喇嘛召導(dǎo)游詞
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喇嘛召俗稱(chēng)喇嘛洞,呼和浩特西呼包公路(呼和浩特--包頭)34公里處,土左旗畢克齊鎮(zhèn)北部大青山山中,距畢克齊鎮(zhèn)七公里。喇嘛洞召是土默特地區(qū)喇嘛教發(fā)樣地之一。它三面環(huán)山,前面為寬敞的洞溝,溝中清泉淙淙。站在召?gòu)R俯瞰,東側(cè)是銅山,西側(cè)為獅子背,山上松柏茂盛,白樺挺拔,山峰怪石嶙峋。在寺召的北面便是“銀洞”,泉水裂石而出。在嚴(yán)冬,白雪皚皚,銀裝素裹;在盛夏,山風(fēng)習(xí)習(xí),沁人心扉;春天,山杏野花爭(zhēng)芳斗艷;深秋,霜葉火紅,層林盡染,真可謂佛地洞天。
就在這優(yōu)雅迷人的仙境中,遠(yuǎn)在公元1576年前,博格達(dá)察罕喇嘛以此為中心,廣泛傳播喇嘛救,在蒙古族群眾中影響頗為深廣。后來(lái)他的一世徒弟就在洞前于明代萬(wàn)歷初年(即公元1576年前)修建了這座喇嘛召。清順治十五年(公元1658年)又?jǐn)U建。清乾隆四十八年(公元1783年),乾隆皇帝賜名“廣化寺”,意為“教化一切”,并賞給牒一百道。公元1819年時(shí)廣化寺有達(dá)喇嘛、德木齊、格速貴等僧眾282名,僅次于呼和冶特市席力圖召。
廣化寺的建筑由前后寺組成。因?yàn)楹笏陆ㄖ谏窖徥癁槎?,因而又取名為喇嘛洞?召是蒙古語(yǔ)“寺”之意),人們也把它叫做“銀洞”。這里有建摟三層,塑有全寺最大的坐佛,洞下石級(jí)共124級(jí),其坡陡與黃山“天都峰”、“蓮花峰”不相上下。召院西北方向有安葬歷代活佛骨灰的白塔數(shù)座。
前寺凡四重。天王殿三間,供奉四大天王,大經(jīng)堂49間,樓二層,每七楹,大殿25間,供彌勒佛等諸佛象。殿前懸掛蒙、漢、滿(mǎn)、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿是歡喜佛殿,東西八角樓供奉十八羅漢過(guò)海和觀音菩薩。另有十殿閻羅君殿7間。各殿佛僧為黃銅鑄成,工藝高超,栩栩如生,為其它召寺所少見(jiàn)。
喇嘛洞在解放前因年久失修,殿堂有些已破舊,樹(shù)木也多被砍伐。原后殿有海棠二株,高10米許,果實(shí)繁盛,當(dāng)系數(shù)百年前所植。
近年來(lái)為了保存古物,進(jìn)行了修繕,現(xiàn)仍不失為大青山勝景之首,成為呼和浩特市附近的風(fēng)景區(qū)之一。故而游人慕名前往,絡(luò)繹不斷。
就在這優(yōu)雅迷人的仙境中,遠(yuǎn)在公元1576年前,博格達(dá)察罕喇嘛以此為中心,廣泛傳播喇嘛救,在蒙古族群眾中影響頗為深廣。后來(lái)他的一世徒弟就在洞前于明代萬(wàn)歷初年(即公元1576年前)修建了這座喇嘛召。清順治十五年(公元1658年)又?jǐn)U建。清乾隆四十八年(公元1783年),乾隆皇帝賜名“廣化寺”,意為“教化一切”,并賞給牒一百道。公元1819年時(shí)廣化寺有達(dá)喇嘛、德木齊、格速貴等僧眾282名,僅次于呼和冶特市席力圖召。
廣化寺的建筑由前后寺組成。因?yàn)楹笏陆ㄖ谏窖徥癁槎?,因而又取名為喇嘛洞?召是蒙古語(yǔ)“寺”之意),人們也把它叫做“銀洞”。這里有建摟三層,塑有全寺最大的坐佛,洞下石級(jí)共124級(jí),其坡陡與黃山“天都峰”、“蓮花峰”不相上下。召院西北方向有安葬歷代活佛骨灰的白塔數(shù)座。
前寺凡四重。天王殿三間,供奉四大天王,大經(jīng)堂49間,樓二層,每七楹,大殿25間,供彌勒佛等諸佛象。殿前懸掛蒙、漢、滿(mǎn)、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿是歡喜佛殿,東西八角樓供奉十八羅漢過(guò)海和觀音菩薩。另有十殿閻羅君殿7間。各殿佛僧為黃銅鑄成,工藝高超,栩栩如生,為其它召寺所少見(jiàn)。
喇嘛洞在解放前因年久失修,殿堂有些已破舊,樹(shù)木也多被砍伐。原后殿有海棠二株,高10米許,果實(shí)繁盛,當(dāng)系數(shù)百年前所植。
近年來(lái)為了保存古物,進(jìn)行了修繕,現(xiàn)仍不失為大青山勝景之首,成為呼和浩特市附近的風(fēng)景區(qū)之一。故而游人慕名前往,絡(luò)繹不斷。