天津最好的導(dǎo)游詞
天津最好的導(dǎo)游詞
天津位于華北平原海河五大支流匯流處，東臨渤海，北依燕山，海河在城中蜿蜒而過(guò)。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)天津最好的導(dǎo)游詞。
天津最好的導(dǎo)游詞篇1
水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi)，位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處，距天津市中心20公里，與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝，分五個(gè)特色園區(qū)，即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂(lè)谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。
飛虹大橋
子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口，大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計(jì)理念，橋身為鋼琴造型，欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜，橋面有黑白相間的琴鍵裝飾，橋兩側(cè)建有雙層親水平臺(tái)，是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場(chǎng)，廣場(chǎng)用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝，以?shī)W運(yùn)火炬為造型，象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場(chǎng)兩側(cè)，迎接八方游客。
溫室栽培展示園區(qū)
溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20160㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室，是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的無(wú)土栽培技術(shù)，保持了全年四季常新、常綠、常花、常果，溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國(guó)意境，使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無(wú)公害綠色蔬菜，供游客品嘗采摘。
子牙河風(fēng)情園區(qū)
游樂(lè)場(chǎng)游樂(lè)場(chǎng)子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運(yùn)河文化、漕運(yùn)文化和碼頭文化，充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢(shì)，凸顯水高莊的地域特點(diǎn)，園內(nèi)建有獨(dú)特風(fēng)韻的食坊、親水平臺(tái)、船運(yùn)碼頭，構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂(lè)的好去處;配置20項(xiàng)大型水上游樂(lè)設(shè)施，成為青少年水上游樂(lè)場(chǎng)。
葡萄園
葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù)，集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園，栽植了鮮食、釀酒20余個(gè)優(yōu)良品種，采取籬架、棚架不同的栽培方式，為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑，引進(jìn)法國(guó)的釀酒技術(shù)和設(shè)備，聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒，讓游客親身體驗(yàn)葡萄酒的歷史文化。
魚(yú)樂(lè)園
魚(yú)樂(lè)園以田園垂釣為主題，建有釣魚(yú)俱樂(lè)部、魚(yú)樂(lè)會(huì)所、精品垂釣區(qū)、釣魚(yú)競(jìng)賽區(qū)。趣味摸魚(yú)區(qū)等垂釣娛樂(lè)項(xiàng)目。釣魚(yú)俱樂(lè)部可為游客提供各類(lèi)漁具、餌料，傳播垂釣文化;魚(yú)樂(lè)會(huì)所能夠提供高端接待和專(zhuān)業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房，供不同層次的垂釣需求;釣魚(yú)競(jìng)賽區(qū)面向大眾，配合各類(lèi)文化節(jié)，舉辦垂釣比賽趣味摸魚(yú)區(qū)建有各種趣味摸魚(yú)池，放有魚(yú)、蟹，是兒童嬉水摸魚(yú)的歡樂(lè)小天地。
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過(guò)造型獨(dú)特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成，夏季來(lái)臨時(shí)展現(xiàn)出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘景觀，園中建有觀荷榭、蛙鳴場(chǎng)、清香坊、逢春橋、聽(tīng)香亭等供游客賞花納涼，聽(tīng)取蛙鳴蟬噪，感受田園風(fēng)光。
百花園
百花園百花園百花園以農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)植物開(kāi)花的時(shí)節(jié)與農(nóng)時(shí)季節(jié)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，俗話說(shuō)“花木管時(shí)令，鳥(niǎo)鳴報(bào)農(nóng)時(shí)”，為游客展示一個(gè)植物物候的神奇景觀。園內(nèi)植有山楂、晚秋黃梨、桃樹(shù)、杏樹(shù)、冬棗、李子、核桃、石榴、海棠、東京櫻花、木槿等百余種果樹(shù)和花卉，實(shí)現(xiàn)了三季有花，四季常綠，春夏看花、夏秋看果的博覽園。
天津最好的導(dǎo)游詞篇2
以天后宮為中心的古文化街，南口的牌樓上高懸“津門(mén)故里”大匾，標(biāo)志著這一帶是800年前的一處居民聚落點(diǎn)。金代在這里建立了天津城市最早的政治建制直沽寨，今日市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域而逐漸拓展的。當(dāng)人漫步這條古老街道時(shí)，總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會(huì)一下古味、中國(guó)味、天津味和文化味，而且非尋不能出情趣。“故里尋蹤”一名由此而來(lái)。
“天后宮”
這條街上有一座古廟，原名叫“天妃宮”，后改為“天后宮”。因此廟門(mén)以北的一段街，叫宮北大街;廟門(mén)以南的一段街，叫宮南大街。要了解這一帶的歷史，還要從這座古廟談起。
這座古廟是海神廟，它所供奉的海神娘娘，在史書(shū)和傳說(shuō)中都真有其人。史書(shū)記載著她姓林，是宋代福建莆田湄州島人，生于北宋建隆元年(公元960年)，卒于北宋雍熙四年(公元987年)，因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭，故起名林默。她生在海島，嫻于水性，遂有一個(gè)美麗傳說(shuō)流傳在民間：“能乘席渡海，云游島嶼間，人呼神女，又曰龍女”。在宋代，我國(guó)的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展，但在當(dāng)時(shí)的造船和航海技術(shù)條件下，海上安全無(wú)保障是嚴(yán)酷的事實(shí)。廣大從業(yè)者幻想有一種超人力量，來(lái)保佑他們平安地飄洋過(guò)海，林默的一些傳說(shuō)，便很自然地被選中作為超人力量的偶像，成了他們心目中的“保護(hù)神”。
據(jù)說(shuō)，在北宋宣和年間，赴高麗使臣路允迪的船隊(duì)在海上遇風(fēng)濤，7只船沉沒(méi)6只，路允迪受隨船人員啟發(fā)，誠(chéng)心祈禱林默的保護(hù)，所乘船只竟得生還。后來(lái)，由于路允迪的奏聞，對(duì)林默的崇信漸漸得到官府的承認(rèn)。南宋紹興二十六年(公元1156年)，將林默封為“靈惠夫人”;南宋紹熙元年(公元1190年)，又封為“靈惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年，開(kāi)始晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”。其間，封號(hào)一提再提，經(jīng)歷了由夫人到妃、由妃到天妃的過(guò)程。到清代康熙二十三年(公元1684年)，對(duì)這位“保護(hù)神”作最后一次晉封，封號(hào)為“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”，達(dá)到皇封的最高品級(jí)，由天妃改為天后，民間俗稱(chēng)“娘娘”。
元代以來(lái)，北方沿海一帶的海神廟，多稱(chēng)“天妃宮”;清代封“天后”，于是改稱(chēng)“天后宮”。
天津最好的導(dǎo)游詞篇3
盤(pán)山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，位于中國(guó)天津市北部薊縣境內(nèi),距天津120公里,西臨北京僅90公里,素稱(chēng)“京東第一山”。
盤(pán)山主峰掛月峰，海拔864.4米，如春筍破天而立，雄渾巍峨，峭拔壯麗。因秋夜山高月低，玉盤(pán)高懸峰顛，故名掛月峰。游人登峰遠(yuǎn)眺，晨可觀東海日出，夜可望京城燈火。峰下有云罩寺，唐代道宗大師建，因地臨絕頂，云掩霧罩，敕賜今名。主峰前有紫蓋峰，形如傘蓋;后有自來(lái)峰，與掛月峰相連，峰頂建有八角重檐鐘亭，內(nèi)懸巨鐘;東有九華峰，狀如蓮花;西有舞劍峰，峰頂一平如砥。盤(pán)山五峰攢簇，佛界譽(yù)為“東五臺(tái)山”，群巒競(jìng)秀，景色如畫(huà)。
盤(pán)山雄偉險(xiǎn)峻，峰巒疊嶂，云海松濤，水石清奇，幽深迷人，以“五峰”、“八石”、“三盤(pán)之勝”而奇特稱(chēng)絕。歷代曾建有72座寺廟，13座寶塔和皇家園林靜寄山莊。清代乾隆皇帝28次游覽盤(pán)山勝境，曾贊嘆：早知有盤(pán)山，何必下江南。經(jīng)過(guò)近年深度開(kāi)發(fā)，恢復(fù)修建了入勝及天成寺、萬(wàn)松寺、云罩寺等一批寺廟，新辟了多處景點(diǎn)，并建成了達(dá)千米的盤(pán)山客運(yùn)索道。
盤(pán)山風(fēng)景色勝區(qū)歷史悠久，寺廟、佛塔等文物古跡眾多，是有“東五臺(tái)山”美譽(yù)的佛教勝地，有著豐富的文化內(nèi)涵。盤(pán)山最著名的景觀天成寺小區(qū)，座落在“三盤(pán)之勝”的下盤(pán)，清乾隆皇帝替身和尚云海法師曾在此修行。寺院內(nèi)有飛帛澗、涓涓泉，御碑、寶塔，以及虬枝四伸，形如傘蓋的千年古柏、古銀杏。寺內(nèi)大雄寶殿、三圣殿、江山一覽閣、臥云樓等建筑，雄偉莊嚴(yán)，樸實(shí)素雅，既彌漫著濃厚的佛教色彩，又具有宮苑氣氛和園林風(fēng)格，使人流連忘返。
盤(pán)山最為著名的是盤(pán)山石刻。姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異，氣勢(shì)壯觀，分布于盤(pán)山石刻星羅棋布，有的刊鑿于碩巖峭壁，有的題刻于巨石之上;有太余大字，也有方寸之書(shū)。這里名人詩(shī)詞多，僅僅皇帝題記的詩(shī)文達(dá)300多首，是一部雕刻在石頭上的詩(shī)集;這里書(shū)法碑刻豐富，形成年代長(zhǎng)，書(shū)法體例多，賦予盤(pán)山石勝景觀以豐富多彩的文化內(nèi)涵。鐫于東、西浮青嶺之間險(xiǎn)峻山口東側(cè)巨石之上的“入勝”二字，字徑2米，楷書(shū)，出自清末軍機(jī)大臣、文華殿大學(xué)士榮祿之手筆，落款仲華，筆力清秀挺健，瀟灑自如。出處于古詩(shī)：山色蔥籠入勝境，空谷低回溪流聲。恰到好處地形容游人由此便開(kāi)始了“入勝尋幽”的意境。
盤(pán)山的特色景觀是上盤(pán)松勝，萬(wàn)千松樹(shù)，千姿百態(tài)，與懸崖奇石，清溪響澗相得益彰，構(gòu)成了盤(pán)山絕妙的風(fēng)景畫(huà)。盤(pán)山迎客松位于澗水之旁，八方橋畔，為盤(pán)山及到京、津地區(qū)著名的古樹(shù)名木之一。其干圍八尺，高足三丈，枝杈伸展，微向前傾，似在揖手迎客，謂為盤(pán)山迎客松。迎客松蒼勁挺拔，與周?chē)┩?、石橋、響澗，點(diǎn)綴在山谷之中，極其和諧自然。
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