杭州虎跑泉導(dǎo)游詞3篇
杭州虎跑泉導(dǎo)游詞3篇
虎跑泉是一個(gè)兩尺見方的泉眼，泉后壁刻著“虎跑泉”三個(gè)大字，為西蜀書法家譚道一的手跡。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼暮贾莼⑴苋獙?dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
1：杭州虎跑泉導(dǎo)游詞
虎跑泉現(xiàn)泉眼在方池井中，水清洌，可烹茶。上有虎跑亭供游人休憩。明嘉靖年間袁繼祖重砌方池，改名“萬古長(zhǎng)青池”，故虎跑亭又稱“萬古長(zhǎng)青亭”。池旁石壁上嵌有“虎跑泉”三字碑刻，為明崇禎年間鎮(zhèn)江知府程峋所書。
相傳昭明太子初來招隱山時(shí)，飲水十分困難。有一天太子在山坡上漫步，突然間風(fēng)聲乍起，林間竄出一只斑斕猛虎。太子大吃一驚，急忙抽身躲避。說時(shí)遲那時(shí)快，只見那虎縱身?yè)溥^來落在太子腳邊，前爪一陣猛刨留下一個(gè)深坑復(fù)又咆哮而去。剎那間坑內(nèi)便有清泉汨汨涌出。太子大喜，遂名之曰“虎跑泉”。
鹿跑泉
虎跑、鹿跑為姐妹泉，泉質(zhì)“甘香潤(rùn)吻”，歷來備受推崇，招隱寺一度甚而更名為“鹿泉寺”。
鹿跑泉在招隱山聽鸝山房(招隱山飛禽眾多，尤以黃鸝聞世)東側(cè)。泉畔有亭，名鹿泉亭，亦稱“如斯亭”，為明萬歷年間郡守林華取《論語》“逝者如斯夫，不舍晝夜”之意命名。當(dāng)年此處林壑幽美，野鹿出沒，聞呦呦鹿鳴，聽淙淙泉響，別有一番情趣。
2：杭州虎跑泉導(dǎo)游詞
進(jìn)了虎跑泉，就看見小路旁邊都是郁郁蔥蔥的樹林，樹林里還時(shí)不時(shí)地傳出清脆的鳥叫聲。不一會(huì)兒，我們就聽見了叮咚的泉水聲。順著聲音走過去，我看見了一股清清亮亮的泉水，像一個(gè)調(diào)皮的孩子奔跑而下，它一路和小石子打著招呼，發(fā)出悅耳的聲音。它一會(huì)兒去撓撓石縫里的小草，小草笑彎了腰;它一會(huì)兒又跳進(jìn)一塊塊石頭，濺起一朵朵銀亮的水花。我恨不得脫掉笨重的旅游鞋，跳進(jìn)冰涼的泉水中好好享受一番，但是我忍住了。
我們繼續(xù)往前走。一路上，媽媽給我講了虎跑泉的傳說。從前，有個(gè)和尚，來到了現(xiàn)在的虎跑寺，想在這里居住?？墒牵@里景色優(yōu)美，但沒有水源。一天夜里，和尚夢(mèng)見神仙告訴他:“明早我會(huì)派兩只老虎來給你送水的。”第二天，和尚果然發(fā)現(xiàn)有兩只老虎在寺外刨地做穴，不一會(huì)兒，洞里就冒出了一股甘甜可口的泉水，和尚給它取名虎刨泉。后來人們叫著總覺得不順口，于是改名叫虎跑泉。很快，我們就到了當(dāng)年和尚發(fā)現(xiàn)泉水的地方。原來，剛才我們看見的那股清澈的泉水就是從這里流下來的呀!據(jù)說，這里的泉水能泡出上好的龍井茶。這時(shí)，我想到了遠(yuǎn)在廈門的爸爸沒法喝到杭州甜美的龍井茶。于是，我死磨硬泡，媽媽終于答應(yīng)讓我用空的礦泉水瓶裝了一些泉水帶回廈門送給爸爸。
我懷著愉快的心情下山了。這一趟我沒有白來，因?yàn)槲也粌H欣賞了美麗的風(fēng)景，還了解了虎跑泉的傳說，更重要的是，我給爸爸帶回了一份特殊的禮物。
3：杭州虎跑泉導(dǎo)游詞
虎跑泉的來歷還有一個(gè)傳說。說是昭明太子來招隱寺讀書，環(huán)境十分幽雅，但苦無水喝。他閑暇無事就滿山跑，尋找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一陣風(fēng)過，樹葉沙沙作響，直落地上。古語說："云從龍，風(fēng)從虎。"太子不禁毛骨悚然，哪知崗下有個(gè)小山洼，一猛虎前腳落空，一下陷了下去。太子一見，暗暗吃驚。只見這只虎大吼一聲前爪猛刨這處，留下一個(gè)跳有三尺深的塘兒，虎便咆哮而去剎那間，塘內(nèi)便有清泉不斷向外滲出，太子雙手掬著泉水，嘗了一口，只覺清涼香冽，甘美香甜。這時(shí)泉水源源不斷向外涌流，太子驚喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起來，泉眼四周石頭砌成池子，因虎刨此泉，故取名"虎跑泉"。
蘇東坡詩(shī)中所說的"虎移泉眼"則是一則流傳很廣的傳說。相傳在唐以前，此地既無泉水，也無大的寺宇，唐憲宗元和年間，有位名叫性空的和尚云游至此，見大慈山白鶴峰麓環(huán)境清幽，便有心棲禪于此。但經(jīng)進(jìn)一步考察，卻發(fā)現(xiàn)這里缺少飲用水源。有一天，來了兩個(gè)力大無比的兄弟，兄大虎、弟二虎，他倆長(zhǎng)期流瑯在外，才到杭域。聽說性空和尚有心在此建立大寺院，卻苦于無水，便決計(jì)剃度為僧，做性空和尚的徒弟，專為寺院挑水，性空和尚見他倆心誠(chéng)便收下為徒了。
大虎、二虎每天起早到大慈山外的西湖中去挑水。由于他倆力氣大，挑回的水倒也足夠師徒三人享用。但是，性空和尚想的是建立一座大寺院，他兄弟倆縱有千斤之力，又能從西湖里挑來多少水呢?性空和尚為此而發(fā)愁。
有一天，大虎突然想起在南岳衡山肘，一次口渴異常，恰-眼山泉，清冽香甜。后來昕當(dāng)?shù)厝苏f這眼泉名叫童子泉，是-眼稀世的仙水。于是，大虎對(duì)二虎說："我們何不把它移來?"二虎-聽，拍手叫好，于是兄弟倆告別師父，歷盡千辛萬苦，趕到了童子泉。
性急的二虎上前就要搬，童子泉卻一動(dòng)也不動(dòng)，兄弟倆無奈只好望泉興嘆。這情景被一守護(hù)童子泉的小仙童看得真切，便走出山林來說:"這童子泉是仙泉，凡人哪能搬得動(dòng)它。但如果你倆愿意脫俗成虎，這泉便可移動(dòng)。"大虎和二虎當(dāng)即應(yīng)允。于是，小仙童便在他倆身上拂柳枝、灑仙水。頓時(shí)，只見煙霧中跳出兩只斑斕猛虎，小仙童立即拔出童子泉，跨上大虎之背，催趕二虎背馱著童子泉，一陣風(fēng)似地趕往杭州。
一天夜里，性空和尚正在打坐，朦朧中見到兩只口渴異常的老虎在禪房外刨地作穴，性空和尚猛地驚醒過來，打開門一看，老虎未見，卻有一股清泉從石崖間涌出。性空和尚明白，這就是大虎和二虎移來的童子泉，它由"二虎"刨地作穴而成。所以，便給這眼泉取名為虎刨泉。后來性空又覺得此名有些拗口，便更名為"虎跑泉"。白鶴峰麓有了虎跑泉，性空和尚棲禪的大寺字也很快建成了。
根據(jù)"虎移泉眼"民間傳說，1983年在虎跑滴翠巖后的山腰平臺(tái)上，雕塑家創(chuàng)作完成了"夢(mèng)虎"雕塑。整個(gè)塑像借用一組巨大的山巖疊石，只見兩只猛虎接踵跑地出泉，性空禪師則合著雙目，怡然夢(mèng)中。雕塑充分利用自然地形，把人物和山虎、涌泉、自然山水、庭院建筑融為一休。高僧夢(mèng)臥之形態(tài)，兩虎自林中跑水之情狀，既有寧?kù)o感，又有躍動(dòng)感，動(dòng)靜結(jié)合，野趣盎然。石壁間刻有"虎跑泉眼"四字行書和"夢(mèng)虎"兩大篆體字。
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