關(guān)于靈隱寺飛來峰導(dǎo)游詞
浙江杭州是一座美麗的旅游城市。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到浙江杭州游玩的游客有增無減。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家分享的關(guān)于靈隱寺飛來峰的導(dǎo)游詞,歡迎參考!
靈隱寺飛來峰的導(dǎo)游詞篇1
靈隱寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,始建于東晉咸和元年(公元326年),占地面積約87000平方米。靈隱寺地處杭州西湖以西,背靠北高峰,面朝飛來峰。浙江靈隱寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂(法堂)、華嚴(yán)殿為中軸線,兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、聯(lián)燈閣、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成。
飛來峰
飛來峰又名靈鷲峰,山高168米,山體由石灰?guī)r構(gòu)成,與周圍群山迥異。無石不奇,無樹不古,無洞不幽。飛來峰的廳巖怪石,如矯龍,如奔象,如臥虎,如驚猿,仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園。山上老樹古藤,盤根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露,峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊:"湖上諸峰,當(dāng)以飛來為第一。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,泉水晶瑩如玉,在清澈明凈的池面上,有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,無論溪水漲落,它都噴涌不息。飛來峰奇石嵯峨,鐘靈毓秀,在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時(shí)期的摩崖造像345尊,其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴,堪稱中國石窯造像藝術(shù)中的瑰寶,故為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天王殿
天王殿上懸“云林禪寺”匾額,為清康熙帝所題。據(jù)靈隱寺記載,清康熙二十八年(1689年)康熙帝南巡至靈隱,一日早晨靈隱寺住持諦暉法師陪同康熙帝登上北高峰,只見靈隱寺籠罩在一片晨霧之中,一派云林漠漠的景色,回到山下,諦暉法師請康熙帝為寺院題字,康熙帝即景生情題了“云林禪寺”,但靈隱寺已名揚(yáng)天下,人們依舊稱云林禪寺為靈隱寺。天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲團(tuán),笑容可掬;背對山門的佛龕供奉的是佛教護(hù)法神韋馱雕像,像高二米半,頭戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍貴遺物,已有700多年歷史,很具觀賞價(jià)值。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像,高各八米,個(gè)個(gè)身披重甲。其中兩個(gè)形態(tài)威武,兩個(gè)神色和善,俗稱四大金剛。
大雄寶殿
大雄寶殿原稱覺皇殿,單層三疊重檐,氣勢嵯峨,重檐高33.6米,十分雄偉。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像,造像“妙相莊嚴(yán)”、“氣韻生動(dòng)”,頷首俯視,令人景仰,這是中國最高大的木雕坐式佛像之一,是一件不可多得的宗教藝術(shù)作品。正殿兩邊是二十諸天立像,殿后兩邊為十二圓覺坐 像。
大殿后壁有“慈航渡”、“五十三參”海島立體群塑,共有佛像150尊,正中為鰲魚觀音立像,手執(zhí)凈水瓶,普渡眾生,下塑善財(cái)童子及其參拜觀音故事,善財(cái)童子參拜名師53位,第27參拜見觀音得道成佛。觀音兩側(cè)為弟子善財(cái)與龍女,上有地藏菩薩,再上面是釋迦牟尼雪山修道的場景:白猿獻(xiàn)果、麋鹿獻(xiàn)乳,整座佛山造型生動(dòng),很有藝術(shù)價(jià)值。
靈隱寺的原釋迦牟尼佛像,于1949年大雄寶殿正梁因白蟻蛀空倒塌時(shí)被毀?,F(xiàn)在這座佛像是在1953年重修寺宇時(shí),由中國浙江美術(shù)學(xué)院的雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍(lán)本共同精心設(shè)計(jì)的。佛像高十九點(diǎn)六米,比原先的釋迦造像高一倍多,用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重,氣宇軒昂,低眉細(xì)目,極具風(fēng)采。
藥師殿
藥師殿為近年重建,殿中供奉藥師佛像及日光天子、月光天子。殿左,有重建的羅漢堂,陳列五百羅漢線刻石像。巍巍殿宇,森森古木,伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經(jīng)幢一座。兩經(jīng)幢都有《天下兵馬大元帥吳越國王建,時(shí)大宋開寶二年己巳歲閏五月》題記。大雄寶殿前月臺(tái)兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,經(jīng)古建筑專家梁思成生前考定,兩石塔亦雕造于吳越末年。據(jù)說建于公元969年。靈隱寺珍藏的佛教文物,有古代貝葉寫經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻本龍藏等等,都是彌足珍貴的寶物。
玉乳洞
在玉乳洞深處有一石徑可通往龍泓洞,又名通天洞,洞內(nèi)壁上有一尊天冠觀音,是觀音造像中難得見到的一尊。西過通天洞往前便是一線天,舉首可在石隙中見到一線天光,因名一線天,一線天前即為冷泉。過冷泉,往北高峰半山腰有韜光金蓮池,為杭州第四名泉。
理公塔
理公塔為慧理和尚骨灰埋葬之處,此塔高8米余,八角七層,是一座石塔,位于飛來峰巖旁,與周圍景色頗為協(xié)調(diào)。
冷泉
靈隱寺天王殿外有一冷泉亭,據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時(shí),常在冷泉亭飲宴賦詩。唐時(shí)冷泉上有5座亭子,后因山洪四亭俱毀,冷泉也于明萬歷年間移建岸上?,F(xiàn)有“壑雷”“冷泉”二亭。亭建于宋代,蘇東坡有詩“不知水從何處來,跳波赴壑如奔雷”,亭因詩得名。冷泉亭上有一副對聯(lián)“泉自幾時(shí)冷起,峰從何處飛來”寫得很有意趣。
白居易與靈隱之緣尚不在此,他所題的《冷泉亭記》,使得他與亭子都籍名千年。杭州官府有個(gè)習(xí)慣,每有一個(gè)刺史來杭州,必會(huì)在好山好水處建亭寓志,那時(shí),刺史相里在靈隱山谷中建了虛白亭,刺史韓皋建候仙亭,刺史裴常棣建觀鳳亭,刺史盧元輔建見山亭。后來,右司郎元寫出任杭州刺史時(shí),建了冷泉亭。白居易在《冷泉亭記》中說:“東南山水,余杭為最。就郡則靈隱寺為尤,就寺則冷泉亭為甲。”
墓塔林
墓塔林位于靈巖寺千佛殿西側(cè),為該寺唐至清歷代住持高僧墓地。依山而建,分上下兩層,現(xiàn)存大小墓塔167座,另附志銘碑刻81通。其中除l座磚砌墓塔外,均為全石構(gòu)筑。按建造年代區(qū)分,計(jì)有唐初1座,北宋6座,金代5座,清代3座,馀皆為元明所建。其造型多似經(jīng)幢、闕柱,少數(shù)為立鐘、豎瓶狀。各種墓塔,體量不一,高低錯(cuò)落,各具時(shí)代特征。
靈隱寺飛來峰的導(dǎo)游詞篇2
到杭州旅游,一看西湖,二看靈隱,靈隱位于西湖西部的飛來峰旁,離西湖不遠(yuǎn),可謂“不可不去”。
相傳始東晉時(shí)印度僧人慧理來杭,相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。
靈隱寺天王殿外有一冷泉亭,據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時(shí),常在冷泉亭上飲宴賦詩。
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風(fēng)景絕異,印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?”,因此稱為“飛來峰”。
飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰”的詩句。
1993年,靈隱景區(qū)新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”,它借飛來峰山林之勢,把中國著名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像(如:樂山大佛、龍門石窟等)微縮于此,值得一看。
特別關(guān)照:到靈隱旅游,一定要到飛來峰最大的石刻--大肚彌勒佛前照個(gè)像,取景費(fèi)1元。
餐飲:游靈隱,看飛來峰,可別忘了:山外有山,天外有天。在領(lǐng)略佛教文化之后,你可以到合澗橋畔的天外天菜館重食人間煙火。澗水在樓前潺潺流過,古剎鐘聲隱約可聞,在此品嘗美味佳肴,是不是別有一番風(fēng)味啊?
靈隱寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飛來峰前,是中國佛教著名的“十剎”之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。
寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像,已有200年歷史。彌勒佛背后的護(hù)法天神韋馱像為南宋時(shí)作品。大雄寶殿高33.6米,是中國保存最好的單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像,凈高9.1米,加上蓮花底座和佛光頂盤,高達(dá)19.69米,坐像用24塊香樟木拼雕而成,精細(xì)而莊嚴(yán)。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺”像,神態(tài)各異,栩栩如生。殿后側(cè)有海島立體群塑,共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時(shí)所建的石塔和北宋開寶二年(969年)所建經(jīng)幢,距今已有1000余年。清康熙皇帝曾題“云林禪寺”四字。
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風(fēng)景絕異,印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?”故稱“飛來峰”。飛來峰又名靈鷲峰,山高168米,山體由石灰?guī)r構(gòu)成,與周圍群山迥異。無石不奇,無樹不古,無洞不幽。飛來峰的廳巖怪石,如矯龍,如奔象,如臥虎,如驚猿,仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園。山上老樹古藤,盤根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露,峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊:"湖上諸峰,當(dāng)以飛來為第一。
飛來峰奇石嵯峨,鐘靈毓秀,在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時(shí)期的摩崖造像345尊,其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴,堪稱我國石窯造像藝術(shù)中的瑰寶,故為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,泉水晶瑩如玉,在清澈明凈的池面上,有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,無論溪水漲落,它都噴涌不息,飛珠濺玉,如奏天籟。明代畫家沈石田詩云:"湖上風(fēng)光說靈隱,風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。
靈隱寺飛來峰的導(dǎo)游詞篇3
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,風(fēng)景絕異,印度僧人慧理稱:"此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?",因此稱為"飛來峰"。 飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有"溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰"的詩句。
飛來峰在地質(zhì)構(gòu)造上屬石灰?guī)r,與周圍群山迥異。無石不奇,無樹不古,無洞不幽。怪石嵯峨,古樹繁茂,且洞壑遍布,傳說有72洞,大多已經(jīng)湮沒。現(xiàn)有的龍泓洞,洞中端坐一尊觀世音造像。洞的左面是射旭洞,透過巖頂?shù)氖p能看到一線天光,這就是著名的一線天。在藏六洞可聞淙淙不絕的水聲。
西側(cè)山上還有呼猿洞,相傳是僧人慧理呼喚黑白二猿處。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之一。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,泉水晶瑩如玉,在表澈明凈的池面上,有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,無論溪水漲落,它都噴涌不息,飛珠濺玉,如奏天籟。明代畫家沈石田詩云:"湖上風(fēng)光說靈隱,風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。
飛來峰龍泓洞口有理公塔,一名靈鷲塔,是杭州現(xiàn)存唯一的明塔,用石塊砌成,六面六層,殊為罕見。全塔由下至上逐級(jí)收分,結(jié)構(gòu)樸實(shí)無華,別具一格。位于靈隱飛來峰半山腰的翠微亭小巧玲瓏,亭旁山徑旋繞,掩映在蒼松古木之中,樸素而端莊。此亭是南宋抗金名將韓世忠為悼念岳飛而建的。亭上有楹聯(lián)云:"路轉(zhuǎn)峰回藏古跡,亭空人往仰前賢。"今日的翠微亭是1924年時(shí)在原有亭址上重新修筑的。
在飛來峰諸洞穴及沿溪間的峭壁上,雕刻著從五代至宋、元時(shí)期的石刻造像470多尊(其中保存完整和比較完整的有335尊)。年代最早的青林洞入口靠右的巖石上的彌陀、觀音、大勢至等三尊佛像,為公元951年所造。這些精美摩崖石刻造像藝術(shù)的珍貴歷史遺產(chǎn)。宋代造像有200多尊,以上型居多。盧舍那佛會(huì)浮雕造像是宋人造像中最精致的作品。
南宋大肚彌勒像是飛來峰造像中最大的一尊,也是我國現(xiàn)有最早的大肚彌勒。那坦胸露肚、笑口常開、"容天下一切難容之事;笑天下一切可笑之人"的形像,使游客競相攝影留念。飛來峰喇嘛教造像,現(xiàn)存元代漢、藏式造像約100多尊,雕刻精細(xì),容相清秀,體態(tài)窈窕,且保存較為完整。青林洞口外壁上的毗盧遮那和文殊、普賢造像,是杭州西湖最早的一龕元代石刻造像。呼猿洞口左側(cè)有一塊宋代高浮雕造像。
1993年,飛來峰景區(qū)又開辟了一處名為中華石窟藝術(shù)集萃園景點(diǎn)。集萃園借飛來峰山林之勢,依石刻造像之利,因勢賦形地塑造了四川大足石刻、樂山大佛、安岳臥佛、甘肅麥積山石窟、山西云崗石窟、河南龍門石窟等石窟造像。集萃園全長250米,塑造了代表不同地方、各個(gè)年代的佛像近萬尊。飛來峰的元代造像尤其珍貴,彌補(bǔ)了我國五代至元代的石窟藝術(shù)的空缺。1982年,國務(wù)院公布飛來峰造像為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
看過“關(guān)于靈隱寺飛來峰的導(dǎo)游詞 “的還看了: