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孟子廟導(dǎo)游詞3篇

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  孟廟又稱(chēng)“亞圣廟”,是歷代祭祀孟子的地方。孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的孟子廟導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

  孟子廟導(dǎo)游詞范文1:

  孟廟位于山東鄒縣城南的孟廟,西與孟府相鄰,是祭祀孟子的廟宇。

  孟子名軻,儒學(xué)正統(tǒng)繼承者,發(fā)揚(yáng)孔子的學(xué)說(shuō)很有成就,故有“亞圣”之譽(yù),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、教育家。去世后,葬鄒縣郊外,稱(chēng)孟林??h城內(nèi)又建孟廟、孟府。孟府專(zhuān)供孟子后裔、世襲翰林院五經(jīng)博士居住。

  孟廟始建于北宋(1037年),原址位孟子陵墓旁,宣和三年(1121年)遷建于現(xiàn)址,至明代具現(xiàn)在規(guī)模。孟廟呈長(zhǎng)方形,前后分五進(jìn)院落,共有各類(lèi)殿宇64間,木坊4座,石坊1座。以主體建筑亞圣殿為中心,南北成一中軸線(xiàn),左右作對(duì)稱(chēng)式配列。前部為二十大院,后部分左、中、右三路。廟內(nèi)建筑布局開(kāi)闊,疏密相宜,院院不同,各具格局。亞圣殿宏偉壯觀,高17米,面積560多平方米,重檐九脊,綠琉璃瓦蓋頂,朱漆 彩繪柱梁。殿內(nèi)正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書(shū)的“守先待后”橫匾。

  廟內(nèi)的寢殿、啟圣殿、孟母殿、及御碑亭,各具特色。廟內(nèi)有碑碣350多塊,“孟母斷機(jī)處”和“孟母三遷”二塊,最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅,殿前有一石碑,上鐫“母教一人”大字。

  在孟廟的啟圣殿和孟母殿里分別放著一尊石像,兩尊石像的樣子幾乎完全一樣。關(guān)于這個(gè)石像有一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō),孟母死后,孟子為了報(bào)答母親的養(yǎng)育教誨之恩,自刻了一尊石像,為母親殉葬。到宋代,孔子45代孫孔道輔修孟母墓,發(fā)現(xiàn)了這一尊石像。當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為孟子只刻尊石像為母親殉葬而不為父親殉葬是不對(duì)的,就請(qǐng)石匠仿照孟子的自刻像,又刻了一尊石像,放在孟子父親孟孫激的墓里。

  最奇的是在孟廟的第三進(jìn)院落里,有一座康熙碑亭,亭中的碑立于清康熙二十六年(1687年),已經(jīng)有了300多年的歷史。這石碑有一個(gè)至今解不開(kāi)的謎點(diǎn)。石碑座下有一個(gè)縫隙,每年農(nóng)歷正月十六日孟廟廟會(huì)之日,許多人都往這縫隙里投錢(qián),從前是銅圓、制錢(qián),如今是硬幣,凡投進(jìn)去的,都瑯瑯作響,入地消失。投了300年,不見(jiàn)滿(mǎn),也沒(méi)有任何變化。是這里的一大奇跡。

  孟子廟導(dǎo)游詞范文2:

  孟廟是一處長(zhǎng)方形、具有五進(jìn)院落的古建筑群,以主體建筑亞圣殿為中心,南北為一中軸線(xiàn),左右作對(duì)稱(chēng)式排列,有些地方又因地制宜地進(jìn)行了適當(dāng)安置。逐院前進(jìn),起伏參差,布局嚴(yán)謹(jǐn),錯(cuò)落有致,建筑雄偉,院院不同,格局迥異,充分體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的創(chuàng)造才能和古建筑的特點(diǎn),是國(guó)內(nèi)宋元至明清時(shí)期的古建筑代表作品。

  孟廟正南門(mén)為“欞星門(mén)”。門(mén)內(nèi)左右各一坊,左名“繼往圣”,右名“開(kāi)來(lái)學(xué)”。

  第一進(jìn)院落的北壁正中為“亞圣廟石坊”。第二進(jìn)院落的磚鋪甬道兩側(cè)盡是古老的蒼松翠柏,往北為“泰山氣象門(mén)”。進(jìn)入此門(mén)后,即為第三進(jìn)院落。此院左右各有門(mén)通往廟外,左名“知言門(mén)”,右名“養(yǎng)氣門(mén)”,是過(guò)去出于孟廟的主要通道。“養(yǎng)氣門(mén)”外南側(cè)建有“亞圣木坊”;門(mén)內(nèi)南側(cè)建有“祭器庫(kù)”三楹。“知言門(mén)”內(nèi)南側(cè)建有“省牲所”三楹。此院北壁,三門(mén)并列。正中之門(mén)為“承圣門(mén)”,門(mén)之左側(cè)建有“康熙御碑亭”;左為“啟賢門(mén)”;右為“致敬門(mén)”。“承圣門(mén)”內(nèi)第4進(jìn)院落即分為東、西、中三路。中為孟廟主體建筑“亞圣殿”,其后為“寢殿”,其前左右兩側(cè)建有“東廡”和“西廡”各七楹,院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。東路“啟賢門(mén)”內(nèi)為“啟圣殿”,其后為“孟母殿”。從“啟賢門(mén)”到“啟圣殿”甬路兩側(cè),豎立著為數(shù)眾多的歷代碑刻,稱(chēng)之為“孟廟碑林”。西路“致敬門(mén)”內(nèi)為一過(guò)道小院,東垣有一小門(mén)可通往中路“亞圣殿”院,北壁有一小門(mén)為“齋戒門(mén)”。這一小院四周墻壁上鑲嵌著歷代名人謁孟廟題詠等數(shù)十塊小型碑刻。“齋戒門(mén)”內(nèi)建有“致嚴(yán)堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏,古老的紫藤蘿纏繞著銀杏樹(shù),凌空而上,蜿蜒曲折,美妙奇絕。“亞圣殿”前的露臺(tái)兩側(cè)各有一小門(mén)。東名“禮門(mén)”,通往東路“啟圣殿”院;西名“義路”,通往西路“致嚴(yán)堂”后院的“祧主祠”。“寢殿”西側(cè)亦有一小門(mén),通往西路的最后一處小院“焚帛池”。孟廟總計(jì)建有各型殿宇64楹,碑亭2座,木門(mén)坊4座,石坊1座。

  孟子廟導(dǎo)游詞范文3:

  下了膠州灣跨海大橋,我們?cè)驹诟咚俟飞献叩靡宦讽橈L(fēng),卻在一個(gè)分岔路口被車(chē)載導(dǎo)航的最短途徑功能帶到了一條省道,省道不像高速一樣寬敞、平穩(wěn),也許是因?yàn)樾蘼钒桑@得十分狹窄,路面也不是瀝青的,而是翻滾著滾滾煙塵的土路。后來(lái),被這坑爹的導(dǎo)航把我們一下子引領(lǐng)到了鄒城市一個(gè)十分貧窮的小村莊,怎么樣也找不到出路。爸爸實(shí)在是束手無(wú)策了,下車(chē)四處尋找認(rèn)識(shí)鄒城當(dāng)?shù)芈窙r的人,也算是我們運(yùn)氣好,碰到了一輛鄒城本地的出租車(chē)。在這期間,我們還看到了三個(gè)可愛(ài)的小朋友,媽媽急忙拿了面包給他們吃,小朋友們都高興的不得了。我看到其中兩個(gè)小朋友身上的衣服臟得發(fā)亮,心里不禁感嘆小村莊的貧窮。跟隨著出租車(chē),我們終于擺脫了小村莊的“魔爪”,來(lái)到了鄒城市里,鄒城市繁華熱鬧,和剛才小村莊的的貧窮簡(jiǎn)直是天壤之別。我們找了一個(gè)飯店,美美飽餐了一頓后才去往孟廟。在去往孟廟的路上我們都戲稱(chēng)車(chē)載導(dǎo)航是“吉尼斯版”的車(chē)載導(dǎo)航。沒(méi)過(guò)多久,就來(lái)到了孟廟,我被齊魯大地博大精深的文化所震撼,爸爸為了我了解得更徹底,特意請(qǐng)了講解員,在講解員的講解下我知道了許多關(guān)于孟子源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史,真的使我感到不虛此行、收獲頗豐。

  首先, 進(jìn)入大門(mén),院里栽種的都是些百年老樹(shù),我還看到院子左右的牌坊的牌匾上分別寫(xiě)著“繼往圣”“開(kāi)來(lái)學(xué)”,講解員告訴我們孟子是孔子的孫子子思學(xué)生的學(xué)生,這六個(gè)字代表著孟子要繼承孔子創(chuàng)造的儒家思想,并要將它發(fā)揚(yáng)光大,成語(yǔ)“繼往開(kāi)來(lái)”就是由此而來(lái)的。在院子里,講解員還提問(wèn)我們了一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)題是在沒(méi)進(jìn)大門(mén)之前,門(mén)上的牌匾寫(xiě)的是什么,因?yàn)槲覀冞M(jìn)門(mén)時(shí)有點(diǎn)走馬觀花了,所以我們都不知道是第一個(gè)字是什么字,后來(lái)他告訴我們,是欞星門(mén),每個(gè)供奉著文曲星的廟里都會(huì)有的。接著講解員又指引我們看一棵老樹(shù)上的樹(shù)瘤,形狀很像烏龜,我們又看到一個(gè)樹(shù)枝,長(zhǎng)得像是一條蛇剛出了樹(shù)洞,簡(jiǎn)直就像真的一樣,真是栩栩如生。

  講解員又告訴我們了許多知識(shí)。如“孟廟的前四道門(mén)是清、明、元、宋這四個(gè)朝代修建的 ”的啦,“三字經(jīng)里有一段說(shuō)的是:昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”的啦,“孟子是亞圣,孔子是至圣”的啦,“文官為右,武官為左”的啦……我在旁邊聽(tīng)的是津津有味。接著,講解員帶著我們來(lái)到一座大鐘面前,鐘上刻著兩行字,“皇帝萬(wàn)歲。重臣千秋”講解員叫我們尋找這兩行字的錯(cuò)字,我們一個(gè)個(gè)都找到了,是“臣”字,原來(lái)“臣”的開(kāi)口向左了,但是大家都很疑惑,講解員一語(yǔ)道破天機(jī),原來(lái),因?yàn)檫@兩行字是像對(duì)聯(lián)一樣左右排開(kāi)的,左邊第一行的字里有一個(gè)“皇”字,所以右邊“臣”字的“屁股”不能朝向“皇”,否則在那個(gè)時(shí)代是大不敬,只能故意寫(xiě)錯(cuò)。我恍然大悟,這才明白其中的奧妙,心中油然對(duì)古人多了幾分敬佩。

  接著我們又來(lái)到了孟廟碑林,歷代皇帝都曾為孟子立過(guò)碑,可惜的是,有些在“”當(dāng)中已經(jīng)被人摔成兩半了,后來(lái)用水泥才修補(bǔ)好了,我感到很可惜。再往里走,在供奉著孟子神像的屋的外面,我們看見(jiàn)了一塊碑上有著文登人畢可淑寫(xiě)的字:母教一人。清秀大方,我在心里暗暗的想,要是我也能寫(xiě)的這么好該多好啊!還往里走,我看到了孟子的神像,我懷著虔誠(chéng)、敬佩的心朝著孟子拜了三拜。又走,我們又看到了“洞槐望月”等著名景點(diǎn),到現(xiàn)在我依然難忘。就這樣,我們就這樣離開(kāi)了富含著文化氣息的孟廟。

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