介紹新疆的導游詞
新疆維吾爾自治區(qū)是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦，旅游資源極為豐富，吸引了大量的游客來游玩，導游要給游客詳細介紹新疆的特色景點。 下面是學習啦小編為大家整理的介紹新疆的導游詞，歡迎參考!
介紹新疆的導游詞篇一
新疆維吾爾自治區(qū)是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦。新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗，瀚海無垠，古跡遍地，民族眾多，民俗奇異。
旅游資源極為豐富，全國旅游資源共有68種，而新疆就有56種，占全國旅游資源類型的83%。全疆共有景點一千一百余處，居全國首位，在這廣闊大地上，冰川雪嶺與戈壁瀚海共生，高原山水景觀蘊含在天山、阿爾泰山、昆侖山等世界名山之中，有著眾多的雪域冰川、疊嶂雄峰、飛泉瀑布、珍奇異獸。
這里有海拔8600米的世界第二高峰，又有低于海平面154米的中國最低洼地，既有一泄千里的河流、萬頃碧波的草原，又有光怪陸離的戈壁幻境，神秘莫測的沙漠奇觀。保存完好的原始動植物種群，更顯出得天獨厚的大自然的本色。 新疆的土地富饒而美麗、廣袤而神奇;這里的人民，熱情好客、既豪爽、熱情，又純樸、友好;這里是詩人的王國、畫家的寶庫，史學家的天堂，旅游者的樂園!
介紹新疆的導游詞篇二
新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱新。位于亞歐大陸中部，地處中國西北邊陲。占全國陸地總面積的六分之一，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個國家接壤。是一個多民族聚居的地區(qū)。遠離海洋，四周高山環(huán)抱，境內(nèi)冰峰聳立，沙漠浩瀚，草原遼闊，綠洲點布。
新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗，瀚海無垠，古跡遍地，民族眾多，民俗奇異。旅游資源極為豐富，全國旅游資源共有68種，而新疆就有56種，占全國旅游資源類型的83%。全疆共有景點一千一百余處，居全國首位，在這廣闊大地上，冰川雪嶺與戈壁瀚海共生，高原山水景觀蘊含在天山、阿爾泰山、昆侖山等世界名山之中，有著眾多的雪域冰川、疊嶂雄峰、飛泉瀑布、珍奇異獸。這里有海拔8600米的世界第二高峰，又有低于海平面154米的中國最低洼地，既有一泄千里的河流、萬頃碧波的草原，又有光怪陸離的戈壁幻境，神秘莫測的沙漠奇觀。保存完好的原始動植物種群，更顯出得天獨厚的大自然的本色。
新疆最佳旅游時間為春秋季。新疆屬典型的溫帶大陸性干旱氣候，年平均氣溫10.9攝氏度，年均天然降水量165.6毫米。
新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前138年，漢武帝派張騫出使西域，西漢政權(quán)與西域各邦建立了聯(lián)系。公元前60年，西漢政權(quán)在烏壘(今輪臺縣境內(nèi))設立西域都護府，自此西域正式列入漢朝版圖。
介紹新疆的導游詞篇三
新疆，占我國總面積六分之一的這片七彩的土地，是國內(nèi)外游客渴望一游的秘境，這不僅因為她以歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、寶石之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)的沒譽明揚全國;也不僅因為她地處亞歐腹心，古代絲綢之路的要沖，東西方文化的薈萃之所，古跡遍地，文物眾多，“地下博物館”的盛名譽滿天下;而且還因為她以維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、錫伯、蒙古等眾多民族豐富多彩、千姿百態(tài)的奇風異俗;以荒漠綠洲、戈壁草原、雪峰湖泊、冰川河流等綺麗多姿的自然風光等構(gòu)成得天獨厚、神奇無比的旅游文化資源優(yōu)勢。所有這些，對人們產(chǎn)生了莫大的美麗。 新疆是神奇、馨香、繁茂、靈秀、甜蜜、迷人的土地，是觀光攬勝、文化考察的另人神往的理想去處，怎能不使來過的人畢生難忘，希望再來，怎能不使沒有來過的人不產(chǎn)生到此一游的愿望!
維吾爾族
“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族共有5百95萬7千人，約占新疆維吾爾自治區(qū)總?cè)丝诘亩种?主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū)，其余散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。維吾爾族有自已的語言，維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族;文字系以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。建國后，推廣使用以拉丁字母為基礎的新文字，現(xiàn)兩種文字并用。維吾爾族人民普遍信仰伊斯蘭教。維吾爾族有自己獨特的文化藝術(shù)，故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”、維族舞蹈等聞名中外。維族傳統(tǒng)舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等;維族民間舞蹈有賽乃姆、夏地亞納;民間樂器有“達甫(手鼓)、“都他爾”和“熱瓦甫”等。維吾爾民族醫(yī)學是祖國醫(yī)學的重要組成部分。
食俗：日食三餐，早飯吃馕和各種瓜果醬、甜醬，喝奶茶、油茶等，午飯是各類主食，晚飯多是馕、茶或湯面等。以面食為主，喜食牛、羊肉。主食的種類有數(shù)十種。最常吃的有馕、羊肉抓飯、包子、面條等。 維吾爾族喜歡飲茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果。典型食品：維吾爾族最愛吃馕、抓飯、包子、面條等食品，有很多著名的風味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕爾木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外還有：油馓子、銀絲搟面(維吾爾語稱“玉古勒”)、哈勒瓦、羊雜碎、曲連、烤南瓜、黃蘿卜(胡蘿卜)醬等。
節(jié)慶：維吾爾族信奉伊斯蘭教。傳統(tǒng)節(jié)日有：肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、初雪節(jié)等。維吾爾族十分重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過“古爾邦”節(jié)最為隆重。屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕制各種糕點等。屠宰的牲畜不能出賣，除將羊皮、羊腸送交清真寺和宗教職業(yè)者外，剩余的用作自食和招待客人。過肉孜節(jié)時，成年的教徒要封齋1個月。封齋期間，只在日出前和日落后進餐，白天絕對禁止任何飲食。
維吾爾語言
現(xiàn)代維吾爾語是維吾爾民族的共同語言，它是古代維吾爾各部落和其它民族語言共同融合、長期演變、形成發(fā)展而來的。維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族。現(xiàn)代維吾爾語標準語以伊犁—烏魯木齊語音為標準音。它與同語族的哈薩克語、柯爾克孜語、烏孜別克語等親屬語言既有許多共同之處，也有自己獨具的特點。
?、僭粢粑挥?amp;epsilon;、α、φ、o、y、u、i、e8個，前6個元音，是元音舌位和諧的主體。
以舌位和諧為基礎的唇狀和諧已趨于松弛。元音和諧表現(xiàn)在兩個方面：詞干內(nèi)部元音之間的和諧;詞干與附加成分之間的元音和諧。元音弱化是現(xiàn)代維吾爾語區(qū)別于其它突厥語的重要標志。
?、?輔音音位有b、p、w、m、f、z、s、d、t、n、l、r、〓、〓、〓、j、g、k、〓、x、q、h24個。輔音有同化和弱化兩種現(xiàn)象。?塞音和塞擦音分為清(送氣)和濁(不送氣)兩套;兩個元音之間的清塞輔音有濁化現(xiàn)象。
③詞干中的元音和輔音有接后綴附加成分時，有音位脫落的現(xiàn)象。由于音節(jié)脫落，形成詞的減縮形式。
?、軆蓚€音節(jié)以上的詞，維吾爾語像其他突厥語言一樣，重音一般落在最后一個音節(jié)上。當詞干后接后綴附加成分時，重音后移，一般仍落在最后一個音節(jié)上。語法主要手段：①按語言特征，維吾爾語屬粘著型語言。一個詞根可以加幾個后綴表達不同的語法意義，一般是構(gòu)詞附加成分在前，構(gòu)形附加成分在后。
?、?實詞分靜詞和動詞兩類。實詞以附加成分為構(gòu)詞和構(gòu)形的主要語法手段。靜詞包括名詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、代詞等。名詞有數(shù)、人稱和格的范疇。形容詞有比較級的變化。代詞一般都有格的變化。數(shù)詞在作名詞使用時，有數(shù)、人稱、格的變化。動詞有語態(tài)、能動、否定、疑問、式、時和人稱等語法范疇。有詞干、人稱形式和非人稱形式等三種形式。詞干形式有語態(tài)和肯定、否定兩種語法范疇，人稱形式與非人稱形式在詞根或詞干的基礎上構(gòu)成。
③ 詞與詞之間在句法上的組合關系，大致有四種類型：一致關系、支配關系、附加關系和并列關系。語序一般是：主語在謂語前，賓語在動詞前，定語在中心詞前。句子按照語氣的不同，可分為陳述、疑問、祈求和感嘆四類;按結(jié)構(gòu)的不同，可分為簡單句和復合句兩類。根據(jù)各地維吾爾語的語音、語法和詞匯等特征，維吾爾語一般分為三個方言區(qū)：中心方言、和田方言和羅布方言。中心方言分布區(qū)域最大，東起哈密，西至伊犁，南抵啼什，使用人口約占總?cè)丝诘?0%。和田方布在莎車以東的和田地區(qū)所轄各縣，以及且末、若羌等縣所轄部分地區(qū)，使用人口19%。羅布方言分布在塔克拉瑪干大沙漠以東的尉犁縣大部分地區(qū)和若羌縣部分地區(qū)，使用人口約占0.4%。方言的差別主要是語音和詞匯。中心方言(尤其是南部喀什話)與和田方言差別不大，與羅布方言差別顯著。
維吾爾族文字
維吾爾族曾經(jīng)使用過突厥文、回鶻文和察合臺文。突厥文是指古代突厥、回鶻、黠戛斯等民族共同使用的一種拼音文字。突厥文約由38—40個符號組成，其中4個符號代表元音，其余符號代表輔音。通常是由右向左書寫，詞與詞之間一般用兩點隔開。迄今發(fā)現(xiàn)的重要的突厥文碑銘有《闕特勤碑》、《毗伽可汗碑》、《暾欲谷碑》、《回鶻英武威遠毗伽可汗碑》、《九姓回鶻可汗碑》等?；佞X文亦稱“回紇文”，是古代回鶻人創(chuàng)造和使用的一種文字。它主要是在回鶻西遷新疆后使用。從九世紀末到十五世紀，回鶻文在中亞、新疆等地廣泛使用。蒙古人也曾使用過回鶻文，古代蒙古文便是在回鶻文基礎上創(chuàng)制的。回鶻文約有19個 23個字母，字母寫法不定型。其中5個字母表示元音，2個字母表示半元音，其余表示輔音。早期回鶻文由右向左橫寫，后來改為由上向下直寫。字體分印刷體和書寫體。書寫體又分楷書和草書兩種，楷書用以書寫經(jīng)典，草書用以書寫一般文書。古代回鶻文文獻留存在現(xiàn)在的有很多，除了著名的《福樂智慧》、《烏古斯可汗的傳說》、《真理入門》等外，還有明代的《高昌館來文》和用回鶻文翻譯的《金光明經(jīng)》、《大唐三藏法師傳》、《兩王子的故事》、《五卷書》、《伊索寓言》等，以及近幾十年來在甘肅敦煌和新疆哈密、吐魯番等地發(fā)現(xiàn)的大批宗教經(jīng)典、碑刻、雕板印刷品和契約等。
察合臺文是十三世紀至二十世紀三十年代操突厥語的民族使用的文字。它是采用阿拉伯字母拼寫突厥民族語言的音素文字，因通行于察合臺汗國而得名。這種文字采用了28個阿拉伯字母和其他一些輔助符號，并從波斯文中借用了4個字母。行文由右往左橫寫。字母分單寫、詞首、詞中、詞末4種形式?，F(xiàn)存文獻資料十分豐富，包括文史哲、政法、醫(yī)藥、天文、地理等方面內(nèi)容，對研究維吾爾、烏孜別克等突厥民族的歷史和文化有重要價值。中國維吾爾族現(xiàn)在使用以阿拉伯字母為基礎的拼音文字?，F(xiàn)行的維吾爾文是在晚期察合臺文的基礎上參照其它突厥語民族的文字改進而成的。1937年對察合臺文進行改革，制定出以32個阿拉伯字母組成的字母表。遂使一個字母代表一個音位，言文趨于一致。1954年再次改革，制訂了正字法。這套字母共有30個，其中4個圓唇元音由2個字母表示。1965年開始推行過以拉丁字母為基礎的維吾爾文，有33個字母，其中元音字母8個，輔音字母25個。1976年開始正式使用，其后兩種文字并用。1982年9月，新疆維吾爾自治區(qū)決定全面使用阿拉伯字母為基礎的文字，而以拉丁字母為基礎的文字則只作為一種拼音符號保留。
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