浙江名勝區(qū)導(dǎo)游詞
浙江文化屬于典型的“中國東南文化區(qū)”，其主體構(gòu)成是吳越文化。供大家參考，希望你們喜歡小編為大家整理的范文，謝謝支持。
東西巖風(fēng)景名勝導(dǎo)游詞
旅客朋友們，大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓×，大家稱呼我×導(dǎo)就是了 。歡迎大家到東西巖風(fēng)景名勝區(qū)旅游。在開始欣賞風(fēng)景之前，我把這里的基本情況向大家作個概略介紹。
東西巖風(fēng)景名勝區(qū)坐落在麗水市西北——蓮都區(qū)老竹畬族鎮(zhèn)的虎跡溪畔，離市區(qū)30公里。總面積9.03平方公里，共有100多個景點，海拔高度一般為200至300米。景區(qū)因有東西兩座丹霞巖峰對峙而得名，是浙江省1985年公布的首批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一?，F(xiàn)正在申報國家級地質(zhì)公園。明朝進士、江西提學(xué)何鏜著文稱東西巖“為海內(nèi)十八洞天之一，穹窿崛起，怪偉環(huán)峙。”所以，東西巖景區(qū)的特點是“奇、偉、怪、險”。
東西巖雄偉奇特的丹霞山水，形成和發(fā)展于中生代，被雕琢于新生代。它的演化歷史，經(jīng)歷了從海洋到陸地、從活動到穩(wěn)定的發(fā)展歷程。
遠(yuǎn)在8億年前，浙東南地區(qū)經(jīng)歷了晉寧運動后，長期隆起，結(jié)束了海侵歷史和海相沉積。當(dāng)咸澀的海水緩緩?fù)巳ヒ院?，這片裸露的大地，從此經(jīng)歷著漫漫歲月的風(fēng)雨侵襲和自然剝蝕。
中生代時，燕山運動又一次震撼浙南大地，板塊俯沖造就了強烈的地殼斷裂，在斷裂帶南東側(cè)的地塊大幅度下沉，形式了東西巖這一帶陸相簸箕型斷陷盆地。
1億多年前的白堊紀(jì)時期，東西巖盤地內(nèi)水網(wǎng)縱橫，氣候濕潤，雨量充沛，到處都是茂密的叢林，大片綠地包圍著眾多的池塘。在叢林周圍和水域地帶，成群的恐龍在悠閑地覓食和嬉戲。我們現(xiàn)在還能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆蟲、蕨類動植物化石，和流紋巖石泡。
那個時候，湖盆外圍高山環(huán)繞，含有鐵質(zhì)的巖石砂土，被四周的河流沖刷到湖盆內(nèi)，在強烈氧化的濕熱環(huán)境中，經(jīng)歷了千百萬年的日積月累，從而形成了巨厚的紅色砂礫巖層。這種巖石形成的地貌，廣東的仁化丹霞山最為典型，因此稱之為丹霞地貌。東西巖的地質(zhì)山體，就是白堊系方巖組紫紅色砂礫巖構(gòu)成的典型丹霞地貌山體。
當(dāng)?shù)刭|(zhì)歷史進入到6500萬年前的新生代之后，喜馬拉雅山造山運動使地殼普遍抬升，盆地面積不斷縮小，湖水干涸，原先覆蓋著巨厚紅層的湖盆，這時開始逐漸隆起，形成原始的東西巖山體。在湖盆抬升隆起的同時，地塊內(nèi)產(chǎn)生了一系列的垂向斷裂，將紅層山體切割成巨型巖快，最終形成了現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)峰巖溝谷的展布格局。丹崖赤壁，峽谷洞天，這就是地質(zhì)運動造化的東西巖。
東西巖景區(qū)還是著名的畬鄉(xiāng)，老竹畬族鎮(zhèn)政府離景區(qū)不到兩公里。四周的村莊，都是畬民居住之地。畬族是一個能歌善舞的民族。不瞞大家，我奶奶當(dāng)年就是有名的畬族女歌手，唱歌唱來了我爺爺。在這里旅游，你不但可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光，還會體味到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。
這里還是歷史上的風(fēng)水寶地。不光風(fēng)光奇美，而且人才輩出，文化燦爛。宋代，東西巖腳的曳嶺腳村，光一個蔡姓，就出過14個進士、12個舉人，其中有“一家雙桂”、“一門三人同扣龍門”之佳話。狀元郎蔡仲龍就是這些人才的杰出代表。在文化方面，不但有豐富的畬族文化，還有流傳深遠(yuǎn)的神話傳說以及當(dāng)時地方官和文人的游記和詩作。另外，東西巖自唐以來，一直是佛、道、釋、儒多教合流，其文化影響源遠(yuǎn)流長。東西巖還是歷代兵家必爭之地，唐代的黃巢起義，宋代的方臘起義，明代的礦工起義，清代的太平天國起義，都和當(dāng)時的朝廷軍隊打過仗?？谷諔?zhàn)爭時期，這里還是抗擊日軍的戰(zhàn)場，至今戰(zhàn)壕尚存。
這里還是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就產(chǎn)自東西巖的曳嶺腳村。此酒當(dāng)時曾譽滿朝野，佳話文壇，甚至列為朝廷貢酒。宋代田錫作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中，對金盆露酒均有記載。宋伯仁在其著所列酒凡106種，金盆露排名第11。元代戚輔之所著《佩軒客談·續(xù)〈曲消舊聞〉酒名》中，舉名酒12種，金盆露名列第7。在當(dāng)今仍在廣泛使用的1915年初版的工具書《辭源》中，有關(guān)金盆露酒的詞條赫然在目。金盆露酒的釀制工藝一直傳承到今天，現(xiàn)東西巖的各村各戶都有釀制，大家如在“農(nóng)家樂”就餐的話，不妨一嘗。
好了，一些基本情況先給大家介紹到這里，現(xiàn)在請大家跟我一起，進入景區(qū)游覽。
現(xiàn)在我們所在的位置叫西巖湖。西巖湖原名西巖垅水庫，壩長55米，寬10米，水面積9300平方米。湖不大，但卻玲瓏秀麗。湖水是東西巖大山的乳汁匯聚而成，比之城里的純凈水，不但富含各種礦物質(zhì)，而且清冽甘甜，因此，許多游客稱這水為甘露水。物以稀為貴。東西巖水不多，但珍貴。這就是這水的特點，有意者品嘗一下也無妨。
現(xiàn)在請大家順著我的手指仰頭東北望。聳立在我們眼前的這塊大石頭，叫玉甑峰。大家仔細(xì)瞧瞧，這塊圓圓的大巖石像不像個巨大的飯甑。這個飯甑高有20余米，直徑有10余米。它蒸出來的飯可供千軍萬馬食用。如果湊得巧，我們可以看到飯甑在徐徐冒著蒸氣。為什么東西巖會有這么一個大飯甑呢?說來有趣。大家都知道大禹治水的故事。而我們東西巖這一帶的百姓是把大禹當(dāng)神仙的。大禹就是水神。
話說有一年，東西巖這一帶遇到少有的大旱，禾苗干枯，田地開裂，災(zāi)荒導(dǎo)致餓殍遍野，老百姓無奈，就天天聚在一起，磕頭燒香拜神求雨。由于心誠，終于驚動了水神大禹。大禹帶著一班人騰云駕霧到東西巖一視察，看到了大旱大災(zāi)使這一帶田地荒蕪，民不聊生，感慨萬千，說，民以食為天，如今這地方因為無水，竟顆粒無收，致使百姓餓死這么多人，這是我們管水利的神仙失職。為了彌補，大禹趕緊調(diào)來東海水，在東西巖下了一場及時雨。據(jù)說這西巖湖，就是大禹的仙雨聚積起來的，只不過后來歷朝歷代，人們把這大壩加固了而已。下了雨，眼前的旱災(zāi)是解決了，可長遠(yuǎn)的風(fēng)調(diào)雨順如何保持?大禹想，我總不能老是調(diào)撥東海水給你東西巖這小地方下雨啊!大禹左思右想，結(jié)果想到了甌江。
仙居概況導(dǎo)游詞
仙居文化源遠(yuǎn)流長，底蘊豐厚，早在4000-7000年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據(jù)下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂安。隋、唐間幾經(jīng)廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年，北宋景德四年(1007年)，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛(wèi)，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。(境內(nèi)有距今約7000多年新石器時代的下湯原始社會村落遺址。)
仙居是個“八山一水一分田”山區(qū)縣，全縣總面積為1992平方公里。行政區(qū)劃：7鎮(zhèn)10個鄉(xiāng)3個街道辦事處，722個行政村。全縣總?cè)丝?6.1萬，常住人口36.77萬人，常住人口密度為185人/平方公里。漢族約占99%，土著少數(shù)民族有畬族等。
仙居山川疊翠，風(fēng)光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現(xiàn)有省級文保單位5處，縣級文保單位26處，現(xiàn)已收藏文物器件2000多件。有朱熹講學(xué)過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺州第一個寺院，寺外有現(xiàn)存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著名詩人項斯，全唐詩收錄其詩一卷，歷代流傳逢人“說項”經(jīng)典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國專權(quán)，遭貶后，著《湖山集》被收于《四庫全書》。元代著名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識，在元代藝術(shù)史和鑒藏史上都有著重要的地位。明代吳時來敢直諫嚴(yán)嵩，頗有政聲。晚唐有著名詩人項斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監(jiān)書博士柯九思善詩文、工書畫，時人稱為“三絕”;現(xiàn)代出了玻璃雕花大師吳子熊、書法家徐子久等。
仙居長期的民間文化活動，如卷地龍、長板龍、跳跳馬、疊羅漢，以及各類民歌小調(diào)久傳不衰。近年挖掘、整修、創(chuàng)新的有：長板龍燈、“退彈蝦”、長旗燈、水口山卷地龍、五獅挪球，參加臺州市民間藝術(shù)大賽獲金獎、銀獎殊榮;仙居無骨針刺花燈，參加全國民間藝術(shù)博覽會獲金獎，并被專家們稱為“中華瑰寶”、“中華第一燈”。2000年6月文化部授牌仙居縣為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(針刺無骨花燈)”。有填補中國東南空白、具有重大考究價值的春秋時期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫;有世界上現(xiàn)存最早的照明路燈——石柱燈;有至今尚未破譯的國內(nèi)八大奇文之一的蝌蚪文;皤灘古鎮(zhèn)更是一個罕見的古建筑群，規(guī)模宏大，建筑精致，保存完整，有“江南第一古鎮(zhèn)”、“華東第一古街(龍型)”、“中國唐宋元明清時代的民俗民居活標(biāo)本”之稱。景星風(fēng)景區(qū)于2002年9月14日對外開放?？偼顿Y3000多萬元開發(fā)的景星巖風(fēng)景區(qū)2002年5月17日被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)位于仙居城西27公里處,總而積27.3平方公里,海拔742米,與神仙居景區(qū)相鄰。景星巖整座山體南北長而東西狹,首尾昂起,象一艘巨型的大輪船停泊于此,兩臺高速電梯將您直送景區(qū)鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙臺鹿頸亭、響鈴巖、神龜探月等景點更加維妙維肖，綺麗如畫的翠竹秀林構(gòu)成了這里奇特景觀。景星巖景區(qū)不僅自然景觀秀麗,同時有著十分豐富的人文景觀及燦爛的歷史文化，唐代以來就有宏大的凈居寺，全國罕見的和尚圓寂塔，集日月星辰之靈氣的風(fēng)水寶地讀書堂等名勝古跡源遠(yuǎn)流長。開發(fā)后的景星巖建有全世界高山上最長的望月長廊(2廊5廊8廊米)，典雅幽靜的望月樓、夢月樓、奔月樓(客房)，古色古香的醉月樓(餐廳)，另有詩意的休閑中心，風(fēng)情無限的頌月場(娛樂)，景星巖景區(qū)是旅游、休閑、度假、會議的最佳去處。
高速電梯：登景星巖有兩種方法可供選擇，一是乘觀光電梯直達(dá)山頂;二是步行從十八盤上山。今天我們選擇的是乘電梯上山。這臺高速觀光電梯從豎井式的山洞中起降，下半部隱入洞中，上半部凌空突現(xiàn)，只需要45秒就可將您送達(dá)128米高的山坡。當(dāng)您登上山頂，古人那"可上九天攬月"的情思夢想即可縮短時空距離，星移斗轉(zhuǎn)，定能激起您的美好遐思。這座海拔742米的山體，橫空出世、鶴立眾山，總面積27。3平方公里，具有典型的流紋巖地貌特征，歷來就是仙居著名的旅游勝地。"景星望月"，人們登高賞月如遇晴朗天際，但見皓月當(dāng)空，橫臥蒼穹，旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面，山風(fēng)吹來，碧波輕泛漣漪，水天一色，令人吧為觀止，從古到今一直吸引眾多游人前來賞月。
飛馬迎客：山頂?shù)搅?，下了電梯，先來欣賞遠(yuǎn)景，站在望月長廊的一側(cè)，遠(yuǎn)眺對面山勢，只見一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來，這就是景星巖作景之一的"飛馬迎客"，對各位的到來，這匹馬正撲騰著雙翅，表示熱忱的歡迎。游客們我們景星巖風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)完工，正式迎客是在二00二年九月十四日，這一年是家歷壬午年，即十二生肖中馬年，于是"飛馬迎客"就有了雙重意義。
安吉大漢七十二峰導(dǎo)游詞
導(dǎo)游內(nèi)容: 入口處→如來峰→古戰(zhàn)場→石龜渡→悟能飲水池→太湖柳母→擦耳崖→一線瀑→怪石溝→人字潭→許愿石→忘憂澗→弈棋潭→小西天→八大石→黃浦源第一瀑
各位游客，大家好。歡迎大家光臨大漢七十二峰風(fēng)景旅游區(qū)，我們風(fēng)景區(qū)由三大景區(qū)組成，即石嶺、董嶺、大漢嶺?？傉嫉孛娣e38平方公里，投資1.5億元人民幣，目前已經(jīng)投入兩千萬人民幣，第一期石嶺景區(qū)現(xiàn)已經(jīng)對外開放。我們今天要游覽的就是石嶺景區(qū)。
【入口處】
石嶺風(fēng)景區(qū)坐落在安吉縣報福鎮(zhèn)石嶺村，1968年周恩來總理提名“小水電之鄉(xiāng)”，所以報福鎮(zhèn)素來就有小水電之鄉(xiāng)的美譽。眼前的這個建筑物就是小水電站，它是利用水的落差來發(fā)電的，平時這里的山民用的電都來自這些小水電站。
【如來峰】
正前方這座山峰叫彌勒迎客峰，那高高翹起的就是彌勒佛的頭。彌勒是佛界的重要人物，他總是笑口常開，笑迎來自各地的游客朋友們。山峰形似如來佛祖張開雙臂，用它廣博的胸懷迎接各地的佛教信徒。江南自古多佛國，我們大漢七十二峰景區(qū)到處都蘊涵著佛教文化，時時處處都可以感受到佛教的影響。
【古戰(zhàn)場】
石嶺石嶺除了石頭就是嶺，過了一嶺又一嶺。石頭是景區(qū)里最多的景也是最有特色的景。我們所在的地方是古代的戰(zhàn)場，這里的石頭險象環(huán)生，無比險峻，形成了一個險要的地勢。這里地處浙、皖交界的交通要道上，所以歷來都是兵家必爭之地。漢武帝，抗金名將岳飛，抗元名將文天祥都曾在此處激戰(zhàn)抗敵。解放戰(zhàn)爭時期的三次反頑戰(zhàn)役也在此處激烈打響。根據(jù)《孝豐縣志》記載，1937年12月21日下午，日軍在孝豐報福天目山與國民黨廣西部隊韋云凇所部176師在石嶺一帶發(fā)生激烈戰(zhàn)役，21日拂曉日軍侵入石嶺，我軍退守董嶺、平頂山抗擊，與日軍激戰(zhàn)三天三夜，重創(chuàng)日軍。這里的每一塊石頭都記錄了戰(zhàn)爭的硝煙，仿佛在重現(xiàn)了激烈的戰(zhàn)爭。我們還可以看到此處由天然大石形成的石屋，屋內(nèi)狹小，正好可以供兩人坐下。所以被人稱作“情人座”，如果我們之中有情侶的話，那就一定要去坐一坐，它會祝福你們恩恩愛愛，白頭偕老。
【石龜渡】
大家往回看，那塊石頭象不象一只烏龜，我們把此處叫石龜渡。相傳大禹治水期間，山洪爆發(fā)，洪水泛濫成災(zāi)，此地有一只烏龜想成仙，每年都要到紅林寺聽法，途中必須經(jīng)過此溪。洪水爆發(fā)前它來到紅林寺聽法，隨后山洪爆發(fā)，滔滔洪水一瀉而下，擋住了小龜回家的路，由于洪水太急它試了幾次都不能趟過去，于是它就停留在此等水停，大禹治水治了七年，它就在此等了七年，當(dāng)洪水退去之后才發(fā)現(xiàn)自己不能挪動，原本靈活的身軀已經(jīng)變成今天的石頭了。
【悟能飲水池】
前面有一水潭，潭邊有一石獸，次處叫悟能飲水池。話說唐僧到了西天由于找不到佛祖如來，取不回真經(jīng)，派悟空前來尋找，久久不見回去，又派二徒弟悟能(豬八戒)前來尋找。饑腸碌碌的八戒看見水里魚兒成群，愈加饑餓，忍不住想抓條魚來吃，可是想到不能殺生，但又饑餓難忍，于是就大口飲水，以解饑餓之感。所以就有了今天的悟能飲水池。
【太湖柳母】
一路上來，大家是否看到溪里的柳樹特別多，在我們景區(qū)還有幾棵需要幾個人才能合抱的大柳樹，被稱為太湖柳母。相傳當(dāng)年大禹在此治水，筋疲力盡時坐在大漢嶺上休息，順手折了些柳條插在地上，柳條奇跡般地長成粗大的太湖柳母。柳母旁的小溪也匯聚成大河注入湖泊，形成現(xiàn)在的中國第三大淡水湖——太湖。說道大禹，大漢七十二峰的名字由來也與他有關(guān)。公元前二十二世紀(jì)末，大禹治水來到此地，種下太湖柳母，洪水不再泛濫，得名大旱七十二峰。到了西漢時期，漢武帝帶兵來到這里，看到四周七十二座山峰前后相連，易守難攻固若金湯，于是在此扎營，大旱七十二峰就變成了大漢七十二峰了。
【擦耳崖】
我們現(xiàn)在已經(jīng)到了鱷魚石，眼前的這塊石頭非常像一條兇猛的鱷魚，它正做好了跳躍的準(zhǔn)備，所以我們把這塊石頭叫做鱷魚競跳石。這里大家要注意別走的太靠山邊，當(dāng)心耳朵擦到。顧名思義，這里就是擦耳崖了，人要背貼著山走，地理位置險要。
走過險象環(huán)生的擦耳崖，前面我們可以看見一條落差達(dá)33米的瀑布，這是我們景區(qū)里的一大亮點。此瀑名為一線瀑。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這條瀑布宛如一條風(fēng)中的白線，隨風(fēng)起舞，飄渺空靈，讓人一下子感到心清氣爽。
【怪石溝】
走進怪石溝，首先迎接我們的第一個景點就是這個潭了，我們把此潭叫做“迎賓第一潭”。在我們石嶺景區(qū)像這種規(guī)模的潭總共有十八個之多，所以石嶺又有九灣十八潭之說?？梢钥匆姶笫^上長著許多植物，其中有不少是花樹，最有特色的當(dāng)屬杜鵑花了。杜鵑花又叫映山紅，泛指各種紅色的杜鵑花，形容它那如火如荼的鮮紅的光彩把山都映紅了。杜鵑花多為高一二米的灌木和小喬木，亦有高僅幾厘米、匍匐于巖石地面的旬行杜鵑、紫背杜鵑，也有高達(dá)數(shù)丈、繁花萬朵的大樹杜鵑、巨魁杜鵑。杜鵑花的頂成傘形花絮，由數(shù)朵鐘狀或漏斗狀的花朵組成，宛如有一個飽滿的繡球。這里的杜鵑花就是屬于大樹杜鵑，它們長在巨石上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，仿佛石上生花。
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