三孔導游詞400字范文
三孔-曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國歷代紀念孔子,推崇儒學的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學藝術價值而著稱。下面是學習啦帶來的三孔導游詞400字,希望可以幫助到大家。
篇一:三孔導游詞400字
尊敬的各位游客:
大家好!歡迎來到圣地曲阜!我是你們的導游陳柯潤,大家叫我小陳就可以了。今天,就由我來帶領你們游覽中外聞名的三孔:孔府、孔廟、孔林??鬃佑芯?a href='http://www.rzpgrj.com/mingyan/' target='_blank'>名言:“有朋自遠方來,不亦樂乎?” 我有幸擔任導游,十分高興!我將盡力為大家服好務,如有不足之處,請指出來,我一定盡量改正!
進入孔府的大門,由此向后分為三路,東路建有一貫堂、慕思堂等;西路是孔府當年接待貴賓和讀書習禮的地方,有忠恕堂、安懷堂、花廳等; 中路大部分都是孔府的主要建筑,前半部分是官衙,后半部分是內(nèi)宅。
孔廟本是孔氏家庭的家廟,廟內(nèi)有孔子親手栽種的檜樹,主要建筑是大成殿,殿前有著名的九龍柱和杏壇,后因為孔子受到尊崇,許多封建帝王都到這里來祭祀孔子,現(xiàn)在,我們濟寧市政府舉辦的一年一度的“國際孔子文化節(jié)”也都是在這里揭開序幕。
孔林是孔子家里的專用墓地,也是世界上歷時最久、規(guī)模最大的家庭墓地,占地3000多畝。林中有數(shù)百種樹木10萬多株,在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀!
好啦,現(xiàn)在開始自由活動三個小時,大家可以自由參觀一下,也可以做游戲、購物等,但必須保證衛(wèi)生,不能亂扔垃圾。
參觀三孔的活動至此結束,謝謝大家對我工作的支持!期待大家的再次光臨!
篇二:三孔導游詞400字
女士們!先生們!大家好!我叫某某某。今天,由我來帶領你們游覽“三孔”:孔府·孔廟·孔林??鬃佑芯涿裕?ldquo;有朋自遠方來,不亦樂乎”我有幸擔任導游,十分高興。我將盡力為大家服務,不足之處,請批評改正。 在參觀三孔之前,請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。
現(xiàn)在我們參觀孔廟??讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|所建的一座韻味十足的建筑。前后九進院落,占地327.5畝,南北長達1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹,一個個直沖云天,聽說當時誰敢砍倒一棵,就會以殺頭處理。每一棵樹,每一個門的名字都含有孔子“仁”的思想。
孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。孔府,也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù), 進入孔府大門,由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當年接待貴賓和讀書習禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。
孔林,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長14.5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。 現(xiàn)在自由活動3小時,可以自行游覽“三孔”,也可以進行游戲、野餐等活動,但必須保證衛(wèi)生。 參觀“三孔”到此結束了!
篇三:曲阜三孔景區(qū)導游詞
女士們、先生們:你們好!
歡迎來到曲阜。曲阜是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng),全國首批公布的24個歷史文化名城之一??鬃佑芯涿裕?ldquo;有朋自遠方來,不亦樂乎。”今天,我有 幸為各位擔任導游,十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務,不足之處,請批評指正。
曲阜概況 在參觀“三孔”之前,請允許我把曲阜概況介紹一下:
曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處,北依泰山,南引嶧山,東連沂蒙群山,西俯千疇平原。地勢東高西低,境內(nèi)泗河、沂河等河流均自東向西流淌,自古就有“圣人門前倒流水”之說。物產(chǎn)豐富,景色宜人。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。
曲阜歷史悠久,早在五六千年前,我們的祖先就在這里繁衍生息,創(chuàng)造了人類早期的文明。不少古籍中,還有炎帝、少吳徙都于曲阜,黃帝生于壽丘(曲阜城東8里 處),舜于壽丘作什器的記載。可見,中國遠古時代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。盡管這是傳說,但也并不是毫無根據(jù)的。從境內(nèi)保存下來的 20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見到我們的祖先征服自然的遺跡。 “曲阜”一名最早見于禮記>>。東漢應劭解釋說:“魯城東有阜,委曲長七八里,故名曲阜。”商代前期,曲阜名奄,是商王朝的重要屬國。周代自“封周公于曲阜”800余年,曲阜為魯國都城,是當時我國一個重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。春秋時期,孔子首創(chuàng)私人講學之風,“弟子三千,賢者七十有二”遍及全國各地,又成了當時的教育中心。
魯國是曲阜歷史上的黃金時期,以“禮儀之邦”著稱于世,故山東省現(xiàn)仍沿用“魯”作為簡稱。公元前 249年,楚滅魯,置魯縣,秦代屬薛郡,西漢時為魯國都,魏晉南北朝時為魯郡治。隋開皇十六年(596年),首定曲阜為縣名。宋代改稱仙源縣,金代恢復曲阜縣名至今。1986年撤縣制,始稱曲阜市?,F(xiàn)面積為890平方公里,人口60余萬。 悠久的歷史,燦爛的文化,給曲阜留下了大量的文物古跡,主要的有110余處,其中孔廟、孔府、孔林及魯國故城遺址被列為全國首批公布的重點文物保護單位,另有11處列為全省重要文物保護單位。“三孔”還于1994年被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。
新中國建立后,特別是黨的十一屆三中全會以來,黨和國家領導人對曲阜的文物古跡十分關注,國家先后撥款3000多萬元對“三孔”進行了全面修茸。近年來,為了大力發(fā)展旅游事業(yè),曲阜又相繼開發(fā)建設了孔子六藝城、論語碑苑、魯國盛世華夏文化城等一批新的旅游景點,形成人文與自然景觀,新老景點渾然一體,相映生輝的旅游資源新格局,成為中外游人向往的文化旅游勝地。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣的評價,他說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”。“金聲、玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘開始,以擊磐告終,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門叫“欞星門”。“欞星”又名天田星,古人祭天,先要祭欞星。“欞星門”三個字為乾隆所書。“太和元氣”坊同“金聲玉振”坊差不多,題字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他的學說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時門”,由此住里,有博大精深、深不可測之感。“圣時”二字,取<<孟子.萬章下>>,“孔子,圣之時者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時代者。
過圣時門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學問十分高深。我們進入的大門,稱“弘道門”,這三個字取自<<論語.衛(wèi)星公>>“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟的大門。再往后是“大中門”,大中門是宋朝時期孔廟的大門,原名叫“宮和門”,字的意思與孔子中庸之道的主張有關,由此門向南望去,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,一方面也可以看到孔廟的不斷擴大,這些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,還有宋代建筑,它們建的時代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構成一體??纯讖R建筑,同時可以看到一部分中國封建社會的發(fā)展史。
這塊碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見深所立,碑高6米,寬2米多。這塊碑的特點是書法精湛,著稱于世,并且碑文用論辯形式寫成,在極力推崇孔子方面,可以說是之最。大家請看右上角,那上面寫道:“聯(lián)惟孔子之道,有天下者一日不可無焉”,又說:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面的動物不是烏龜,叫??,是龍的兒子,特別能負重,所以用來馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內(nèi),龍和龍的9個兒子,你都可以看到,當?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這??,他們說:“摸摸??的頭,一輩子不犯愁,摸摸??的腚,一輩子不生病”。
我們面前的這座木結構建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓。“奎星”為二十八星宿之一,有星十六顆,“屈曲相鉤,似文字之畫”,后來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構造堅固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術。
我們現(xiàn)在進入孔廟的第六進院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當時,將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運至曲阜,不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。
我們現(xiàn)在進入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門并列,最西邊為啟圣門,是供奉孔子父母的地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心的地方,東為承圣門,原為孔子故居。
大家知道,孔子是偉大的思想家,教育家、政治家,我們認為,孔子首先是個教育家,他是中國第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,應當說,他是全人類的老師,是名符其實的“人類靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”,相傳是當年孔子設壇講學的地方,金代建亭作以紀念,著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側有棵杏樹,為后人所栽,每當初春時節(jié),紅花綻開,綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時,曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈開時,幾樹東風簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”,它是中國的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔詰M不如。兩側及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側為四配,東西是復圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。
大成殿兩側的綠瓦長廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,到了民國多達156人,這些配享原為畫像,金時改為塑像,明代改為木制牌位,“”期間被拆掉?,F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國家級石碑,被視為書法藝術的極品,價值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術價值。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬歷年間,根據(jù)司馬遷<<史記.孔子世家>>編繪刻石的連環(huán)畫,共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。
我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路,這里當年為孔子故宅,這口水井為“孔子故宅井”,是當年孔子飲水之井,后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,乾隆8次來曲阜,竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,在秦始皇焚書坑儒時,孔子9世孫孔鮒把<<論語>>等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),孔子經(jīng)典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩禮堂”,是當年孔子教兒子學詩學禮的地方,堂前有兩棵宋代銀杏樹,當初孔府曾用這棵樹的果實做菜,名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時,千萬不要忘了點這道菜,因為此菜的出處就在這個地方。
孔廟是一個巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會其神韻,那就留待各位以后再來時細細品味吧。下面我們參觀孔府。
孔府即“衍圣公府”,也是世界文化遺產(chǎn)之一,全國重點文物保護單位??赘箝T與孔廟僅一墻之隔??赘舱嫉?40畝,有廳、堂、樓、房463間,在路布局,九進院落,東路為“東學”,西路為“西學”供游人游覽的主要是中路。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號,這一封號子孫相繼,整整襲封了32代,歷時880多年。遠在這封號之前,自西漢以后,歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜,漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關內(nèi)候”,魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”,到民國孔子77代孔德成時,改稱“奉禮官”。“衍圣公”是我國封建社會享有特權的大貴族,被稱為“天下第一家”,在明代,不僅班列群官之上,還特許在紫禁城騎馬等??鬃拥牡障甸L支大多住在孔府,一直到1948年孔子77代孫孔德成離開曲阜,遷至臺灣。
孔府大門上方高懸藍底金字“圣府”二字。有趣的是門兩邊這幅對聯(lián):上聯(lián)是“與國咸休安富尊榮公府第”,“富”字缺上面一“點”,寓“富不到頂”,下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”,“章”字一豎直通“立字”,寓“文章通天”。“與國咸休”“同天并老”,這是多大的氣派!
孔府二門里,這座獨具風格的門叫“恩賜重光門”,過去只有帝王大典、迎接“圣旨”時,此門才在13聲炮聲中徐徐啟開,此門又稱“儀門”或“塞門”。過去,一般官宦人家是不允許建的,只有封爵的邦君才能有其殊榮。
這個院子兩側的廳房,各掛有一個牌子,是孔府仿照建王朝六部而設的六廳,即管色廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳。
孔府“大堂”,是“衍圣公”宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件,舉行重大儀式的地方。正中太師椅上,披鋪斑斕虎皮,長桌上置文房四寶、印章令箭,兩旁擺滿各種兵器、更鼓、云牌、龍旗、官銜木牌,象征著孔府的種種特權,甚是威嚴。
二堂,也叫后廳,是當年衍圣公會見四品以上官員的地方,里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。二堂東邊為啟事廳,為正四品官,負責上傳下達,西邊為伴官廳,為正七品,據(jù)說,過去官員赴京朝拜天子,一般只允許一主兩伴,而只有“衍圣公”可以一主四伴。
三堂,也叫退廳,也是衍圣公私設公堂,處理家庭內(nèi)部事務的場所。以上三個大堂,層層疊進,很是森嚴,足顯出孔府的圣威和顯赫。
三堂過后,我們進入“內(nèi)宅”,在過去,內(nèi)宅絕對不許擅入,有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍,由十幾人輪流把守,有不遵令入內(nèi)者,“打死勿論”。內(nèi)宅門西邊這個水槽叫石流,過去挑水夫不得進入內(nèi)宅,只把水倒進石流,淌入內(nèi)宅。
內(nèi)宅門的內(nèi)壁上畫著一個形似麒麟的動物,叫“貪”,是傳說中的貪婪之獸,能吞下金銀財寶,你看它連八仙的寶物都吃掉了,還要去吃太陽。據(jù)說當年“衍圣公”出門時,都要駐足觀看此畫,并有人喊“過貪門”,以戒要清正廉潔,不要貪臟枉法。這對于我們現(xiàn)在的官員和“公仆”們,是不是也有借鑒和啟發(fā)呢?
這是前上房,有正廳7間,是孔府主人接待至親和朋友的地方,當年孔府戲班在此演戲,東側間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床,桌上有同治皇帝圣旨原件,中間是404件滿漢全席餐具,菜多達196道,可想孔府菜之豐盛。西里間,為衍圣公簽閱文件之處。
前堂樓是七間二層樓閣,富麗堂皇,室內(nèi)陳設布置,全為當年原貌,內(nèi)有珍奇書畫墨寶、古玩衣冠,里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室,這是孔德成先生的生母,至今尚有她的照片,她原是孔府丫環(huán),后被納妾,生下孔德成,但被陶氏害死。西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室,此人一生無聲無息,27歲就死去了。
這個院子是后堂樓,各有配樓三間,后堂樓是孔德成先生當年結婚的地方,堂中陳列著當年結婚的用品和名人贈送的禮品和題字??椎鲁山Y婚時,正值西安事變期間,本來蔣介石先生要親自參加婚禮,但遭到抗日將領張學良、楊虎成的逮捕,自然,他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了。
我們現(xiàn)在參觀孔府后花園,它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚書太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽設計監(jiān)工建造的,到了明嘉靖年間,太子太傅、吏部尚書、當朝權臣嚴嵩又助修建,嚴嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人。到了清代,乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培,又為修建孔府花園大動土木,經(jīng)過前后三次大修,花園成了現(xiàn)在的規(guī)模,面積比北京故宮的花園還要大些。這里面有各種奇花異草,古樹名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,請各位隨意觀賞一下。
孔府存有大量無比珍貴的文物,尤其是十余萬卷孔府檔案,更是稀世文物,為了保護這些文物,在李瑞環(huán)同志特此下,撥款修建了孔府檔案館,現(xiàn)在,這些文物和檔案得到了很好的保存。
三孔導游詞400字范文
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