烏鎮(zhèn)優(yōu)秀中學(xué)生導(dǎo)游詞5篇

導(dǎo)游詞是一種教育和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)向游客傳授知識(shí)和啟發(fā)思考，提供學(xué)習(xí)和教育的機(jī)會(huì)。這里給大家分享一些關(guān)于烏鎮(zhèn)優(yōu)秀中學(xué)生導(dǎo)游詞，供大家參考學(xué)習(xí)。

烏鎮(zhèn)優(yōu)秀中學(xué)生導(dǎo)游詞（篇1）

各位領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)：修真觀廣場(chǎng)，它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂(lè)中心，人們迎廟會(huì)，看神戲的最好場(chǎng)所。這個(gè)戲臺(tái)就是修真觀的附屬建筑，最早建于清乾隆十四年（1749年）后遭到毀損，但這戲臺(tái)自1919年修繕以后就一直保存到今天，所以這里的人都稱(chēng)其為古戲臺(tái)。戲臺(tái)占地204平方米，分兩層，上層的前部即為戲臺(tái)。

現(xiàn)在，戲臺(tái)前鑼鼓聲不斷，每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出，唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲，都是用地方方言演唱的。接下來(lái)我們回頭看一下修真觀吧。修真觀最早建于北宋咸平元年（998年），道士張洞明在此結(jié)廬修真得道，所以取名修真觀。是江南的三大道觀之一，與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱(chēng)。據(jù)有關(guān)資料記載，初建時(shí)的修真觀有三大殿，后屢毀屢建，至乾隆十四年增設(shè)山門(mén)和戲臺(tái)后，修真觀的格局就基本定型了?，F(xiàn)在的修真觀，前為山門(mén)，中為東岳大殿，后為玉皇閣。

在這我想大家一定在奇怪為什么門(mén)口掛著一個(gè)大算盤(pán)吧？您看這付對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是："人有千算",下聯(lián)是："天則一算",告訴了人們"人算不如天算"的意思，所以呢？這大算盤(pán)就代表了老天爺?shù)乃惚P(pán)?，F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)內(nèi)參觀。進(jìn)入山門(mén)您就看到了兩位熟悉的神仙，左為青龍君，右為白虎君，他倆就相當(dāng)于門(mén)神，日夜守衛(wèi)著修真觀。

進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，這也是修真觀的一大特點(diǎn)，它是佛道合一的。那么為什么會(huì)這樣呢？從理論上說(shuō)佛、道雖各有教義和宗旨，其行為方式也各不相同，但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，時(shí)有融合、滲透，兩者都是勸人為善的，所以老百姓看來(lái)這是一而二，二而一的事情，把它們混同起來(lái)，也是很自然的。

過(guò)了山門(mén)的兩邊配殿中，右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪，正中間一位就是地藏菩薩。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰，所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗。左邊為道教中的三清尊神，太上老君、元始天尊、太上道君，他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>

第二進(jìn)正殿是東岳殿。正中供奉的為東岳大帝，相傳東岳大帝是主管人間生死的，人們非常敬畏他，所以地方上都有東岳廟，每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日，會(huì)舉行隆重的祭奠和廟會(huì)。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

現(xiàn)在，在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥，每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。

第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音，其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管，所以地位也最高。兩邊有程長(zhǎng)庚研究室創(chuàng)作的壁畫(huà)。這兩幅壁畫(huà)均高3米，長(zhǎng)8米，分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

看完修真觀，接下去前往的是夏同善的翰林第。

夏同善翰林第和皮影戲

我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第，一為北柵的嚴(yán)辰，一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居，我們當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為肖家廳。肖家廳大門(mén)里的門(mén)檻很高，中間一節(jié)可卸下來(lái)，稱(chēng)為"德檻".跨過(guò)石板天井便是肖家的正廳，在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

那么既然是肖家廳又怎么會(huì)變成夏同善的翰林第呢？原來(lái)肖家廳是夏同善繼母的娘家，夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了，他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六歲時(shí)，因家道中落，其父欲棄儒經(jīng)商，夏同善隨繼母常住于肖家，他舅舅肖儀斌藏書(shū)頗豐，夏同善又酷愛(ài)讀書(shū)，每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪，反而認(rèn)為孺子可教，把他送入塾館請(qǐng)老師教授。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn)，科舉連連告捷，在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士，次年被欽點(diǎn)為翰林，夏同善為報(bào)答肖家對(duì)他的養(yǎng)育之恩，就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

在一八七六年時(shí)，夏同善會(huì)同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案，得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q(chēng)頌，烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他，出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現(xiàn)在我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了，假山、小池、竹子、芭蕉，顯得小巧而雅致，花園北邊的是"轎廳",又稱(chēng)"接官?gòu)d",里邊停放的是兩頂轎子，一頂為冬轎，一頂為夏轎。在看南邊，這就是翰林第的正廳了，里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的，正廳的墻上高掛著"翰林第"的匾額。這幅題有"高風(fēng)亮節(jié)"的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳，樓下安放著夏同善的塑像，當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀，官拜兵部右侍郎。

在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子，被稱(chēng)之為"白菜樓".那么小白菜怎么會(huì)住在這里呢？據(jù)說(shuō)，當(dāng)年"楊葛"冤案昭雪以后，裕親王十分好奇，究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎？于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察，那小白菜雖然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生麗質(zhì)，裕親王頓起同情之心，便問(wèn)她有什么要求，小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了：她曾在獄中許下一個(gè)愿，誰(shuí)幫她洗清冤情，就服侍誰(shuí)一輩子。裕親王一聽(tīng)就為難了，因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生，可自己剛才話(huà)已出口又很難收回，這可怎么辦才好呢？思慮片刻之后，倒也想了個(gè)兩全其美的主意，他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間，三個(gè)月后再進(jìn)庵堂，以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見(jiàn)天日的，悄悄地去悄悄地回。據(jù)說(shuō)這里的后門(mén)與長(zhǎng)廊就是為了使小白菜"不見(jiàn)天日"而修筑的。

接下來(lái)我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù)："皮影戲",也就是古代的動(dòng)畫(huà)片了！

匯源典當(dāng)行

看過(guò)了精彩的皮影戲，下面將要前往的是一家老字號(hào)的典當(dāng)行"匯源當(dāng)鋪".

匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)的第九代徐渙藻所設(shè)，它創(chuàng)建于清朝光緒年間（1875—1908年），舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地，經(jīng)濟(jì)繁榮，故而典當(dāng)行也特別多，最多時(shí)達(dá)十三家，后經(jīng)時(shí)代的變遷，典當(dāng)行也曾消失了幾十年?，F(xiàn)因旅游的開(kāi)發(fā)，使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌?，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的"當(dāng)"字，這墻稱(chēng)之為照墻，它有兩種含義，其一它是一個(gè)玄關(guān)；其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒(méi)有面子的事情，害怕被街上認(rèn)識(shí)的人看到，所以設(shè)墻擋之，起到了"遮羞"的作用。由此可見(jiàn)當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

當(dāng)鋪的柜臺(tái)特別高，有1.8米，在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺(tái)比這還要高，可達(dá)2.0米呢。那么您可能會(huì)奇怪為什么建這么高？其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下，讓他氣勢(shì)凜人面對(duì)顧客，可以更好地壓底價(jià)格，而且起到了保護(hù)的作用，避免打架斗毆。這邊請(qǐng)，我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>

一進(jìn)門(mén)，我們便看見(jiàn)在西墻邊有一張?zhí)貏e的床，這便是卷當(dāng)床，它是用來(lái)整理一些典當(dāng)衣服和物品的。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩，這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。

在這邊有一塊特別的木牌，被稱(chēng)之為望牌，其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字，這些字是可以移動(dòng)的，為什么采用十八個(gè)字呢？那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長(zhǎng)的時(shí)間就是十八個(gè)月，每個(gè)字代表一個(gè)月，物品存放了一個(gè)月后對(duì)應(yīng)的字移過(guò)一格，移到十八格后，此物未能贖回，店主即可自行處理。

中間這"天然幾"上供奉了三位財(cái)神。這三位當(dāng)中，臉頰特別紅的呢，故名思意就是關(guān)公，旁邊這位是趙公明元帥，他們兩位是武財(cái)神，后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財(cái)神——增福。

這邊的這張桌子，我們稱(chēng)之為"管錢(qián)桌",里面存放一些錢(qián)幣，用于支付典當(dāng)物品，舊時(shí)這位子的工作人員就相當(dāng)于現(xiàn)在的出納。坐的這個(gè)就稱(chēng)為錢(qián)榻，它即可以坐人而且還可以存放零錢(qián)。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌，它主要做一些典當(dāng)業(yè)中所獨(dú)有的一些帳簿。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開(kāi)的。

再往里走就是一間首飾房了?？繅@些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來(lái)存放一些金銀細(xì)軟的。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌，做類(lèi)似于流水帳一類(lèi)的帳目。

在這旁邊的樓梯下，是一個(gè)很深很暗的暗房，起避難應(yīng)急之用，因而它靠首飾房特別近，以便于貴重物品的轉(zhuǎn)移。

沿著樓梯上樓時(shí)，迎面看到了兩個(gè)只有在典當(dāng)鋪中才能見(jiàn)到的神位。左邊的是火神，舊時(shí)主人為防火災(zāi)而供奉祈求平安。另外一位便是號(hào)神，"號(hào)"與"耗"諧音，顧名思義是為了防老鼠的。舊時(shí)的當(dāng)鋪還是不能養(yǎng)貓的噢！

烏鎮(zhèn)優(yōu)秀中學(xué)生導(dǎo)游詞（篇2）

各位朋友：

大家好！

嘉說(shuō)到烏鎮(zhèn)，喜歡劉若英的朋友都會(huì)很熟悉。從過(guò)去的拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)形象大使，可以說(shuō)劉若英和烏鎮(zhèn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。今天，我們將按照劉若英的想法，去這個(gè)千年古鎮(zhèn)欣賞古鎮(zhèn)的美景。常說(shuō)水土一方養(yǎng)一方，烏鎮(zhèn)的確是人杰地靈，是鐘靈一道美麗的風(fēng)水寶地。自古以來(lái)就誕生了許多優(yōu)秀的人才。據(jù)該鎮(zhèn)的記載，從宋代到清末，鎮(zhèn)上共有士人64人，舉人161人，近代出現(xiàn)了一代文學(xué)大師茅盾?？梢哉f(shuō)，人因鎮(zhèn)而興旺，鎮(zhèn)因人而出名。

既然烏鎮(zhèn)這么有名，大家一定很好奇烏鎮(zhèn)的來(lái)歷。南宋以前，烏鎮(zhèn)分為烏鎮(zhèn)和清鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)，以車(chē)溪為界。河西烏鎮(zhèn)屬湖州府，河?xùn)|清鎮(zhèn)屬嘉興府。解放后，區(qū)劃調(diào)整，烏鎮(zhèn)、清鎮(zhèn)合并，由嘉興市管理。還有一個(gè)關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字由來(lái)的小故事:據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)，浙江刺史李奇想分而治之，出兵造反，于是朝廷命令吳贊將軍帶兵討伐。武贊將軍驍勇善戰(zhàn)，李奇叛軍節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)李奇到達(dá)車(chē)西河時(shí)，他突然簽署了停戰(zhàn)協(xié)議。當(dāng)烏克蘭將軍在原地扎營(yíng)休息時(shí)，李奇在當(dāng)晚襲擊了烏克蘭的營(yíng)地。吳引兵殺到，人馬皆落于在橋上設(shè)下的陷阱里。結(jié)果被叛軍當(dāng)場(chǎng)亂箭射死。張雖然戰(zhàn)敗，但烏贊將軍的`忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了當(dāng)?shù)厮械娜?。為了紀(jì)念他，每個(gè)人都用他的姓作為鎮(zhèn)名。

說(shuō)的是烏鎮(zhèn)的歷史。我們朋友去烏鎮(zhèn)玩，那烏鎮(zhèn)玩什么好呢？無(wú)非吃穿游泳。說(shuō)到吃飯，我們大多數(shù)朋友可能會(huì)開(kāi)始興奮起來(lái)。畢竟人以食為先，人人都擅長(zhǎng)。別急，聽(tīng)小王慢慢給你介紹。說(shuō)到烏鎮(zhèn)名菜，不得不提這個(gè)嫂子餅。聽(tīng)到這個(gè)名字，我們已經(jīng)猜到了，肯定和我嫂子的關(guān)系有關(guān)。有，相傳明朝時(shí)，鎮(zhèn)上有一戶(hù)姓張的人家，世代以做大媽的餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方，具有獨(dú)特的天然風(fēng)味，經(jīng)久不衰，盛極一時(shí)。但是，張家有個(gè)不成文的規(guī)矩。為了保證這個(gè)秘方代代相傳，規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后要結(jié)婚了，就變成別人家了。到了明朝，我嫂子看到媽媽只教嫂子做蛋糕就很不高興。畢竟嫂子和我家才結(jié)婚一年多，而我在這個(gè)家十幾年了，我媽從來(lái)沒(méi)跟我提起過(guò)。結(jié)果我和嫂子過(guò)得很不好。有一天，嫂子在做蛋糕，天開(kāi)始下雨了。于是小姑對(duì)小姑說(shuō):“小姑，外面下雨了。去收衣服。”。嫂子一聽(tīng)就跑出去了。小姑見(jiàn)小姑出門(mén)，氣得偷偷抓了一把鹽扔進(jìn)餅鍋里。說(shuō)來(lái)也巧，今天吃了張蛋糕的客人都說(shuō)這蛋糕味道特別，比以前好吃。嫂子很奇怪。我還是和以前一樣。怎么會(huì)不一樣呢？于是她自己吃了一塊，味道真的很特別。

這時(shí)候，嫂子開(kāi)始說(shuō)話(huà)了?！吧┳?，你要想知道今天的蛋糕為什么這么好吃，你要想以后每天都做的這么好吃，那就先告訴我做蛋糕的秘方?！毙」脦筒涣怂?，就把做蛋糕的食譜一個(gè)一個(gè)告訴小姑子。當(dāng)然，小姑也老老實(shí)實(shí)的跟小姑說(shuō)她有多壞卻適得其反，對(duì)每一朵云彩都有一線(xiàn)希望。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是兩個(gè)阿姨分享，所以這個(gè)蛋糕就叫“嫂子蛋糕”。以后逛完了，不妨買(mǎi)一些免費(fèi)活動(dòng)。說(shuō)了“大媽餅”之后，當(dāng)然要說(shuō)烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)，“三酒”。三白酒是手工制作的。因?yàn)槭怯冒酌?、白面、白水為原料，所以得名“三酒”。其他還有這個(gè)菊花，白水魚(yú)，紅燒洋肉。以后吃的時(shí)候可以點(diǎn)一些來(lái)嘗一嘗。

吃完了再說(shuō)吧。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一，俗稱(chēng)“石灰印花布”、“藍(lán)印花布”。它是中國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝。它是用棉線(xiàn)編織，用黃豆粉刮，用藍(lán)草汁印刷，純手工制作，環(huán)保。你可以買(mǎi)一些小東西。比如一個(gè)愛(ài)美的女人，可以買(mǎi)一兩個(gè)藍(lán)印花布頭巾，留一個(gè)小手提袋作為紀(jì)念。我建議你不要買(mǎi)衣服，因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有人想穿這些顏色的衣服。其次，藍(lán)印花布容易掉色。后來(lái)天氣熱了，穿這種衣服出汗，弄得像豹子也不好。哈哈。其他的都是手工棉鞋和棉拖鞋。自行購(gòu)買(mǎi)。

現(xiàn)在我給大家介紹一下最重要的游覽項(xiàng)目，讓大家抓住重點(diǎn)，確保以后參觀的時(shí)候有針對(duì)性。就像我剛才說(shuō)的，烏鎮(zhèn)是大作家茅盾的故鄉(xiāng)，所以茅盾故居是必須的。逛水鄉(xiāng)無(wú)非是看看建筑，品品民風(fēng)。而“露宿街頭，穿瓦粉墻”是水鄉(xiāng)建筑的共性。既然到了烏鎮(zhèn)，就要看看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色集中體現(xiàn)在城頭的真實(shí)性和古代舞臺(tái)的概念上。所以一定不能錯(cuò)過(guò)培養(yǎng)真理的第一個(gè)景點(diǎn)。關(guān)里有景點(diǎn)講師給你講解。我進(jìn)去的時(shí)候會(huì)在門(mén)口給你發(fā)景點(diǎn)門(mén)票。參觀完第一個(gè)景點(diǎn)，愿意和我一起去的就和我一起去，不愿意和我一起策劃自由活動(dòng)的就自由活動(dòng)。讓我們回到旅游的介紹。俗話(huà)說(shuō)“十里不同音，百里不同俗”。我們南京估計(jì)離烏鎮(zhèn)500里，所以民俗就更不一樣了。烏鎮(zhèn)只是為我們提供了一個(gè)觀賞民俗的平臺(tái)。鎮(zhèn)上有很多展廳，如江南木雕展廳、鴻泰染坊藍(lán)印花布展廳、江南百床館、民俗博物館等。稍后小王會(huì)帶大家四處看看。

烏鎮(zhèn)優(yōu)秀中學(xué)生導(dǎo)游詞（篇3）

烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏墩之“墩”，王雨舟在《二溪編》中說(shuō)“烏鎮(zhèn)古為烏墩，以其地脈墳起高于四曠也……”，解釋得已夠明白。但何以稱(chēng)“烏”呢?有很多種說(shuō)法。一說(shuō)是“越王諸子爭(zhēng)君長(zhǎng)海上分封于此，遂為烏余氏，故曰烏墩”;一說(shuō)“因土地神烏將軍而名烏”;一說(shuō)“烏有烏陀古跡，青有昭明青鎖”，故有烏、青之名。此數(shù)說(shuō)前人都提出異議，以為或無(wú)證，或附會(huì)，或缺乏歷史常識(shí)，盧學(xué)博編修《烏青鎮(zhèn)志》時(shí)已詳加批駁。同時(shí)，他提出一個(gè)較為合理的說(shuō)法，這個(gè)說(shuō)法是在清康熙二十七年(1688)鄉(xiāng)賢在《烏青文獻(xiàn)》中提出的：“烏墩、青墩之名，其從來(lái)遠(yuǎn)矣……大都江山自開(kāi)辟以來(lái)，何有其名字?皆世諦流布相承耳，如“齊魯青未了”，“澄江靜如練”，是為山水傳神寫(xiě)照語(yǔ)也。烏青之義蓋類(lèi)此?！?/p>

烏鎮(zhèn)是河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。其實(shí)，這類(lèi)在當(dāng)?shù)夭⒉货r見(jiàn)。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩，其鎮(zhèn)志上說(shuō)：“紅墩在鎮(zhèn)西，地脈墳起，厥土赤壤，村以是名。”又旁有一村名紫墩，就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒?。紅墩、紫墩的命名為烏墩名稱(chēng)的傳神寫(xiě)照說(shuō)提供了現(xiàn)實(shí)的佐證。

春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳越邊境，吳國(guó)在此駐兵以防備越國(guó)，“烏戍”就由此而來(lái)。(李樂(lè)在《烏青鎮(zhèn)志》中說(shuō)：“鎮(zhèn)，周屬吳，吳戍兵備越名為戍。”“烏鎮(zhèn)古謂之烏墩，后因吳越錢(qián)镠王戍兵于此，稱(chēng)烏戍，今名烏鎮(zhèn)?！?但他顯然將錢(qián)镠王之“吳越”與春秋之“吳越”弄混淆了。在正式的`行政建制稱(chēng)謂中，自唐之后，烏鎮(zhèn)沒(méi)有再稱(chēng)“烏戍”的史實(shí)。且錢(qián)镠王之吳越國(guó)的北方疆界遠(yuǎn)達(dá)常熟，烏鎮(zhèn)相對(duì)內(nèi)陸，故此說(shuō)顯有不通。

烏鎮(zhèn)處于杭嘉湖平原腹地，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，溫和濕潤(rùn)、四季分明，雨量豐富，年氣溫16℃，一月氣溫3℃，七月氣溫30℃以下;年降水量1200毫米，以春雨、梅雨為主夏秋之際有臺(tái)風(fēng)侵襲。

烏鎮(zhèn)一年中最美的季節(jié)是春天與秋天。一天中最美的時(shí)候是清晨與傍晚。清晨，河道上會(huì)漫起薄薄的霧氣，仿佛夢(mèng)境。傍晚，夕陽(yáng)西照，游人散盡，一個(gè)生活著的烏鎮(zhèn)出現(xiàn)于眼前。請(qǐng)避免夏季正午時(shí)去烏鎮(zhèn)游覽，白晃晃的日光直直地曬下來(lái)，也沒(méi)什么廊棚可遮擋，讓人感覺(jué)非常不好。

烏鎮(zhèn)優(yōu)秀中學(xué)生導(dǎo)游詞（篇4）

烏鎮(zhèn)全稱(chēng)為嘉興市桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)。

作為中國(guó)人心中NO.1避暑勝地，烏鎮(zhèn)的秀美風(fēng)景，自不在話(huà)下。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮(zhèn)拍MV，李少紅的《紅樓夢(mèng)》在烏鎮(zhèn)取景，還有黃磊的《年華似水》，以及后來(lái)的劉若英也在這里做了廣告，那種幽靜和落寞深深的吸引著每位游客。小橋流水，江南水鄉(xiāng)，一切都是那么的美好和祥和。處處無(wú)敵江南水鄉(xiāng)美景，還真是未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸!

烏鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一，是個(gè)具有六千余年悠久歷史的古鎮(zhèn),曾名烏墩和青墩。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),素有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱(chēng)。1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,烏鎮(zhèn)已被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),是全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。

烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)2000多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍。

烏鎮(zhèn)是個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),鎮(zhèn)上有修真觀、昭明太子讀書(shū)處、唐代古銀杏、轉(zhuǎn)船灣、雙橋等景點(diǎn),西柵老街是我國(guó)保存最完好的明清建筑群之一。烏鎮(zhèn)又是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾故里。鎮(zhèn)上的茅盾故居是茅盾的出生地,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東側(cè)的立志書(shū)院是茅盾少年讀書(shū)處,現(xiàn)辟為茅盾紀(jì)念館。

烏鎮(zhèn)優(yōu)秀中學(xué)生導(dǎo)游詞（篇5）

各位朋友：

我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn)，是烏鎮(zhèn)的一級(jí)景區(qū)，也是它的精華所在，叫東柵。

誰(shuí)知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢?大家的猜測(cè)都很有道理，因?yàn)檫@里有很多歷史傳說(shuō)。剛才有的游客說(shuō)這兒古代烏鴉多，有的游客說(shuō)這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢，你仔細(xì)想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周?chē)孔禹斏系耐咭彩呛谏模赃@地方就取名“烏鎮(zhèn)”了。

烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)，比較適合拍電視劇，像《似水年華》《天下糧倉(cāng)》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河，叫做“東市河”，深四米。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵，還跟世界第一運(yùn)河——京杭大運(yùn)河是直接通著的。

大家看一下河的對(duì)面，對(duì)面的房子叫做水閣，就是水上的閣樓，這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑。你走近點(diǎn)看，那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見(jiàn)到的有什么不同?對(duì)，它是方的，而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來(lái)，怎么樣?設(shè)計(jì)很獨(dú)特吧?

再看前面的橋，左右相鄰，名叫逢源雙橋，也叫廊橋。因?yàn)闃虮旧硎亲呃鹊男问?，橋下面有一排水柵欄，在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。這座橋同時(shí)還有另一個(gè)作用：江南一帶，每逢過(guò)節(jié)都很熱鬧，特別是到了元宵節(jié)，男男女女，大家閨秀、小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。

古代認(rèn)為男女授受不親，所以這橋就起到了“男左女右”把人群分開(kāi)的作用。

過(guò)了橋，對(duì)面有家叫“香山堂”的老藥店。一會(huì)兒，小肖會(huì)帶大家去看江南百床館、江南民俗館、歲俗廳、節(jié)俗廳、壽俗廳，并請(qǐng)大家品嘗烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨意地游覽，半小時(shí)后再在此處集合。