安徽經典景點導游詞怎么寫?以下是小編為大家整理的有關安徽景點介紹的導游詞7篇，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

　　安徽屯溪導游詞1

　　屯溪老街座落在安徽省黃山市屯溪區(qū)中心地段，北面依山，南面傍水，全長1272米，精華部分853米，寬5至8米。包括1條直街、3條橫街和18條小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑構成的整個街巷，呈魚骨架形分布，西部狹窄、東部較寬。因屯溪老街坐落在橫江、率水和新安江三江匯流之處，所以又被稱為流動的“清明上河圖” ，是中國保存最完整、最具有南宋和明清建筑風格的古代街市，也是中國“全國重點文物保護單位”。

　　屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發(fā)展起來的，這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧，這里就是老街的發(fā)祥地，也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯(lián)系。當時，宋都大興土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被運輸和征調到杭州。后來，這些工匠歸返家鄉(xiāng)后，便模似宋城的建筑風格建造店鋪，所以這些沿襲宋代風格的建筑被稱為"今日宋城"。

　　伴隨著徽商的發(fā)展和水運交通的發(fā)展，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業(yè)街。元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營業(yè)外其余作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期，老街發(fā)展到鎮(zhèn)長四里;清末，屯溪茶商崛起，屯溪綠茶，外銷興盛，茶號林立，茶工云集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街;在民國初年，屯溪老街已有滬杭大商埠會。

　　老街的建筑群繼承了徽州民居的建筑傳統(tǒng)風格，規(guī)劃布局，建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。建筑體量不大，色彩淡雅、古樸。即墻、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭墻，構成了徽派建筑群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫測，是我國古代街衢的典型走向。

　　為了使街道與山水及后街等生活環(huán)境相溝通，老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。

　　老街店屋多為單開門，一般為兩層，少數(shù)三層，且都是磚木結構，以梁柱為骨架，外實砌扁磚到頂，每座樓兩旁都有高封火墻，墻上蓋瓦;店面門楣上布滿徽派木雕，戲劇人物栩栩如生，新安山水淡淡隱現(xiàn);樓上臨街木欄與裙板，并安置有各種花窗，十分典雅;建筑平面有沿街開敝式和內開天井式，即臨街為可靈活裝卸的排門，卸去排門，店堂全部展開，便于營業(yè);內開天井即用天井采光，天井四周房頂?shù)挠暄┧鶜w落天中，謂“四水歸堂”，是經商人圖聚財之義而產生的。

　　老街街面的房屋均為前店后坊，前店后倉，前店后居或樓下店樓上居。由于老街保留了江南城鎮(zhèn)古老的風姿。

　　屯溪-是我國著名風景勝地黃山所在黃山市的市府所在地。屯溪區(qū)位于安徽省南部。地處白際——天目山、黃山之間的休屯盆地，扼橫江、率水與新安江匯合處。東北、東南分別與徽州區(qū)、歙縣毗鄰，其余均與休寧縣接壤。全區(qū)土地總面積249平方公里，總人口15.6萬人，其中非農業(yè)人口11.9萬人，全區(qū)轄屯光、黎陽、陽湖、奕棋、新潭五個鎮(zhèn)和昱東、昱中、昱西、老街四個街道辦事處。

　　歷史變遷

　　屯溪名源于水名，“屯”字據(jù)《廣雅》解釋為“聚也”，諸溪聚合，謂之屯溪。屯溪歷史悠久，《禹貢》劃中國為九州，屯溪一地，屬揚州之南境。秦漢時，皆為歙之西地，東漢建安十三年(公元208年)設犁陽縣(后改為黎陽)，屬新都郡，陳天嘉三年(公元562年)撤黎陽縣，并入海寧縣(今休寧)，此后一直為休寧縣屬地。1949年5月設屯溪市人民政府，屬徽州專區(qū)，后幾經變更，屯溪或升為省轄市，或降為地轄市、休寧縣轄鎮(zhèn)。1987年11月地級黃山市成立，屯溪區(qū)為市轄區(qū)，現(xiàn)為黃山市人民政府所在地，全市政治、經濟、文化中心。

　　屯溪地名由來

　　相傳，屯溪起源于三國。古時，徽州一帶多處荒蠻，這里居住著一群山民，又稱山越，較有名的首領，東有(今歙縣)金奇，北有(今黟縣)陳仆，而駐安勒山(今屯溪華山)有毛甘。各有山民一至二萬戶，結族而居，過著日出而作、日入而息的耕種漁牧生活。他們割據(jù)稱雄，不納王租，并抗孫吳政權，使吳軍不敢入。為此，孫權派威武中郎將賀齊前來討伐，曾屯兵于此。賀齊王平定山越，班師回朝，受到孫權出宮迎接、設宴慶賀，遂下令將賀齊在此屯兵之處，命名屯溪。

　　山民平定之后，分歙縣為始新、新定、黎陽(縣治今黎陽鎮(zhèn))、休陽四縣，連同原有的歙、黟共六縣為新都郡，命賀齊為新都太守，這是徽州立郡之始。

　　西晉太康年間(公元280~289)新都郡改新安郡，新安江由此得名。至南北朝陳文帝天嘉三年(562年)，黎陽縣兩度并人海寧(今休寧縣海寧)縣。隋文帝開皇十八年(598年)定名休寧后，黎陽屬休寧縣的一個鄉(xiāng).屯溪即是黎陽鄉(xiāng)的一個都(古時村莊別名)。屯溪又稱休寧縣黎陽東鄉(xiāng)十六都。明末清初屯溪設鎮(zhèn)，至1949年4月30日屯溪和平解放，旋即建市。

　　地理位置

　　屯溪，位于皖、浙、贛三省結合部，地處“兩江交匯，三省通衢”的優(yōu)越位置，自古就是皖南山區(qū)物資集散中心，并以產銷綠茶、徽墨等聞名于世。屯溪文化薈萃，古跡眾多，是明代珠算大師程大位的故里，又是清代樸學家戴震的桑梓，屯溪篁墩是程朱理學奠基人程頤、程顥和集大成者朱熹的祖居地，被喻為“程朱闕里”。南宋遺風猶存，明清建筑特色鮮明的屯溪老街，被譽為“活動的清明上河圖”，此外，還有國家級重點文物保護單位“程氏三宅”、龍山寺、仙人洞、戴震公園、鬲山等自然和人文景觀。

　　屯溪地處中亞熱帶北緣，氣候溫和、四季分明、雨量充沛，年平均氣溫16.3℃，全年無霜期237天，年降水量1670毫米。

　　事業(yè)發(fā)展

　　建國后，特別是改革開放以來，屯溪的經濟建設和各項社會事業(yè)得到迅猛的發(fā)展，作為一個新興的旅游城市，正發(fā)生著日新月異的變化。2005年，全區(qū)生產總值15.3億元，實現(xiàn)財政收入1.83億元，社會消費品零售總額9.86億元，全年旅游接待量達到177萬人次，旅游總收入5.96億元。近年來，新安大橋、廣宇大橋，江南新城、九龍新區(qū)等一大批基礎設施項目的開發(fā)建設，拉開了城市發(fā)展框架，增強了城市發(fā)展后勁，徽杭、合銅黃高速公路的修建，滬杭后花園的打造，更為屯溪的進一步發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

　　風貌景觀

　　屯溪歷史悠久，文化發(fā)達，既有豐富的自然風貌，又有燦爛的人文景觀，篁墩是宋代著名理學家程顥、程頤和朱熹組籍故里，被稱為“程朱闕里”;屯溪老街古貌猶存，花山、華山風景幽美，還有小龍山古寺、稽靈山松濤、鬲山清泉以及百鳥亭、仙人洞、關陽橋樓等名勝古跡。屯溪也是新安文化的中心，孕育了享譽中外的徽商、徽菜、徽劇、徽派建筑、徽派盆景、新安醫(yī)學、新安畫派等，重點文物保護單位有戴震紀念館、程大位故居及紀念館、程氏三宅、老大橋等，屯溪老街為國家級歷史文化保護區(qū)。區(qū)內還有戴震紀念館、程大位珠算博物館、程氏三宅古民居展館和屯溪老街博物館、0皖南特委舊址展館等。民間藝術有扎紙焰火、仗鼓、吊獅、地戲、抬閣、轉秋千、高蹺、龍舟、舞獅、舞龍等。屯溪北靠黃山、太平湖，西鄰齊云山，東臨千島湖，國道205線、省道319線公路穿城而過，又是皖贛鐵路的大站之一，有直達北京、上海、天津、廣州、南京、廈門、福州、南昌、蕪湖、無錫、蘇州等大中城市的火車。擴建后的黃山機場是國家一類航空口岸，可以全天候起降B一737、MD一82等大中型客機，已開通北京、上海、廣州、深圳、珠海、香港、廈門、武漢、福州、?？?、桂林、天津、西安、昆明、成都、宜昌、汕頭等20多條航線。已經建設完成的徽杭商速公路將使屯溪與杭州的距離縮短到2個多小時，即將開工的合銅黃高速公路也以此為終點。境內現(xiàn)有星級酒店10余家，酒店、賓旅館總接待床位6萬多張。

　　如何緊跟不斷發(fā)展變化大環(huán)境，保持相對合理的位次，擴大開放和創(chuàng)新作為是關鍵環(huán)節(jié)。屯溪區(qū)在立足自身的基礎上，積極發(fā)展外向性思維，堅持擴大對外開放，不斷創(chuàng)新作為，從城市建設、經濟發(fā)展、社會事業(yè)等方面學習外地發(fā)展經驗、創(chuàng)立本地建設模型，經濟社會各方面事業(yè)實現(xiàn)新突破。全區(qū)1-8月份一般預算收入完成19389萬元，占市級下達任務數(shù)的68.3%，同比增長33.7%。

　　加大城市建設力度，優(yōu)化人居環(huán)境。推進中心城區(qū)舊城改造，不僅能夠改善城市條件、優(yōu)化人居環(huán)境，更可以提升城市品位、拓展發(fā)展空間。屯溪區(qū)堅持按照市委建設“現(xiàn)代國際旅游城市”的要求，堅持“目標不變、標準更高”，進一步加快改造速度、提升建設水平。加大拆遷、建設工作力度，全力推進陽湖、黎陽片舊城改造項目建設，力爭兩年基本完成江南舊城改造，三年基本完成黎陽老街改造。并按照建設“現(xiàn)代國際旅游城市”中心城區(qū)的要求，進一步完善城市規(guī)劃、提升建設品位、彰顯徽派特色。上半年，江南新城陽湖片拆遷9.72萬平方米，完成基礎設施投資3300萬元。其中，洽陽山安置小區(qū)、洽陽二期安置小區(qū)和花上園安置小區(qū)完成投資2534萬元，南濱江大道、洽陽路完成投資766萬元。黎陽片拆遷7.07萬平方米，黃山國際中心、萬貫家園分別完成投資7800萬元和9020萬元。加快元一·柏莊、黃山國際中心等重點項目和政務中心、衛(wèi)生院、農貿市場等公共服務設施建設，突出抓好防洪、供排水、綠化等設施建設，不斷完善城市功能，提升城市品位。高水平建設江南新城，精心組織實施市委提出的“一線”、“一街”工程建設，高起點打造沿新安江至花山優(yōu)美景觀。

　　加快經濟發(fā)展速度，壯大綜合實力。屯溪區(qū)緊緊扭住發(fā)展目標不動搖，潛心思發(fā)展、用心謀發(fā)展、決心大發(fā)展，努力保持發(fā)展的良好勢頭。上半年全區(qū)新引進項目72個，同比增長60%。實際到位市外內資13.3億元，占市下達任務數(shù)的61.4%，同比增長62.8%。引進外資705.1萬美元，同比增長60.2%。大力發(fā)展“精品工業(yè)”，壯大區(qū)域經濟綜合競爭力，大力實施“園區(qū)經濟提速增效工程”，促進園區(qū)經濟提速增效。立足實際，著力引進“高科技、高附加值、高稅收”工業(yè)企業(yè)，加快建設生態(tài)工業(yè)園，傾力打造黃山高科技企業(yè)集聚區(qū)。堅持“服務城市、服務旅游”，大力發(fā)展城郊休閑觀光農業(yè)，快速推進和諧屯光大院、藍莓園、碧桂園等重點項目。加快推進屯溪老街文化旅游開發(fā)，組織實施老街文化旅店項目。加大旅游重點項目建設力度，力爭新徽天地·醉溫泉二期、茶博園二期、黃山國際中心等高檔旅游設施早日建成開業(yè)。

　　歙縣古城導游詞2

　　歙縣是古徽州府治所在地，是徽州文化和國粹京劇的發(fā)源地，也是徽商、徽菜的主要發(fā)源地。文房四寶之徽墨、歙硯的主要產地為歙縣，被授予“中國徽墨之都”、“中國歙硯之鄉(xiāng)”、“徽劇(徽班)之鄉(xiāng)”、“中國徽文化之鄉(xiāng)”、“中國牌坊之鄉(xiāng)”榮譽稱號。

　　明代戲劇家湯顯祖說一生癡絕處，無夢到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久人文薈萃，有“東南鄒(zou)魯”的美譽，是我國著名的文化和藝術之鄉(xiāng)?，F(xiàn)在我們走在古城的西門，大家看到的是保存完整的甕城。甕城有內外城門和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，到現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。

　　走完甕城，出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓，傳說古時候，有位知府，為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)分，特地少造了兩根柱子，誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構造獨特的古譙樓成為了歙縣博物館。

　　我們在往前走矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建于明朝，規(guī)模宏大、呈八腳結構，這樣的牌坊舉世無雙。坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當時徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造一座四腳牌坊，無法體現(xiàn)他的官重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個“先斬后奏”的點子，許國建這座牌坊前后共拖了七、八個月才回朝復命。由于超假，許國久默無聲，皇上迷惑，責備說：“建坊這么久，不要說是四腳，就是八腳也都造好了”。許國聽了，頓時口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓?！被实勐犃丝扌Σ坏?。

　　許國石坊的左邊是徽園，有“徽州文化大觀園”之稱，再現(xiàn)了徽州明清時期的風貌，走進徽園，有如走進了美麗的江南，走進了古樸典雅的徽州古城。各位朋友，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年時讀書的崇一學堂了，后修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進大門，宏偉典雅，風格獨特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前。“萬世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是一代領袖毛澤東同志對陶行知先生的譽稱。紀念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設都是故時的面貌，令人肅然起敬。

　　接下來，我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內，因依靠斗山而得名，斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點。建于明清時期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，猶如一幅長長的歷史畫卷，向你講述著古老而又凄美的故事。名城歙縣不僅風景如畫，人文深厚，而且明清建筑，新安醫(yī)學，徽州雕刻等也有很高的藝術成就。

　　欲識金銀器，多從黃白游。一生癡絕處，無夢到徽州?；罩莸幕沼忻篮玫囊馑迹⒁饧樘?。歙縣曾是古徽州府治，是古徽州政治經濟文化中心。

　　歙縣歷史悠久，人才薈萃，素有“東南鄒魯”的美譽。新安畫派始祖漸江，著名理財家王茂蔭，人民教育家陶行知等等。歙縣文物古跡星羅棋布，有“文物之?！敝Q。全縣現(xiàn)存地面文物600多處，比如我們即將要去的許國石坊、漁梁壩、斗山街等景點。

　　現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的就是許國石坊。它建于明朝，南北長11.54米，東西寬6.77米，高11.4米，由前后兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱式石坊組成。如此規(guī)模宏大、呈八腳結構的牌坊舉世無雙，1988年被列為全國重點文物保護單位。坊主許國是明朝嘉靖，隆慶，萬歷三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當時徽州四腳樓林立，許國如果只是造一座四腳牌坊，無法體現(xiàn)他的功績顯赫。許國想了個“先斬后奏”的點子，建這座牌坊前后共拖了七、八個月才回朝復命。由于許國請假，皇帝責備說：“建坊這么久，不要說是四腳，就是八腳也早造好了?！痹S國聽了，頓時口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓?！被实勐犃艘矠樵S國的聰明才智而欣喜。

　　各位游客，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學堂，后修建為陶行知紀念館，館名由胡同志題寫?！芭踔活w心來，不帶半根草去”和“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”這兩副對聯(lián)，集中體現(xiàn)了陶行知先生的人生追求和教育思想。毛澤東贊其“偉大的人民教育家”，宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。

　　我們現(xiàn)在走的路就是斗山街。斗山街位于歙縣城內，因形似北斗星狀而得名。斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點。

　　接下來我們要去的景點就是漁梁壩，要上漁梁壩，先走漁梁街。這是一條古街，又稱“魚鱗街”，就是因為我們腳下的鵝卵石密而不亂，形狀如同魚鱗，一路蜿蜒千米。漁梁壩是新安江水系中最大的滾水石壩，長138米，底寬27米，頂寬6米，高5米，被譽為“江南漁梁壩”。它始建于唐代，曾作為徽商出入徽州府的咽喉要道，是一處熱鬧的水陸碼頭，一路水道漫漫，引來一時輝煌。漁梁大壩歷經數(shù)百年巋然不動，全部用青色花崗石壘砌而成，每塊石頭重達噸余。每壘十塊青石立為石柱，上下層之間用被稱為“元寶釘”的堅硬石墩如釘插入，使上下層如穿了石鎖，互相銜接。同時，每一層相鄰青石之間又用石榫鎖牢。這樣，上下左右緊聯(lián)一體，極為牢固。現(xiàn)在我們看到的大壩是2000年修復竣工的。像我們傍晚來游覽漁梁壩就有眼福了,因為“漁梁夕照”是古歙八景之一。夕陽西下，我們坐在木船上看四周青山圍繞，居民粉墻黛瓦掩飾期間，粼粼夕陽被河水蕩漾成一灘碎銀。

　　古歙徽城，猶如一幅長長的歷史畫卷，向各位娓娓講述著古老而又凄美的故事。這里不僅分景如畫，人文深厚，而且明清建筑，新安醫(yī)學，徽州雕刻等也有很高的藝術成就。我希望各位能來看看歙縣其他景點。

　　“東南鄒魯”之譽的國家歷史文化名城歙縣，文風昌盛、教育發(fā)達、名家輩出、人才薈萃。歙縣文物古跡星羅棋布，有“文物之?！敝Q，全縣現(xiàn)存地面文物600多處，其中許國石坊、棠樾牌坊群、魚梁壩為全國重點文物保護單位。歙縣地處黃山南麓，是杭州—千島湖—黃山黃金旅游路線的必經之地。歙縣歷史悠久，早在公元前221年就置縣，隸屬會稽郡。西晉太康元年屬新安郡;隋開皇十一年屬歙州，到了北宋宣和三年，宋徽宗平定歙南方臘起義敕改歙州為徽州?；沼忻篮玫囊馑?，寓意吉祥太平。歙縣歷為古徽州府治，是古徽州政治經濟文化中心，省名安徽就是借用安慶、徽州兩地名首字而命名的。

　　許國石坊被譽為“東方凱旋門”，許國石坊位于歙縣老城區(qū)的中和街。石坊建于明朝萬歷十二年，高11.4米，南北長11.54米，東西寬6.77米，由前后兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱三樓式石坊組成。如此規(guī)模宏大、八腳結構的牌坊舉世無雙，1988年被列為國家重點文物保護單位。石坊雕刻細膩，構圖精致，莊嚴樸素。梁枋兩端淺鐫如意、纏枝，吉祥喜慶。中部菱形深浮雕巨龍飛騰、魚躍龍門、鳳穿牡丹等，表達了皇族對坊主許國的恩典和評價，洋溢著濃厚的民族文化特色。12根巨大石柱的臺基，均有神態(tài)各異的獅子，或蹲、或坐、或撲，既精巧地裝飾著牌坊，又加固了牌坊的根基。石坊構件雕刻也充滿著特定的寓意，如龍表達對皇權的忠誠，飛鯉借喻鯉魚跳龍門，豹和喜鵲隱含著三報喜(喻許國在萬歷年間的三次升遷)。

　　人民教育家陶行知少年讀書的崇一學堂，后修建為陶行知紀念館。新建的部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進大門，宏偉典雅，風格獨特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前?！叭f世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是一代領袖毛澤東同志對陶行知先生的譽稱。紀念館里陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設保持著原來的樣子，令人肅然起敬!

　　最后一個景點—魚梁壩。魚梁壩是新安江水系中最大的滾水石壩，長138米，底寬27米，頂寬6米，高5米，條石砌筑，被古建筑專家譽為“江南都江堰”，已被列為全國重點文物保護單位。魚梁壩始建于唐代，歷代維修，現(xiàn)今的大壩是在清康熙年間重修的基礎上于2000年修復竣工的?！棒~梁夕照”為古歙八景之一。魚梁古街位于大壩東岸，作為古徽州的重要水路碼頭，當時商賈云集，店鋪林立，依河蜿蜒1000米，街道狀如魚鱗，又叫“魚鱗街”。接下來大家自由拍照參觀吧，注意安全。

　　呈坎導游詞3

　　呈坎，原名龍溪，始建于東漢三國時期，距今已有1800多年的歷史。呈坎是皖南最古老、最神秘的八卦村;一個非常特別的古村落。它是一個集自然八卦和人文八卦相結合的千年古村，是空間形態(tài)和意識形態(tài)最完美的結合。呈坎鼎盛于宋、元、明三個朝代;明朝羅氏家族族譜記載，在朝為官者就達110多人。其中知名度較大的人物有宋代吏部尚書羅汝輯，為岳飛冤案主審官;安徽第一部地方志《新安志》作者羅愿;明代制墨大師羅小華，楊州八怪羅聘等等。呈坎還是宋代理學家——朱熹的祖居地，是徽州儒家文化圣地。同時隨著徽商的興起，羅氏商賈遍及大江南北，這些官吏、商賈榮歸故里，起屋蓋樓，建祠造社，呈坎村因此鼎盛一時，構成一個十分特殊的徽州文化村落。呈坎地處黃山南面40公里處在靈山和豐山之間?，F(xiàn)有人口2800人;全村擁有宋、元、明、清等古建筑130多處;擁有國家級重點保護文物二十二處;“一村雙國寶”全國罕見。它是中國獨一無二、保存最完整的明代古村落。又被稱之為：中國國寶最多的鄉(xiāng)村。

　　安徽天堂寨國家森林公園導游詞4

　　天堂寨國家森林公園位于安徽省六安地區(qū)金寨縣西南角，與湖北省羅田、英山接壤，是華東地區(qū)最后一片原始森林，天堂寨景觀集山水風光之大全，有水景、山景、石景、云景和洞景等，享有“植物王國”、“動物樂園”、“云霧的海洋”、“清涼的仙莊”等美譽。

　　天堂寨風景區(qū)位于安徽省金寨縣西南部，大別山北麓，它的南邊與湖北省英山縣、湖北羅田縣接壤。景區(qū)總面積有120平方公里，整個山勢呈南高北低分部，千米以上山峰有數(shù)十座，主峰天極峰海拔1729.13米，為大別山的第二高峰。天堂寨不僅是安徽和湖北的交界山，也是長江和淮河的分水嶺。因其良好的生態(tài)環(huán)境被譽為植物的領地，動物的王國，凈水的世界，云霧的海洋，娃娃魚的故鄉(xiāng)，杜鵑花的領地。景區(qū)現(xiàn)為國家級地質公園、國家級森林公園、國家級自然保護區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)。

　　進入景區(qū)，我們還要換乘景區(qū)公交車。請大家跟我來，排隊上車。我們前方的目的地是虎形地?，F(xiàn)在我們走在景區(qū)的盤山公路上，大家看你們的左手邊的山峰，它叫白馬峰，海拔1488米，因山形像一匹駿馬而得名，它由馬鞍、馬背、馬尾組成，那么呈現(xiàn)在我們面前的是馬的臀部。白馬峰千米絕壁，萬丈深淵;山脊上巖石裸露，雄奇險峻。每當暴雨過后，山谷中云霧升騰，就像一匹白馬奔馳在云海里，引發(fā)人們天馬行空的想象。晴日時，陽光照射在白色的巖壁上，就像山峰上披著一層白色的雪。形成馬尾晴雪、鞍韉夕照等獨特景觀，十分壯美?？?，那是白馬峰棧道，游人可以通過棧道直達白馬峰峰頂，棧道倚絕壁而建，讓人望而生畏。如果有機會，有膽量的都可以嘗試攀登，練練膽量。

　　這里就是虎形的停車場，下面我們要用徒步攀登了?

　　相信大家已經隱約聽到隆隆水聲。沒錯，前方正是天堂寨的第一道瀑布了，這第一道瀑布叫九影瀑，山泉水從70米的高空落下，如同一條白練，落入深潭之中，非常的幽靜秀美。瀑布后巖壁上的白色巖脈蜿蜒曲折，像一只老鷹，又像一條盤龍，有句名言道：山不在深，有仙則名，水不在深，有龍則靈。此地也是靈氣聚集之地，這里空氣中的負氧離子含量非常高，是天然的氧吧。大家在這里一定要做幾次深呼吸，沾沾仙靈之氣。

　　我們從右邊木棧道繼續(xù)前進，大家加油。好，上來以后我們就來到了第二道瀑布，第二道瀑布叫情人瀑、也叫垂簾瀑。她高44米，水勢柔和，幾度曲折，就像一個少女在撥弄她的秀發(fā)，多么動人嫵媚。在第二道瀑布這里，還有一個亮點，請大家抬頭，這是一棵巨大的茅栗樹，大家來找一找亮點在哪里?沒錯，在毛栗樹樹干中間長出了一支小松樹。在這個拼爹的年代，毛栗樹就是小松樹的干爹了，開個玩笑。這是山里獨特的飛籽成林的現(xiàn)象，是山區(qū)植物繁衍的通常方法。這就是傳說中的節(jié)外生枝了。

　　繼續(xù)向前，到達第三道瀑布，它是瀉玉瀑。瀉玉瀑兼具了九影瀑的壯美與情人瀑的柔和，流水貼崖壁而下，卷起白色水花，好似滾珠瀉玉。瀉玉瀑名字由此而來。我們將從這里乘坐索道上山。索道兩人一組，請大家自由組合。在坐索道的時候注意看你們的左手邊，你們將從空中看到剩下的兩個瀑布，淑女瀑和銀弓瀑。

　　經過20分鐘的空中漫步，大家就來到了海拔1660米的天屏峰了，從這里俯瞰，荊楚大地盡收眼底。往右手邊方向走一點便是一個石碑，上面刻著“皖鄂交界地”?，F(xiàn)在我們走的這條路就已經是安徽省與湖北省的交界處了。毫不夸張的說，您的左腳在湖北，右腳在安徽。正所謂一腳跨兩省，放眼望江淮。在這塊碑的背后還有5個字，刻著江淮分水嶺。沒錯，這里便是長江與淮河的分水嶺。您上山時看到的瀑布山泉都屬于淮河水系，過了這里，在山的另一側，這邊都是長江水系了，這就好比人的一生，出生時大家都在原點，選擇不同的路，就會擁有完全不一樣的風景，因此選擇是非常重要的，每一次選擇的背后都是一個機會，這告訴我們，大家要把握住人生的每一次選擇。

　　再往前走，眼前的山峰就是馬頭峰，大家看像不像一匹正在低頭吃草的駿馬呢，這是馬嘴，背上的松樹就像馬的鬃毛，非常的形象。其實這座山峰還暗藏玄機呢，如果大家從右往左看，像不像一只駱駝?那邊是兩個駝峰。這邊是駱駝頭。古詩云：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。這是這個道理。

　　好，翻過一個小山頭，接下來我們看到的就是天堂寨的標志性景點——將軍巖，也就是各位門票上印的風景，大家看，站在這個角度，可以看到對面崖壁上，斜靠著一尊人面?zhèn)壬硐瘢覀兛梢郧宄目吹剿念~頭，眼睛，鼻子，下巴，胸脯還有微挺的將軍肚。就像一個氣度不凡的常勝將軍，他眼神堅定，仰望藍天。多么驕傲，多么英武。大家都知道，咱們金寨縣是紅軍搖籃，將軍故里，全縣共產生了59位開國將軍，其數(shù)量之多位居全國第二。革命年代，我們的先輩摸爬滾打，在槍林彈雨中打下了江山，建立了新中國。他們的犧牲與奉獻值得永遠銘記，我們更應該知道和平來之不易，應該倍加珍惜。

　　到這里，今天天堂寨之旅就全部結束了。非常感謝大家的一路配合和理解，如果導游有什么做的不到位的地方，希望大家多多包含。再次感謝大家。最后祝各位在今后的生活里，六六大順，安康和美。謝謝。

　　合肥市包公祠導游詞5

　　包公祠全名包公孝肅祠，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年。廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有香花墩的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府祠為白墻青瓦構筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了鐵面無私的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號廉泉。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱龍井。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也的議論，世人改稱廉泉。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，包老直道無私、竟及于物，因此傳為佳話。包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風格古樸，莊嚴肅穆。祠內陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包拱上刻有廉頑、立懦四個醒目大字，在包孝肅公詞大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)忠賢將相、道德傳家。包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是包拯真實的尊容。擺在大堂一側的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派色正芒寒、節(jié)亮祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為廉泉?，F(xiàn)在合肥已生產廉泉啤酒。以表達對包公的懷念和崇敬之情關于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他，誰知包公卻說：臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。仁宗聽了暗暗稱，但又覺得一點不賞賜，心里又過意不去，于是就說：那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因為包公無私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之此外，包公祠里還有直道坊和清心亭，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：清心為治本，直道是身謀，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。在包公祠內有一塊引人的刻石，此乃是1973月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘刻石，這塊墓志刻石較《宋史;包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時，性情峭直，故人、親黨皆絕之。當時，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關系，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述大恩不可以頻假，群心不可以因違的道理，他認為：假之頻，則損威;違之固，則兆亂。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗感其忠懇，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋開封府題名記碑，今保存在開封市博物館內。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。

　　我想請問各位朋友，大家心目中的包公是什么樣子的，有的先生講，黑老包當然是黑臉的，還有女士補充，頭上有個月牙，胖胖的，很高大。這是我心目中包公的形象：黑面威嚴，高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢?

　　請看這一幅宋包孝肅公遺像。此碑高一百八十五厘米，寬一百一十厘米。 關于這塊石刻畫像的來歷，我們從此碑文上可以很清楚的了解到，在清朝光緒年間，有一位叫徐琪的官吏，在他赴任途徑淝水時，在包公的后代家中，看到了一張珍藏的包公遺像。當時他驚喜異常，就出資把包公的遺像刻在石碑上，我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片，它真實的反映了包公的真面目，逼真的再現(xiàn)了包公當年的風度 和儀容。包公就是這樣一位文質彬彬的書生?？吹接腥嗽趽u頭，不象啊，因為跟傳說中反差太大。為什么傳說中是黑臉的大家知道上，中國各個省份都有地方戲， 包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺，舞臺常用各種顏色的油彩繪成 的臉譜來刻畫人物的性格及特征，其中，白色多表示膽小、懦弱，一 般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉，從俗語小白臉、壞心眼中可體會到 人們對白臉的反感。所以象包公這樣的清官絕對不可以是白臉的。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設計出黑色臉譜來表示包公的鐵面無私。由于包公在人們心目中的地位的高大，他在舞臺上的形象也是高大威猛、超出常人、與眾不同，久而久之，我們就都覺得包公就該是黑臉、大個子?？磥?，實際并不是這個樣子。

　　包公去世后，皇帝停朝一日，以示哀悼，并賜謚號孝肅公。我們了解包公，從這孝肅開始。孝，表示包公是個極孝順的人; 肅，是表示嚴肅，開封有包公笑比黃河清之說。歷史上，包公的父母中年得此獨子，視為掌上明珠，撫養(yǎng)成人。少年包公聰明好學，二十歲就滿腹經綸，心懷報國之志，家人望包公通過科舉考試步入仕途，但包公不肯，他遵循一則古訓父母在，不遠游。大家很為他惋惜，就想到讓包公娶妻，二十六歲包公與董氏完婚，心安理得留下賢惠夫人照料父母趕赴京城參加考試，二十八歲時包公考中進士，被派去做知縣，但包公很猶豫，因父母年邁不愿遠行。此時的包公毅然辭官不做，他的理由是自已還年輕，還有很多機會為國家效力，而父母年邁，已無太多時日，自古忠效難兩全，他決定先盡孝后盡忠，回到家鄉(xiāng)侍奉雙親。三十六歲時，父母雙亡，包公又守孝三年。三十九歲時包公才開始做官，出任天才縣知縣。這在當時是非常難得的。包公對自已的后代子孫也要求非常嚴格，臨終時，寫下這樣一則家訓告誡后代子孫， 意思是說，如果我包家的后世子孫有為官的，他們當中有誰敢胡作非為、貪贓枉法，那就決不能讓他們踩進家門，即使人死了，也不能埋在老墳里。這種懲治方法，是相當嚴厲的。包公就是這樣一個人，在 他三十九歲出來做官時，曾寫下一首五言詩，這是目前保存下來的唯一的包公的一首詩作：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不做鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓，無貽來者羞?！?。這首詩可以說是包公的言志詩表明包公的愿望和理想。包公也確實是這樣做的，在任開封府知府時，以他的才能和品德，秉公執(zhí)法， 不畏權貴，被百姓稱為包青天。這里有一塊宋代保存下來的石碑，上面刻著開封府尹題名記。開封府尹是一個重要的職務，因為開封是京城，是朝廷所在，所以皇帝 一向都派自已的信任的人來擔任。在這塊石碑上刻有宋代183 位開封 知府的名字，比較有名的人還有歐陽修、寇準、范仲淹等。好了，現(xiàn)在就請大家來找一下包公的名字在哪里?？吹搅?，很特別的地方，但又有些懷疑。包拯兩個字的陰文已經模糊不清，而且有 一道深深的指痕。這是因為，前來參觀此碑的人們總要情不自禁地觸摸或爭相指點包拯的名字，天長日久，就在石碑包公名字處，劃出了一條深深的指痕。從這一點，便可以說明包公的名字是如何地深入人心，他贏得了后人世世代代的尊敬和愛戴。

　　現(xiàn)在我們來到大殿，這里我們看到一尊包公的塑像，塑像的造型設計為坐姿，包公身著蟒袍端坐在方座靠椅上，勁正如松、巍面闊目 常懷有悠悠報國為民的中正心胸;再請看包公的雙手，他一手扶椅，一手握拳，在平穩(wěn)自然的虎威中又給人一種呼之欲出的動態(tài)感，這是 集歷史、思想、藝術和傳說于一體的包公的傳神寫照。來到東配殿，我們可以看到一組蠟像，這是一出正在上演的戲 ----包公鍘陳世美。這是根據(jù)包公傳說中流傳最廣泛的《鍘美案》 塑造出來的，人物形象逼真。中間這位手托烏紗帽的當然就是包公了， 他臉上嚴肅的表情表示出他為民做主而觸怒皇太后，便仍執(zhí)法如山、 無怨無悔的思想，最終他鍘了忘恩負義、要殺妻滅子的陳世美。雕塑前邊擺放了三口銅鍘，中間的是龍頭鍘，鍘皇親國戚、王子王孫;右邊的是虎頭鍘，鍘貪官污吏;左邊的是狗頭鍘，鍘犯法的平民百姓。三口銅鍘，三個等級，是皇帝御賜，可以先斬后奏。那包公鍘陳世美用的是哪口銅鍘呢對了，是龍頭鍘，因為他是駙馬。

　　看到這組蠟像，我們可以想象到包公升堂時一定很威嚴，那么他辦公和居住的開封府是什么樣子呢為了讓大家能夠有一個印象，在西配殿有一個開封府模型以供參觀。這個開封模型是按照歷史記載仿制的，富麗堂皇，很有氣派。相傳宋代告狀人要寫有狀紙交由大門衙役，再二門三門傳遞到大堂上。但衙役胡作非為，私下收錢，沒有錢就扣下狀紙。所以東京街頭就流傳著這樣一句話：衙門口朝南面開，有理無錢莫進來。包公到任后，得知這一情況，就毅然決定打開開封大門，任百姓自由出入，并可上堂聽審，以示公正。也有傳說講到，包公打開大門后，讓告狀者直入大堂，在歷史上也就有了包公倒坐南衙之說。關于包公的傳說故事還有很多，這里墻上展示的是其中一部分，大家可以自由參觀。包公作為歷史上著名的清官，在歷代民眾的心目中深受敬仰。

　　花山謎窟導游詞6

　　孔老夫子說：“有朋自遠方來，不亦說乎” 首先我代表中國旅行社熱烈 歡迎大家的到來，很榮幸能為各位嘉賓服務，我就是大家兩日游的導游員,我的名字叫花花，大家叫我小花也可以，我們的車是藍白相間的大巴,車牌號12345， 勞煩大家一定要記住了，在我身后的就是我們勞苦功高的司機李師傅，他是擁有多年的駕車經驗的老司機,李師傅不僅人長的帥，開車技術也是一流，坐他的大家可以盡管放心。在接下來的幾天就由我和司機師傅陪伴大家一起度過，剛才在我一上車看到大家的時候就有種似曾相識的感覺,也許我現(xiàn)在不能記住大家的名字,但不要緊,在稍候的幾天的旅途中吶,我會逐漸的了解大家, 那我們的車就是我們流動的家, 請大家也保持我們家的衛(wèi)生，在這里也提醒大家，在旅游景點一定要注意人 身和財產安全，在接下來的行程中，有事您說話，我一定全力為大家服務，同時也希望各位多多配合我的工作,預祝我們的旅程順利圓滿。好了，在這里也廢話不多說，接下來我們就要去著名的花山謎窟風景區(qū),在這里先向諸位介紹一下花山謎窟的概況。

　　花山謎窟坐落在屯溪與歙縣交界處，整體面積為 81 平方千米。景區(qū)以新安 江為紐帶，連接花山、雄村兩大景區(qū)，整個形狀呈啞鈴狀。景區(qū)內旅游資源十分 豐富，集青山、綠水、田園景致、千年謎窟、奇峰怪石、摩崖石刻、廟宇】古建 筑等自然景觀和人文景觀之大成。 景區(qū)以石窟為特色品牌， 現(xiàn)已探明的石窟有 36 處， 初步開發(fā)的有 5 個， 2000 年花山謎窟對外開放。經專家的初不考證，石窟的年代至少有 1700 年的歷史。 石窟分布之密集、規(guī)模之恢弘、氣勢之壯觀、特色之鮮明，令人嘆為觀止，堪稱 中華一絕?！盎ㄉ街i窟”這四個字，就是 2001 年 5 月江澤民總書記參觀時親筆 提名。 花山謎窟地理位置處在北緯 29°39′34"和 29°47′7"之間， 是北緯三十度 神秘線上唯一一處石窟群奇觀。同在這條神秘線上的還有：北大西洋百慕大三角 海域、埃及金字塔及獅身人面像、亞特蘭蒂斯大陸、諾亞方舟、死海、撒哈拉大 沙漠、珠穆朗瑪峰、錢塘江潮、神農架野人之謎、黃山奇觀等。 更令人稱奇的是，在這座不起眼的高不過一、二百米的小山腹內，竟然藏著 一個大大的謎團，一處令人嘆為觀止的洞窟群。洞，靜悄悄藏了不知多少歲月。 石窟群呈線性分布在新安江畔連綿的花山山麓中，全長約五公里?，F(xiàn)已探明 的石窟有 36 座。 說到石窟的發(fā)現(xiàn)，很具傳奇色彩。2000 年的某天，當?shù)乩限r上山打柴時， 無意中踏松腳下的沙土，土塊紛紛滑落，露出石壁上深不可測的洞穴。當?shù)卣?聽說此事后，馬上組織人力勘查，結果使這組龐大的石窟群得以重見天日。 經過歷時一年多的發(fā)掘工作，石窟群已初顯規(guī)模。呈現(xiàn)在世人眼前的是一座 座格局怪異，內部空間巨大的洞窟。其中有的洞中套洞，有的石柱林立，有的空 谷幽潭，而且石壁上沒有任何壁畫和佛像，也沒有文字，特別是有兩個洞口開在 新安江水中，更為其增添了神秘感。2001 年 5 月 20 日下午，江澤民同志視察時 感嘆道：“真是太絕了!是個謎，真是個千古之謎!這真是個寶啊!要是宣傳到 國外去真了不得!”并將此地命名為“花山謎窟”。 目前石窟群中可供參觀的只有 2 號窟和 35 號窟。 各位游客! 這里就是 2 號窟 號窟。 2 號石窟原稱環(huán)溪石窟，面積 4800 平方米，洞深 146 米，窟內的溫度宜人， 長年恒溫 15°C，較之外面氣溫，明顯感覺到和暖，2 號窟呈狹長走勢，又有地 下走廊之稱。洞中陳列有一些文物，都是當時石窟清淤時發(fā)現(xiàn)的：有中生代恐龍 腳印化石、1 億 5 千萬年前的樹木化石，還有晉代的彩陶和鐵釬、鐵鉆、鐵鑿、 陶缽、陶罐、瓷器等采石工具和器皿。 2 號窟中有兩個看點，即在石壁上天然形成的秋色圖和窟頂?shù)拇笮泵?。秋?圖中整個畫面布滿黃棕色的秋葉，山林、高峰、民居為黑色。其中民居還可明顯 看出徽派建筑的風格，前面有一條白色的小溪穿過，毫無疑問，這便是山腳下的 新安江了。 大斜面是在清淤完畢后被發(fā)現(xiàn)的。 最先工人們挖到此處時認為已到了石窟的 盡頭， 但隨著淤泥的清除， 卻發(fā)現(xiàn)石壁呈斜面狀向前延伸， 又可看到另一個洞口。 斜面的坡度約為 45 度，寬 15 米，長 30 米，與外面的山坡坡度一致。斜面的石 壁上可看到一行行細密的直線型鑿痕，線條筆直且連貫，給人的整體感覺很是壓 抑。這個大斜面的出現(xiàn)提出了一個新的謎團：在科學技術相對落后的古代，匠人 們是如何準確判斷出斜面的坡度并使之與山體走勢吻合呢? 各位游客! 我們來到的是 35 號窟 號窟，這是中國現(xiàn)存的最大的古代人工石窟， 有地下宮殿、清涼宮之稱。石窟深 170 米，最高處 18 米，面積約 1.2 萬平方米。 石窟內結構復雜奇、蜿蜒曲折，有 36 間石房環(huán)繞大殿，巧奪天工，有地下宮殿 的美稱。內部有 26 根石柱呈品字形排列，起到支撐作用，可見古代的工匠們已 深諳三點固定一平面的幾何原理?？邇扔性S多石房、石床、石橋、石樓、石槽、 石塘點綴其間。 提醒大家，這里有幾個最令人吃驚之處： 一是有一處碧水潭。這個碧水潭深不可測，抽水機抽了三個月，仍然沒能把 水抽干; 二是那些石柱，合圍大約有十幾米長，成「品」字形，形成了支撐洞頂?shù)暮?理力結構，顯示出先人理論力學的應用十分精到; 三是偌大的洞子，在里面說話卻卻沒有回聲，十分奇妙。特別值得一提的是 洞口處的通海橋，橋下是一潭清澈見底的泉水，水聲嘩嘩作響，很可能在此存在 活的水源。 我們朔流而下，就到了洞內最低的地方，其頂上的石壁清晰可見精雕細刻的 花紋。雖然這里已經位于新安江水面以下 2 米，上下落差有 25 米，但是洞內的 通風狀況良好，所以人在洞底并沒有任何不適的感覺。另外，洞窟的怪異構造使 得聲波被石壁吸收，因而無論多么大聲地喧嘩，在洞內都聽不到一絲回音。 石窟的魅力正是應在了一連串的 “謎”上。它們是如何建成的為什么要建造 這些石窟挖出的數(shù)以百萬方石料去了何處當年是如何開采和運輸?shù)氖?內有少量開采好的石塊，為什么沒有被運出去洞內有多處厚 10 厘米的石壁為 什么不鑿開而聽任其擋在石廳中間洞內石柱上的方型和圓型盲孔是做什么用 途的如此龐大規(guī)模的石窟群， 為什么至今沒有見到史籍上的記載專家們?yōu)榇俗龀龇N.種推測和分析，但仍是未能找到統(tǒng)一的確定答案。 據(jù)考證，石窟群距今至少有 1700 年的歷史。關于它的來歷和作用，目前共 有十五種說法，分別為：石窟屯兵說;徽商屯鹽說;史前文明說;山丘說;采石場說;皇陵說;道家?地說;功能轉化說;花石綱說;方臘洞說;臨安造殿說; 徽州府、漁梁壩說;殺人塢說;巨型石文化建筑說。 其中占主流的說法主要有兩種： 一種認為這里曾做屯兵時的駐地和彈藥庫之 用?！缎掳仓尽飞嫌涊d：“東漢時期，孫權為削平黟、歙等地，派威武中郎將賀 齊屯兵于溪水之上，后改新安江上游水域為“屯溪”。這既解釋了“屯溪”地名 的由來，也為石窟群提供了一種答案。這種說法可由窟內遺留的矛、斧、大量未 使用過的石塊，以及某些巖壁上留有煙熏的痕跡等為佐證。 另一種說法則認為石窟是徽商為儲鹽而建。古代的徽州地理位置封閉，通往 外界的捷徑只有新安江。因而這里成為物資集散地，徽州鹽商們便在此開鑿石窟 建成鹽庫。 這種說法可以很好地解釋石窟群中的石窟規(guī)模不同、 樣式各異的原因， 因為它們分屬于不同的鹽商所有。 花山謎窟留給后世的是無盡的遐思，它激起了人們獵奇的心理，使慕名而來 的學者、游人絡繹不絕。如果有朝一日這些謎團被一一闡釋，那么謎窟還會象現(xiàn) 在一樣充滿誘惑嗎? 就就是花山謎窟的魅力所在，它會給您留下懸念，會讓你產生無窮的聯(lián)想， 回味無窮呀! 花山謎窟的介紹就到此為止吧!大家一定會永遠記住謎一樣的“花山謎窟” 呀!人生就是謎呀!

　　我們的旅程馬上要結束了，我也要跟大家說再見了。臨別之際 沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度”和大家的共處就是"百年休的同車行"!接下來這個字是原諒的原， 在這幾天中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉。 再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配 合，在此我說聲謝謝了!最后一個字還是源，財源的源，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點掌聲好不好。

　　安慶市迎江寺振風塔導游詞7

　　迎江寺位于安慶城東江濱，瀕臨長江，占地 3 萬余平方米，相傳該寺始建于北宋開寶七年(974)，明萬歷四 十七年(1619 年)重修，明光宗曾親書匾額“護國永昌禪寺” ，清順治七年(1650 年)敕改“迎江禪寺” 乾隆帝賜“善獅子吼”額，咸豐三年(1853)，寺院毀于戰(zhàn)亂 。同治九年(1870)，安徽巡撫吳坤修與安慶趙 田勻奉命，同修迎江寺、振風塔。此后，寺僧無凡于光緒十八年(1892)募化白銀萬余兩，大修寺、塔。光 緒八年(1882 年)題匾“迎江寺” ，慈禧太后賜額“妙明圓鏡” 。 迎江寺雄踞于長江岸邊，建筑宏偉，氣勢巍峨。迎江寺大門上方書有“迎江寺”三字匾額，門兩邊各 置鐵錨一個，重約 3 噸，這是該寺有別于其他寺廟的獨特之處。據(jù)民間傳說，安慶地形如船，塔為桅桿， 若不以錨鎮(zhèn)固，安慶城將隨江東去，故而設之。寺內建筑，以四進殿堂及一塔為主體。 一進天王殿，殿高 10.4 米，面積約 300 平方米。 二進大雄寶殿，高 17.72 米，面積 409 平方米。殿內三尊大佛，居中是娑婆世界的教主釋迦牟尼佛， 東西兩側為消災延壽藥順佛和阿彌陀佛。殿后騎獅的為文殊菩薩，騎象的為普賢菩薩。兩廂佛臺上供降龍、 伏虎等十八羅漢塑像，姿態(tài)各異，造型生動。 三進毗盧殿，脊高 17.7 米，面積約 580 平方米。殿內中間供奉的是毗盧佛，左邊是大梵天王，右邊 是帝釋天神。毗盧佛背后的懸壁上塑的是高達 10 多米的海島，島上有《華嚴經》中善財童子五十三參等一 百多個人物塑像，海島下塑有“四海龍王朝觀音” ，整個塑像精美逼真。 四進藏經樓，樓高 16.2 米，面積 981 平方米，分上、中、下三層。樓上藏有佛經萬余卷，還有《妙法蓮花經觀世音菩薩普門品》附《心經》，保存完好。這部經書迄今有 500 余年歷史，經書中還有多幅佛像和普渡眾生像。樓下為法堂，供講經說法和重大宗教活動之用。中層是西方三圣像。 本寺建成 600 年后，振風塔矗立寺中[本塔建于明隆慶四年(1570 年)]，原名“萬佛塔” ，是長江流 域少見的迎江七級浮圖。遠看如同一直立的圓錐體，挺拔秀麗，氣勢雄偉;近看由磚石砌成的樓閣式建筑， 嵌空玲瓏，莊重華美。 該塔七層八角，內共有 168 級臺階，每層有石欄環(huán)衛(wèi)。塔中心為八角瓜皮頂空廳。塔門布局多變，游 人登上二層以后往往入而碰壁，不得其門而上，因此人聲笑語不絕，一旦得門而上，則又勃然而悟，其樂 無窮。每層檐角發(fā)戧，戧下系銅鈴，隨風作響，悠揚遠送。 塔的底層供奉一尊 5 米高的接引佛，二層供彌勒佛，三層供五方佛，四層以上有浮雕佛像 600 多尊， 塔頂為八方體須彌座，上接半圓形覆缽和 5 個鐵球(佛稱相輪) 個葫蘆寶瓶，用銅軸串在一起構成 ，1 塔剎。渾厚的塔身襯著造型優(yōu)美的塔剎，巍然高聳，直入云霄。 “塔影橫江”是一幅晴空月夜美麗奇異的圖畫，被譽為安慶勝景之一。 “過了安慶不說塔”“萬里長江 、 第一塔”和“寶塔王”的美稱，引得歷史上許多文人墨客慕名而來，留下美好詩篇。 此外迎江寺還有宜園(放生池) 、大士閣、慈云閣、廣慈殿、迎江樓等建筑，結構崇宏輝煌。寺內還有 素菜館，精制各種素菜 400 余種，風味獨持，游人至此可一飽口福。