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請(qǐng)到安徽來導(dǎo)游詞

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安徽省屬少數(shù)民族散居省份,55個(gè)少數(shù)民族成份俱全,其中回族、滿族、畬族為全省世居少數(shù)民族,現(xiàn)有少數(shù)民族人口約50萬人。少數(shù)民族人口呈“大分散、小聚居”狀分布,沿淮淮北相對(duì)集中,沿江江南少而分散,各市、縣(市、區(qū))均有少數(shù)民族。接下來是小編為大家整理的關(guān)于請(qǐng)到安徽來導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

請(qǐng)到安徽來導(dǎo)游詞1

各位朋友:大家好!歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落于大城市市區(qū)的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔(dān)心,她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃,周長7.75公里,坡度為5-30度,呈橢圓形,山勢(shì)東南高,西北低,系大潛山系脈。

好了,各位朋友請(qǐng)跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現(xiàn)在看到的是其最美的一面——冬令雪景??催@銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發(fā)的沖動(dòng)?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路”的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。大伙兒請(qǐng)注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨(dú)紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅于二月花”之說。 一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨(dú)尊”的感覺?極目遠(yuǎn)眺,合肥市在云霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脫俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現(xiàn)英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!考試大編輯整理

好了,請(qǐng)各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小梁的介紹,可有細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五岳比奇,其海拔僅為284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學(xué)正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明凈如妝,冬山光澹淡欲臥,惟其臥也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,為歷代對(duì)大蜀山的評(píng)價(jià)之精髓!行至此,小梁不得不對(duì)各位說聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準(zhǔn)她那天就成了“火山森林公園”了哩!

請(qǐng)到安徽來導(dǎo)游詞2

各位朋友:

非常高興向各位朋友介紹美麗的三河。三河距今已有2500多年歷史,自古水陸通衢,車船輻輳,百貨交通,商賈云集,甚是繁榮,曾于1949 年設(shè)市,當(dāng)時(shí)人口5.6 萬,被譽(yù)為皖中商品走廊,是典型的中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。21世紀(jì)的三河正在締造新的輝煌,21世紀(jì)的三河旅游業(yè)展開了騰飛的翅膀。開放、和諧、美麗、神奇的三河,旅游資源豐富、旅游業(yè)發(fā)展得天獨(dú)厚,日新月異。三河鎮(zhèn)把旅游業(yè)確定為“十五”期間三河經(jīng)濟(jì)的龍頭產(chǎn)業(yè),按照“高起點(diǎn),新思路,大手筆,創(chuàng)一流”的要求,堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃,把三河納入合肥大旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈;高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),打造“合肥頂級(jí),安徽精品”的旅游產(chǎn)品;優(yōu)化旅游環(huán)境,把三河建成最適宜人類旅居的城鎮(zhèn);壯大旅游產(chǎn)業(yè),使旅游業(yè)成為三河經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱,努力塑造“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)、生態(tài)新鎮(zhèn)、歷史名鎮(zhèn)”的旅游城鎮(zhèn)形象。世紀(jì)之交,千年更替,改革開放的三河需要了解世界,世界也需要了解三河。三河人民熱情好客,珍重友情,渴望海內(nèi)外朋友到三河觀光旅游,投資興業(yè),并分享三河經(jīng)濟(jì)騰飛的歡樂。

三河,座落在巢湖岸畔,地處合肥、六安、巢湖三市交界處,位于安徽省城合肥至黃山、九華山的旅游黃金線上,距合肥35 公里,因環(huán)鎮(zhèn)而抱的豐樂河、杭埠河與流貫鎮(zhèn)內(nèi)的小南河合而為一而得名。鎮(zhèn)內(nèi)五里長街,古建筑飛檐翹壁,雕梁畫棟,青石板路光滑清澈,見證著三河所經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月;鎮(zhèn)外,河湖環(huán)繞,稻花飄香,碧波萬里,風(fēng)光瀲滟,一派“‘春秋’古鎮(zhèn),皖中水鄉(xiāng)”的美麗風(fēng)光,形成了“外環(huán)兩岸、中峙三洲”的獨(dú)特地貌。三河是具有2500多年的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),史稱“鵲渚”,是全國文明村鎮(zhèn),中國歷史文化名鎮(zhèn),全國小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn),安徽省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn),安徽省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn),合肥市“新十景”之一。

三河,以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色。源于水,靈于水,活于水,盛于水,水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮(zhèn)而過,潺潺流淌,清澈見底,河上古橋橫跨,水中游船蕩漾,河邊垂柳拂水,岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街,前門店鋪,后門碼頭,依河傍水,河街相連,再現(xiàn)了一幅現(xiàn)代的“清明上河圖”。

三河鎮(zhèn)以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色,形成了江淮地區(qū)獨(dú)有的“八古”景觀。自古就有的古河,從古代流淌到今天;古河上有石橋,連接著記憶與夢(mèng)想;走進(jìn)古圩,則讓我們感受到原始的自然風(fēng)光;青石板上的古街巷,保留著歷史街區(qū)德肌理;古民居飛檐翹角,雕梁畫棟,形成少見的晚清建筑群;古茶樓依堤傍水,薈萃了三河飲食文化的精華;曾經(jīng)十分紅火的古廟臺(tái),繚繞著昔日的滄桑云煙;太平軍遺下的兩段城墻,則給我們留下了古戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)火痕跡??傊影斯?,佐證和詮釋著三河的古老,給今天的游客增添了訪古探幽的雅興和情趣。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn),廬劇作為中國一個(gè)劇種,在江淮地區(qū)廣為流傳。三河是廬劇的發(fā)源地,廬劇的第一劇目——《小辭店》生活來源于三河,至今民間仍流傳著《小辭店》里發(fā)生的纏綿純潔的愛情故事

三河民俗文化豐富多彩,體現(xiàn)了中國南北文化的交融,至今,春節(jié)元宵節(jié)期間,民間仍自發(fā)舉辦耍龍燈、鬧旱船、河蚌舞等活動(dòng),端午節(jié)時(shí),人們做粽子、玩龍舟;中秋節(jié)仍玩火把;婚喪娶嫁,仍抬花轎、請(qǐng)“良玩”,保存著淳厚的民風(fēng)。

三河飲食,以徽派菜系為底蘊(yùn),融百家菜系之長,堪稱中國飲食的一大奇葩,聞名遐邇,傳統(tǒng)宴席—“八八席”、“八四席”,無不傳遞著久遠(yuǎn)飲食文化的底蘊(yùn),“三河酥鴨”、“米粉蝦”、“豆腐面魚湯”等名菜無不展示水鄉(xiāng)的風(fēng)韻,“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”讓你回味無窮,還有三河茶干、三河米酒,工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返。至今,仍保存明清民謠《十大舍不得》:“一舍不得三河街花花世界,二舍不得大河水淘米洗菜……”

游覽三河,觀賞的是風(fēng)景,感受的卻是厚重的歷史和文化,三河,這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠,以“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”獨(dú)特的魅力,笑迎四方賓朋。

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佛子嶺水庫是建國初期我國自行設(shè)計(jì)具有當(dāng)時(shí)國際先進(jìn)水平的大型連拱壩水庫,以防洪為主,結(jié)合灌溉、發(fā)電、航運(yùn),系治淮委員會(huì)佛子嶺水庫工程指揮部設(shè)計(jì)。指揮汪胡禎,政委張?jiān)品濉?/p>

1952年1月動(dòng)工,1954年11月建成,歷時(shí)2年又10個(gè)月。水庫位于淠河?xùn)|源上游,壩址在巴山縣城西南17公里處,漫水河、黃尾河徑流入庫。壩下東淠流至兩河口與西得河上的響洪甸水庫泄水合流,經(jīng)橫排頭、六安市、正陽關(guān)注入淮河,實(shí)際控制面積1270平方公里。水庫總庫容 4.96億立方米,相應(yīng)洪水位130米,汛期興利庫容1.2億立 方米,死庫容 1.25億立方一米,防洪標(biāo)準(zhǔn)為千年一遇。

樞紐工程由攔河壩、溢洪道、輸水鋼管和發(fā)電廠四個(gè)部分組成。攔河列為鋼筋混凝土連拱壩,東岸端為重力壩,西岸端為平板壩,全長半5洼拱壩段長 413. 5米,有20個(gè)垛和21個(gè)拱組成。1983年大壩加高1.5米,并加做防浪墻高1.1米后,壩頂高程由原來128.46米增至129.96米;防浪墻頂高程由原來129.56米增至131.06米;最大壩高由原來74.4米,增至75.9米。溢洪道位于東岸山凹,開敞式,1984年由原來5孔擴(kuò)建為6孔,堰頂凈寬63.6米,孔寬10.6米,最大泄量7540立方米/秒。泄洪鋼管3道,管徑l.975米,分別布設(shè)在13,14,15號(hào)垛內(nèi),最大泄量225立方米/秒。發(fā)電引水鋼管6道,供新老兩座電。廠輸水發(fā)電,合計(jì)發(fā)電流量98.25立方米/秒。

水庫工程是在既無經(jīng)驗(yàn)、條件又十分困難的情況下進(jìn)行的,參加施工隊(duì)伍來自四面八方,干部和工程技術(shù)人員來自治淮委員會(huì)、六安干部學(xué)校和大專院校應(yīng)屆畢業(yè)生;軋鋼、灌漿、起重、運(yùn)輸?shù)燃夹g(shù)工人來自上海、蚌埠、合肥;民工來自六安、阜陽兩專區(qū)農(nóng)民,中國人民解放軍改編的第一水利師咱始至終參與最艱苦的工程,工地最多上工人數(shù)達(dá)一萬余人。工程耗用鋼材8010噸,水泥 6.3萬噸,共做土方99萬立方米,石方82萬立方米,混凝土23.9萬立方米。水庫大壩垛拱澆筑到頂后,當(dāng)年經(jīng)受洪水和6月17日10時(shí)15分5.25級(jí)地震考驗(yàn),安然如故。

1964年汛前檢查,發(fā)現(xiàn)拱面裂縫,東西壩頭滲水積水,次年9月底,放空庫水補(bǔ)縫加固。

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大自然的鬼爺神工,在給神州大地創(chuàng)造跨越鄂、豫、皖三省的巍巍大別山時(shí),情有所鐘地拋下一條帶狀的山巒---這就是大別山的余脈,自西向東延伸在合肥所轄肥西縣中部,長達(dá)25公里的紫蓬山區(qū)。

紫蓬山區(qū)以它起伏的山巒,茂密的森林,宜人的氣候,無污染的水質(zhì),嶙峋的怪石,以及眾多的名勝古跡,于1992年7月被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家森林公園。

紫蓬山森林公園面積有近百平方公里,森林茂密,古跡眾多,境內(nèi)其中有名稱、有來歷的大小山頭就有30多個(gè)。同時(shí)離合肥最近(僅35公里),加上山頂有聞名遐邇的西廬寺,清代稱為“廬陽第一名山”,今為安徽名勝。

紫蓬山位于肥西縣農(nóng)興鎮(zhèn)南,它東對(duì)道士山,南連千字山,西近蘿卜山;山底面積為6平方公里,主峰海拔188.7米。主峰頂部平坦,北面山勢(shì)較緩,南面山勢(shì)峻拔挺秀。

紫蓬山又稱李陵山。山上有三國魏將李典之墓,當(dāng)年李典鎮(zhèn)守廬州,建廟于山巔,以祀其七世之祖李陵,因之而得名。唐代,將李陵廟改為西廬寺。清光緒年間,李恩綬編著《紫蓬山志》對(duì)此曾有過詳盡的記述。可惜當(dāng)年烽火紛起,戰(zhàn)亂不迭,西廬寺屢遭毀壞,連同八卦亭、通公塔、鐘鼓樓、望湖樓以及清皇欽賜的如意、古鼎,慈禧御賜的《龍藏全經(jīng)》和大明宣德爐等稀世之寶均蕩然無存。到了清同治年間,太平天國將領(lǐng)袁宏謨解甲歸田,入寺為僧,重修廟宇百余間。此時(shí),殿閣雄麗,規(guī)模宏偉,為皖中地區(qū)遐邇聞名的古剎之一,亦為合肥明教寺的上院,被稱為“小九華”。山上,還有抗金英雄葛升墓、吳國都督周公廟,以及文昌閣、真武廟、觀音堂、藏經(jīng)樓等勝跡遺址,可讓游人發(fā)思古之幽情。山下,散布著大小數(shù)十個(gè)村落圩群,著名的有劉老圩、張老圩,分別是直隸提督、臺(tái)灣首任巡撫劉銘傳和淮軍大將、兩廣總督張樹聲的故居,顯示出合肥一種古民居的特有景象。

紫蓬山山門呈宮殿式建筑,三欄四門,頗為雄偉宏大。山門上有一匾額,上書“廬陽第一名山”。山門上有三副楹聯(lián),中間一聯(lián)的上聯(lián)是:紫氣東來叢林千古毓錦繡;下聯(lián)為:蓬山西去大眾十方仰福緣。上下聯(lián)首字正好嵌有“紫蓬”二字。聯(lián)中“叢林”二字,語意雙關(guān),一指紫蓬山茂密的森林,二指佛教的寺院。另外兩聯(lián),一聯(lián)為:“娛目騁懷看崇山峻嶺茂林修竹;凝神靜氣聽杏雨松風(fēng)梵唄鐘聲”;另一聯(lián)為:“淮軍故里風(fēng)云際會(huì);林海奇觀璀璨明珠”。

沿山路前行,首先映入眼簾的是“仙人湖”?!跋扇撕焙宄阂姷?,水質(zhì)優(yōu)良,是個(gè)天然浴場(chǎng)和水上樂園。距“仙人湖”百十米,是“佛園”景區(qū)?!胺饒@”的碑坊大門坐西朝東,寓“紫氣東來”之意,門額上書有“佛園”二字。佛園的大門前有石獅一對(duì),分別由一座四方形高大石圍欄圍護(hù)。兩側(cè)山體上或雕或塑著眾多神態(tài)各異、栩栩如生的佛像。穿過石雕坊碑,沿著彎曲的山間小道前行,一路上可以盡情領(lǐng)略紫蓬山佛教文化的神韻。

穿過“佛園”不久即達(dá)“西廬寺”。 寺前有一棵狀如“孔雀”的馬尾松,樹高十余丈,仰首望去,那松樹身上蒼老的斑痕,頗似孔雀身頸上的羽毛,粗壯而又彎曲的樹干不斷向上伸延,直達(dá)蒼穹。樹頂枝蔓橫生,恰似孔雀“開屏”。這棵自然生長出奇特形態(tài)的“孔雀松”,現(xiàn)已成為紫蓬山的一棵名樹和一景。

“西廬寺”始建于東漢末年,唐代改建為“西廬禪寺”。唐代以后,因戰(zhàn)亂屢經(jīng)興廢,明末清初,靜澄、鑒容及晚清的通圓和尚,各有一次大的重修。據(jù)《紫蓬山志》記載:通圓和尚于同治年間在修復(fù)西廬寺時(shí),陸續(xù)建成殿房124間,計(jì)有“大山門五間,中供彌陀佛,左右四大天王像,地藏殿十五間,殿中木塔一座,殿左右十王。加上大佛殿、后殿、宮廳、禪堂、觀音堂,位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏殿樓、寮房、通公塔、望湖樓等等,真可謂是殿宇恢弘,氣勢(shì)非凡。寺內(nèi)還收有眾多文物及蘇東坡遺物---一方宋硯。西廬寺堪稱名剎、寶剎,也成為合肥地區(qū)當(dāng)時(shí)最大的廟宇群。

西廬寺佛堂里供奉著“三世佛”像。佛堂左側(cè)有一棵被稱為“活化石”的古銀杏樹,樹高10多米,胸徑粗約10圈。這棵已有500多年歷史的古銀杏樹,除樹干略向一邊傾斜,微呈老態(tài)龍鐘狀態(tài)外,依然是樹葉稠密,青翠欲滴。

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各位游客:

你們好!首先呢,我要代表九華秋浦勝境大王洞風(fēng)景區(qū)的全體員工對(duì)各位游客表示最誠摯的歡迎,非常榮幸各位能夠在百忙當(dāng)中抽空來對(duì)我們的工作進(jìn)行督促和指導(dǎo),這是我們大王洞風(fēng)景區(qū)全體員工莫大的光榮!很高興今天我能有這個(gè)機(jī)會(huì)和各位游客一起,游覽我們的“華東第一洞”大王洞。我姓名 ,大家可以叫我__ ,在今天的游覽過程中我會(huì)盡我所能,為領(lǐng)導(dǎo)們?cè)敿?xì)介紹大王洞的洞景奇觀,不過呢,我的水平有限,所以有什么講解得不好的地方,還要請(qǐng)各位游客多多包涵,多多指教。

大王洞原名穿山洞,位于號(hào)稱“蓮花佛國”的佛教名山九華山腳下,沾染了九華山的佛光靈氣,更受洞口“天然坐佛”的庇佑,氣勢(shì)磅礴,得天獨(dú)厚,被譽(yù)為“大九華旅游經(jīng)濟(jì)圈”內(nèi)眾多風(fēng)景區(qū)中的一顆璀璨明珠。

各位游客請(qǐng)看,這就是我們的天然坐佛了,慈眉善目的大肚彌勒正笑吟吟地看著我們呢!相傳啊,唐朝開元末年的時(shí)候,地藏王菩薩輾轉(zhuǎn)來到九華山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見九華山峰巒疊翠,狀如蓮花,山透靈氣,非常高興,于是帶著坐騎神獸白犬諦聽,在九華山苦心清修。唐朝衰亡之后,到了群雄紛起,戰(zhàn)亂連年的五代十國,后漢的最后一個(gè)皇帝,隱帝劉承佑,老百姓都叫他“忠佑大王”,打了敗仗,一直退到秋浦,前面是群山包圍,后面又有追兵,情況十分危急。正在忠佑大王一籌莫展的時(shí)候,忽然從九華山的奔來一只白犬,天空電閃雷鳴,白犬化做一條巨龍,穿青螺山而過,留下一個(gè)大洞,忠佑大王領(lǐng)兵進(jìn)洞避險(xiǎn),追兵見洞口仙氣悠悠,洞中險(xiǎn)關(guān)重重,嚇得退兵而逃。傳說這只穿山而過的白犬,就是地藏王的坐騎諦聽。于是忠佑大王就帶著部屬駐扎在這里,并生活了相當(dāng)長的一段時(shí)間,大王洞就因此得名。又因是神獸諦聽穿山而成,因此大王洞又叫穿山洞?!鞍兹?,穿山成洞”的傳說至今仍然廣為流傳。在那時(shí)候,貴池城內(nèi)出現(xiàn)了多座“大王廟”,洞口原來就有一座,直到__時(shí)期才被毀掉。

好,那么現(xiàn)在呢,我們開始游覽洞府。據(jù)專家考證呀,大王洞的形成已經(jīng)有兩億多年的歷史了,它是地層多次運(yùn)動(dòng)波以及水從縫隙中不斷向下流動(dòng),使裂縫逐漸地?cái)U(kuò)大,并由彼此相互孤立的溶洞連為一體,才構(gòu)成了一條由暗河流域形成的巨大的溶洞,又由于碳酸鈣的水質(zhì)使溶巖不斷發(fā)育,因而出現(xiàn)了地下奇觀。根據(jù)《池州府志》和《貴池縣志》記載,發(fā)現(xiàn)大王洞已經(jīng)有一千多年的歷史,宋朝著名詩人藤子京也到這里來游玩過,并且還寫了這樣的一首詩:“洞戶千年叫不開,白云無主自徘徊,只因種玉人歸后,一閉春風(fēng)待我來”,說明那時(shí)的大王洞,已經(jīng)是風(fēng)景奇秀,讓詩人都流連忘返。不過大王洞真正探險(xiǎn)、開發(fā)的時(shí)間是在1985年,1987年正式對(duì)外開放,并在同年被安徽省人民政府公布為“第一批省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)”。

各位游客請(qǐng)看,現(xiàn)在我們游覽的呢,是“迎駕殿”。傳說當(dāng)年忠佑大王來到這里,又饑又渴,是這塊如同宮燈的鐘乳石滴下的甘露為大王送去一絲清涼。安頓下來以后,他給這個(gè)大殿取名“迎駕殿”,并命人進(jìn)行裝飾。洞口這幅壁畫軍中能工巧匠所制,叫做“八仙過?!保皇悄甏眠h(yuǎn),圖案已不再清晰。傳說,誰要是分得清畫中的八仙,誰就將在壁畫上找到自己的位置——第九仙。實(shí)際上呢,這幅壁畫是由于水中的鈣質(zhì)從石縫中滲出,遇到空氣中的二氧化碳,凝集于石壁而形成的。

忠佑大王來到洞中以后,將全洞劃分為五個(gè)區(qū),這里是第一區(qū),由眾將士把守,稱之為“銀河景區(qū)”,請(qǐng)看對(duì)面那個(gè)石壁上,有一只倒立的鴕鳥,它在表演特別的節(jié)目,為貴賓們接風(fēng)洗塵。

各位領(lǐng)導(dǎo),大自然的鬼斧神工,為我們?cè)炀土诉@樣一個(gè)氣勢(shì)恢弘的大廳,您看那上面垂下來的石鐘乳,就像纖細(xì)的手指,所以我們又叫它“千指森林”。在這千指森林里面,生活著一只億年金龜,一只萬年玉貓,和一只睡態(tài)可掬的小精靈。領(lǐng)導(dǎo)們,看誰能最先找出這三件寶貝?如果您找到了,您將有機(jī)會(huì)從附近的石縫中得到一件精美的禮品。

現(xiàn)在呢,請(qǐng)各位游客向上看一下,這上面煙熏火燎,是干什么用的呢?這是一座釀酒坊,士卒們用山上的野果釀酒,但人多酒少,怎么喝呢?別急,這個(gè)答案等我們游到銀河深處自然會(huì)明白的。再請(qǐng)看對(duì)面的巖壁上,那只小天使多可愛,它在干什么呢?您可以先猜猜看,呆會(huì)您就會(huì)恍然大悟的。

各位游客,我們今天的大王洞之旅呢,就到這里了。希望在我的講解和陪同之下,大家度過了一段愉快的時(shí)光,也加深了對(duì)大王洞這個(gè)恢弘而靈秀的洞府的了解;也希望各位領(lǐng)導(dǎo)能夠抽空常來,在休閑放松、愉悅身心的同時(shí),也對(duì)我們的工作多多指教。

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安徽省屬少數(shù)民族散居省份,55個(gè)少數(shù)民族成份俱全,其中回族、滿族、畬族為全省世居少數(shù)民族,現(xiàn)有少數(shù)民族人口約50萬人。少數(shù)民族人口呈“大分散、小聚居”狀分布,沿淮淮北相對(duì)集中,沿江江南少而分散,各市、
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