法門寺導(dǎo)游詞講解
法門寺導(dǎo)游詞講解
法門寺,又稱法云寺,位于中國陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn),有“關(guān)中塔廟始祖之稱”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的法門寺導(dǎo)游詞講解范文,歡迎參考!
法門寺導(dǎo)游詞講解范文1
在場的各位朋友大家好,今天由我來帶領(lǐng)大家去參觀的法門寺。法門寺主要位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑?,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。
法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。
現(xiàn)在我們站的這里的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿?,F(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。
法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。
現(xiàn)在法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初和副會(huì)長周紹良先生堅(jiān)定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。
我們在參觀完法門寺地宮之后,就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個(gè)方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。下面我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細(xì)地記載,是一件國寶級的文物。
除此之外,在唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風(fēng)化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護(hù)的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來織花紋的,曾經(jīng)做過一個(gè)測量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母?,已達(dá)到了6絲。(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚。織錦所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)
在這此東西里,最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。
隊(duì)此之外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請法門寺的舍利,曾經(jīng)說:“生得見舍利,死而無憾”。所以,舍利迎到長安之后,在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。
法門寺講到這里呢,也就接近尾聲了,希望我今天的講解能給大家留下永恒的回憶!