導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的山西九龍洞導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。

　　山西九龍洞導(dǎo)游詞5篇(一)

　　親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家好!非常歡迎您們來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)—九龍洞探秘。我是您們本次的陪同導(dǎo)游—小譚，希望今天的九龍洞探秘之旅能夠和大家共同度過(guò)美好的時(shí)光。

　　九龍洞的得名是根據(jù)這樣一個(gè)神秘的傳說(shuō)而得來(lái)的，相傳六龍山上有六條青龍，相邀錦江河中的三條紅龍來(lái)到洞中相聚，九龍見(jiàn)這蓬萊仙境般的洞府，被其深深地迷戀，誰(shuí)也不愿意離開(kāi)，最后甘愿化作九顆高大的鐘乳石停留在洞中，永遠(yuǎn)的守護(hù)著這個(gè)溶洞，這些鐘乳石都高達(dá)三四十米，遂有“九龍盤(pán)柱”之稱(chēng)，“九龍洞”也因此而得名。

　　大家都知道，貴州是屬于典型的喀斯特地貌，九龍洞就是一處天然的大型喀斯特溶洞，其實(shí)溶洞的形成主要是在強(qiáng)大的地表水和地下水流聯(lián)合作用之下，才慢慢形成，然后洞內(nèi)會(huì)形成許多千姿百態(tài)的鐘乳石。所以，九龍洞具有較高的科普價(jià)值。它于1979年被探測(cè)發(fā)現(xiàn)，1981年保護(hù)性對(duì)外開(kāi)放，2004年被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。位于銅仁市東南方17公里處，武陵山脈，六龍山區(qū)的北端，錦江南岸大峽谷之中的罵龍溪右側(cè)，觀音山山腰，是一個(gè)半山洞，海拔為400米。九龍洞洞內(nèi)寬敞恢宏，現(xiàn)已探明部分洞長(zhǎng)2284米，由7個(gè)大廳和一條地下暗河組成，是集“山、水、洞”于一體的世所罕見(jiàn)的大景觀。洞內(nèi)景觀特色突出，具有鮮明的個(gè)性和巨大的震撼力。

　　九龍洞分為：印象銅仁、夢(mèng)幻桃源、歷史足跡、動(dòng)感九龍四個(gè)大廳，整個(gè)游覽線路為環(huán)形，游覽時(shí)間大約80分鐘?，F(xiàn)在我們進(jìn)入的是第一大廳，眼前看到的就像一幅變幻的山水畫(huà)卷，大家都知道銅仁主要是得益于錦江的三面環(huán)繞，可謂是一個(gè)山水之城，曾有人云：“黔中各郡邑，獨(dú)美于銅仁。”現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)銅仁的山水畫(huà)卷，走進(jìn)我們神秘的九龍洞，走進(jìn)九龍洞中龍的傳說(shuō)。

　　請(qǐng)大家跟隨我抬頭看，會(huì)發(fā)現(xiàn)石壁上居然有一頭頑皮的大象，您瞧它長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，大大的耳朵，真是惟妙惟肖。所以它有一個(gè)雅號(hào)叫做：玉象飛壁。正所謂“三分相像，七分想象，不看不像，越看越像”。

　　咱們銅仁還有“桃源銅仁，仁義之城”的美譽(yù)。進(jìn)入第二大廳后，大家看到眼前云霧裊繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，就宛如東晉詩(shī)人陶淵明筆下的世外桃源，如此夢(mèng)幻，仿佛大家已經(jīng)置身別處。

　　下臺(tái)階后，我們已經(jīng)到達(dá)了第三大廳。它訴說(shuō)九龍洞的發(fā)展歷史，很早以前它置身于一片黑暗之中，在沉寂中經(jīng)過(guò)了歲月的變遷，直到十九世紀(jì)才被人們發(fā)現(xiàn)，它神秘的面紗才得以揭開(kāi)，為眾人所知。曾有詩(shī)人感嘆：“盤(pán)古開(kāi)天三地現(xiàn)，溶洞滴水成自然。歷來(lái)僧人修行處，今為游客賞奇觀。”

　　游客朋友們，接下來(lái)即將進(jìn)入的第四大廳是九龍洞目前開(kāi)發(fā)最大的一個(gè)大廳了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家保持安靜，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”大家只需用心去感受這月下仙境。突然間仿佛一輪皎潔的明月，懸掛高空，下面高大的石柱就像參天的古樹(shù)，仔細(xì)聆聽(tīng)還有潺潺的流水聲。大家再看看月光下那對(duì)相互擁吻的戀人，如此的甜蜜幸福，連月老都站在旁邊默默地祝福他們，愿天下所有有情人終成眷屬!如果用一句詩(shī)來(lái)形容他們，莫過(guò)于這句：“得成比目何辭死，愿做鴛鴦不羨仙。”

　　大自然的神奇，還造就了洞中的一大奇觀“水母出海”。水母是一種最低等級(jí)的腔腸動(dòng)物，由于現(xiàn)在環(huán)境的污染，水母已經(jīng)面臨著瀕危，因此2002年已經(jīng)被列為“世界最高級(jí)別的極危生物”，更有“水中大熊貓”之稱(chēng)?？梢韵胂袼嬖诘膬r(jià)值，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)研究生命歷程的衍變有著深遠(yuǎn)的意義。它面臨的瀕危，也更喚起了人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)和重視。

　　洞中的美景，讓我們不得不感嘆大自然的鬼斧神工，更讓我們不得不用“此地別有一洞天，暗存天下一奇觀。云游山岳遍足跡，唯獨(dú)九龍看不厭。”這樣一首詩(shī)來(lái)留戀我們的九龍洞。

　　游客朋友們，美好的時(shí)光總是那么短暫，今天的九龍洞探秘之旅就要告一段落了，相信大家一定不枉此行，希望下次有緣還能給大家講解，謝謝!

　　山西九龍洞導(dǎo)游詞5篇(二)

　　地理概述

　　國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)――九龍洞位于城東17公里的漾頭鎮(zhèn)、六龍山脈北端、錦江南岸大峽谷之中，風(fēng)景區(qū)內(nèi)山峰林立，重巒疊嶂，溪谷幽深，竹木蒼翠，植被完好，既有璀璨崢嶸的巖溶洞群，雄奇險(xiǎn)秀的錦江峽谷，逶迤秀麗的錦江(漾頭)庫(kù)區(qū)，還有考古價(jià)值較高的新石器時(shí)代原始人的古文化遺址，是一個(gè)集觀賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該風(fēng)景區(qū)的主體景點(diǎn)，位于風(fēng)景區(qū)中部，洞內(nèi)空曠寬敞，氣勢(shì)磅礴，景物眾多。(主)洞長(zhǎng)2284米，寬100多米，高75-80米，面積7萬(wàn)多平方米。

　　景點(diǎn)概述

　　九龍洞風(fēng)景區(qū)主要包括九龍洞、錦江峽谷、錦江庫(kù)區(qū)等景點(diǎn)，現(xiàn)分述如下：

　　(1)九龍洞

　　九龍洞是該風(fēng)景區(qū)的主體景點(diǎn)，位于風(fēng)景區(qū)中部，洞內(nèi)空曠寬敞，氣勢(shì)磅礴，景物眾多。(主)洞長(zhǎng)2284米，寬100多米，高75-80米，面積7萬(wàn)多平方米。全洞分為8廳和一道暗河，廳又分為兩層，上層6廳，下層2廳，上下廳及洞洞之間均有小洞相連，深不可測(cè)。洞內(nèi)有比真物大幾倍的青龍、龍蝦、海螺、海龜、開(kāi)屏孔雀、獅子、駝隊(duì)、猴群、古剎、神佛、仙女以及簇?fù)硪蕾说耐倘巳旱鹊龋┟钗┬?洞內(nèi)遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等，有的似云海奔涌，有的似飛禽走獸，有的似奇花異草，千姿百態(tài)，巧奪天工，神奇瑰麗。第三廳的三根擎天巨柱高大雄奇，其中最突出的是“九龍盤(pán)柱”，高達(dá)39.9米，周長(zhǎng)13.5米，柱身有九條石龍纏繞，形體遒勁，栩栩如生。

　　相傳，六龍山有六條青龍與錦江三條黃龍相約聚于此，見(jiàn)此洞勝似天宮仙境，都想據(jù)為已有，互相爭(zhēng)奪，不愿離去，等到雞鳴天亮?xí)r，已經(jīng)出不了洞，便化作九條石龍盤(pán)于洞中石柱之上，九龍洞因此得名。九龍洞左側(cè)一公里處，有一個(gè)十分奇特的冷熱二風(fēng)洞，一洞涼風(fēng)徐徐，寒氣襲人;一洞暖氣融融，如沐春風(fēng)，令人驚贊不已，回味無(wú)窮。

　　(2)錦江峽谷

　　位于九龍洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)，連綿十里，孤峰林立，洞洞相聯(lián)，甚為壯觀，這里主要介紹峽谷內(nèi)的集旅游和佛教于一體的觀音山和蓮臺(tái)峰。觀音山，位于九龍洞右側(cè)，巍峨雄壯，總面積2平方公里，曾建有蓮花寺、觀音殿、 求子祠等古建筑，皆畫(huà)棟雕梁，憑欄眺望，錦江如帶，峽谷流翠，煙波浩渺，云江共舞，景象極為壯麗;蓮臺(tái)峰乃觀音山主峰，近可鳥(niǎo)瞰清澈光燦的江水，遠(yuǎn)能眺望層層群山，及至梵凈山金頂。在雨后睛天成霧的早晨，還可遇上浩瀚無(wú)垠的霧海和絢麗多彩的“佛光”。

　　(3)錦江(漾頭)庫(kù)區(qū)

　　從蘆家洞水電站順江而下，至漾頭水電站，流程24公里，面積417公頃，兩岸翠竹蔥籠，湖水晶瑩剔透， 是一個(gè)山水林木交相輝映的人工湖泊。

　　(4)黃臘洞、青明洞、天鵝洞、魷魚(yú)洞(已被淹沒(méi)) 等位于九龍洞附近。另一個(gè)黃臘洞位于城西南大坪鄉(xiāng)內(nèi)。

　　相關(guān)傳說(shuō)

　　傳說(shuō)很久以前，朱陽(yáng)關(guān)的杜家店住著一位杜員外，他有位獨(dú)生女兒叫潤(rùn)玉。杜員外雖有家財(cái)萬(wàn)貫，卻貪心不足，為富不仁。潤(rùn)玉小姐長(zhǎng)得花容月貌，光彩照人，是遠(yuǎn)近有名的俏姑娘。和其父不同的是，杜小姐是一位心地善良的好姑娘。 杜小姐十八歲那年冬天，一次她幫本家嫂子在小河邊洗衣服，忽然河面上漂來(lái)一個(gè)鮮紅碩大的桃子。姑嫂二人相互推讓?zhuān)詈筮€是杜小姐將桃子吃了。自從吃了桃子后，杜小姐不思飲食，日見(jiàn)消瘦，杜員外以為女兒病了，請(qǐng)郎中診治，不料女兒已有孕在身。杜員外直氣得七竅生煙，將女兒打得遍體傷痕，為保全名聲，決計(jì)將女兒活埋。

　　杜小姐被嫂子和鄉(xiāng)親們救出，連夜逃到數(shù)十里外的一座大石洞里，由其嫂子和鄉(xiāng)親們輪流送飯。這日嫂子送飯，到石洞之后，發(fā)現(xiàn)杜小姐倒在血泊之中，身上橫七豎八地爬了九條小蛇。她以為小姐已死，回去哭訴給鄉(xiāng)親們，從此再?zèng)]有人送飯去了。

　　其實(shí)杜小姐并沒(méi)有死，那九條小蛇是其所生的九條龍。九條小龍日見(jiàn)長(zhǎng)大，并常做人語(yǔ)，尊其母為"九龍圣母"，稱(chēng)此生身之洞為"九龍洞"。

　　山西九龍洞導(dǎo)游詞5篇(三)

　　歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

　　九龍洞位于盧氏縣西南60公里處雙槐樹(shù)鄉(xiāng)境內(nèi)。傳說(shuō)很久以前，朱陽(yáng)關(guān)的杜家店住著一位杜員外，他有位獨(dú)生女兒叫潤(rùn)玉。杜員外雖有家財(cái)萬(wàn)貫，卻貪心不足，為富不仁。潤(rùn)玉小姐長(zhǎng)得花容月貌，光彩照人，是遠(yuǎn)近有名的俏姑娘。和其父不同的是，杜小姐是一位心地善良的好姑娘。杜小姐十八歲那年冬天，一次她幫本家嫂子在小河邊洗衣服，忽然河面上漂來(lái)一個(gè)鮮紅碩大的桃子。

　　姑嫂二人相互推讓?zhuān)詈筮€是杜小姐將桃子吃了。自從吃了桃子后，杜小姐不思飲食，日見(jiàn)消瘦，杜員外以為女兒病了，請(qǐng)郎中診治，不料女兒已有孕在身。杜員外直氣得七竅生煙，將女兒打得遍體傷痕，為保全名聲，決計(jì)將女兒活埋。杜小姐被嫂子和鄉(xiāng)親們救出，連夜逃到數(shù)十里外的一座大石洞里，由其嫂子和鄉(xiāng)親們輪流送飯。這日嫂子送飯，到石洞之后，發(fā)現(xiàn)杜小姐倒在血泊之中，身上橫七豎八地爬了九條小蛇。她以為小姐已死，回去哭訴給鄉(xiāng)親們，從此再?zèng)]有人送飯去了。其實(shí)杜小姐并沒(méi)有死，那九條小蛇是其所生的九條龍。九條小龍日見(jiàn)長(zhǎng)大，并常做人語(yǔ)，尊其母為"九龍圣母"，稱(chēng)此生身之洞為"九龍洞"。九龍洞位于石門(mén)水庫(kù)上游東岸數(shù)十米處青峰腳下。

　　洞口寬約3米，高2米，深約5米，稱(chēng)為"獻(xiàn)殿"，前行則稍低，須躬行人，數(shù)米后漸高敞，地面有積水，數(shù)十米處有一深潭，大股泉。水自石洞下部流出洞外。繞潭上石階，有一平臺(tái)，其上尚有八層，人稱(chēng)"九棚樓"。洞極幽深，人莫能窮其源。洞內(nèi)多異石，或蹲踞，或懸掛，形態(tài)各異。洞口有奇樹(shù)，年年開(kāi)花迥異，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，系柯楠樹(shù)，多生于南方，北方未見(jiàn)。泉水自洞下涌出浪花飛濺，流量穩(wěn)定，常年不涸，極為清澈甘冽，經(jīng)化驗(yàn)系優(yōu)質(zhì)礦泉水。九龍洞是一座極富傳奇色彩的大型溶洞，它與附近的仙家洞、老君洞等共同組成了一組極具特色的山、水、洞景區(qū)。

　　山西九龍洞導(dǎo)游詞5篇(四)

　　各位游客朋友們：

　　大家好~

　　古大槐樹(shù)，又稱(chēng)洪洞大槐樹(shù)，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹(shù)公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩(shī)題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤(pán)桓眷戀，久久不肯離去。

　　元朝末年，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無(wú)人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂(lè)十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

　　晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車(chē)馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。

　　晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹(shù)杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見(jiàn)大槐樹(shù)上的老鶴窩。為此，大槐樹(shù)和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志。“問(wèn)我祖先何處來(lái)，山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么，大槐樹(shù)下老鴰窩。”這首民謠數(shù)百年來(lái)在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。

　　明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會(huì)安定。

　　民國(guó)二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹(shù)處，亭雖不大，但雕梁畫(huà)棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹(shù)”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹(shù)公園。

　　山西九龍洞導(dǎo)游詞5篇(五)

　　各位游客朋友們：

　　大家好~

　　山西省，簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”，位于華北太行山以西，故名。山西古為并州地，春秋時(shí)為晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)屬趙，魏等國(guó)地。元屬中書(shū)省山西道，清為山西省。全省面積15.6萬(wàn)平方公里，人口3干多萬(wàn)，有漢、回、蒙、滿民族，省會(huì)太原。

　　山西地處黃河流域的中于地帶，是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳，華夏民族的開(kāi)山始祖黃帝、炎帝曾于此活動(dòng);中國(guó)史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位上千處，石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國(guó)的72%以上，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位119處，居全國(guó)首位。全國(guó)僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。其中有3座在山西，總之，山西有“中國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)”之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂(lè)宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。特別是平遙古城、云風(fēng)石窟，已先后被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。

　　山西不僅文物古跡多，自然風(fēng)光也十分壯美。山西境內(nèi)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)11個(gè)，其中國(guó)家級(jí)的有五臺(tái)山、恒山、壺口、北武當(dāng)山、五老峰等5個(gè);國(guó)家級(jí)與省級(jí)的自然保護(hù)區(qū)11個(gè);國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園27個(gè)。黃河流經(jīng)山西965公里，在壺口、龍門(mén)、孟門(mén)等河段形成了獨(dú)特的景觀，成為中外游客向往的去處。近年來(lái)陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽(yáng)城蟒河、沁水歷山等得到初步開(kāi)發(fā);同時(shí)，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開(kāi)發(fā)全面開(kāi)展，取得了較好的效果。目前，山西省對(duì)外開(kāi)放的主要旅游區(qū)有大同、五臺(tái)山、太原、臨汾、運(yùn)城、晉東南，全省僅年接待5萬(wàn)人以上的旅游景區(qū)、景點(diǎn)就達(dá)100多處。改革開(kāi)放20年來(lái)，山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善，省內(nèi)道路暢通，通訊便利，環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化，接待服務(wù)條件可以滿足需求。

　　在新的世紀(jì)，山西經(jīng)精心策劃包裝，推出了三大旅游區(qū)，即，以大同云岡石窟、佛教勝地五臺(tái)山為主的晉北佛教文化旅游區(qū);以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū);以黃河壺口瀑布、運(yùn)城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。