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新疆旅游導(dǎo)游詞

時(shí)間: 虹靜960 分享

  新疆有著占全國(guó)面積六分之一的土地,人們一踏上這里,就會(huì)被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)新疆旅游導(dǎo)游詞。

  新疆旅游導(dǎo)游詞篇1

  眾所周知,全國(guó)最熱點(diǎn)的地方是吐魯番,而吐魯番最熱的是方當(dāng)推火焰山。荒山禿嶺 、寸草不生的火焰山,夏季最高氣溫達(dá)47.8℃以上。每當(dāng)盛夏,紅日當(dāng)頭,地氣蒸騰,煙云繚繞,十分壯觀。

  火焰山的得名→山體特色

  游客們,透過(guò)車(chē)窗,我們看到前方那座東西,猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。

  火焰山的得名,主要源于其外觀形態(tài)。瞧!火焰山基巖裸露,赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光,熾熱的氣流滾滾上升,宛如萬(wàn)道烈焰熊熊燃燒,“火焰山” 之名,即由此而來(lái),火焰山在古書(shū)上稱(chēng)為赤石山,維吾爾語(yǔ)中稱(chēng)它為“克孜勒塔格”,意思是紅山。唐代詩(shī)人岑參次經(jīng)過(guò)火焰山,寫(xiě)下了“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚?;鹕綕M(mǎn)山凝未開(kāi),飛鳥(niǎo)千里。不敢來(lái)”的詩(shī)句。明代旅行家陳誠(chéng)也曾寫(xiě)詩(shī)描述道:“一片青 煙一片紅,炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏,誰(shuí)道西方有祝融。”可以稱(chēng)得上是對(duì)火焰山的生動(dòng)寫(xiě)照。

  火焰山的山體呈東西走向的狹長(zhǎng)狀,全長(zhǎng)98公里,南北寬9公里。一般高度500米左右,最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生,由于地殼運(yùn)動(dòng)斷裂與河水切割,在山體處,卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫(huà)的溝坎峽谷,著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中,溪澗縈回,瓜果飄香,花木蔥蘢,景色迷人,儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象。

  火焰山的形成→最佳觀察點(diǎn)勝金口

  或許有的游客會(huì)問(wèn):火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答要追溯到1.4億年前,當(dāng)時(shí)由于天山東部博格達(dá)山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺,地殼發(fā)生變化,喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)后,逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)歲月,跨越了侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)幾個(gè)地質(zhì)年代,加上特殊的氣候環(huán)境,就呈現(xiàn)出如今的地質(zhì)形狀。

  游客們,前面就是觀察火焰山構(gòu)造的最佳位置勝金口,請(qǐng)各位下車(chē),在有“火焰山”標(biāo)志的石座前攝影留念,然后再聽(tīng)我講解。

  勝金口西距吐魯番市30公里,連接新疆與內(nèi)地的312國(guó)道,依傍木頭溝河橫切火焰山而過(guò)。勝金口山勢(shì)險(xiǎn)峻,自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。關(guān)于勝金口的名字,還有這么一段來(lái)歷:從前當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻褎俳鹂诮凶?ldquo;滲盡口”,那是因?yàn)槟绢^溝河水流出天山后,越來(lái)越少,到了勝金口一帶的戈壁灘,河水幾乎滲得干干凈凈,因此稱(chēng)它為“滲盡口”。后來(lái)人們覺(jué)得這個(gè)名字不太吉利,便取其諧音改名為“勝金口”,于是一直沿用至今。

  [火焰山的故事:《西游記》神話(huà)→維吾爾民間傳說(shuō)]游客們,火焰山的得名,不僅由于它獨(dú)特的外觀構(gòu)造,其充滿(mǎn)傳奇色彩的神話(huà)故事也給它披上了一層神秘的面紗。

  《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山,孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一?!段饔斡洝返谖迨呕睾偷诹?ldquo;唐三藏路阻火焰山,孫行者三調(diào)芭蕉扇”中寫(xiě)道:“西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó),乃日落之處,俗呼‘天盡頭’。這里有座火焰山,無(wú)春無(wú)秋,四季皆熱。那火焰山有八百里火焰,四周?chē)绮莶簧?。若過(guò)得山,就是銅腦殼,鐵身軀,也要化成汁哩。”這段描述雖系夸張,但四季皆熱、寸草不生這些基本特征,與火焰山的實(shí)際狀況完全吻合,可見(jiàn)作者不是憑空臆造的。

  在老百姓的眼里,善是最高的美,因而發(fā)生在火焰山的故事結(jié)局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡,這在維吾爾族民間傳說(shuō)中有了詳盡的表述。相傳在很早以前,天山深處有條惡龍,專(zhuān)吃童男童女,為此人們惶恐不安。當(dāng)?shù)氐淖罡呤最I(lǐng)決心為民除害,屠殺惡龍,于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經(jīng)過(guò)一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn),哈拉和卓揮劍力劈惡龍,終于將惡龍制服,惡龍受傷后沿山旋轉(zhuǎn),整座山脈被鮮血染成了紅色,因此,維吾爾人便把此山叫做“紅山”。

  美好的傳說(shuō),深刻的含義,令人遐想。游客們,當(dāng)我們面對(duì)火焰山,停步仁立,凝思遙想,一定會(huì)覺(jué)得火焰山的奇景賞不夠,火焰山的故事聽(tīng)不完。為使大家不留下遺憾,接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點(diǎn),都要從火焰山旁經(jīng)過(guò),因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。

  新疆旅游導(dǎo)游詞篇2

  游客們,新疆神奇在哪里?首先還是讓我來(lái)介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢(shì)可以用一句話(huà)來(lái)概括,這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆,南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地,北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱(chēng)天山以南為南疆,天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地,中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準(zhǔn)噶爾盆地,中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周?chē)?,分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草 原,成了新疆人民的世居之地。

  其實(shí),更形象一點(diǎn)來(lái)看,新疆的地貌就像一個(gè)字,那就是疆字的右半部“畺”,其中“三橫”表示三山,自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山,夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地,北面是準(zhǔn)噶爾盆地,南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬(wàn)平方公里,相當(dāng)于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

  遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱(chēng)“西域”,早在新石器時(shí)代就已有居民。由于地域遼闊,交通發(fā)達(dá),歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠(yuǎn)古在南疆活動(dòng)的主要是羌人,相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥(niǎo)人。到了秦漢之際,新疆已形成許多“國(guó)”,史稱(chēng)“西域三十六國(guó)”。歷史上對(duì)溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝,公元前138年,他派張騫出使西域,此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴,并逐步使西域歸屬了漢朝。

  張騫出使西域后的1500多年時(shí)間里,無(wú)數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來(lái)西往,形成了一條溝通中國(guó)與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲,古代中國(guó)精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方,歐洲和亞洲各國(guó)的特產(chǎn)以及佛教、景教、伊斯蘭教及其文化藝術(shù)也流入了中國(guó)。流通在這條通道上的商品中,最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國(guó)絲綢,因此這條古老的交通線(xiàn)就被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶,把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起,成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

  漢代以后,絲路交通維續(xù)不衰,西域成了著名的佛教地區(qū),天山南麓的許多石窟都是在南北朝時(shí)期開(kāi)鑿的。盛唐時(shí)期,也是新疆歷史上的黃金時(shí)代,特別是公元 640年唐太宗平高昌,不久又打敗突厥,使唐朝西部的疆域跨過(guò)蔥嶺,推進(jìn)到了中亞,新疆成了我國(guó)關(guān)內(nèi)的腹地。此時(shí)國(guó)強(qiáng)不怕外侮,邊關(guān)大開(kāi),中外人士均可自由往來(lái),絲綢之路暢通無(wú)阻,貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時(shí)期,新疆時(shí)分時(shí)合,直至清乾隆年間,西域始稱(chēng)新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂,使長(zhǎng)期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。

  新疆旅游導(dǎo)游詞篇3

  各位游客,在初步了解了新疆的地理和歷史后,我們?cè)賮?lái)談?wù)勑陆穆糜钨Y源。新疆的旅游資源十分豐富,按其特色分類(lèi),可有以下五種游法:

  一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚(yáng)四海,成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi),絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當(dāng)數(shù)吐魯番、樓蘭、庫(kù)車(chē)、喀什等地,它們有著特殊的地理位置,都是交通樞紐。

  二是“沙漠探險(xiǎn)游”。新疆擁有世界第二、中國(guó)最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠,面積33 萬(wàn)平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項(xiàng)目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險(xiǎn)及其人文色彩不無(wú)關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今過(guò)著原始淳樸、與世無(wú)爭(zhēng)的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡(jiǎn)易居室,給干旱的沙漠帶來(lái)了人性的美麗光芒。所有這一切,都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵,也使我們有了造訪和體驗(yàn)的理由。

  三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬(wàn)公頃(合12億畝),其中可利用的為5000余萬(wàn)公頃,占全國(guó)可利用草場(chǎng)面積的26.8%,僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū),居全國(guó)第二位。得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長(zhǎng)著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草,曠野萬(wàn)里,碧草連天。草原之旅,還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等,可參加騎駱駝比賽,讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風(fēng)采。

  四是“原始生態(tài)游”。自20世紀(jì)80年代以來(lái),新疆已建立了16個(gè)自然保護(hù)區(qū),面積達(dá)22450多平方公里。計(jì)劃建立的尚有12個(gè),其數(shù)目之多,面積之廣,居全國(guó)之冠。素有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁,現(xiàn)有6個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),其數(shù)量約占新疆自然保護(hù)區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性,其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌。“奇絕仙境”果子溝以野果多而得名,溝內(nèi)峰巒疊峙,松樺蔥郁,果樹(shù)叢生,被稱(chēng)為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風(fēng)景區(qū)被譽(yù)為“人間天堂”,那里山青水碧,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

  五是“民俗風(fēng)情游”。新疆的民族風(fēng)情是奇異誘人的,13個(gè)主要民族都有自己豐富多彩的民族競(jìng)技與游戲活動(dòng)。賽馬是哈薩克、柯?tīng)柨俗巍⒚晒?、塔吉克等民族酷?ài)的體育活動(dòng);叼羊也是這些民族熱愛(ài)的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng);“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動(dòng),它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄,又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛(ài)慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色,馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標(biāo)志,它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種,其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂(lè)器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睞。

  今天的新疆,交通十分便捷。航空方面,新疆目前是中國(guó)航線(xiàn)最長(zhǎng)、航站最多的一個(gè)省區(qū)。以烏魯木齊為中心的航空運(yùn)輸網(wǎng),連接天山南北十余座重要城鎮(zhèn)??旖荼憷暮桨?,可以在幾小時(shí)之內(nèi)完成古人數(shù)月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面,40年來(lái)新疆已建成三條鐵路。它們是:蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊),1962年通車(chē),全長(zhǎng)1892公里;南疆鐵路(吐魯番經(jīng)庫(kù)爾勒至喀什),分兩段實(shí)施通車(chē),全長(zhǎng)1446.37公里;蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口),全長(zhǎng)460公里,1991年2月通車(chē)。公路方面,新疆已建成縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)的公路網(wǎng),以烏魯木齊為起點(diǎn)的主干公路達(dá)數(shù)十條之多。

  各位游客,聽(tīng)了我以上的介紹,想必您對(duì)新疆已經(jīng)有了大致的了解吧。這僅僅是新疆的過(guò)去和現(xiàn)在。未來(lái)的新疆,在“西部大開(kāi)發(fā)”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施中,還會(huì)發(fā)生更大的變化,到那時(shí)大家再踏上這片廣衰的土地,和這里的各族人民歡聚一堂, 一定會(huì)由衷唱響《我們新疆好地方》的時(shí)代新曲。


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