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美麗的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞
女士們、先生們：大家早上好!歡迎大家來(lái)到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)——在很久以前，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這片草原取名為呼倫貝爾。
實(shí)際上，呼倫、貝爾都是蒙古語(yǔ)，分別指以魚(yú)為食的雌水獺和雄水獺，兩個(gè)湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級(jí)市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。呼倫貝爾市面積為25.3萬(wàn)平方公里，是中國(guó)也是世界上面積最大的地級(jí)市;現(xiàn)有270萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體，漢族居多數(shù)，連同達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿(mǎn)、俄羅斯等族共36個(gè)民族組成的民族區(qū)域自治地區(qū)。呼倫貝爾市轄海拉爾區(qū)、滿(mǎn)洲里市、扎蘭屯市、牙克石市、額爾古納市、根河市、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗、阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗等1區(qū)、5市、7旗?！策M(jìn)入草原時(shí)〕現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了草原。
你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的優(yōu)美景象。這里最有名的旅游目的地有呼和諾爾草原旅游區(qū)和金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)等?！瞾?lái)到蒙古包〕這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前，我先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。不管您來(lái)到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽白呶!”(您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗。
過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱。在敬酒過(guò)程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴聲。長(zhǎng)期生活在廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌，而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快、舞步剛勁的現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人，或者說(shuō)當(dāng)一回蒙古人。
〔走出蒙古包〕在藍(lán)天白云之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊、奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持套馬桿、揮動(dòng)馬鞭策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬、騎駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣?！步榻B蒙古族同胞的身體狀況〕 到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是筋骨強(qiáng)壯、充滿(mǎn)豪氣與力量?據(jù)說(shuō)這與蒙古族平素喜歡追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。 〔介紹蒙古族飲食習(xí)慣〕 先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營(yíng)養(yǎng)。
白云鄂博礦區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客，今天，我將帶大家游覽的是我們美麗而富饒的稀土之都和鐵礦大型產(chǎn)地——白云鄂博礦區(qū)。白云鄂博是蒙古語(yǔ)“白音寶格達(dá)”的諧音，它的蒙古語(yǔ)意思是“富饒的神山”，歷史上是蒙古族牧民世代繁衍生息的神山圣地?，F(xiàn)在的白云鄂博礦區(qū)是隨著白云鄂博鐵礦的勘探開(kāi)發(fā)而建設(shè)起來(lái)的，是以礦石生產(chǎn)為主導(dǎo)工業(yè)的新型工業(yè)礦區(qū)。那么，下面我就首先給大家介紹一下白云鄂博礦區(qū)。 歷史上，白云鄂博一帶是北方少數(shù)民族的游牧地，先后為匈奴、鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真和蒙古等少數(shù)民族部落駐地。礦山未開(kāi)發(fā)前，主峰上堆壘著蒙古族牧民的“敖包”，主峰海拔1783.9米，為境內(nèi)最高峰。方圓八十里內(nèi)均可望見(jiàn)其青黑色的主峰，來(lái)到其前方，仰視山巔，巍然屹立，礦石黑亮，登高俯瞰，茫茫草原盡收眼底。直到1927年7月，丁道衡隨中國(guó)西北科學(xué)考察團(tuán)考察，途經(jīng)白云鄂博，首次發(fā)現(xiàn)主峰鐵礦體。新中國(guó)成立后，中共中央十分重視對(duì)白云鄂博礦藏資源的開(kāi)發(fā)利用，1950年5月，中央人民政府派出白云鄂博地質(zhì)調(diào)查隊(duì)，對(duì)白云鄂博展開(kāi)大規(guī)模地質(zhì)普查。為了配合地質(zhì)隊(duì)的勘察工作，1953年3月，先后有商業(yè)、郵電、金融等服務(wù)小組和流動(dòng)人員進(jìn)入白云鄂博為地質(zhì)隊(duì)服務(wù);1955年5月15日，烏蘭察布盟人民政府在境內(nèi)設(shè)立駐白云鄂博辦事處。1957年11月5日，中共白云市委正式組成。1958年3月6日，建立烏盟白云鄂博鎮(zhèn)人民委員會(huì)(縣級(jí))，5月15日，白云鄂博鎮(zhèn)劃歸包頭市，8月28日，改稱(chēng)包頭市白云鄂博礦區(qū)，中共白云市委也隨之改稱(chēng)中共白云鄂博礦區(qū)委員會(huì)。 白云鄂博礦區(qū)地處祖國(guó)北部邊疆，蒙古高原南部、陰山之北，南距包頭市區(qū)149公里，礦區(qū)南北最長(zhǎng)33公里，東西最寬188公里，區(qū)域面積303.14平方公里，其中常住人口近2.42萬(wàn)人，有蒙、漢、回、朝鮮、滿(mǎn)、達(dá)斡爾等11個(gè)民族。
境內(nèi)地勢(shì)東部、北部由都拉哈拉礦、東介勒格礦、東礦、主礦、北礦、西礦等山峰構(gòu)成山地，最高海拔1783.9米;西部、南部屬高平原臺(tái)地;中部地區(qū)地帶呈現(xiàn)盆地，平均海拔1605米。 近年來(lái)，圍繞“精品城區(qū)”建設(shè)，政府加強(qiáng)了城市建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的管理力度，整個(gè)城區(qū)的面貌發(fā)生了很大的變化。白云鄂博礦區(qū)交通便利，包白鐵路及包白、呼白公路使白云鄂博礦區(qū)成為內(nèi)蒙古北部地區(qū)的重要交通樞紐，白云鄂博經(jīng)滿(mǎn)都拉至二連浩特市的邊貿(mào)公路，以及向四周輻射而去的草原公路，將白云鄂博與呼包二市、滿(mǎn)都拉、二連浩特市及四周的農(nóng)村牧區(qū)相連通，現(xiàn)已成為祖國(guó)北部邊疆的重要交通樞紐和商品集散地。 礦區(qū)四周是牛羊遍地的草原，盛夏平均氣溫19.4℃，是理想的避暑勝地，有豐富的礦產(chǎn)資源，是集草原風(fēng)光、礦山景色、歷史人文、現(xiàn)代城鎮(zhèn)、邊境旅游為一體的旅游勝地，現(xiàn)已基本形成了集礦山工業(yè)、草原風(fēng)情和愛(ài)國(guó)主義教育于一體的“一區(qū)三線”旅游線路。區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有白云鐵礦開(kāi)采現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)代化開(kāi)采設(shè)備、運(yùn)輸機(jī)械、生產(chǎn)工藝流程、白云鐵礦地質(zhì)館、街心花園、“塔拉”游園及影劇院等游樂(lè)場(chǎng)所，“成吉思汗蒙古大營(yíng)”也即將落戶(hù)白云鄂博。
而且，白云鄂博礦區(qū)距中蒙邊界75公里，從城區(qū)往北至滿(mǎn)都拉邊境，沿途可以欣賞邊境風(fēng)光，體驗(yàn)軍營(yíng)生活、眺望蒙古國(guó)、慰問(wèn)邊防官兵，邊境旅游也是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、增強(qiáng)國(guó)土意識(shí)的教育基地。 說(shuō)到稀土，不知道大家對(duì)稀土的了解有多少?那么，當(dāng)你坐在電視機(jī)前，看著五彩繽紛的節(jié)日焰火在熒光屏上閃現(xiàn)的時(shí)候，你可曾想到，這生動(dòng)的七彩圖像是因?yàn)橛?ldquo;稀土元素”的作用，才變得清晰而明亮嗎? 那么，為什么我們稱(chēng)白云鄂博是“稀土之都”呢?據(jù)地質(zhì)勘探資料分析，白云鄂博礦稀土的遠(yuǎn)景儲(chǔ)量，以氧化物計(jì)算，約有一億噸，工業(yè)儲(chǔ)量高達(dá)3800萬(wàn)噸，這個(gè)儲(chǔ)量相當(dāng)于全國(guó)儲(chǔ)量的97%，是除中國(guó)以外的世界儲(chǔ)量的5倍，居世界首位。昔日，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的塞外，如今已是世界聞名的稀土工業(yè)原料基地了。
來(lái)到“稀土之都”，我們當(dāng)然要了解一下有關(guān)“稀土”的常識(shí)。我想，大家也一定會(huì)有疑問(wèn)，“稀土是什么?”現(xiàn)在我就來(lái)給大家講講“稀土”。“稀土金屬”(rare earth metals)又稱(chēng)稀土元素，是由元素周期表ⅣB族中釔、銪、釤、釹、鐠、鉺、鏑、钷、鑭、鋱、釓、鈥、銩、鐿、镥等17種化學(xué)元素組成的一個(gè)金屬大家庭，其實(shí)，“稀土”并不稀少，它在地殼中的含量比銅還要多，那為什么稱(chēng)它為“稀土”呢?因?yàn)槎鄶?shù)稀土元素與別的礦物(如鐵礦)共生，外表呈銀白色，人們不容易看到它。 包頭稀土資源的開(kāi)發(fā)利用，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程。
成吉思汗廟旅游區(qū)導(dǎo)游詞
大家好!歡迎大家來(lái)到烏蘭浩特市國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)——成吉思汗廟旅游區(qū)觀光游覽。成吉思汗廟是世界上唯一一座紀(jì)念成吉思汗的廟宇，它與罕山公園、罕山森林公園共同組成成吉思汗皇家園林。成吉思汗廟與位于鄂爾多斯市的成吉思汗陵緊密關(guān)聯(lián)，被中外史學(xué)家及草原兒女并稱(chēng)為“西陵?yáng)|廟”。關(guān)于成吉思汗的相關(guān)歷史與傳說(shuō)，我會(huì)在下面的講解中為大家一一介紹?，F(xiàn)在，在我們腳下的是通往成吉思汗廟殿的九九八十一級(jí)臺(tái)階。它是由花崗巖砌成，臺(tái)階共分九組每組九級(jí)，因?yàn)槊晒湃耸殖缟?ldquo;九”，認(rèn)為九是數(shù)字之首尊，九九歸一預(yù)示著吉祥;成吉思汗廟的整體建筑格局與南京中山陵極為相似，從遠(yuǎn)處和高處看外觀呈“中”字型，布局以主園路為中軸線，左右呈對(duì)稱(chēng)形式，是典型的漢族風(fēng)格，建筑規(guī)模較中山陵小了許多。
孫中山被中國(guó)人稱(chēng)為中華民國(guó)“國(guó)父”，而一代天驕成吉思汗被海內(nèi)外蒙古族人民稱(chēng)為“太祖”。在通往大殿臺(tái)階的兩側(cè)，栽有44棵蒼翠挺拔的迎客松，象征著成吉思汗44歲登基稱(chēng)大汗，建立大蒙古國(guó)。下面我給大家逐一介紹成吉思汗廟景區(qū)中主要的景觀和景點(diǎn)：展覽廳：在我們行進(jìn)方向的左側(cè)建有一座別具一格的展覽廳，它原是給守護(hù)此廟的喇嘛所建，后來(lái)被改建成了展覽廳。展覽廳內(nèi)以詳盡的圖文資料記載了成吉思汗文韜武略、一統(tǒng)天下的蓋世雄才、歷史功績(jī)以及成吉思汗廟滄桑巨變的歷程，同時(shí)還珍藏著黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及外賓來(lái)成吉思汗廟參觀所留的照片和珍貴題字。
成吉思汗箴言長(zhǎng)廊：在我們行進(jìn)方向的右側(cè)是成吉思汗箴言長(zhǎng)廊：箴言是指勸告、勸誡、警示性的語(yǔ)言和提示。一代天驕成吉思汗戎馬一生，留下許多名言警句，涉及到政治、軍事、教育等諸多領(lǐng)域，經(jīng)后人進(jìn)行整理，收錄了55條1738字。到2002年時(shí)，我們以草、行、隸、篆、楷等字體將它鐫刻在這座長(zhǎng)廊中，把這些閃爍著蒙古民族智慧光輝、有著深刻蒙元文化底蘊(yùn)的不朽箴言公開(kāi)展出，供游客們欣賞、品味。一代天驕雕塑：下面我要向大家簡(jiǎn)要介紹的是一代天驕雕塑。這座雕塑體現(xiàn)的是成吉思汗橫刀躍馬于疆場(chǎng)上的雄姿，底座是以花崗巖為基礎(chǔ)，象征成吉思汗堅(jiān)不可摧的意志和雄心，雕塑上部以青銅鑄就，象征成吉思汗金戈鐵馬的征戰(zhàn)歷程。
成吉思汗南征北戰(zhàn)、戎馬一生，是我國(guó)歷史上杰出的軍事統(tǒng)帥，他所總結(jié)創(chuàng)造的集中優(yōu)勢(shì)兵力、分割包圍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)至今還在影響著世界軍事領(lǐng)域的作戰(zhàn)理論和思維方式。“神馬白駿”漢白玉雕塑：這匹受過(guò)成吉思汗封禪的并非一般的乘騎，相傳是玉皇大帝天馬神駿的化身，成吉思汗把其視為攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、驍勇直前、吉祥如意的象征。鎮(zhèn)遠(yuǎn)蘇勒德：傳說(shuō)一次戰(zhàn)役中成吉思汗在無(wú)可奈何的情況下，跪拜乞求長(zhǎng)生天保佑他一定打勝仗。
突然一聲巨響，天降一柄神矛落在枝葉繁茂的大樹(shù)上。成吉思汗命大將木華黎將神矛取下后，并用九九八十一匹黑馬的馬鬃編成纓將它裝飾起來(lái)，作為行軍作戰(zhàn)的前導(dǎo)徽標(biāo)和旗幟握桿，稱(chēng)之為蘇勒德。從此，成吉思汗無(wú)往而不勝，橫掃歐亞。成吉思汗十分敬重蘇勒德，在大蒙古汗國(guó)成立慶典上莊重地將其供在祭壇上，標(biāo)志勝利、成功、吉祥、太平。成吉思汗廟：下面我將為大家介紹我們眼前的這座成吉思汗廟。成吉思汗廟位于烏蘭浩特市區(qū)北部罕山之上，它海拔350.4米，與市區(qū)內(nèi)最高山峰海拔553米的王陵山遙遙相對(duì)。成吉思汗廟建于偽滿(mǎn)康德七年(1940年)5月5日，由藝術(shù)家耐勒爾設(shè)計(jì)，周邊蒙古族人民捐款出工建造，并于康德十一年(1944年)10月10日落成。廟殿由一個(gè)正殿、兩個(gè)偏殿和東西長(zhǎng)廊構(gòu)成，集蒙、漢、藏三個(gè)民族建筑風(fēng)格于一體，外觀呈“山”字型，共有大小九個(gè)尖頂，面積822平方米，高30.2米。
由于成吉思汗廟的獨(dú)特建筑特色和風(fēng)格及其歷史意義，它已經(jīng)成為烏蘭浩特的象征。由于設(shè)計(jì)創(chuàng)建者們的獨(dú)具匠心，使得方圓25公里的范圍內(nèi)沒(méi)有任何一座山能夠阻擋它的雄姿和人們的視線，周邊數(shù)十萬(wàn)民眾一眼就會(huì)看到它。
下面我為各位游客介紹我們眼前的這座城市(站在成吉思汗廟前，面向市區(qū)指說(shuō))——烏蘭浩特，其蒙古語(yǔ)含義是紅色的城市。烏蘭浩特市原名王爺廟，1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府在這里宣告成立，毛澤東主席、朱德總司令聯(lián)名發(fā)賀電祝賀，烏蘭浩特(意為紅色城市)因此而得名。請(qǐng)大家隨我步入成吉思汗廟大殿，首先請(qǐng)隨我到西殿，蒙古族向來(lái)有西大東小的風(fēng)俗觀念，以西為尊，與漢族風(fēng)俗習(xí)慣相反。尊敬的各位朋友，一代天驕成吉思汗是震撼世界的歷史人物，他是中華歷史上偉大而天才的政治家、軍事家。他一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)十年，先后征服40多個(gè)國(guó)家。首先請(qǐng)隨我看“成吉思汗統(tǒng)一蒙古戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖”(戰(zhàn)役以重要性結(jié)合時(shí)間性順序排列)：第一大戰(zhàn)役“塔塔兒之戰(zhàn)”。
作戰(zhàn)地點(diǎn)在今蒙古國(guó)境內(nèi)東北部烏勒扎河上游。作戰(zhàn)時(shí)間是1202年春。當(dāng)時(shí)，蒙古草原上勢(shì)力較強(qiáng)的五大部落間紛爭(zhēng)不斷，東部稱(chēng)雄的塔塔兒部雖與成吉思汗是近鄰，但有世仇，成吉思汗堂叔祖父俺巴孩汗和父親也速該均為塔塔兒部所害。與此同時(shí)，他也迫切需要通過(guò)一場(chǎng)勝仗來(lái)提高自己在眾部落中的威望和影響力。結(jié)果成吉思汗大勝，不僅報(bào)了世仇，同時(shí)也確立了他在蒙古東部的地位。
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