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云南民族村導(dǎo)游詞

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云南民族村導(dǎo)游詞

  云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”。云南民族村占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓(xùn)練基地,為消夏娛樂度假的好地方。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的云南民族村導(dǎo)游詞,歡迎參考!

  篇一:云南民族村導(dǎo)游詞

  云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓(xùn)練基地,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。

  云南民族村集云南的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。

  游客在云南民族村里,除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演,品嘗民族風(fēng)味小吃,購買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。

  云南民族村作為昆明滇池國家旅游度假區(qū)的一個(gè)重要組成部分,薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀,是反映和展示邊疆各民族社會生活的窗口,為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn)。

  篇二:云南民族村導(dǎo)游詞

  云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè),滇池池畔,是昆明旅游的熱門去處。村內(nèi)有1:1建造的傣族、白族、彝族等25個(gè)少數(shù)民族的村寨,而且各有不同的民俗、工藝表演等,一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風(fēng)情。

  民族村中,以傣寨和彝族村最值得一看。傣寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,里面種滿了熱帶和亞熱帶植物, 一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間。有干欄式的民居樓、風(fēng)情樓、潑水亭、佛寺、潑水廣場等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,40座小塔簇?fù)碇吒叩闹魉?,還有365個(gè)風(fēng)鈴聲,十分悅耳。傣寨附近還可以乘坐畫舫,20元/人。

  彝族村最值得一看的是太陽歷廣場,廣場中間豎有一根石柱,古時(shí)的彝族人便是通過石柱的日影來觀測時(shí)辰。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化樓等。

  在四月傣族的“潑水節(jié)”、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時(shí)期,民俗村內(nèi)也會舉行熱鬧的慶典活動(dòng),不妨在此期間前往游玩,可以體驗(yàn)到更生動(dòng)的民族風(fēng)情。

  游玩時(shí),你可選擇步行,也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車、雙人自行車代步,景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團(tuán)結(jié)廣場、民族歌舞廳、風(fēng)味食品區(qū)等場所,可以觀賞民俗表演、品嘗民族風(fēng)味小吃,以及購買民族工藝品,在領(lǐng)略民族風(fēng)情的同時(shí),享受休閑時(shí)光。

  每天大約13:20,在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人),如果有興趣前往觀看,訂票時(shí)直接訂購套票,更加劃算。同時(shí),在售票處的時(shí)候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,一些村寨的表演廣場會有定時(shí)的演出活動(dòng),在指定時(shí)間到達(dá)便可,這些表演的時(shí)間在官網(wǎng)也可以查看。

  另外,景區(qū)正門售票處對面是云南民族博物館,這是目前全中國規(guī)模最大、展品最全的民族博物館之一,感興趣的話可以和民族村一并游覽。

  篇三:云南民族村導(dǎo)游詞

  云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓(xùn)練基地,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。近來為發(fā)展旅游,先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。走進(jìn)村里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間,錯(cuò)落有致,各展風(fēng)姿,各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來,是云南民族文化的縮影。

  云南民族村主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建筑。門首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字,正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo),象征著云南民族村吉祥幸福,興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,下面的草坪中是一組形態(tài)逼真?;顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼埽麨?ldquo;白象迎賓”。

  云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò),清新優(yōu)雅,各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致,風(fēng)格迎異。其間有綠蔭小徑,亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路,路轉(zhuǎn)水回,柳暗花明,引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨(dú)厚的天然調(diào)節(jié),使得民族村內(nèi)花枝不斷,四季繽紛,每一刻,每一季,都有各自動(dòng)人的美景。

  游客在村寨里,除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風(fēng)味小吃,購買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng),讓人們盡興觀賞,沉浸在各民族的海洋里,是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

  云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,兼有博覽、游樂、度假、餐飲服務(wù)等各種綜合配套設(shè)施。

  云南民族村里,吉祥的傣寨白塔,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,源遠(yuǎn)流長的納西東巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食、多元的民族文化、風(fēng)情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,流連忘返。

  主要村寨

  白族村

  占地62.5畝。村內(nèi)以飛檐斗拱,雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主。“三坊一照壁” 云南民族村潑水節(jié)、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花園茶社 ”、“戲臺”、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,使整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人,以酒、茶相待。著名的三道茶是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯, 倒酒則需滿杯,他們認(rèn)為酒滿敬人,茶滿欺人。受到白族人熱情的款待,應(yīng)說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情。尊敬長輩是 白族的傳統(tǒng)美德,見到老人要主動(dòng)打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。家里的火塘是個(gè)神圣的地方,忌諱向火塘內(nèi)吐口水,禁止從火塘 上跨過。

  主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)“三月街”、“繞三靈”、“迎新娘”等。

  彝族村

  占地50余畝,三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽歷廣場中央的 云南民族村圖騰柱上有太陽、虎、火和八卦圖形象,周圍環(huán)繞著黑白面 向不同的10個(gè)月球造型。廣場外圓周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群,真實(shí)再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀。建筑中有 土司院、文化樓、知青房、酒坊及織繡間等。村中建有斗牛場和茶山園,還有秋千等民間體育設(shè)施。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié)、彝族年、拜本主會、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等。“火把節(jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷六月二 十四日至二十六日晚上舉行。每到火把節(jié),彝族男女老少,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻(xiàn)靈牌,盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚,手持火把, 轉(zhuǎn)繞住宅和田間,然后相聚一地?zé)痼艋?,翩翩起舞?/p>

  苗族村

  選取山地為營造環(huán)境,頗具代表性,提煉了苗族建筑的精華。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝,民居樓則反映了生活起居的民間風(fēng)范。苗族是個(gè)能歌善舞的民族,山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛。蘆笙舞又稱“跳歌”、“打跳”、“踩蘆笙”,是苗族群眾自娛和表演相結(jié)合的民間舞蹈。每逢喜慶節(jié)日,苗家人身著盛裝 歡聚在蘆笙場上,吹起動(dòng)人的蘆笙,邊奏邊舞,盡情狂歡。蘆笙舞歡快,熱烈,舞姿富有稟性,小伙子們粗獷熾熱,豪放穩(wěn)健,姑娘們體態(tài)優(yōu) 美,含蓄抒情。

  苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交、戀愛擇偶節(jié)慶、祭祀性節(jié)慶、紀(jì)念性慶賀性節(jié)慶。每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。 一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié),也 是青年男女尋找知音、中老年人互相祝福的佳節(jié)。“祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動(dòng),屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,祭視先人,并邀親朋共聚一 堂。

  傣寨

  占地面積27畝,三面環(huán)水,綠樹掩映。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,通過蜿延 傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺。巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的 風(fēng)雨橋,以及風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風(fēng)情,是傣寨真實(shí)的民間景觀再現(xiàn)。

  壯族村

  一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的 “象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”。節(jié)日:傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,時(shí)間是傣歷六月(公歷4月中旬),舉行3天,頭兩天 送舊,最后一天迎新。這天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿,認(rèn)為這樣可以不生疾病,四季平安,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。期間還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)和各種歌舞晚會。

  藏族村

  占地21畝,村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居。莊嚴(yán)神圣的藏傳佛寺,壯觀的迎賓白塔,象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑與獨(dú)具風(fēng)格的藏式建筑互為映襯,相得益彰。在節(jié)日期間,唱民間歌謠,跳鍋莊舞、弦子舞,騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。

  節(jié)日:黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日,要穿著盛裝相互拜年,并到寺院朝拜祈福。正月十五日,各大寺院舉行法事,如祈愿大法會; 農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(沐佛節(jié)、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等。

  瑤寨

  由民居吊角樓、平房民居及鄉(xiāng)村道觀、糧倉、寨門等建筑構(gòu)成,錯(cuò)落有致;一些道 云南民族村教文化元素的滲入,頗具典型性。

  瑤族音樂、舞蹈與其民間歌謠一樣,起源于勞動(dòng)與宗 教。其舞蹈著名者如長鼓舞、銅鼓舞,系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈。民間 盛行的舞蹈還有獅舞、草龍舞、花棍舞、上香舞、求師舞等數(shù)十種。

  節(jié)日:大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié)、達(dá)努節(jié)、中元節(jié)、社王節(jié)、清明節(jié)等,小節(jié)日幾乎每月都有。盤王節(jié),俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”。每 隔三五年舉行一次,時(shí)為農(nóng)歷十月十六日,一般由一戶、數(shù)戶或一村進(jìn)行。主要儀式由師公跳神祈禱,唱盤王歌,跳長鼓舞,禱告盤王(盤瓠) 保佑賜福。盤王節(jié),一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,十分隆重。

  阿昌寨

  以一幢合院系建筑為主體,與寨門、手工作坊等建筑互為呼應(yīng),青瓦磚墻,石礎(chǔ)抬柱,頗具特色。阿昌族熱情好客,尊老愛幼。有客來家小憩,主人要好酒好茶招待 ,吃飯禮讓上座,如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受。有勸飯習(xí)俗,無論會喝酒、喝茶否,忌諱客人不 接受;遇勸飯時(shí),無論已飽否都應(yīng)伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”、“出洼”、“白柴”、“水節(jié)”。除宗教節(jié)日外,戶臘撒的阿昌族,一年較大的幾個(gè)節(jié)日如趕擺、蹬窩羅,會街 節(jié)、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等,都與傣族相同。

  摩梭之家

  緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木 楞房”,這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的 壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,至今 還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注,由時(shí)給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。在“摩梭之 家”這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,向貴賓獻(xiàn)上酥油茶,為游客蕩起“豬槽”船,一曲情深意長的“瑪 達(dá)咪”,給人留下難忘的印象。
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