而得名——曬布巖。在曬布巖的左上方，那個三米多寬的黑色手印就是大腳仙的仙掌。諸位你們知道嗎?據(jù)科學家們的分析，這些小印子，就是雨水日夜拍打巖石而留下的痕跡。

　　曬布巖的后面就是天游峰了。它高約400多米，卻異常的陡，從山上垂下來的鐵鏈就是從天上垂下來一樣。我們繼續(xù)往上爬，現(xiàn)在已經(jīng)到了半山腰，你們聽，叮叮咚咚的泉水聲，那是雪花泉。它從山上飛流直下，擊打著山腳下的巖石，濺起像雪花一樣的水花，雪花泉的名字由來和曬布巖一樣有趣。

　　雪花泉旁邊是接筍峰，那山峰似乎連接又似乎斷開，像竹筍一樣，想必大家知道他為什么叫接筍峰了吧!它的后面是一個茶園，被上山留下的清泉滋潤著，這里的茶比一般的茶還要香還要好喝，這就是著名的大紅袍。

　　這半山腰的平地適合大家休息，現(xiàn)在大家自由活動，一會兒我們進行爬上山頂奪旗比賽。那里不僅能賞到最美的景色，還能得到豐富的獎勵。

　　5篇介紹福建天游峰的導游詞范文(四)

　　各位團友，歡迎你們來到天游峰景區(qū)游覽觀光!天游峰景區(qū)面積4平方公里，主要景點有天游峰，云窩、隱屏峰、曬布巖、茶洞、一覽亭、武夷精舍等，其中天游峰號稱武夷第一勝地”?，F(xiàn)在我們看到的這堵斷墻就是武夷精舍遺址，滄海桑田，歲月聚散，中華文化在這里彌漫過，就像潮水過后沙灘上留下的卵石貝殼，這里留下了一堵斷墻。武夷精舍是宋淳熙十年(公元1183年)南宋大理學家朱熹親自辟劃、營建的書院。據(jù)董天工的〔武夷山志〕記載，武夷精舍是當時武夷的一大建筑，人稱武夷之巨觀”，有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀齋、寒棲館、晚對亭和鐵笛亭等建筑。四方來者，莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書立說，倡講學達十年之久，培養(yǎng)了大批理學人才。武夷精舍因此備受封建統(tǒng)治者的重視，歷代都曾加以修繕、增擴。南宋末期，經(jīng)擴建后的武夷精舍，改名為紫陽書院”，由官府撥給公田以供養(yǎng)學者，隨后又設(shè)置山長”這個教職，來主持教事，云初改長為教授”。云至正二十五年(公元1365年)武夷精舍毀于兵燹，明正統(tǒng)十三年(公元1448年)，朱熹八世孫朱洵，朱澍出資重建后，又改稱朱文公祠”崇祀朱熹。清康熙年間(公元1622――1722年)，賜于學達性天”匾額，再度大興水木土加以修葺。到今殘留的精舍址，則是清康熙五十六年(公元1717年)閩浙競督覺羅滿保捐俸倡修”，距今已有200年的歷史。從武夷精舍前行數(shù)百米，在接筍峰西壁巖下，有因峰巖崩塌形成的大小巖洞10余處。每當冬春二季的晨昏，從洞穴里常常昌出一縷縷淡淡的云霧，在巖石之間輕颶飄蕩，時而聚集一團，時而又飄散開來，舒自如，變幻莫測，故此地名為云窩，云窩四周有響聲巖，坍爐巖、仙跡巖、天柱峰、更衣臺、曬布臺、天游峰、巷屏峰、隱屏峰、接筍峰等環(huán)繞著，過問樵臺，前面有個石門，就是叔圭舍舊址，門額上叔圭精舍”四字清晰可見，叔圭姓江名贄，北宋人，官舉孝謙，這里原來一座孝究的古建筑，是清初為紀念江贄而的，現(xiàn)在僅存這道石門，過石門，左邊這個瀕臨溪邊的亭子叫石沼青蓮?fù)ぁＳ诌呥@座山峰是隱屏峰，依附于隱屏峰，峰腰橫裂三痕，仿佛折斷又連接在一起的山峰，叫接筍峰，雙峰肩貼立，親如兄弟，共擎藍天，氣勢非凡，隱屏峰下的這座亭叫水月亭。據(jù)說月明星稀的夜晚在亭中把酒賞月，可見到四個月亮，既天上一個、水中一個，杯中一個，還有心中一個，如此意境，真叫人陶醉，云窩中間的那塊漆黑巨石，像一頭伏臥的大象，俗稱鐵象巖，鐵象巖中間裂開一罅，穿行其間，但覺天光如線，為區(qū)別溪南靈巖一線天，故稱它為小一線天，以鐵象巖為界，分上，下云窩，云窩巨石倚立，背巖臨水，地處武夷山精華地帶，為武夷首勝之區(qū)，歷來是古代文人墨客。名臥隱者潛居養(yǎng)心所在，明萬歷十一年(公元1538年)，兵部侍郎陳省曾在上、下云窩間興建幼溪草廬，計有賓云堂、棲云閣巢云樓、生云臺、遲云臺，停云亭等十余處建筑，可惜這些建筑早已廢棄，只有巖壁間留下的摩崖題刻還能讓人依稀記起昔日的繁華，相傳陳省在云窩構(gòu)筑幼溪草廬時，朱熹當年營建的紫陽書院已十分破舊，一邊是優(yōu)雅的環(huán)境，精美的建筑：一邊是年久失修，即將坍塌的書院。一士人見此情景，便題詩于壁：紫陽書院對清波，破壁殘半現(xiàn)女蘿。頗愛隔鄰?fù)ら縿?，畫欄朱拱是云窩。”陳省見詩笑：這分明是激我乎?既日便捐資雇工，大興土木，將紫陽書院修葺一新。鐵象巖左邊這座山峰，就是我們竹筏上看到的曬布巖。請大家注意看，在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌，長度超過3米的有數(shù)十行，相傳這是仙人留下的，故曬布巖又稱仙掌峰。由于流水長年沖刷，巖壁上布滿了數(shù)百道直溜溜的流水軌跡。每當西斜的陽光照到壁上，道痕格外分明。俯視溪中，巖壁倒影，隨波晃漾，如無數(shù)游動的銀蛇從河底直往上竄。若逢雨天，雨水從巖頂順著直溜溜的軌跡飛瀉直下，仿佛素練懸天，萬千銀龍飛舞，堪稱奇景。相傳很早以前，天官的織女每天都要背著錦帛，唱著歌兒去采集五彩云錦，獻給王母娘娘。一天清晨，負責運送的挑擔大腳仙，挑著織女織好的一擔錦帛，踏著云，路途經(jīng)武夷山云窩時，不經(jīng)意往下一著，頓時被碧水丹山的奇景迷住了。他便放下棉擔去游玩，等聽到天宮的擊鼓聲時，才想起錦擔，一看，糟啦，綾羅綢緞已被晨露打了。他怕王母娘娘責怪，就把一匹匹錦帛抖開，曬在大巖壁上，錦緞太長，一直垂到六曲溪邊，皺巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一擔錦緞?chuàng)岬钠狡秸?。幾番辛勞，大腳仙困頓不堪，尋到陰涼處便呼呼大睡。一覺醒來，太陽已經(jīng)西斜。他起身一瞧，眼前一片金輝，光芒四射。原來是錦緞在陽光下閃閃發(fā)亮，襯得碧水丹山更加旖旎妖燒。大腳仙用手一摸，巖壁上燙熱炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一條條錦緞已經(jīng)溶進了光滑的石壁中，連大腳仙按布的手掌印也永遠嵌在巖壁上。如今石上留仙掌，十指青蔥積綠苔、”說的就是仙掌峰的景致。這美麗的景象、優(yōu)美的傳說，說不定也會像大腳仙的手掌一樣在您的記憶里留下痕跡吧!請大家注意著，前面這塊巖壁上刻有伏虎”二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬歷十一年，陳省因與宰相張居正政見不一而受到排擠，他辭職歸隱，深感懷才不遇，見云窩有一巖石狀如蹲虎，他觸景生情便刻石伏虎”二字，寓意自已如一只蹲虎，企盼有朝一日東山再起，再展宏圖，伏虎巖右邊這一竹叢，就是郭沫若先生在武夷詩中提到的方竹，這種竹看上去是圓，摸上去卻四方的，十分奇特，從伏虎巖石徑往上登，便可看到一道石門，門額上刻有崢嶸深鎖”四字，他鎖住的是什么?讓我們?nèi)ヌ絺€究竟。進石門，眼前豁然開朗，別有洞天，這就是素有產(chǎn)茶甲于武夷”之稱的茶洞，從洞中放眼眺望接筍峰，隱屏峰、玉華峰，清隱巖、天游峰、仙掌峰，以及遠在三曲的仙游巖，峭壁聳立的危崖，就像一干堵堵高大的城，把它團團圍住仿佛遇十面埋伏。您靜心諦聽，也許還能聽到楚歌聲。惟一的通道，就是西邊的一條巖罅，人在洞中有如陷入井底一樣，抬頭仰視，僅見青天一圍。正如徐霞客在《武夷山游記》中寫的：諸峰上皆峭絕，而下復(fù)攢湊，外無磴道，獨西通一罅，比天臺之明巖更為矯也。”所以，歷代都有文人墨客在洞內(nèi)卜筑隱居，如宋劉衡的小隱居、明李鐘鼎的煮霞居、清董茂勛的留云書屋等。茶洞北面有個潭，稱仙浴潭，從天游峰頂?shù)湎聛淼难┗ㄈ蜁@里，相傳刻潭的仙女在此沐浴，故名。南面那條通往隱屏峰的石徑在距我們所處位置的10余米處，有一石門，門額上刻有留云書屋”4字，這就是董茂勛留云書屋的舊址，200多年前，董天工就是在其父董茂勛卜筑的留云書屋完成了《武夷山志》，為我們留下寶貴的文化遺產(chǎn)，穿石門，過雞胸”，龍卷”，可見巖壁上有仙凡境”刻題，意思是這里是仙境與人間的分界線，只有敢過武夷山險徑――雞胸”龍卷”的人，才能步入頂峰仙境，不知各位可有這番壯志?立于峰尖的這座亭叫仙弈峰。再往上攀登數(shù)十米，便到隱屏峰頂。峰頂原有清真道院，建于明萬歷五年(公元1577年)現(xiàn)已廢棄了。自巔南下，半壁有洞，名南溟靖。明道人劉端陽藏蛻于此，至今仍有石家蜃壇。各位團友，請大家做好準備，我們開始登天游峰，從茶洞到天游峰一覽臺共有800級石階，有興趣的朋友不妨邊數(shù)邊登，看誰數(shù)得準確。天游峰海潑410米，東接天游巖，西接仙掌峰，壁立萬仞，高聳群峰之上。每當雨后乍晴，晨曦初露，白茫茫的煙云，彌山漫谷;風吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。一覽臺位于景區(qū)中心，是一處好的武夷山水觀賞臺，站在一覽臺上望云海，宛如置身于蓬萊仙境，游于天宮瓊閣，故名天游，隨著時序流轉(zhuǎn)，在這里可以觀賞到日出、云海、佛光、夕陽、明月等天游五絕。從一覽臺上憑欄遠眺，但見群峰點點，西望那座山峰就是八曲的三教峰，東望這座山峰是一曲的大王峰，俯瞰九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。徐霞客評點說其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。”從一覽臺前行，眼前這座宮觀式的建筑，就是天游觀，觀后的妙高臺上，大家看到的這棵掛有古樹名木牌子的樹，就是罕見的紅豆樹。每當成熟季節(jié)，山風輕佛，豆莢就紛紛撒落在地，滾出紅的豆粒晶瑩閃亮，鮮艷可愛。唐朝詩人王維有詩道：紅豆生南國，春來花幾枝?愿君多采擷，此物最相思。”但愿大家能多找?guī)琢；丶遥蔀槲湟纳街械拿篮眉o念，紅豆樹旁的這條澗稱胡麻澗，澗旁的石壁上的歷代摩崖石刻30余處。其中最大的那幅第一山”，系清朝道光公元1832年冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。欣賞完摩崖石刻，登一崎嶇山丘，前面這座牌坊，原來鐫刻有中正公園”四字，”期間被敲掉。現(xiàn)有關(guān)部門準備恢復(fù)這一景觀。各位團友，天游峰游覽到此結(jié)束。請大家休息一下，準備下山。

　　5篇介紹福建天游峰的導游詞范文(五)

　　天游峰為福建省武夷山第一勝地，位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后九曲溪北，景區(qū)中心海拔408.8米。東接仙游巖，西連仙掌峰，壁立萬仞，高聳群峰之上。每當雨后乍晴，晨曦初露之時，白茫茫的煙云，彌山漫谷，風吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。登峰巔，望云海，變幻莫測，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名天游，為武夷第一險峰。

　　天游峰東接仙游巖，西連仙掌峰，壁立萬仞，高聳群峰之上。下天游的南端有改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶室，可為游人提供方便。觀后的妙高臺上，有一株罕見的紅豆樹。每當成熟季節(jié)，山風輕拂，豆莢就紛紛撒落在地，滾出殷紅的豆粒，晶瑩閃亮，鮮艷可愛。由山南蜿蜒來的胡麻澗，在妙高臺西面奔瀉而下，形成了著名的雪花泉景觀，落差170多米，飄逸瀟灑。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻三十余處，琳瑯滿目，美不勝收。在妙高臺背后，有一條往東延伸的山脊，名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。

　　天游峰有上、下之分，一覽亭左，是為上天游;下有崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，高踞萬仞之巔，是一座絕好的觀賞臺。從這里賃欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山山水水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。徐霞客評點說：“其不臨溪而能盡九曲之勝，此峰固應(yīng)第一也。”下天游的南端有改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶室，可為游人提供方便。殿宇式的樓閣，名“遨游霄漢”，成為游客飲茶、賞景的場所。古人云：“飛泉響落睛疑雨，古木濃蔭夏亦寒”。這里就成了游客的觀景地。

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