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最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文

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最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文

  三坊七巷是國家5A級(jí)旅游景區(qū),是福州老城區(qū)經(jīng)歷了建國后的拆遷建設(shè)后僅存下來的一部分。是福州的歷史之源、文化之根。三坊七巷自晉、唐形成起,便是貴族和士大夫的聚居地,清至民國走向輝煌。區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存古民居約有270座,有159處被列入保護(hù)建筑。以沈葆楨故居、林覺民故居、嚴(yán)復(fù)故居等9處典型建筑為代表的三坊七巷古建筑群,被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面是小編收集整理的最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文(一)

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮?,還先后住有九門提督、臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

  最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文(二)

  各位游客:

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮?,還先后住有九門提督、臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

  最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文(三)

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  各位游客:

  福州至今還保存相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷,成為歷史文化名城的重要標(biāo)志之一。

  “三坊七巷”的“三坊”,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。三坊均位于南后街之西側(cè),隔街與東側(cè)之“七巷”相通.

  衣錦坊,舊名通潮巷。宋代宣和年間(1119—1125年)陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居于此地,兩兄弟才華橫送,名重一時(shí)。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(1174—1189年),王益樣任江東提刑,退休后也居于此地,將棣錦改名為衣錦,以示衣錦返鄉(xiāng)之意。

  文儒坊,舊名山陰巷,初名儒林坊,以宋代祭酒鄭穆居于此,改為文儒坊。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮?,還先后住有九門提督、臺(tái)灣總兵甘國寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱儒林坊名符其實(shí)。

  光祿坊,北宋熙寧元年(1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟,常到坊里的法禪寺游覽,見池畔有一塊大巖石,便登石吟詩,故被稱為“光祿吟臺(tái)”,而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺(tái)”四個(gè)篆字石刻今尚存。

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  “三坊七巷”中的七巷均位于南后街之東側(cè),由北向南分別為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。

  最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文(四)

  各位游客:

  大家好!今天我講解的內(nèi)容是福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

  榕城福州,鼓樓區(qū)繁華鬧市的高樓之側(cè),有一片巷陌縱橫、青石鋪地的古老街區(qū)。這就是被建筑界譽(yù)為“明清古建筑博物館”的福州三坊七巷。三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,向西三條稱“坊”,向東七條稱“巷”,自北而南依次為:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷,總占地面積38.35公頃(575.25畝)。。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間?!边@大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  三坊七巷,以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古橋梁、古榕樹,形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌,引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣,成為游客前來福州的必到之處??梢哉f,她是“全國少見,江南僅有”。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他們魂?duì)繅衾@、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

  “三坊七巷”的路,絕對是小路,也許幾百年來就是這樣小,小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高,有仙則靈!”路不在大,有人則名。就是從這樣的小巷里,歷代走出了多少風(fēng)流人物,多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷,走向八閩大地,走向五湖四海,成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?,“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>

  三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在:石板深巷,青瓦粉墻,各式精雕細(xì)刻的門罩,風(fēng)火墻式的多進(jìn)院落,從高處府視猶如海上層層波浪,那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心。

  三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世,她還代表了福州人重教育,好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),科舉之盛,在全國也屬罕見。南宋著名學(xué)者,被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙,在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇:“路逢十客九青矜,半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲?!边@首詩也是三坊七巷的生動(dòng)寫照,說明了福州讀書人之多,以及深夜苦讀的生動(dòng)景象。

  “三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時(shí)閩王王審知立國的史實(shí),記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨,傳播著北京“五四”運(yùn)動(dòng)在福州的影響。三坊七巷歷代累計(jì)出過舉人300多名、進(jìn)士150多名,這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流,唐著名學(xué)者黃璞,宋理學(xué)家陳襄、晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過,還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧牲后,全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上,有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進(jìn)門縫,林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切,感人肺腑,催人淚下,不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意,而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下謀永?!钡母锩窈蛡ゴ笄閼眩?lì)了千千萬萬的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

  《與妻書》中也十分細(xì)膩地表達(dá)了烈士對故里“三坊七巷”的眷戀之情,有一段是這樣描寫的:“后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一屋,為吾與汝雙棲之所,初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映……”看到這,我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園----“三坊七巷”深深眷戀之情所震憾呢!誰沒有親人,誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn),在負(fù)傷被擒受審時(shí)仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使國家富強(qiáng)則吾死瞑目矣”,這就是革命者何等博大情懷!

  “最憶市橋燈火靜,巷南巷北讀書聲”,讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

  各位團(tuán)友,“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×時(shí)×分,各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相,我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車,謝謝大家。

  最新的福建三坊七巷導(dǎo)游詞范文(五)

  大家好,我是大家的導(dǎo)游,小顧,首先,小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天,小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

  三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西靠通湖路,北接楊橋路,南達(dá)吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此,在這個(gè)歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

  “三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志,被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云:“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間?!边@大約就是“三坊七巷”的由來。

  三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表,許多節(jié)俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷,它包括民間信仰、歲時(shí)節(jié)慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

  “月光光,照池塘;騎竹馬,過洪塘;洪塘水深難得渡,等妹撐船來接郎。問郎長,問郎短,問郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在,特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

  好了,我們的三坊七巷之旅就要結(jié)束了,接下來大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí),大家可以走走看看,有什么問題也歡迎大家過來問我,小顧一定知無不言!

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