嶗山景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞3篇
嶗山景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞3篇
嶗山是青島著名的山水人文景觀,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的嶗山景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
嶗山景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞范文1：嶗山龍?zhí)镀?/h2>
龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)叮挥趰魃侥下窗怂又杏?。水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門(mén)之間的山谷嶗，于百尺懸崖飛流直下，噴珠吐玉，狀如龍舞，故名“龍?zhí)镀?rdquo;。潭中碧水凝寒，清澈見(jiàn)底。山雨過(guò)后，洪涌瀑注，飛騰叫嘯，蔚為壯觀。在嶗山十二景中，稱“龍?zhí)秶娪?rdquo;。周至元有詩(shī)贊曰：“凌空亂濺沫，疑是玉龍飛。白掛虹千仞，青山環(huán)一圍。拋來(lái)珠落落，舞處雪霏霏。游客貪清賞，斜陽(yáng)不忍歸。”
澗水穿山越嶺，沿路匯集了數(shù)十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上，平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后，會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì)，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀?rdquo;，瀑下的深潭取名“龍?zhí)?rdquo;，瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書(shū)大字，直徑一米，為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平，游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪?rdquo;的壯麗景色。
嶗山景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞范文2：嶗山太清宮
太清宮又名下清宮，始建于西漢武帝建元元年(公元前140年)前臨太清灣，背依七峰，為嶗山道教祖庭，是嶗山最大的道觀。全真道天下第二叢林。道教的“返璞歸真”內(nèi)涵與嶗山自然生態(tài)互為詮釋，渾然天成。位于嶗山南麓老君峰下，三面環(huán)山，前瀕面海，四季蔥蘢賽江南。現(xiàn)占地3萬(wàn)平方米，建筑面積約2500平方米，共有房舍150余間。太清宮共分三個(gè)獨(dú)立院落，每個(gè)院落都有獨(dú)立的圍墻，單開(kāi)山門(mén)。
道都以“玉清、上清、太清”為三清，“太清”乃太上清凈之界，也就是“神仙”的天堂。太清宮的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”組成。風(fēng)格清淡簡(jiǎn)樸。
三官殿這組建筑最大，前后三進(jìn)院落。殿內(nèi)塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院內(nèi)有紫薇、銀杏、牡丹、耐冬等花木。特別是正殿前院的兩棵干粗合抱的耐冬(山茶花)，一棵開(kāi)紅花，一棵開(kāi)白花，每逢冬盡春臨之際，拳頭的花朵開(kāi)滿枝頭，紅的火紅，白的雪白，花期持續(xù)三個(gè)月。寒冬季節(jié)，滿樹(shù)綠葉滴翠，紅花嬌艷，猶如落下一層絳雪。據(jù)說(shuō)這兩棵耐冬，是明永樂(lè)年間道士張三豐從海島上移植于此。
三皇殿院子里有兩株古柏，漢代所植。太清宮三面環(huán)山，一面臨水，周圍有許多景點(diǎn)和刻石。因此，太清宮一帶就成了嶗山游覽區(qū)的中心。
蒲松齡寫(xiě)《聊齋志異》，多次以嶗山為背景。宮中原有白牡丹，高及屋檐。當(dāng)年蒲松齡寓于此，與牡丹、山茶相對(duì)，孕育出優(yōu)美神話故事《香玉》，寫(xiě)白牡丹和紅山茶變成美麗的女子，與一位書(shū)生相戀的故事，為《聊齋志異》中的佳作。
嶗山景點(diǎn)講解導(dǎo)游詞范文3：嶗山明道觀
明道觀位于嶗山東麓的招風(fēng)嶺前，海拔700米的高山上，在嶗山現(xiàn)有的宮、觀、廟、庵中屬地勢(shì)最高的一座道觀。整個(gè)道觀原來(lái)是一個(gè)方形院落，內(nèi)分兩院，東院祀玉皇，西院祀三清，東西30米，南北25米，正殿3間，左配殿6間，右配殿3間;東西廂房各4間，現(xiàn)在部分已坍塌，東面3間僅?？蚣?，西面3間僅存房基。
院內(nèi)北側(cè)還有一張石桌，是古時(shí)遺留下來(lái)的。觀院外面有3株銀杏樹(shù)，樹(shù)高都在20米以上，最高的近30米，胸徑都有1米左右，樹(shù)齡都超過(guò)1000年。據(jù)專家分析，這些古樹(shù)大約植于唐代后期，推算起來(lái)，與孫曇奉旨來(lái)嶗山采藥煉丹有關(guān)。至于是不是孫曇親手栽植，有待進(jìn)一步考證。 據(jù)《嶗山地名志》記載，遠(yuǎn)在唐朝天寶二年(743)，這里就有過(guò)“建筑物”，但肯定不是真正的道觀，而是孫曇在嶗山采藥煉丹的山房，實(shí)際為一座草堂。在明道觀西南澗水的東側(cè)有一方大石，刻有“敕孫曇采仙藥山房”8個(gè)大字和觀音菩薩像，旁邊鐫有“天寶二年敕采藥孫曇”等字。由此處向西30米處有一塊巨石，刻有一篇60余字的碑文，記載孫曇來(lái)嶗山采藥，因年代久遠(yuǎn)，刻石被風(fēng)化剝蝕，文字已經(jīng)難以全部辨認(rèn)了，所能依稀辨識(shí)的只有“大唐天寶二年三月初六日奉敕采仙藥孫曇以俟來(lái)命”字樣。這些刻石是孫曇的弟子們后來(lái)鐫刻的，足以證明早在1200多年前，這里便有來(lái)嶗山采藥煉丹的方士居住過(guò)。
現(xiàn)存的道觀建筑是清康熙五十三年(1714年)白云洞道士田白云的傳人宋天成來(lái)這里創(chuàng)建的。山門(mén)右側(cè)有清宣統(tǒng)二年(1910)書(shū)“明道觀”3字。明道觀原建時(shí)屬于白云洞孫不二創(chuàng)建的清凈派，后于乾隆中期改屬全真金山派。該觀鼎盛時(shí)有道士78人，土地160畝。1939年被日軍放火燒毀，后逐步修復(fù)。解放時(shí)，有道士5人。““””初期，廟內(nèi)之神像、經(jīng)卷、文物被搗毀焚燒，房屋由嶗山林場(chǎng)使用。該觀現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。
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