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青海景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞精選

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  青海的世居少數(shù)民族主要有藏族、回族、 土族、 撒拉族和蒙古族,其中土族和撒拉族為青海所獨(dú)有。歡迎閱讀借鑒,希望你們喜歡小編為大家準(zhǔn)備的導(dǎo)游詞,感謝支持。


  青海玉樹隆寶介紹導(dǎo)游詞全文

  玉樹隆寶國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于世界屋脊”青藏高原東部的通天河畔,位置33°09′~33°17′N,96°24′~96°37′E,東西長(zhǎng)25公里,南北寬約4公里,總面積約100平方公里。青海省玉樹縣西北部結(jié)隆鄉(xiāng)境內(nèi),距玉樹縣西北約65公里。海拔4,100~4,200米。通天河支流益曲在此穿過(guò),形成5個(gè)大小不等、水深在0.2-0.4

  米的湖泊,還有眾多的泉水噴涌而出,水量穩(wěn)定,水質(zhì)潔凈??v橫迂回的溪流,星羅棋布的湖泊沼地把草灘切割成無(wú)數(shù)大上不等的"沙洲"和"小島",因此野獸難以進(jìn)入。是唯一棲息于高原和主要分布于我國(guó)的珍禽黑頸鶴的重要繁殖地。1986年7月建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),1988年9月由玉樹藏族自治州籌建,暫編制7人。它是以鶴類為主的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),區(qū)內(nèi)有可供鶴類棲息繁殖的濕地約45平方公里。

  隆寶濕地為青藏高原東部的川西高山峽谷向高原主體過(guò)渡地段上的隆寶灘盆地中部的苔草沼澤地。四周環(huán)山,呈凹”字形,周圍山峰高達(dá)5,270米。濕地水源來(lái)自許多涌泉和七條溪流。成片的濕草、沼澤地圍繞著五個(gè)水深0.2米至0.3米的明水面,相互滲透構(gòu)成保護(hù)區(qū)主體,其周圍是些不規(guī)則的水坑和松軟的草墩。除主河道水深外,蔓延成沼澤灘地的地區(qū),水深一般保持地0.2~0.4米。草墩之間被水隔絕,水坑內(nèi)魚、蛙集在,水生生物、浮游生物豐富。湖底有很厚的淤泥層。

  本地屬高原大陸性氣候,干燥寒冷,風(fēng)大,日照長(zhǎng),輻射強(qiáng)烈。1月份均溫-11.1℃極端最低氣溫-260℃;7月份均溫9.3℃,極端最高氣溫27.0℃,年均氣溫-0.4℃;≥0℃,積溫1027.4℃,年日照時(shí)數(shù)2300小時(shí),年總輻射量152.8千卡/平方厘米,年降水量高達(dá)730毫米,集中在6~9月,雨、熱同期。植物生長(zhǎng)期162天。

  隆寶湖是在高原的崇山峻嶺中形成的大大小小盆地和湖泊中的一個(gè),地勢(shì)呈南北走向的峽谷形狀,灘地長(zhǎng)30公里,寬1.5-4公里,四周被高山環(huán)抱,海拔4050-4200米,是世界上海拔最高的保護(hù)區(qū)之一。這里四季不明顯,氣候變化劇烈,冬季風(fēng)大、干燥、氣溫低,6-8月雨水多而集中,比較濕潤(rùn),全年日照時(shí)間約2300小時(shí)。湖灘地土壤肥沃,水草肥美,優(yōu)勢(shì)植物有水毛茛、毛茛、西伯利亞蓼等34種。主要植被類型為草甸和淡水沼澤,為水禽候鳥提供了充足的食物和良好的生態(tài)環(huán)境,成為黑頸鶴棲息繁殖的集中地區(qū)。每年4月,牧草剛剛返青,黑頸鶴從南方到達(dá)這里,生兒育女,避暑渡假,待到牧草枯黃的10月上旬,它們攜兒帶女飛往南部越冬。

  保護(hù)區(qū)為黑頸鶴的主要棲息繁殖地之一,每年的3月到達(dá),整個(gè)繁殖季節(jié)里有8~12對(duì)(1983年~1986年調(diào)查)。已發(fā)現(xiàn)鳥類32種,其中水禽近10種。其中種群數(shù)量較大的有斑頭雁,分布在保護(hù)區(qū)中部的一塊長(zhǎng)500米,寬100米的土丘小島上,有巢穴約2,000余窩。其它種類有赤麻鴨、白眼潛鴨、普通秋沙鴨、綠頭鴨、鵲鴨、黑鸛、紅腳鷸、鳳頭琵鷺、普通燕鷗、玉帶海雕、禿鷲等,隸屬5目6科。

  沼澤地有豐富的魚類和節(jié)肢動(dòng)物。周圍灘地獸類有雪豹、水懶、藏原羚、狼、喜馬拉雅旱獺、黃鼬、香鼬、高原兔、高原鼠兔、黃羊、藏狐、田鼠等12種。另外還有包括4種珍貴的高原蝶類在內(nèi)的昆蟲20種。

  植被為蕆嵩草、喜馬拉雅嵩草、短蒿草、毛囊苔草、矮金蓮花、長(zhǎng)管馬先蒿、水麥冬、長(zhǎng)花野青茅、驢蹄草等為主的高原苔草沼澤和沼澤草甸。還有很多蕨麻。低等植物有包括名貴的冬蟲夏草在內(nèi)的真菌16種。

  青海駱駝泉導(dǎo)游詞全文

  駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代,中亞細(xì)亞的撒馬爾罕地方,居住著一個(gè)充滿英雄業(yè)績(jī)的部落。他們是烏古斯撒魯爾的一支,首領(lǐng)是阿合莽、尕勒莽兩兄弟。他們兄弟倆率領(lǐng)族人出征作戰(zhàn),每次都能取勝;帶領(lǐng)部落的人四處作生意,每次也都能發(fā)財(cái)。因此,部族的人日子一天過(guò)得比一天好,阿合莽和尕勒莽兩兄弟在眾部落中的威望也一天比一天高。撒馬爾罕的國(guó)王出于忌恨,和王公貴族們?cè)O(shè)下奸計(jì),要把他們兄弟置于死地。

  兄弟二人得到先哲的啟示,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),到東方尋找樂(lè)土。于是,阿合莽和尕勒莽便率領(lǐng)族人進(jìn)行了一次艱難、壯觀的民族大遷徙。他們牽上了一匹白駱駝,灌上了一罐清亮亮的故鄉(xiāng)水,裝上了一袋肥沃的故鄉(xiāng)土,還帶上了一部《古蘭經(jīng)》。他們涉過(guò)了29條惡水,穿過(guò)了29片密林,越過(guò)了29處大漠,終于行到循化境內(nèi)黃河岸邊的烏土斯山上,這是他們將要翻越的第30座大山了。這時(shí)候天慢慢黑了下來(lái),人們忙碌著扎帳房,生火做飯。突然發(fā)現(xiàn)馱經(jīng)的駱駝不見了,大家趕忙點(diǎn)起火把,在山坡上四處尋找。尋到天亮,人們?cè)诮肿雍訓(xùn)|邊沙坡下,看見了一片綠色的蘆葦,蘆葦叢中有一池泉水。啊!那不是白駱駝嗎?人們欣喜若狂地朝泉水跑去??墒桥艿礁耙豢?,白駱駝已經(jīng)變成了一尊潔白的石頭。他們眺望這一帶山水,密林層層的叢山上,紫氣氤氳;金燦燦的黃河兩岸,川道平坦。人們拿出故鄉(xiāng)的水和泉水比,兩處泉水一樣的清亮,一樣的甜醇,他們?nèi)〕龉枢l(xiāng)的土和河邊的土比,兩地的土壤一樣重,一樣肥沃。人們歡呼雀躍,舉起《古蘭經(jīng)》頂禮膜拜。哦,這就是千里尋求的樂(lè)土呀!

  世代居住這里的藏族朋友,再三挽留勇敢善良的阿合莽和他的族人們留下來(lái)。蒙古族牧民兄弟更是胸懷大度,情愿以豐美的水草相讓,而自己卻趕著牲畜,遷往青海湖邊放牧。,阿合莽兄弟率領(lǐng)的撒魯兒人,便高興地在這里居住扎根了。從此,他們把這一池永不枯渴的清泉,親切地叫做駱駝泉”。

  如今在撒拉族青年的婚禮上,仍然可以看到這樣的舞蹈,有兩個(gè)人翻穿皮襖扮演駱駝,另外兩人身穿長(zhǎng)袍,纏上頭巾,扮演尕勒莽和當(dāng)?shù)氐拿晒湃?。他們邊舞邊唱,一?wèn)一答,追述祖先遷徙的過(guò)程和沿途的見聞,以生動(dòng)的歌舞來(lái)紀(jì)念祖先為尋找樂(lè)土所經(jīng)過(guò)的艱辛歷程,贊美撒拉人勇敢不屈的性格以及同蒙古人的深厚友誼。

  早春,在黃河岸上露出了笑臉,嫩黃的柳絲在晨曦中搖曳,在密密的蘆葦叢中,一池清泉水熠熠閃光。近前一看,池水清澈見底,連那布滿池底的水草葉兒也能數(shù)得出來(lái);四周干葦叢中,新蘆芽?jī)阂迅Z出水面;水中映出大榆樹剛綻露的紅色花芽,象是先圣撒落的天花。池中間,在朦朧的晨光中,兩塊白色的石頭顯露地水面,一高一低,象是一對(duì)駝峰。那駱駝的身體臥在水底,全身被碧綠的水草圍繞,在汨汨冒出的水泡中,時(shí)隱時(shí)顯,那頭呢?是否伸進(jìn)了泉眼,把昌瑩的水珠不停地由鼻孔噴出!還是在深深地埋頭沉思?

  突然,一聲悠揚(yáng)的喚禮聲,從蒼翠的八棵古柏中飄來(lái)。尋聲望去,只見那高高的尼地羅(清真寺中傳布做禮拜的召喚樓)頂上,一位身穿黑長(zhǎng)袍,頭戴白纏頭的滿拉,轉(zhuǎn)著方向,高聲召喚教民們做禮拜。不用說(shuō),那就是聞名遐邇的街子清真大寺了。清真寺有兩座高峻的尼那羅樓,全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。古柏和老榆樹的下面,有兩座長(zhǎng)方形墓廬,埋葬著阿合莽和尕勒莽。中間一座面向西方克而白(麥加圣地)的聚禮堂,單層歇山式屋頂,青筒瓦面,屋脊上飾有寶瓶、寶劍和新月,顯得莊重肅穆。望著這富有神奇色彩的駱駝泉和雄偉壯觀的阿拉伯建筑,使人們仿佛看到了阿合莽、尕勒莽兩兄弟率眾艱難跋涉的身影,看到了撒拉族人民的匠心獨(dú)運(yùn)。痛心的是,在十年動(dòng)亂期間,它沒有能逃脫被掃蕩的厄運(yùn),連那兩塊讓人們幻想離奇的白石頭也不知去向......

  國(guó)家先后撥款30多萬(wàn)元,依照新疆哈什大寺的形制,修復(fù)了街子清真大寺。高大的30根方立柱支撐四面,堂頂正中的圓形穹頂上,一輪新月在秋陽(yáng)下燦燦發(fā)光,四角四個(gè)穆拉連塔樓上,安裝了擴(kuò)音器。寬敞的殿堂里,裝有金色的明珠吊燈和花形壁燈,地板上是青一色的方形禮拜跪毯,一排排一行行的有五六百塊。高高的屋檐下一塊巨額掛匾,金字書寫真教重光、維護(hù)團(tuán)結(jié)”八個(gè)大字,是縣鎮(zhèn)人民所送。

  駱駝泉

  駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代,中亞細(xì)亞的撒馬爾罕地方,居住著一個(gè)充滿英雄業(yè)績(jī)的部落。他們是烏古斯撒魯爾的一支,首領(lǐng)是阿合莽、尕勒莽兩兄弟。他們兄弟倆率領(lǐng)族人出征作戰(zhàn),每次都能取勝;帶領(lǐng)部落的人四處作生意,每次也都能發(fā)財(cái)。因此,部族的人日子一天過(guò)得比一天好,阿合莽和尕勒莽兩兄弟在眾部落中的威望也一天比一天高。撒馬爾罕的國(guó)王出于忌恨,和王公貴族們?cè)O(shè)下奸計(jì),要把他們兄弟置于死地。

  兄弟二人得到先哲的啟示,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),到東方尋找樂(lè)土。于是,阿合莽和尕勒莽便率領(lǐng)族人進(jìn)行了一次艱難、壯觀的民族大遷徙。他們牽上了一匹白駱駝,灌上了一罐清亮亮的故鄉(xiāng)水,裝上了一袋肥沃的故鄉(xiāng)土,還帶上了一部《古蘭經(jīng)》。他們涉過(guò)了29條惡水,穿過(guò)了29片密林,越過(guò)了29處大漠,終于行到循化境內(nèi)黃河岸邊的烏土斯山上,這是他們將要翻越的第30座大山了。這時(shí)候天慢慢黑了下來(lái),人們忙碌著扎帳房,生火做飯。突然發(fā)現(xiàn)馱經(jīng)的駱駝不見了,大家趕忙點(diǎn)起火把,在山坡上四處尋找。尋到天亮,人們?cè)诮肿雍訓(xùn)|邊沙坡下,看見了一片綠色的蘆葦,蘆葦叢中有一池泉水。啊!那不是白駱駝嗎?人們欣喜若狂地朝泉水跑去??墒桥艿礁耙豢矗遵橊勔呀?jīng)變成了一尊潔白的石頭。他們眺望這一帶山水,密林層層的叢山上,紫氣氤氳;金燦燦的黃河兩岸,川道平坦。人們拿出故鄉(xiāng)的水和泉水比,兩處泉水一樣的清亮,一樣的甜醇,他們?nèi)〕龉枢l(xiāng)的土和河邊的土比,兩地的土壤一樣重,一樣肥沃。人們歡呼雀躍,舉起《古蘭經(jīng)》頂禮膜拜。哦,這就是千里尋求的樂(lè)土呀!

  世代居住這里的藏族朋友,再三挽留勇敢善良的阿合莽和他的族人們留下來(lái)。蒙古族牧民兄弟更是胸懷大度,情愿以豐美的水草相讓,而自己卻趕著牲畜,遷往青海湖邊放牧。,阿合莽兄弟率領(lǐng)的撒魯兒人,便高興地在這里居住扎根了。從此,他們把這一池永不枯渴的清泉,親切地叫做“駱駝泉”。

  如今在撒拉族青年的婚禮上,仍然可以看到這樣的舞蹈,有兩個(gè)人翻穿皮襖扮演駱駝,另外兩人身穿長(zhǎng)袍,纏上頭巾,扮演尕勒莽和當(dāng)?shù)氐拿晒湃?。他們邊舞邊唱,一?wèn)一答,追述祖先遷徙的過(guò)程和沿途的見聞,以生動(dòng)的歌舞來(lái)紀(jì)念祖先為尋找樂(lè)土所經(jīng)過(guò)的艱辛歷程,贊美撒拉人勇敢不屈的性格以及同蒙古人的深厚友誼。

  早春,在黃河岸上露出了笑臉,嫩黃的柳絲在晨曦中搖曳,在密密的蘆葦叢中,一池清泉水熠熠閃光。近前一看,池水清澈見底,連那布滿池底的水草葉兒也能數(shù)得出來(lái);四周干葦叢中,新蘆芽?jī)阂迅Z出水面;水中映出大榆樹剛綻露的紅色花芽,象是先圣撒落的天花。池中間,在朦朧的晨光中,兩塊白色的石頭顯露地水面,一高一低,象是一對(duì)駝峰。那駱駝的身體臥在水底,全身被碧綠的水草圍繞,在汨汨冒出的水泡中,時(shí)隱時(shí)顯,那頭呢?是否伸進(jìn)了泉眼,把昌瑩的水珠不停地由鼻孔噴出!還是在深深地埋頭沉思?

  突然,一聲悠揚(yáng)的喚禮聲,從蒼翠的八棵古柏中飄來(lái)。尋聲望去,只見那高高的尼地羅(清真寺中傳布做禮拜的召喚樓)頂上,一位身穿黑長(zhǎng)袍,頭戴白纏頭的滿拉,轉(zhuǎn)著方向,高聲召喚教民們做禮拜。不用說(shuō),那就是聞名遐邇的街子清真大寺了。清真寺有兩座高峻的尼那羅樓,全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。古柏和老榆樹的下面,有兩座長(zhǎng)方形墓廬,埋葬著阿合莽和尕勒莽。中間一座面向西方克而白(麥加圣地)的聚禮堂,單層歇山式屋頂,青筒瓦面,屋脊上飾有寶瓶、寶劍和新月,顯得莊重肅穆。望著這富有神奇色彩的駱駝泉和雄偉壯觀的阿拉伯建筑,使人們仿佛看到了阿合莽、尕勒莽兩兄弟率眾艱難跋涉的身影,看到了撒拉族人民的匠心獨(dú)運(yùn)。痛心的是,在十年動(dòng)亂期間,它沒有能逃脫被掃蕩的厄運(yùn),連那兩塊讓人們幻想離奇的白石頭也不知去向......

  國(guó)家先后撥款30多萬(wàn)元,依照新疆哈什大寺的形制,修復(fù)了街子清真大寺。高大的30根方立柱支撐四面,堂頂正中的圓形穹頂上,一輪新月在秋陽(yáng)下燦燦發(fā)光,四角四個(gè)穆拉連塔樓上,安裝了擴(kuò)音器。寬敞的殿堂里,裝有金色的明珠吊燈和花形壁燈,地板上是青一色的方形禮拜跪毯,一排排一行行的有五六百塊。高高的屋檐下一塊巨額掛匾,金字書寫“真教重光、維護(hù)團(tuán)結(jié)”八個(gè)大字,是縣鎮(zhèn)人民所送。


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