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關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇

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關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇

  天游峰位于武夷山風(fēng)景區(qū)九曲溪中的六曲溪北面,地處景區(qū)中心位置。名字的由來也是因為當(dāng)有云海的時候,在天游峰,仿佛置身于仙境,遨游于天宮,故名“天游”。天游峰有上、下之分,天游峰中一覽亭左,是為上天游;下有崎嶇丘,天游峰中沿胡麻澗一帶,是為下天游。下面是小編收集整理的關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。

  關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇(一)

  各位朋友,現(xiàn)在我們看到的這堵墻就是武夷精舍遺址 。武夷精舍是宋淳熙十年(1183年),南宋大理學(xué)家朱熹親自擘劃、營建的書院。據(jù)董天工的《武夷山志》記載:武夷精舍是當(dāng)時武夷山的一大建筑,人稱"武夷之巨觀"。有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀善齋、寒棲館、晚對亭和鐵笛亭等建筑。四方來者,莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書立說,倡道講學(xué)達(dá)十年之久,培養(yǎng)了大批理學(xué)人才。因此他創(chuàng)辦的武夷精舍備愛封建統(tǒng)治者的重視,歷代都曾加以葺治、增廣。南宋末期,經(jīng)擴(kuò)建后的武夷精舍,改名為“紫陽書院”,由官府撥給公田以供養(yǎng)學(xué)者。隨后又設(shè)置“山長”這個教職,來主持教事。元初,改山長為“教授”。至正二十五年(1365年),武夷精舍毀于兵災(zāi)。明正統(tǒng)十三年(1448年),朱熹八世孫朱洵、朱澍出資重建后,又改稱“朱文公祠”,崇祀朱熹。清康熙年間,賜予“學(xué)達(dá)性天”匾額,再度大興土木加以修葺。至今殘留的精舍遺址,則是清康熙五十六年(1708年,閩浙總督常見羅滿保“捐俸倡修”的,距今已有二百多年的歷史。

  從武夷精舍前行數(shù)百米,在接筍峰西壁巖下,有因峰巖崩塌形成的大小巖洞10余處。每當(dāng)冬春二季的早晚,從洞穴里常常會冒出一縷縷淡淡的云霧,在峰石之間輕輕游蕩,時而聚集一團(tuán),時而又飄散開來,舒卷自如,變幻莫測,故此地名為“云窩” 。云窩四周環(huán)繞著響聲巖、丹爐巖、仙跡巖、天柱峰、更衣臺、曬布巖、天游峰、蒼屏峰、接筍峰等。過問樵臺,前面大家看見的這個石門,就是叔圭精舍舊址。門額上“叔圭精舍”四字清晰可見。叔圭、姓江名贄,北宋人,官舉孝廉。這里原有一座考究的古建筑,是清初為紀(jì)念江贄而建造的,現(xiàn)僅存這道石門。過叔圭精舍石門,但覺豁然開朗。左邊這個瀕臨九曲溪巡的亭子叫石沼青蓮?fù)?。右邊這座山峰是隱屏峰,依附于隱屏峰,峰腰橫列三痕,仿佛折斷又連接在一起的山峰,叫接筍峰。隱屏峰下的這座亭叫水月亭。據(jù)說月明星稀夜晚在亭中把酒賞月,可風(fēng)到四個月亮。請各位朋友猜猜看,有哪四個月亮?(天上一個,水中一個,杯中一個,還有心中一個)。云窩中間這塊漆黑巨石,大家看,像不像一頭伏臥的大象,俗稱鐵象巖 。鐵象巖中間裂開一罅,人穿行于其中,但覺天光如線。為區(qū)別溪南靈巖一線天,故稱 它為“小一線天”。云窩以鐵象巖為界,分上、下云窩。云窩巨石倚立,背巖臨水,地處武夷山精華地帶,為武夷首勝之區(qū)。這里歷來是古代文人墨客、名宦隱潛居養(yǎng)心之所。明萬歷十一年(1583年),兵部侍郎陳省曾在上下云窩間,興建“幼溪草廬”,計有賓云堂、棲云閣、巢云樓、生云臺、遲云亭等10余處亭、臺、樓、閣,極為富麗堂皇??上н@些建筑早已廢圯,巖壁間留下的些許摩崖題刻,還能讓人依稀記起昔日的繁華。關(guān)于幼溪草堂和武夷精舍,還留下一段有趣的故事。相傳陳省在云窩構(gòu)筑幼溪草廬時,朱熹當(dāng)年營建的紫陽書院十分破舊。一邊是優(yōu)雅的環(huán)境,精美的建筑;一邊是年久失修,即將坍廢的書院。一士人見此情景,便題詩于壁:“紫陽書院對清波,破壁殘碑半女筍。頗愛隔鄰?fù)ら縿伲嫏谥旃笆窃聘C。”陳省見詩笑曰:這分明是激我乎。即日捐資雇工,大興土木,將紫陽書院修復(fù)一新。

  鐵象巖左邊這座山峰,就是我們在竹筏上看至的曬布,請大家注意看,在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌,長度超過一丈的有數(shù)十行,相傳這是仙人留下的,故曬布巖又稱“仙掌峰”。曬布巖由于流水長年沖刷的結(jié)果,巖壁上布滿了數(shù)以百道直溜溜的流水軌跡。每當(dāng)西斜的陽光照到壁上,更見得條縷分明。俯視溪中,但見影浸水底,隨波晃漾,恍如無數(shù)條流動的黑蛇白蛇,從溪底直往下竄。若逢雨天,雨水從巖頂順著直溜溜的軌跡飛瀉直下,仿佛素練懸而未決天,萬千銀龍飛舞,堪稱奇景。關(guān)于曬布巖和仙掌峰的由來,民間流傳著這么一個故事:相傳很早以前,天宮的織女每天都背著錦囊,唱著歌兒去采集五彩云錦。這些云錦配上一縷縷金絲銀線,織成一匹匹綾羅綢緞,獻(xiàn)給王母娘娘。一天清晨,負(fù)責(zé)運送的挑擔(dān)的挑擔(dān)大腳仙,挑著織女織好的一擔(dān)帛錦,踏著云路途經(jīng)武夷山云窩時,不經(jīng)意往下一看,頓時被“碧水丹山”的奇景迷住了。他便放下錦擔(dān)去游玩。等他聽到天宮的鼓聲時,才想起錦擔(dān),一看,糟啦,綾羅綢緞已被打濕了,他怕王母娘娘責(zé)怪,于是,就把一匹匹的帛錦抖開,曬在大巖壁上;可是錦緞太長,一直垂到六曲溪邊,皺巴巴的不平整,他又扯又拉,直到把一擔(dān)綾緞?chuàng)岬钠狡秸?。幾番辛勞,大腳仙已困頓不堪,尋到一陰涼處便呼呼大睡。一常見醒來,日頭已經(jīng)西斜。他起身一瞧,眼前一片金輝,光芒四射。原來這是綾緞在陽光下熠熠閃亮,襯得碧水丹山更加旖旎。大腳仙用手一摸,巖壁上燙熱炙人,他慌了,急忙去收布。然而,那一條條綾緞已熔進(jìn)了光滑的石壁中,連大腳仙按布的仙掌也永遠(yuǎn)嵌進(jìn)了巖壁上。“如今石上留仙掌,十指青蔥積綠苔。”說的就是仙掌峰的景致。

  請大家注意看,前面這塊壁上刻有“伏虎”二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬歷十一年(1583年),陳省因與宰相張居正政見不一而受到排擠。皇上雖數(shù)賜,但他仍然辭職榮歸入閩。深厚感情感懷才不遇,卜筑武夷山中。適云窩有一巖石狀如蹲虎,便勒石“伏虎”二字,意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎,企盼有朝一日東山再起,再展宏圖。伏虎巖右邊這一竹叢,就是郭沫若先生在游武夷詩中提到的方竹。這種竹看似圓,摸去卻是四方的,十分奇特。不信,大家可以來摸摸。從伏虎巖前的石徑登上,便可看到一道石門,門額上刻有“崢嶸深鎖”四字。進(jìn)石門,眼前豁然開朗,別有洞天。這就是素有產(chǎn)茶“甲于武夷”之稱的茶洞。從洞中放眼眺望接筍峰、隱屏峰、清隱巖、天游峰、仙掌峰,以及遠(yuǎn)在三曲的仙游巖,峭壁聳立的危崖,就象一堵堵高大的城墻,把它團(tuán)團(tuán)圍住,唯一的通道,就是西邊的一條巖罅。人在面積不過六七畝的洞中,有如陷入井底一樣,抬頭仰視,僅見青天一圍。正如徐霞客在《武夷山游記》中寫道:“諸峰上皆峭絕,而下復(fù)攢湊,外無磴道,獨西通一罅,比天臺之明巖更為矯也。”所以,歷代都有文人墨客在洞內(nèi)卜筑隱居,如宋劉衡的小隱居,明李鐘鼎的煮霞居,清董茂勛的留云書屋等。如今這些古老的建筑,大都不見蹤跡,唯猖狂留下的董茂勛留云書屋的舊址。茶洞最北面這個潭,稱“仙浴潭”,從天游峰奇峰跌落下來的雪花泉 就匯集在這里。相傳該潭曾有仙女在此沐浴,故名。大家請看,南面這條通往隱屏峰的石徑,在距我們所處位置的十余米處,有一石門,門額上刻有“留云書屋”四字,這就是董茂勛卜筑的留云書屋的舊址。二百多年前,《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勛留云書屋中完成了二十四卷《武夷山志》的編 工作,為武夷山人留下了一份寶貴的文化遺產(chǎn)。穿石門,過“雞胸”、“龍脊”,可見巖壁上有“仙凡界”題刻,意思是這里是人間與仙境的分界線,只有有膽有識敢過武夷山險徑——“雞胸”、“龍脊”的人,才能步入頂峰仙境。立于峰尖這座亭叫“仙弈亭”。再往上攀登數(shù)十米,便到隱屏峰頂。峰頂原有清真道院,建于明萬歷三年(1577年),今廢。自巔南下,半壁有洞,名“南溟靖”。明道人劉端陽藏蛻于此,至今仍有石冢蜃壇。 各位朋友,請大家做好登山準(zhǔn)備,現(xiàn)在我們開始攀登天游峰。從茶洞到天游峰一覽臺共有八百多級石階,有興趣的朋友,不妨邊登邊數(shù),看誰數(shù)的數(shù)字最精確。

  現(xiàn)在我們終于登上了天游峰一覽臺,大家一路辛苦了。根據(jù)剛才大家報來的數(shù)字看,張先生、李先生數(shù)得最為精確,共有石階826級,謝謝大家的合作。天游泳池峰東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬 ,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露之時,白茫茫的煙云,彌山漫谷;風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。站在一覽臺上望云海,變幻莫測,宛如置身于蓬萊仙境,邀游于天宮瓊閣,故名“天游”。一覽臺位于景區(qū)中心,是一處絕好的武夷山水觀賞臺。隨著時序流轉(zhuǎn),在這里可以觀賞到日出、云霧、佛光、夕陽、明月等天游五絕,從一覽臺上賃欄遠(yuǎn)眺,但見群峰點點,西望那座山峰就是八曲的三教峰,東望這卒山峰是一曲的大王峰。俯瞰九曲蜿蜒,竹筏輕蕩,武夷山水盡收眼底,令人心胸開闊,陶然忘歸。徐霞客評點說:“其不臨溪而能盡九溪而能盡九溪之勝,此峰固應(yīng)第一也。”

  從一覽臺前行,眼前座宮觀式的建筑,就是天游觀 。觀后的妙高臺上,大家看到的這棵掛有古樹名木牌子的樹,就是罕見的紅豆樹。每當(dāng)成熟季節(jié),山風(fēng)輕拂,豆莢就紛紛撒落在地,滾出殷紅的豆粒,晶瑩閃亮,鮮艷可愛。

  唐朝詩人王維有詩道:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思。”但愿大家能在樹下多找出幾粒帶回家中,成為武夷山之得的美好紀(jì)念。紅豆樹旁的這條澗稱胡麻澗。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石記得余處。其中最大這一幅“第一山”,系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。意思是說天游峰即是“武夷第一勝地”,那么,理應(yīng)號稱“第一山”。也有人解釋說,武夷山是道教名山,列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子,老子天下第一。因此,他所占居的名山,就應(yīng)該是天下“第一山”。欣賞完摩崖石刻,登上崎嶇丘,前面這座牌坊就是中正公園牌坊,原來牌坊上鐫刻有“中正公園”四字,“”期間被敲掉,現(xiàn)有關(guān)部門正總?cè)蝿?wù)恢復(fù)這一景觀。

  各位朋友,天游峰游覽到此結(jié)束。請大家歇息一下,下一站桃源洞。

  關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇(二)

  各位游客,大家好!歡迎你們來到武夷山旅游,我是國旅的導(dǎo)游小肖。

  武夷山是國家4a級旅游區(qū)和國家重點風(fēng)景區(qū),被列為世界文化與自然雙遺產(chǎn)地。

  武夷山是茶葉生產(chǎn)基地之一。武夷巖茶久負(fù)盛名,其中“大紅袍”被稱為“茶中

  之王”。武夷山素有“奇秀甲于東南”之稱。今天你們非常榮幸可以一睹武夷山

  的風(fēng)采。我們今天的行程是“爬天游峰”在武夷山旅游界流傳著“不爬天游等于

  白游“的說法,請大家期待吧!

  現(xiàn)在我們正行駛在天游峰的路上,大家可以休息一下,待會兒爬山很辛苦的。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)踩在了武夷山最高最陡的山峰——天游峰腳下。請大家抬頭看,猜

  這座山峰的海拔有多高?告訴大家,它的海拔有409米。我們看到的哪些高高低

  低的臺階都是石頭砌成的,每個臺階行向只能站二三個人,一共有800多級。我

  待會兒爬山的時候一定要注意安全,不要擁擠。有興趣的朋友可以邊登邊數(shù)臺階

  的個數(shù),看誰最準(zhǔn)確,我們出發(fā)吧!

  我們在這座亭子里休息一下,大家向下看到的這條河就是赫赫有名的九曲溪,它

  全長9.5公里,流域面積8.5平方公里,每一曲都有不同的景致。在后面的行程

  中我們會安排大家乘坐竹筏,暢游九曲,到時再給大家詳細(xì)介紹。現(xiàn)在我們向天

  游峰頂進(jìn)軍吧!”

  我們終于登上山頂了,很辛苦吧?請大家向西看這是三教峰,向東望是大王峰,

  往下看整個武夷山水盡收眼底,徐霞客曾說“其不臨溪而能盡九溪之勝,此峰

  固第一也。”所以我們的辛苦是值得的,天游峰的游覽到此結(jié)束。我們在這里休

  息20分鐘然后下山。請大家注意安全,我們這里有“上山容易,下山難”的說

  法。大家千萬小心,下山時要互相照顧。武夷山還有許多美景等你們?nèi)ビ斡[觀光

  關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇(三)

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  天游峰位于六曲溪北,景區(qū)中心。東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露之時,白茫茫的煙云,彌山漫谷,風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。登峰巔,望云海,變幻莫測,宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名天游。為武夷第一勝景。

  天游峰位于福建省武夷山九曲溪六曲溪北,景區(qū)中心。每當(dāng)雨后乍晴或晨曦初露之時,登峰巔,望云海,猶如大海的波濤,變幻莫測,宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名“天游”。

  天游峰有上、下之分,一覽亭左近方,是為上天游;下了崎嶇丘,沿胡麻澗一帶,是為下天游。上天游的一覽亭,瀕臨懸崖,高踞萬仞之巔,是一座絕好的武夷山水觀賞臺。

  從這里憑欄四望,云海茫茫,群峰懸浮,九曲蜿蜒,竹筏輕蕩,武夷山水盡收眼底,令人心胸開闊,陶然忘歸。

  著名旅行家徐霞客評點說:“其不臨溪而能盡九溪之勝,此峰固應(yīng)第一也。”故有“武夷第一峰”之稱。

  下天游的南端建有天游觀、仙凡客館、妙高山莊等旅館、小賣部、茶室,可為游人提供食宿方便。

  天游觀后的妙高臺上,有一株罕見的紅豆樹。蜿蜒南來的胡麻澗,在妙高臺西面奔瀉而下,落差100多米,飄逸瀟灑,形成了著名的雪花泉景觀。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻30余處,琳瑯滿目,美不勝收。

  關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇(四)

  天游峰位于武夷山風(fēng)景區(qū)九曲溪中的六曲溪北面,地處景區(qū)中心位置。名字的由來也是因為當(dāng)有云海的時候,在天游峰,仿佛置身于仙境,遨游于天宮,故名“天游”。

  天游峰為福建省武夷山第一勝地,位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后九曲溪北,景區(qū)中心海拔408.8米。東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露之時,白茫茫的煙云,彌山漫谷,風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。登峰巔,望云海,變幻莫測,宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名天游,為武夷第一險峰。

  天游峰東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬仞,高聳群峰之上。下天游的南端有改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶室,可為游人提供方便。觀后的妙高臺上,有一株罕見的紅豆樹。每當(dāng)成熟季節(jié),山風(fēng)輕拂,豆莢就紛紛撒落在地,滾出殷紅的豆粒,晶瑩閃亮,鮮艷可愛。由山南蜿蜒來的胡麻澗,在妙高臺西面奔瀉而下,形成了著名的雪花泉景觀,落差170多米,飄逸瀟灑。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻三十余處,琳瑯滿目,美不勝收。在妙高臺背后,有一條往東延伸的山脊,名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。

  關(guān)于福建天游峰的導(dǎo)游詞5篇(五)

  天游峰海拔408m,相對高度215m。它位于六曲溪北,景區(qū)中心。東接仙游巖,西連仙掌峰,壁立萬仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露之時,白茫茫的煙云,彌山漫谷,風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。登峰巔,望云海,變幻莫測,宛如置身于蓬萊仙境,遨游于天宮瓊閣,故名天游。為武夷第一勝景。

  天游峰有上、下之分,一覽亭左,是為上天游;下了崎嶇丘,沿胡麻澗一帶,是為下天游。上天游的一覽亭,瀕臨懸崖,高踞萬仞之巔,是一座絕好的觀賞臺。從這里賃欄四望,云海茫茫,群峰懸浮,九曲蜿蜒,竹筏輕蕩,武夷山山水水盡收眼底,令人心胸開闊,陶然忘歸。徐霞客評點說:“其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰固應(yīng)第一也。”

  下天游的南端有近年改建的天游觀。觀內(nèi)有小賣部和茶室,可為游人提供方便。觀后的妙高臺上,有一株罕見的紅豆樹。每當(dāng)成熟季節(jié),山風(fēng)輕拂,豆莢就紛紛撒落在地,滾出殷紅的豆粒,晶瑩閃亮,鮮艷可愛。由山南蜿蜒來的胡麻澗,在妙高臺西面奔瀉而下,形成了著名的雪花泉景觀,落差170多米,飄逸瀟灑。澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻三十余處,琳瑯滿目,美不勝收。

  在妙高臺背后,有一條往東延伸的山脊,名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。

  為武夷第一勝地,位于武夷山景區(qū)中部的五曲隱屏峰后,海拔410米,它獨出群峰,云霧彌漫,山巔四周有諸名峰拱衛(wèi),三面有九曲溪環(huán)繞,武夷全景盡收眼底。該峰東接仙游巖,南續(xù)清隱巖,西連仙掌峰,壁立萬仞,高聳于群峰之上。每當(dāng)雨后天晴、晨曦初露之時,可在此欣賞云海大觀。只見群峰出沒于云端,宛如置身于蓬萊仙境,有時還可看到奇妙的“佛光”。云開霧散之后,憑欄四望,武夷山水盡收眼底。峰頂有胡麻澗,澗水如白練千尋從峰頂直瀉而下,被稱作“雪花泉”,為山中一大奇觀。著名旅行家徐霞客評點說“其不臨溪而能盡九曲之勝,此峰故第一也”。天游主要景點有:御茶園遺址、云窩、接筍峰、隱屏峰、賞月亭。

  峰頂胡麻澗旁的石壁上,有歷代摩崖石刻近百處。其中最大一幅為"第一山",系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。意思是說天游峰即是"武夷第一勝地",理應(yīng)號稱"第一山"。也有人解釋說,武夷山是道教名山,列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子,老子天下第一。因此,他所占居的名山,就應(yīng)該是天下"第一山"。

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