泰山丈人峰導(dǎo)游詞3篇
泰山丈人峰導(dǎo)游詞3篇
玉皇頂舊稱“太平頂”,也叫做“玉皇頂”,這里是泰山絕頂,是歷帝王登高封禪的地方。玉皇頂是泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的泰山丈人峰導(dǎo)游詞,希望大家喜歡!
泰山丈人峰導(dǎo)游詞范文1
玉皇頂位于碧霞祠北,因峰頂有玉皇廟而得名,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天燭峰,海拔1545米,氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有“天下第一山”之美譽(yù)。
玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀,始建年代現(xiàn)已不可考,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,東亭可望“旭日東升”,西亭可觀“黃河金帶”。
殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像,神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”,說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有“極頂石”,標(biāo)志此地是泰山的最高點(diǎn),極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻,證明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處?,F(xiàn)在,玉皇頂已成為登泰山觀看日出的絕佳地。
泰山丈人峰導(dǎo)游詞范文2
玉皇頂位于碧霞祠北,是泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。
據(jù)說,漢武帝登基以后,采取了許多富國(guó)強(qiáng)兵的措施,懾服了匈奴,平定了內(nèi)亂,使國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)繁榮。漢武帝好大喜功,對(duì)自己開創(chuàng)的西漢王朝十分得意,便數(shù)次大規(guī)模地到泰山進(jìn)行封禪活動(dòng)。
公元110年3月,漢武帝在泰山封禪時(shí),見到以前的帝王曾樹碑立傳,為自己歌功頌德,他對(duì)此不屑一顧。他認(rèn)為自己功德蓋世,非一小小石碑所能言表,便別出心裁,立石于絕頂,以表示其功德無(wú)量。
這時(shí),岱頂瑞云飄忽,四面霞光,突然,在地下挖得一卷金書玉簡(jiǎn),只見上面寫到:“武帝劉徹,壽終十八。”武帝看后,心驚膽顫,恍忽中把它倒讀為“壽終八十”,以后果然活到八十歲謝世。
此石碑高達(dá)數(shù)丈,石色瑩白,雖經(jīng)百世而不生苔蘚。據(jù)說,每當(dāng)艷陽(yáng)普照,石碑便熠熠發(fā)光,金光射目,碑上有幾行篆字,言武帝功德,遠(yuǎn)看則有,近觀則無(wú),真乃奇跡。
泰山丈人峰導(dǎo)游詞范文3
玉皇頂舊稱“太平頂”,也叫做“玉皇頂”,這里是泰山絕頂,是歷帝王登高封禪的地方。玉皇頂是泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。始建年代無(wú)考,明成化年間重修。神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”,說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有“極頂石”,標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻,說明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。東亭可望“旭日東升”,西亭可觀“黃河玉帶”。
玉皇頂是“東岳”——泰山主峰之巔,因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無(wú)考,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”,說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有“極頂石”,標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。極頂石西北有“古登封臺(tái)”碑刻,說明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設(shè)壇祭天之處。玉皇頂位于碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇。玉皇頂海拔1545米,氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有“天下第一山峰”之美譽(yù)。供奉的就是乃天地萬(wàn)物的主帝。玉皇大帝,掌管三界之主神。
玉皇頂位于碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東升”,西亭可觀“黃河金帶”。
自入南天門,游人漫步在平坦的天街上,已消除了一些攀登十八盤時(shí)的疲勞。從天街到玉皇頂雖又要登百余石階,已是“大巫見小巫”了。
玉皇頂舊稱“太平頂”,也叫做“玉皇頂”,這里是泰山絕頂,是歷帝王登高封禪的地方。玉皇廟建于泰山的極頂,為泰山地勢(shì)最高的建造物,由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和東西禪房組成。主殿供奉玉皇大帝銅像,廟院中央有塊極頂石,極頂石上有通石碑,上刻著“泰山極頂”和“1545米”兩行字(實(shí)際高度1532.7米,國(guó)家測(cè)繪局二〇〇七年四月二十七日公布的數(shù)據(jù))。氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有“天下第一山峰”之美譽(yù)。
四周圍以石欄,是泰山的最高點(diǎn),石上有南陽(yáng)王均于1921年題寫的“極頂”二字。西北側(cè)有“古登封臺(tái)”碑,古代帝王登山祭天,就在此處設(shè)置祭壇。玉皇頂傲視群雄,亭立峰巔,極目四望,確有“一覽眾山小”之感。
據(jù)說,漢武帝登基以后,采取了許多富國(guó)強(qiáng)兵的措施,懾服了匈奴,平定了內(nèi)亂,出現(xiàn)了國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面。漢武帝好大喜功,對(duì)自己開創(chuàng)的天下一統(tǒng)的西漢王朝十分得意,便大規(guī)模地到泰山進(jìn)行封禪活動(dòng),僅前后二十一年的時(shí)間,封禪之禮便行了七次之多。
公元110年,3月,漢武帝來泰山封禪,見到以前的帝王來泰山都樹碑立傳,為自己歌功頌德,他對(duì)此嗤之以鼻,不屑一顧。他認(rèn)為自己功德蓋世,萬(wàn)民俯首 非一小小石碑所能言表,再說立碑名功,簡(jiǎn)直俗而又俗,便別出心裁,立石于絕頂,以示他因高告高,高上加高,無(wú)以言表的功德。立碑之時(shí),岱頂瑞云飄忽,四面霞光,突然,在地下挖得一卷金書玉簡(jiǎn),只見上面寫到:“武帝劉徹,壽終十八。”武帝看后,心驚膽顫,恍忽中把它倒讀為“八十”,以后果然活到八十歲謝世。
此碑高達(dá)數(shù)丈,上下漸削,石色瑩白,雖經(jīng)百世露浸雨濕而不生苔蘚。據(jù)說,每當(dāng)艷陽(yáng)普照,石碑便熠熠發(fā)光,金光射目,碑中幾行篆字,言武帝功德,遠(yuǎn)視則有,近視則無(wú),真乃奇絕。
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