最新稻城旅游導(dǎo)游詞
稻城，藏語(yǔ)意為山谷溝口開闊之地。東漢為白狼羌地，唐屬吐蕃，清屬理塘土司，光緒三十三年(公元1911年)，正式核準(zhǔn)置“稻成縣”，隸康定府。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于稻城旅游導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
稻城旅游導(dǎo)游詞1
稻城縣位于四川省西部，青藏高原東南緣，橫斷山脈東側(cè)。東南與涼山州木里縣接壤，西界鄉(xiāng)城縣，并與云南省中甸縣毗鄰，北連理塘縣，總幅員面積7323平方 公里，呈長(zhǎng)條形。1990年，全縣轄3個(gè)區(qū)、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè)，隸屬四川省甘孜藏族自治州。全縣有藏族、漢族、納西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族，共有人口25445人，其中藏族24496人，占全縣總?cè)丝诘?6.27%?？h人民政府駐金珠集市，海拔3740米，是甘孜州第四高城，距州府康定432公里，距省會(huì)成都810公里。稻城山川秀麗，文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山，風(fēng)光絢麗的“五色?！?，星羅棋布的海子山大小湖泊(海子)，水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝，讓人流連忘返。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像，扎郎寺的雕刻，日依寺的壁畫，海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹”化石，波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹葉”化石等古跡文物，具有極高的科研價(jià)值。
縣境內(nèi)，屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山，坐落南北，約占全縣總面積的三分之一。縣境地形復(fù)雜，北高南低、西高東低，最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰，海拔6032米，最低處為東義區(qū)南部色空村，海拔1900米。全縣 地勢(shì)自西北而東南，山脊河谷相間，天然劃分為三個(gè)類型區(qū)：北部為典型的丘狀高原，海子山駢稻城河，海拔3600—5020米，高差1420米，丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面，草原遼闊，是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌，波瓦山駢赤土河，平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū)，俄初山駢 東義河，海拔 20__～5000米以上，溪流發(fā)達(dá)，森林茂密，宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展。
全縣水系縱橫。稻城河流均屬金沙江水系，三大河流為 稻城河、赤土河、東義河，均流入木里縣水洛河注入金沙江。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條，其中積水面積在100平方公里以上的有12條。全 縣河流天然落差大，電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬(wàn)千瓦，待開發(fā)利用?？h境內(nèi)還有大小湖泊(海子)1145個(gè)，面積3200平方公里，最大的為興伊錯(cuò)湖，面積 7.5平方公里，為常年淡水湖。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū)，難以直接利用，但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源。
稻城溫泉資源豐富，出-有20余處，分布在茹布鄉(xiāng)、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng)、日瓦鄉(xiāng)、各卡鄉(xiāng)等。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉)，出 口處水溫一般為68℃，最高水溫達(dá)80℃，流量1.33公升/秒，晝夜流量高達(dá) 7000立方米，可建裝機(jī)容量20__千瓦以上的地?zé)犭娬?。該處泉水無(wú)色、無(wú)沉積物，不含硫，為村民世代飲用，又能浸泡治病，馳名州內(nèi)外，是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富。
民族
不管環(huán)境如何惡劣，生活遭遇怎樣的艱辛，他們始終堅(jiān)信：“明天的太陽(yáng)一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界，盡情的享受生命，仁慈的善待生靈，不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音，眼里是圣潔的太陽(yáng)”，“胸膛是野心和愛的草原”。
這就是稻城康巴人，象山一樣雄健的體魄，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈。
稻城是一個(gè)藏族聚居縣。唐朝時(shí)期(667)，吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白狼國(guó)，從此稻城隸吐蕃。被統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)220__年。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書》記載，吐蕃統(tǒng)治時(shí)期由于宏揚(yáng)佛法，創(chuàng)立寺廟，藏傳佛教隨政治力量深入人心。歷時(shí)數(shù)百年，吐蕃逐步與康區(qū)境內(nèi)諸部落聯(lián)合為同一民族。據(jù)有關(guān)專家考察認(rèn)為，藏族是在千百年歷史進(jìn)程中逐漸形成發(fā)展起來(lái)的，主要是古代羌人諸部長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居，相互自然同化。共同發(fā)展的結(jié)果。因此，稻城藏族的形成無(wú)疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結(jié)果。
解放前，稻城漢族很少。清光緒三十二年(1906)。趙爾豐在稻城實(shí)行“改土歸流”，設(shè)置地方流官統(tǒng)治時(shí)，隨之而來(lái)的清兵、商人來(lái)稻城，從那時(shí)起稻城有了漢族的活動(dòng)，有的與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚繁衍子孫，而且逐漸改變了當(dāng)?shù)厝说陡鸱N的生產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)《甘孜州文史資》第七輯載：稻城第一個(gè)漢人是隨趙爾豐當(dāng)兵來(lái)稻城，以后流落在稻壩茹布村，與當(dāng)?shù)夭刈迮私Y(jié)婚的周萬(wàn)靈，生育子女二男一女，以后遷居鄉(xiāng)城(定鄉(xiāng))。
民國(guó)時(shí)期從內(nèi)地來(lái)稻城經(jīng)商、做生意的較為頻繁，民國(guó)二十六年(1937)劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時(shí)，派部隊(duì)鎮(zhèn)守各地，后有的撤走，有的流落在當(dāng)?shù)?，稻城也是如此?/p>
解放后，黨和政府為幫助和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū)，派干部、科技人員、教師、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城，其中有相當(dāng)一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶，生兒育女，為建設(shè)稻城發(fā)展生產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn)。同時(shí)利用科學(xué)方法引進(jìn)和試種了青稞、小麥、玉米等作物良種，科學(xué)種植各種蔬菜，以及縫紉、釀造、雕刻、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋、橋梁建造業(yè)，給稻城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了大的影響。另外，漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)性帶到了稻城。1990年，全縣共有漢族1284人，占總?cè)丝诘?.04%。
稻城縣的人口中，除藏族、漢族外，其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口時(shí)，全縣總?cè)丝谥谐?0余戶漢族外。其余均為藏族。以后由于外地與稻城通婚，流落、做工、經(jīng)商等原因。以及解放后派往福城支援建設(shè)的人員，逐漸改變了稻城的民族成份。1990年人口普查時(shí)統(tǒng)計(jì)，全縣其他民族共有56人，占0.22%。
信仰
在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗以及社會(huì)生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全縣共有大小寺廟14座，教派眾多。不僅有原始宗教-苯教(呷拉貢寺)，還有藏傳佛教的若干流派，鄧坡寺-寧瑪派(紅教)，扎郎寺，熱烏寺-噶當(dāng)派、薩迦派(花教)，蚌普寺、直共寺-噶舉派(白教)，貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺-格魯派(黃教)等。宗教傳入和發(fā)展。
藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀(jì)末期到15世紀(jì)末期的近四百年的時(shí)間里，由于統(tǒng)治階級(jí)在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策，促使藏、番的寺俗封建領(lǐng)主統(tǒng)治力量的擴(kuò)大和加強(qiáng)，薩迦政權(quán)及弟悉帕摩主巴政權(quán)時(shí)期，教主均兼攝政務(wù)，即政教合一的統(tǒng)治形式。這一時(shí)期。為不同封建領(lǐng)主統(tǒng)治基礎(chǔ)服務(wù)，藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派、噶舉派、格魯派，各派為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力，廣收信徒， 積極傳播和發(fā)展。
據(jù)傳，最早傳入稻城的是噶舉派，距今已有820余年的歷史。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110～1193)，新龍人，于南宋淳熙五年(1178年0)，游至邦普(奔波)這塊寶地，建立了稻城縣最早的白教寺廟、明永樂年間，洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后，建黃教寺于翁根寺上。廣收信徒。弘揚(yáng)佛教，嚴(yán)格修行，不重酒色財(cái)氣，重經(jīng)重律。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過(guò)程中，格魯派是最后一個(gè)傳入稻城的教派，但它后來(lái)居上，發(fā)展較快，勢(shì)力最強(qiáng)，到目前其社會(huì)影響及僧侶人數(shù)、寺廟規(guī)模均居前列。
解放后，黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經(jīng)過(guò)民主改革和四反運(yùn)動(dòng)，廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削。壓迫制度，廣大群眾獲得了經(jīng)濟(jì)和政治上的徹底解放?！?”期間，由于“左”的思想影響，寺廟遭到了一些破壞，宗教政策貫徹受到了一定阻撓，但在十一屆三中全會(huì)后作了糾正。到1990年，經(jīng)州、縣批準(zhǔn)開放了12座寺廟，并建立了寺廟管理委員會(huì)。全縣現(xiàn)有格魯派(黃教)、噶舉派(白教)、薩迪派(花教)三種教派。格魯派、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派，為廣大群眾所虔誠(chéng)信仰
風(fēng)俗
稻城大地山河俊秀，草場(chǎng)廣茂，少有地理及精神方面的約束。在這種水土的潤(rùn)養(yǎng)中，稻城人不但體格健碩英武，人性中更多了自由豪邁的一面，尤其是稻城漢子們，心氣之間，斗志之盛，絕不是勞作于田壟或伏身于寫字間的人可與之相比的。他們的額頭與眼睛純潔而明亮，帶著健康而清新的曠野氣息。稻城女人勤勞善良、勇敢大方，懷著對(duì)生活最美好的憧憬，她們甘為親人、為信仰耗盡其所有，無(wú)論疾病、貧窮，能在她們身上感覺的只有忍耐和寬容。
稻城人美德：仁愛、節(jié)儉、從容和有禮貌。重信守諾，少言多行。民風(fēng)強(qiáng)悍純樸，有經(jīng)商和旅行的傳統(tǒng)，對(duì)生活以及宗教充滿熱情并執(zhí)著。
稻城人的愛好：馬、刀、槍、及自己的家人。
稻城人的信仰：“然而在稻城，人間的戀愛其實(shí)并不算一回事，群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè)，乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》)。
稻城人均是敢愛敢恨的磊落漢子?？筛杩善膼矍楣适滤奶幜鱾鳌５境侨俗顖?zhí)著的追求是佛法。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素，顯得堅(jiān)強(qiáng)了許多。康區(qū)有全藏最有力最鮮艷的風(fēng)馬旗，還有全藏最大最高的瑪尼堆，這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無(wú)比的虔誠(chéng)和供奉。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者，他們結(jié)著伴，磕著等身長(zhǎng)頭，在遠(yuǎn)如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅(jiān)毅向前。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方，名寺遍寺。
稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基礎(chǔ)，更是如此。
稻城人的裝束：稻城人愛美。歷來(lái)重儀容一修飾。
稻城男人裝束上最明顯的是英雄結(jié)以示勇武。稻城街頭時(shí)可見到。英雄結(jié)既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗。稻城人比較團(tuán)結(jié)，英雄結(jié)這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強(qiáng)集體榮耀感，二則可以起到修飾儀容的作用。
稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù)，特別是頭飾，鑲金嵌珠，盡顯富貴，奪人眼目。
稻城旅游導(dǎo)游詞2
歡迎大家來(lái)到具有民族風(fēng)情特色的稻城亞丁景區(qū)，我是大家今天的導(dǎo)游，希望我們能夠相處愉快。首先我先為大家介紹一下稻城亞丁景區(qū)的基本情況。
亞丁位于甘孜州南部稻城縣日內(nèi)瓦鄉(xiāng)境內(nèi)，屬高原峽谷類景區(qū)，景區(qū)海拔200米(貢嘎河口)至6032米(仙乃日峰)。稻城亞丁沉睡在歲月的冰河，方圓7323平方公里的土地存留著大地最古老的技藝和大自然最純真的心靈。最早發(fā)現(xiàn)稻城亞丁的是美國(guó)傳教士約瑟夫洛克，1928年，他從云南麗江出發(fā)，經(jīng)四川木里縣到達(dá)稻城，并把所拍到的稻城亞丁的照片發(fā)表在美國(guó)《國(guó)家地理雜志》上，引起了巨大轟動(dòng)，但他當(dāng)時(shí)并未發(fā)現(xiàn)他到的是稻城，而一種認(rèn)為是云南中甸。直到1996年有關(guān)專家才確認(rèn)洛克所到之地“香格里拉”乃是稻城亞丁。
1996年世界華人攝影協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，美籍華人李元年先生到亞丁后，先后在海內(nèi)外舉行亞丁攝影展，并引起空前的轟動(dòng)。他在談到亞丁的感受時(shí)說(shuō)：亞丁就是1000年以前的瑞士風(fēng)光，這里雪山環(huán)抱，谷地溫暖如春，雪山上茂密的原始森林，如草如茵、鳥語(yǔ)花香、流水淙淙，肅穆的寺院，寧?kù)o的村莊，再加上這里古樸善良的人們，我認(rèn)為稻城亞丁就是香巴拉。
景區(qū)內(nèi)的植物種群
由于受山嶺南北走向和北高南低地特殊地理環(huán)境的影響，亞丁自然保護(hù)區(qū)內(nèi)匯集了溫帶植物區(qū)系，亞熱帶植物區(qū)系、中國(guó)——日本植物區(qū)系和喜馬拉雅植物區(qū)系。這種南北區(qū)系的交流與分布，造就了比青藏高原內(nèi)部和云貴高原腹地更為復(fù)雜的植物種屬。從現(xiàn)有的資料分析，保護(hù)區(qū)約有維管束植物121科，430屬，1118種;其蕨類植物20科，34屬，103種;種子植物101科，396屬，1015種。其中特有種屬：長(zhǎng)苞冷、急尖長(zhǎng)苞冷杉、川滇冷苞、黃果冷杉、麗江杉、油麥吊杉、大國(guó)紅杉、干香柏、滇油杉、旱冬瓜、柴、序鵝掌、扁核木、鞭打繡球、叢菔、滇黃苓、絲瓣芹、豹子花等;屬國(guó)家二、三級(jí)保護(hù)重點(diǎn)保護(hù)植物有玉龍、長(zhǎng)苞冷杉、麗江鐵杉、桃兒七、八角蓮、四川牡丹、金鐵鎖等8種。
景區(qū)內(nèi)的動(dòng)物種群
稻城亞丁保護(hù)區(qū)內(nèi)野生動(dòng)物種類繁多，約200余種，受國(guó)家保護(hù)的有20種。主要以高山動(dòng)物、森林動(dòng)物為主，南北動(dòng)物種類混雜，以獸類為突出。屬南方動(dòng)物系區(qū)的有小熊貓、豹貓、林麝、白臀麂、牛羚等，屬北方動(dòng)物區(qū)系的種類有狼、猞猁、巖羊、藏鼠兔等。獸類中屬國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有油牛羚、小熊貓、水鹿、白臀鹿、林麝、豹、金貓、鬣羚、斑羚、黑熊、短尾猴等。此外，黃鼬、松鼠、灰尾兔、豬獾分布數(shù)量也較大。鳥類中屬國(guó)家保護(hù)動(dòng)物有藏馬雞、金雞、藏雪雞、稚雞、雪稚等。我國(guó)特有種類有花背噪鹛、橙枝噪鹛等。此外，其它鳥類十分豐富，分布數(shù)量也較大。爬行類、兩棲類主要有高原蝮蛇、烙鐵頭、斜鱗蛇、滑蜥、中國(guó)林蛙、大蟾蜍等。魚類種類較豐富，主要種類有四川裂腹魚、厚唇裸重唇魚、短尾高原鰍、梭形高原鰍、細(xì)尾高原鰍、斯氏高原鰍、壯體魚、黃石爬等。
好了，對(duì)景區(qū)的基本情況我就為大家介紹這么多，剛好我們也到了景區(qū)里面了，下面就請(qǐng)大家隨著我的腳步一起游覽美麗的稻城亞丁吧。
沖古寺
各位游客，現(xiàn)在我們所在的地方就是亞丁有名的寺廟——沖古寺，藏語(yǔ)意為填湖造寺。沖古寺海拔3900米，始建于元朝，至今有800多年的歷史。傳說(shuō)五世_喇嘛阿旺洛桑加措看到此處沒有弘揚(yáng)佛法的寺廟，于是就派讓降根秋加措大師來(lái)亞丁修建寺廟，不想因建寺動(dòng)土觸怒了山神，降下災(zāi)禍，當(dāng)?shù)匕傩杖蓟忌狭寺轱L(fēng)病。大師悲天憫人，日晚誦經(jīng)祈禱，后來(lái)百姓們的病全好了，大師卻因病圓寂。人們?yōu)榧o(jì)念他，將他葬在草原上，堆起了雄壯的嘛呢堆。800多年來(lái)寺廟修建了一次又一次，但從來(lái)都是屢建屢衰。也許是仙乃日不愿世人在她的寶地打擾吧，這使我們感受到了沖古寺的神奇與神秘。
沖谷寺在亞丁自然保護(hù)區(qū)內(nèi)占據(jù)著最佳地理位置，站在沖谷寺前，頭頂著藍(lán)得近乎夸張的天空，腳下著綠黃相間的草地，遠(yuǎn)處是千年不化的雪山，身后是沉睡萬(wàn)年的峽谷，沖古寺猶如天堂之門，讓我們感覺非常接近神的世界，在這里任何一個(gè)旅游者或攝影新手或許都能拍出近似專業(yè)水準(zhǔn)的照片。它的景色實(shí)在太美，取景位置實(shí)在太得天獨(dú)厚了。1928年，洛克先生來(lái)到日松貢布考察時(shí)，曾在該寺住了三天，洛克先生透過(guò)寺廟的小窗戶，沿著峽谷，遠(yuǎn)眺月亮下寧?kù)o祥和的亞丁村，這就是希爾頓筆下的香格里拉中美來(lái)的藍(lán)月亮山谷的原形。
稻城神峰
站在沖古寺我們可以看到亞丁景區(qū)的核心，即在世界佛教排名第十一位的三怙主雪山，三座雪山冰封雪鎖、雄奇壯麗，山腰的五色海子七彩斑斕，變化無(wú)窮，山下草原，珍禽異獸與人和諧相處，藏民視之為神山，參拜者絡(luò)繹不絕，所以它又被稱之稻城神峰。
稻城神峰是由三座完全隔開但相距不遠(yuǎn)，成品字形排列的雪峰組成。北峰仙乃日意為觀世音菩薩，海拔6032米，是亞丁景區(qū)三大高峰之首。南峰央邁勇意為文殊菩薩，海拔5958米，雪峰像文殊菩薩手中的智慧之劍直指蒼穹，冰晶玉潔的傲然于天地之間。1928年，洛克先生在云南與稻城毗鄰的群山重林中遙望見了央邁勇，被她圣潔高貴的氣質(zhì)折服，在他的日記中寫到：她是我見到的世界上最美的山峰。東峰夏諾多吉，意為金剛手菩薩，海拔5958米，方圓800平方公里，相傳這座山峰石碑以十大世_跟頓珠和五世_格桑嘉指冊(cè)封過(guò)的神山。夏諾多吉如少年，英俊剛烈，神采奕奕，讓藏民為之臣服。
稻城神峰的美不似珠穆朗瑪?shù)纳n勁雄奇，也不同于梅里雪山的艱險(xiǎn)詭秘，而在于它獨(dú)特的神秘色彩，在這片美麗的土地上，人們一直流傳著一個(gè)關(guān)于神峰的故事，相傳，三怙主雪山在蒙自鄉(xiāng)機(jī)能村北面的山峰中，此山也有座品字形山峰組成，與現(xiàn)在亞丁保護(hù)區(qū)內(nèi)三座雪山極為相似，由于滄海桑田，溫度上升，冰雪消融，失去了往日的風(fēng)采。佛旨意三位真神到亞丁去，但三位真神不愿意離開住慣的圣地，但不能違背佛的旨意，只好到亞丁，同時(shí)提出什么時(shí)候離開。佛說(shuō)：只要石頭開花、馬生角、你們?nèi)碜兒凇⒅車蔀榛ǖ?，就可以離開此地。傳說(shuō)中預(yù)示著生態(tài)環(huán)境的破壞，全球氣溫上升，雪山融化了，沒有冰雪的山峰不就是黑色的石頭嗎，給我們?cè)⒀原h(huán)境保護(hù)的重要性，要循循漸進(jìn)，不能過(guò)度開發(fā)。
仙乃日雪山
仙乃日雪山是亞丁景區(qū)三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，端莊祥瑞，周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對(duì)北斗星，佛道兩家都把北斗星詳為吉祥之星。其次整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)型冰斗下斜造型，所以我們從兩側(cè)觀看時(shí)，山峰始終面朝著我們。仙乃日藏語(yǔ)意為“觀世音菩薩”，他是“三怙主”雪山的北峰，佛位排在第二位。“仙乃日”如一尊慈善安詳?shù)拇蠓?，端座在蓮花臺(tái)上，她前面的那座山是金剛亥母，左邊金字塔般的山峰是白渡母，右邊飄拽著無(wú)數(shù)經(jīng)幡的是綠渡母，綠渡母旁邊林立的冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女，傳說(shuō)：她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背后的地獄谷中，讓地獄中的罪人聽到仙律，減輕痛苦，循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。
海子山—稻城冰帽
海子山自然保護(hù)區(qū)位于稻城北部，總面積3287平方公里，平均海拔4300-4700米。該高原面是青藏高原最大的古冰體遺跡，即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星羅棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145個(gè)大小海子如上帝失手撒下的一千顆鉆石一般閃爍在山間，其規(guī)模密度為我國(guó)之最。對(duì)于海子山，游客的反應(yīng)往往不同，有人喜其“蠻荒”，下了車便不舍離去，而有人則厭其“蒼涼”匆匆逃之夭夭。不管怎么樣，海子山都有著不同于景區(qū)歲月的獨(dú)特魅力，值得每一個(gè)路過(guò)的游客駐足細(xì)品。站在海子山，極目遠(yuǎn)眺，天地?zé)o止無(wú)境，景象壯觀，憾人心魄。
洛絨牛場(chǎng)
洛絨牛場(chǎng)是亞丁景區(qū)內(nèi)最著名的住宿地點(diǎn)之一，海拔4150米，為附近村民放牧的高山牧場(chǎng)，其本身具有廣闊壯美的景致，牛場(chǎng)周圍是高原草場(chǎng)，5月時(shí)草長(zhǎng)鷹飛，風(fēng)吹草低現(xiàn)牦牛，又背靠三座神山仙乃日、央邁勇、夏諾多吉，是觀看三座雪山的最佳地點(diǎn)。長(zhǎng)途跋涉的旅人可選擇在此宿營(yíng)，也可自己搭帳篷住宿。雪峰、森林、草場(chǎng)、溪流、湖泊、瀑布和牧場(chǎng)木屋相應(yīng)成趣。在這里與神山同息與雪水親近，這才是真正意義上的親近大自然。
好了，游客朋友們，關(guān)于稻城亞丁景區(qū)的景點(diǎn)暫時(shí)就為大家介紹這么多，接下來(lái)的時(shí)間里，大家可以自由游覽景區(qū)，在游覽的過(guò)程中一定要注意安全，我們2點(diǎn)鐘的時(shí)候在景區(qū)大門處集合。
稻城旅游導(dǎo)游詞3
“香格里拉”一詞，源于藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó)，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國(guó)”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據(jù)說(shuō)其隱藏在青藏高原雪山深處的某個(gè)隱秘地方，整個(gè)王國(guó)被雙層雪山環(huán)抱，有8個(gè)成蓮花瓣?duì)畹膮^(qū)域，中央聳立的內(nèi)環(huán)雪山，被稱為卡拉巴王官，宮內(nèi)住著香巴拉王國(guó)的國(guó)王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧?kù)o、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因?yàn)閾碛羞@些，“香格里拉”的傳說(shuō)，才像謎一樣吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的信徒香客，也吸引著西方世界的探險(xiǎn)家。
盡管沒有人能說(shuō)出香格里拉的具體地理位置，但這并不影響人們堅(jiān)信她的存在。從18世紀(jì)中葉以來(lái)，試圖尋找這個(gè)失落了的天堂的探險(xiǎn)就從沒有停止過(guò)，無(wú)論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原，幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽(yáng)拉長(zhǎng)的背影。進(jìn)入20世紀(jì)，大量西方探險(xiǎn)家、冒險(xiǎn)者、背包旅游家也加入了尋找行列，他們對(duì)香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情，迅速將尋找理想國(guó)的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小說(shuō)《消失的地平線》就是在這種背景下出版的，它的出現(xiàn)顯然對(duì)香格里拉熱起到了推波助瀾的作用，并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價(jià)值觀念。4做糊賊船蹬曲在尋找香格里拉的過(guò)程中，不斷有人聲稱自己找到了真正的香格里拉，但同時(shí)也不斷有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。
進(jìn)入20世紀(jì)末，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國(guó)云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經(jīng)中的香巴拉王國(guó)圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶，消息頓時(shí)震驚世界，世界各地游客紛至咨來(lái)，競(jìng)相爭(zhēng)睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現(xiàn)使已經(jīng)神性化的香格里拉再次回到現(xiàn)實(shí)的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨(dú)特的自然人文景觀的同時(shí)，也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。
迪慶的驚喜尚未褪去，有人再次發(fā)現(xiàn)四川省稻城縣亞丁也有與傳說(shuō)中香格里拉完全一致的人文地理景觀。那里雪峰、峽谷、草甸、湖泊、寺廟以及恬靜的村莊甚至比迪慶還要像希爾頓筆F的香格里拉?？挤綄W(xué)者把之稱為最后的香格里拉
這最后的香格里拉的稻城亞刁—生態(tài)旅游區(qū)位于四川省’恃孜藏族自治州稻城縣日瓦鄉(xiāng)境內(nèi)，距離成都930公里。地理上處于青藏高原南緣，橫斷山的東側(cè)。在考古學(xué)者的眼中，亞丁有著小說(shuō)《消失的地平線》中所描繪的全部地理人文景觀：由三座呈品字鼎立的雪山組成貢嘎雪峰、雄險(xiǎn)如削的東義峽谷、閃爍著七彩光韻的高山湖泊群、綠草如茵野花如織的高山草甸、莊嚴(yán)肅穆的喇嘛寺廟、恬靜質(zhì)樸的康藏風(fēng)情，以及多民族、多文化、多宗教的和諧相處等都無(wú)不流露出那個(gè)隱逸在雪山之中的永恒、和諧、寧?kù)o的香格里拉神韻?！白詈蟮南愀窭锢鄙衿嬷脤ふ摇跋愀窭锢笔呛芏嗳说膲?mèng)想，稻城亞丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有兩重魅力：豐富多樣的山水景觀所構(gòu)成的良好自然生態(tài)體系和以康藏風(fēng)情和藏傳佛教文化為主的人文景觀。但是由于亞丁海拔高、地勢(shì)陡峻、氣候寒冷再加上交通封閉，這片神奇的地方長(zhǎng)期以來(lái)被冰封于雪峰之中，罕為人知。近年來(lái)，隨著甘孜州的全面開放以及成雅高速公路、二郎山隧道的貫通和川藏公路的改善，這里己逐漸成為背包旅行者的樂園。
到稻城亞丁有三種旅游線路可供選擇：
第一種，從成都出發(fā)向西經(jīng)雅安、康定、理塘然后向南經(jīng)稻城到亞丁，全程930公里，約需6—7天。沿途碧峰峽風(fēng)景區(qū)、貢嘎山海螺溝冰川公園、海子山風(fēng)景區(qū)同樣具有較高的觀賞價(jià)值。
第二種，仍然從成都出發(fā)，沿第——條路線游覽完亞丁之后再退回稻城經(jīng)鄉(xiāng)城跨過(guò)金沙江進(jìn)入云南境內(nèi)，再經(jīng)迪慶中甸、麗江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一條線路的全部景觀外，還可以領(lǐng)略云南迪慶中甸另一個(gè)香格里拉的神奇美景。此外，麗江、攀枝花、西昌的如畫風(fēng)景同樣讓您流連忘返。
第三種，沿第二條路線在到達(dá)麗江之后繼續(xù)南下，經(jīng)大理至昆明，然后選擇火車或飛機(jī)返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二條路線的景觀外，又增加了云南大理、春城昆明兩處看點(diǎn)。
其實(shí)對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，稻城與迪慶誰(shuí)是真正的香格里拉并不重要，當(dāng)我們雙腳踏上這片神奇土地，聆聽到陽(yáng)光觸摸雪峰的聲音，與秋草一起感受隨風(fēng)而舞的歡暢，把自己融化在人與自然的譴緒之情時(shí)，香格里拉難道不正在您腳下嗎?小資料稻城亞丁風(fēng)景區(qū)，由仙乃日、央邁勇、夏納多吉3座雪冷組成核心區(qū)。景區(qū)海拔2900米，北峰仙乃日(藏語(yǔ)觀世音菩薩)海拔6032米，南峰央邁勇(藏語(yǔ)文殊菩薩)，海拔5958米，東冷互納多吉(藏語(yǔ)金剛菩薩)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏傳佛教稱為“日松貢布”，意為三座神山。除了它巍峨奇絕的自然風(fēng)光，還有看神秘的宗教文化，美麗的喇嘛廟，以及風(fēng)貌獨(dú)特的藏鄉(xiāng)村寨，集神山、湖泊、草句、寺廟、藏寨于一體，是一方安樣靜設(shè)的凈土。
稻城旅游導(dǎo)游詞4
一條悠長(zhǎng)奇絕的山路，穿越塵囂，向天空延伸;一隊(duì)隊(duì)無(wú)比虔誠(chéng)的朝拜者，不辭辛勞，艱難跋涉，只為雙腳踏上這塊圣潔之地，奉獻(xiàn)身心地為之叩首。
鮮花和綠草輝映的草場(chǎng)，潺潺流淌的小溪，五光十色的海子古樸幽深，神峰戴冰雪冠冕，披白云哈達(dá)，卓然挺立，一塵不染--驚世駭俗的神韻讓你不由得匍匐跪拜，將胸膛與大地貼近，把靈魂與天空相融。??這就是四川甘孜藏族自治州稻城縣的神秘風(fēng)光--稻城神峰，一個(gè)編織神話，更激發(fā)詩(shī)情畫意的雪域圣地。??稻城縣位于中國(guó)四川省西南邊緣，地處青藏高原東南部，屬康巴藏區(qū)的甘孜藏族自治州。它北高南低，西高東低，群山起伏，逶迤蒼莽。
北部為高原寬谷區(qū)，其中的海子山為青藏高原最大的古冰體遺跡，素有'稻城古冰帽'之稱。其冰蝕地表發(fā)育完全，冰蝕巖盆星羅棋布，3200多平方公里內(nèi)便有大小海子1145個(gè)，規(guī)模和數(shù)量都是我國(guó)少有的，是研究第四紀(jì)冰川地貌的重要基地。
中部為山原區(qū)，包括俄初山和東義河。俄初山海拔5140米，高峻巍峨，挺拔俊俏，像一位美貌仙子端坐云霓。最令人陶醉的是俄初的秋色--紅的嬌艷，黃的明麗，綠的柔和，五彩繽紛，漫山遍野，可謂'濃妝淡抹總相宜'。東義河則如一匹駿馬自俄初山飛馳而下，兩岸林木參天，怪石嶙峋，濤聲隆隆，瀑布層疊，山水相映，妙趣橫生。
毗鄰俄初山的就是馳名藏區(qū)的雪域神峰--稻城神峰。它由三座雪峰組成，峰名相傳為五世_所封--北峰仙乃日，意為觀世音菩薩，海拔6032 米;南峰央邁勇，意為文殊菩薩，海拔5958米;東峰夏諾多吉，意為金剛手菩薩，海拔5958米，方圓約800平方公里。稻城神峰冰封雪鎖，雄奇壯麗;山腰的五色海子七彩班斕，變化無(wú)窮;山下草原，珍禽異獸與人和諧相處。藏民視之為神山，參拜者絡(luò)繹不絕。
稻城神峰的美，不在于它的蒼勁雄奇，如珠穆朗瑪峰;也不在于它的艱險(xiǎn)詭秘，如梅里雪峰;而在于它獨(dú)特的個(gè)性--濃郁的神秘色彩。每當(dāng)雨霧朦朧，雪山神姿若隱若現(xiàn)，宛若天仙;而麗日晴天則碧空如洗，舒倦的云彩伸手可摘。仙乃日似大佛，慈善安祥，溫馨平和;央邁勇如少女，端莊嫻靜，冰清玉潔;夏諾多吉像少年，英俊剛烈，神采奕奕。三尊圣靈，在天空與大地間，在神界和人界，共守一方凈土。??雪峰、森林、海子、草地、溪流間曲曲彎彎的小路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那些朝圣的善男信女，扶老攜幼，口中低誦經(jīng)文，眼里閃出質(zhì)樸的光，他們?cè)谙蛏裆絽?，向蒼天和大地祈禱，祈求健康，禱告幸福。而那些大自然之子--野羊、獐子、猴子、鹿子、黑熊……悠然自得，歡暢嬉戲，追逐跳躍于草叢林間，萬(wàn)物眾生在這里和睦相處，同享生之樂趣。
稻城歷史文化悠久，其藏傳佛教的神秘文化很有特色。全縣有13座寺廟，以雄登寺和貢嘎嶺寺最負(fù)盛名。
稻城旅游導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
海子山平均海拔4500米，最高峰果銀日則海拔為5020米，共有1145個(gè)大小海子。其規(guī)模密度在我國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，故名海子山。海子山位于理塘與稻城兩縣之間
海子山位于四川甘孜稻城縣境內(nèi)，縣城以北60公里，界于理塘、鄉(xiāng)城，稻城三縣之間，是青藏高原最大的古冰川遺跡，素有“稻城古冰帽”之稱。
海子山方圓3287平方公里的土地上，擁有1145個(gè)大小海子，區(qū)內(nèi)最低海拔3400米左右，最高海拔5050米，平均海拔4000米，是古地中海隨喜瑪拉雅山系隆起而抬升起來(lái)的高原丘陵，是青藏高原的一部分，是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)員留給人類的古冰體遺跡。
海子山曾經(jīng)是一片浩瀚的_大海，蔚藍(lán)色的海底世界里，海藻叢生，游魚如織，綠茵成材的海岸上，珍禽異獸，歡暢嬉戲，修然自得。后來(lái)風(fēng)吼海哮，地殼擠壓碰撞之聲引起了海潮，隆起了海子山。
海子山是以高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)為主要保護(hù)對(duì)象的自然保護(hù)區(qū)。其高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)是四川省和我國(guó)都少見的保存得如此完好的區(qū)域。濕地生態(tài)系統(tǒng)功能非常完整，草甸和灌叢保存非常好，沒有過(guò)牧現(xiàn)象;湖泊沒有其他地方出現(xiàn)的萎縮現(xiàn)象;除星羅棋布的湖泊群外，海子山的高寒草甸和高山灌叢坡度小于30度的有1/3以上是濕地生態(tài)系統(tǒng)。原始森林保存完好，冷云杉林和川滇高山櫪林的林齡均在620__年以上，還有千年古柏，千年古楊樹。這些構(gòu)成了海子山自然保護(hù)區(qū)完好的生態(tài)系統(tǒng)。
海子山區(qū)內(nèi)珍稀動(dòng)植物豐富，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有：白唇鹿，林麝，馬麝，豹，雪豹，中華秋沙鴨，金雕，玉帶海雕，白尾海雕，胡兀鷲，綠尾虹雉，斑尾榛雞，雉鶉等。二級(jí)保護(hù)動(dòng)物更多。較其它自然保護(hù)區(qū)相比有如下特點(diǎn)：動(dòng)物種群數(shù)量大，密度高。只要有森林的地方各種保護(hù)動(dòng)物就非常多。其中林麝，馬麝等國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物是四川省密度最高的。白馬雞，巖羊等也是四川省密度最高的。珍稀植物也非常豐富，星葉草遍地都是。最值得注意的是：保護(hù)區(qū)發(fā)現(xiàn)溫泉蛇，目前全世界僅發(fā)現(xiàn)于我國(guó)西藏，是西藏的特有物種，發(fā)現(xiàn)100多年來(lái)沒有發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)分布點(diǎn)。
海子山于1998年列為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，20__年被列入《中國(guó)可建地質(zhì)公園推薦名錄》，逐漸成為我國(guó)研究冰蝕地質(zhì)，地貌和第四世紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)的重要科考基地。
海子山自然保護(hù)區(qū)位于稻城北部，總面積3287平方公里，平均海拔4300-4700米。該高原面是青藏高原最大的古冰體遺跡，即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星羅棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145個(gè)大小海子如上帝失手撒下的一千顆鉆石一般閃爍在山間，其規(guī)模密度為我國(guó)之最。
對(duì)于海子山，游客的反應(yīng)往往不同，有人喜其“蠻荒”，下了車便不舍離去，而有人則厭其“蒼涼”匆匆逃之夭夭。不管怎
么樣，海子山都有著不同于景區(qū)歲月的獨(dú)特魅力，值得每一個(gè)路過(guò)的游客駐足細(xì)品。
海子山位于理塘與稻城之間，平均海拔4500米，其南北走向93公里，東西延綿47公里，面積達(dá)3287平方公里，屬兩縣所共有。海子山獨(dú)特的景觀是大大小小的的花崗石漂礫(礫石)組成的石河、石海及形態(tài)各異的冰蝕巖盆(海子)。目光所及沒有樹木、河流，就連野草也只是偶爾叢生，“蠻荒”得像是“勇氣號(hào)”拍攝的火星表面?！ ⊙虐埠Ｗ由剑何挥谘虐材喜康耐~古鎮(zhèn)旁。海拔1400多米。 從望魚古鎮(zhèn)前行15分鐘，尋一路口進(jìn)山。沿山坳上行，旁邊是竹林與茶地，耳邊聽著溪水潺潺，神清氣爽。約2個(gè)小時(shí)，翻過(guò)山去，兩山之間的一片谷地，就是海子山高山濕地。據(jù)說(shuō)，這里有三個(gè)海子，“大海子”、“李海子”、“王海子”，至于名字的來(lái)歷已經(jīng)說(shuō)不清了。
海子山平均海拔4500米，最高峰果銀日則海拔為5020米，共有1145個(gè)大小海子。 其規(guī)模密度在我國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，故名海子山。海子山位于理塘與稻城兩縣之間。海子山是四川省的省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)大大小的花崗巖漂礫(礫石)及形態(tài)各異的冰蝕巖盆(湖泊)充斥了你的眼球。沒有樹木、河流就連野草也只是偶爾叢生，“蠻荒”得象是火星表面。這些大大小小的礫石與湖泊就是青藏高原乃至世界規(guī)模最大、最典型的古冰帽遺跡——“稻城古冰”。
海子山藏語(yǔ)全稱為“夏學(xué)雅拉嘎波”(意為東方白牦牛山)，系我國(guó)藏區(qū)四大神山之一。該山地跨道孚、康定、丹巴三縣，其西北面與塔公
草原相連，形成雪山與草原交相輝映的壯美景觀。雅拉雪山主峰海拔5820米，終年積雪覆蓋，盛夏時(shí)日，在如花似錦的塔公草原上觀瞻雅拉雪峰，有如臨仙界之感。
雅拉雪山已被甘孜州列為全州18個(gè)生態(tài)旅游區(qū)之一，名為“雅拉雪山天然生態(tài)旅游區(qū)”。該區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，觀光旅游資源類型眾多，而且組合緊湊絕妙。其中最引人入勝的是在金字塔形的雅拉雪峰下，有一個(gè)碧藍(lán)的高山湖泊--友措，湖水與冰川之間為冰瀑布連接，湖周山坡為紅杉和杜鵑灌叢，構(gòu)成一幅精妙絕倫的天然畫卷。
在塔公寺后面，依次排列著三座丘草山，山上由嘛尼經(jīng)幡組成三角形或四方形眾多旗陣，在風(fēng)中招展，更增加了三座山的神秘色彩，其場(chǎng)面亦十分引人注目，十分壯觀。這便是被稱為藏傳佛教密宗事部三怙主的三座神山。
古冰帽也叫古冰蓋，是第四紀(jì)冰期被冰川所長(zhǎng)期覆蓋所留下來(lái)的遺跡。稻城古冰帽的形成主要得益于青藏高原的隆起，由
于青藏高原的強(qiáng)烈隆升并達(dá)到臨界高度，高原季風(fēng)驟起，一舉改變北半球大氣環(huán)流，大冰期形成，盡管第四紀(jì)冰期中青藏高原是否有大冰蓋存在已經(jīng)被科學(xué)學(xué)們否定， 但并不排除在局部形成冰蓋的可能，我們看到的稻城古冰帽便是其中最大、最典型的一塊。后來(lái)隨著全球氣溫的回升和間冰期的到來(lái)，冰蓋逐漸消融、冰川退后。我們看到的眾多的古冰川遺跡便在冰期與間冰期的反復(fù)中逐漸形成。
七月的署假，在瀘州火熱似火，火辣辣的烤大地，我和媽媽準(zhǔn)備到爸爸那里去避署，與爸爸一起度過(guò)快樂的署假。
十三日的清晨，我和媽媽坐上了爸爸一位好朋友的車去稻城縣。這一路上，不是走進(jìn)寸草不生的峽谷，就是走進(jìn)郁郁蔥蔥的原始森林，或是走在無(wú)邊無(wú)際的大草原上。這些地方的天氣變化多端，一會(huì)兒是傾盆大雨，一會(huì)兒是陽(yáng)光明媚。公路旁一般有一條波濤兇勇的河水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像兩條長(zhǎng)龍，在大地母親身上盤旋著。我們經(jīng)過(guò)昆明、大理、麗江、香格里拉等著名地方。三天兩夜，幫到達(dá)了我夢(mèng)寐以求的地方——稻城。
稻城位于四川省西部，縣城海拔3790米，生活著三萬(wàn)勤勞、熱情樸實(shí)的藏族人同，這里有終年不比、神圣的冰川;也有號(hào)稱古冰帽、大大小小的湖泊;還有清澈風(fēng)底，無(wú)色無(wú)味的溫泉……
爸爸見了我們，笑紅了臉，興奮極了!我們?cè)诎职肿〉牡胤椒畔滦卸Y，休息一日，就去了世界聞名，青山秀水的圣地——亞丁
亞丁距離縣城有130公里。大約兩個(gè)小時(shí)后，我們就到達(dá)了亞丁山的腳下，而我們即將走的是蜿蜒般旋的公路，傳說(shuō)，共有九十九道彎，實(shí)際上只有二十四道彎。但還是弄得我頭昏眼花，昏昏欲睡。而正當(dāng)我到達(dá)山頂后，是一片蒼以翠頸拔，無(wú)邊無(wú)涯的森林，這時(shí)，讓我感到我置身于一片茫茫的綠色海洋中。在茂密的森林中，竟有一條哈達(dá)似的雪水灑向山下，沾起一滴滴晶瑩剔透的露珠，又好似一顆顆美麗透明的珍珠。這，使我豁然開朗，神清氣爽。沒想到如此之高的山上，還有這么美麗，這么神圣，這么純潔的地方。
我信一邊走一邊欣賞著，不知不覺地，我們來(lái)到了一片空曠而又漂亮的草地，中間有一條平靜的雪河，平得沒有一點(diǎn)水花，靜得沒有一點(diǎn)水聲，完全像一肌鏡子，它一年四季，映著萬(wàn)里晴空，映著萬(wàn)里雪飄，映著萬(wàn)里牛羊。兩旁碧綠的草地中點(diǎn)綴著不計(jì)其數(shù)的野花，紅的，黃的……五彩繽紛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片綠色的海洋;近近品味，又像一塊五彩的地毯。一陣形霧彌漫過(guò)來(lái)，讓我感到這里是人間仙景。
而我們這時(shí)面對(duì)地是三座神山，意為三個(gè)菩薩。其中有座神山似一位英俊剛烈，神采奕奕的少年，意為金剛菩薩;另一座神仙浩白無(wú)瑕，宛若一位端莊嫻靜、冰清玉潔的少女，意為文殊菩薩;最后一座神山看似觀世去而來(lái)，有慈祥的目光視美不勝收的景色。
我們帶著戀戀不舍的心情離開三座神山，來(lái)到了海子山。據(jù)說(shuō)，海子山海拔五千多米，上面人煙稀少，只有牛羊狼群和野兔，上億年前，還是一片_大海呢。
初見海子山，會(huì)讓你感到，這里似乎是別的星球。因?yàn)檫@里有數(shù)不勝數(shù)的石頭星羅棋步地安置在草地上，這些石頭奇形怪狀，有的小到藥丸，有的大到橋墩，真是慰為壯觀!
這里是人間天堂，這里是海外仙山，蓬萊圣境”!真是：不枉千里行，美景盡收心。神山對(duì)草美，雪流青翠暢。萬(wàn)石壯千里，河山傲祖國(guó)。