大三巴牌坊，其正式名稱為圣保祿大教堂遺址(葡萄牙語：Ruínas da Antiga Catedral de São Paulo)，一般稱為大三巴或牌坊，是澳門天主之母教堂(圣保祿教堂，于1580年竣工)正面前壁的遺址。大三巴牌坊是澳門的標(biāo)志性建筑物之一 ，同時(shí)也為“澳門八景 ”之一。2005年與澳門歷史城區(qū)的其他文物成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。下面是小編收集整理的澳門大三巴導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。

　　澳門大三巴導(dǎo)游詞5篇(一)

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到澳門旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

　　大三巴牌坊，其正式名稱為圣保祿大教堂遺址(葡萄牙語:Ruínas da Antiga Catedral de S?o Paulo)，一般稱為大三巴或牌坊 ，是澳門天主之母教堂(圣保祿教堂，于1580年竣工)正面前壁的遺址。大三巴牌坊是澳門的標(biāo)志性建筑物之一 ，同時(shí)也為"澳門八景 "之一。

　　2005年與澳門歷史城區(qū)的其他文物成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。

　　大三巴牌坊建筑糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格而成，體現(xiàn)出東西藝術(shù)的交融，雕刻精細(xì)，巍峨壯觀。由三至五層構(gòu)成三角金字塔形，無論是牌坊頂端高聳的十字架，還是銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，都充滿著濃郁的宗教氣氛，給人以美的享受。牌坊上各種雕像栩栩如生，堪稱"立體的圣經(jīng)"。

　　大三巴牌坊是最具代表性的"澳門八景"之一，位于炮臺(tái)山下，左臨澳門博物館和大炮臺(tái)名勝，為天主之母教堂(即圣保祿教堂)的前壁遺址，曾浴火重生。建筑糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格而成，體現(xiàn)出東西藝術(shù)的交融，雕刻精細(xì)，巍峨壯觀。

　　大三巴牌坊是西方文明進(jìn)入中國歷史的見證。1583年，著名的傳教士利瑪竇在這里改繪世界地圖為《萬國圖》，加上中文標(biāo)識(shí)，送給了中國地方政府。1569年，大三巴附近建起了圣加扎西醫(yī)院，西醫(yī)、西藥在這里開始流入華夏大地。葡萄牙醫(yī)生戈梅斯也從澳門將"種牛痘"引入中國，醫(yī)治當(dāng)時(shí)的不治之癥"天花"。大三巴附近的"圣保祿學(xué)院"，是東亞最早的一所西式大學(xué)，實(shí)施西方教育的同時(shí)，還在這里對(duì)即將進(jìn)入東方的傳教士進(jìn)行東方文化的培訓(xùn)。澳門回歸后，巍峨挺拔的大三巴牌坊的廣場(chǎng)、石坊上，幾乎天天都有數(shù)以千計(jì)的澳門各界人士在這里集會(huì)、高歌。歷經(jīng)四百多年滄桑的大三巴，迎來了她輝煌的新生，見證澳門曲曲折折的回歸歷史。

　　400多年前，葡萄牙人侵占了澳門，也把天主教帶到了澳門。1562年，葡萄牙人歷經(jīng)數(shù)年，在澳門建起了這座教堂，取名"圣保祿"教堂。葡語"圣保祿"發(fā)音接近當(dāng)?shù)胤窖灾械?quot;三巴"，所以也稱"大三巴教堂"。后來，教堂兩次毀于火災(zāi)。1602年，圣保祿教堂再次重建，歷經(jīng)35年于1637年完工。1835年的一場(chǎng)大火又把教堂燒毀，只剩下耗資3萬兩白銀的前壁，這就成了今天的大三巴牌坊。

　　教堂成為遺址之后，因前壁與中國傳統(tǒng)牌坊相似，加上"圣保祿"從葡文(S?o Paulo)音譯成中文，說成"三巴"，才有大三巴牌坊的稱謂。牌坊的建筑是巴洛克式，并有明顯東方色彩的雕刻，包括代表中國和日本的牡丹及菊花圖案，令她在全世界的天主教教堂中具有獨(dú)一無二的特色。

　　教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠巧奪天工的技術(shù)協(xié)助建成。1602年奠基，1637年全部竣工，而教堂前一段長石階則于稍后完成。建筑風(fēng)格上，大三巴牌坊屬于矯飾主義風(fēng)格，且糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑風(fēng)格。圣保祿教堂是當(dāng)時(shí)東方最大的天主教堂，號(hào)稱"東方梵蒂岡"，附屬于圣保祿學(xué)院。學(xué)院是遠(yuǎn)東地區(qū)第一所西式大學(xué)，從1594年成立至1762年結(jié)束期間，不少訪華的外國傳教士來修讀中文，令學(xué)院成為這些傳教士進(jìn)入中國的重要傳教基地，對(duì)推動(dòng)歐洲和中國的宗教及文化交流起到無可比擬的卓越作用。

　　大三巴還見證了近代史上中華民族的血淚屈辱。鴉片，最早就是從大三巴下的港口，由葡萄牙人輸入中國的，平均每年多達(dá)2萬箱。直至1946年，澳門吸食鴉片還算合法。鴉片戰(zhàn)爭后，葡萄牙人追隨列強(qiáng)，以武力超過以大三巴為界的葡人居民區(qū)，向北擴(kuò)展，占領(lǐng)整個(gè)澳門半島，開始對(duì)澳門實(shí)行殖民統(tǒng)治，還成為英國侵華的指揮所在基地。離大三巴不遠(yuǎn)的花王堂街，曾是著名的"豬仔街"，沿街有300多家販賣華工的館所。當(dāng)時(shí)的澳門，有數(shù)萬外國人專門從事人口買賣。他們采取誘騙、綁架等手段，將華工強(qiáng)制買賣輸出，很多人死于海上。1922年5月29日，葡軍在大三巴下公然槍殺70多名中國人，傷100多人。

　　鄰近大炮臺(tái)和澳門博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。"三巴"是"圣保祿"的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊。大三巴牌坊的造價(jià)，300年前已高達(dá)3萬兩白銀，可謂珍貴至極，在當(dāng)時(shí)享譽(yù)東南亞。后于1595年和1601年先后兩次失火焚毀。教堂第三次修建由意大利籍耶穌會(huì)會(huì)士斯皮諾拉神父設(shè)計(jì)，并于1602年奠基，1635年建成，歷時(shí)33年，是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大的天主教石建教堂。之后于1835年再次慘遭大火焚毀，僅遺教堂前的68級(jí)石階及花崗石建成的前壁，因貌似中國牌坊得名"大三巴牌坊"。1990年初，曾進(jìn)行考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑遺址，現(xiàn)與部分澳門教會(huì)文物共同對(duì)外展出。在回歸前的澳葡政府已欲將牌坊申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，但由于政治及技術(shù)因素而未能成功。2005年，中國政府成功向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，大三巴牌坊成為澳門歷史城區(qū)的一部分。大三巴牌坊雖然已失去教堂的實(shí)際功能，但她與澳門人的生活息息相關(guān)。這里不定期舉行各種文化活動(dòng)，牌坊前長長的梯級(jí)正好成為天然的座位，讓牌坊剎那間變成巨大的布景，舞臺(tái)渾然天成。

　　參觀完牌坊，可以到內(nèi)側(cè)廣場(chǎng)的天主教藝術(shù)博物館，館內(nèi)收藏了澳門教堂和修院具代表性的畫作、雕塑等，當(dāng)中最珍貴的是一批以宗教生活為題材的油畫，這是遠(yuǎn)東的第一批畫作，也是東方最古老的油畫。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的遺骨，展示澳門的宗教歷史。游覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。

　　牌坊高約27米，寬23.5米，為意大利文藝復(fù)興時(shí)期"巴洛克"(畸形珍珠barroco)式建筑物，共分五層，底下兩層為同等的長方矩形，由三至五層構(gòu)成三角金字塔形。頂端豎有"十"字架，其下嵌有象征圣靈的銅鴿;銅鴿像的旁邊圍著太陽、月亮及星辰的石刻，象征圣母童貞懷孕一剎那時(shí)光;銅鴿之下為一圣嬰雕像，其左上是"永恒之火"的雕像，右側(cè)則是"生命之樹"的石刻;第三層的正中刻著一個(gè)童貞圣母像，旁邊以牡丹和菊花環(huán)繞，前者代表中國，后者代表日本;雕像左方還刻有"永恒之眾"。一艘"葡式帆船"及一個(gè)"面目猙獰的魔鬼";第四層分別供奉耶穌四名圣徒的雕像;第三層與第四層的左右兩側(cè)，雕刻有中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的象征動(dòng)物-獅子;底層為三面門戶，正門的楣額上用葡文刻著"MATERDEL"意即"天主圣母"，兩側(cè)的門上刻有耶穌的記號(hào)"HIS"。大三巴牌坊上各種雕像栩栩如生，既保留傳統(tǒng)，更有創(chuàng)新;既展現(xiàn)了歐陸建筑風(fēng)格，又繼承了東方文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)著中西文化結(jié)合的特色，堪稱"立體的圣經(jīng)"，是遠(yuǎn)東著名的石雕宗教建筑。

　　教堂為矯飾主義風(fēng)格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。前壁右側(cè)有一石旗桿夾(左邊與之成對(duì)的一副已不存)，下有68層階級(jí)，與教堂位置并不一致。

　　第一層為一個(gè)三角形山花，上有銅鴿象征圣神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。

　　第二層正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。

　　第三層中央為圣母升天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和菊花(象征來自中國和日本的__技師)。

　　第四層由10支科林斯柱式及3個(gè)窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕櫚樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉4位圣人。

　　第五層牌坊最下層有3個(gè)入口并有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，正門兩側(cè)各3枝，而側(cè)門一邊各2枝;正門上寫有意大利"MATER DEI"(意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天國之門的意思)。側(cè)門門楣上有耶穌會(huì)的"口號(hào)"IHS(意思是人類救主)的浮雕圖案。

　　澳門大三巴即圣保羅教堂的遺跡，位于澳門大巴街附近的小山丘上。是當(dāng)時(shí)東方最大的天主教堂。1835年因?yàn)樗男螤钆c中國傳統(tǒng)牌坊相似，所以取名為"大三巴碑坊"。大三巴牌坊是"澳門八景"之一，位于炮臺(tái)山下，左鄰澳門博物館和大炮臺(tái)名勝，下連68級(jí)石階，極顯巍峨壯觀。大三巴牌坊為圣保祿教堂遺址("三巴"即"圣保祿"的粵語音譯)。該教堂始建于1637年，先后經(jīng)歷3次大火，屢焚屢建，直至1835年10月26日，最后一場(chǎng)大火將其燒得只剩下教堂正門大墻，此墻因類似中國傳統(tǒng)牌坊而得名"大三巴牌坊"。牌坊壁上雕塑精美，其中的中國石獅頭，是西方宗教藝術(shù)與中國傳統(tǒng)石雕藝術(shù)相結(jié)合的精品。

　　澳門有很多天主教堂，其中建造時(shí)代最久遠(yuǎn)、最著名的是圣保祿教堂。圣保祿教堂于1602年奠基，1637年落成，教堂在歐洲巴羅克式建筑中溶入了東方建筑的某些特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，該教堂在華南一帶非常著名，許多外國傳教士都來這里研修教義，學(xué)習(xí)中國文化，同時(shí)把西方文化帶到東方來。教堂曾經(jīng)歷過三次火災(zāi)，但屢焚屢建，直到1835年1月26日的最后一場(chǎng)大火，吞噬了整座建筑物，只留下一堵門壁，因形狀似中國的牌坊而被當(dāng)?shù)厝朔Q為大三巴牌坊。

　　大三巴牌坊是澳門標(biāo)志之一，也是澳門八景之一的"三巴圣跡"。

　　大三巴牌坊前臨68級(jí)石階，牌坊與門前延伸而下的石階構(gòu)成了聞名澳門的勝跡。大三巴牌坊共分5層，從上到下都鑲嵌著、雕刻著形態(tài)迥異、籠罩著濃厚基督教色彩的藝術(shù)群像。底層是教堂的3面大門，正門和兩個(gè)旁門頂上分別用拉丁文刻著"天主圣母"和"耶穌"的字樣;第二層壁龕中雕刻有耶穌會(huì)圣人像;第三層正中有一童貞圣母雕像，數(shù)名天使和兩種花朵環(huán)繞兩旁，其中牡丹花象征中國，菊花象征日本，左方石柱上刻有代表生命之樹及圣母征服魔鬼并刺穿耶穌的工具，以象征戰(zhàn)勝死亡;第四層有一耶穌圣嬰雕像，其旁刻有用以釘死耶穌的工具;第五層刻有一個(gè)代表圣神的鴿形銅像，旁邊圍有代表太陽、月亮、星辰的石刻;牌坊最頂端有一個(gè)十字架。整座牌坊的雕刻和鑲嵌非常精細(xì)，融合了東西方建筑藝術(shù)的精華，是一個(gè)中西文化交融的藝術(shù)品。

　　位于澳門大巴街附近的小山丘上有一座殘壁遺跡，這就是圣保羅教堂。其建成于1637年，整座教堂體現(xiàn)了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑風(fēng)格與東方建筑特色的結(jié)合，是當(dāng)時(shí)東方最大的天主教堂。1835年，圣保羅教堂被一場(chǎng)大火燒毀，僅殘存了前部分，又因?yàn)樗男螤钆c中國傳統(tǒng)牌坊相似，所以取名為"大三巴碑坊"。

　　游覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，還要細(xì)心瀏覽壁上精致的浮雕及其意義。從牌坊頂部逐層而下，先是一個(gè)高高在上的十字架，其下再分三層，每層的壁均藏有一銅像，是澳門早年的制炮工廠所鑄造。十字架下是一具鴿形銅像，據(jù)說云是代表圣神，像的旁邊圍有太陽、月亮及星辰的石刻，象征圣母童貞懷孕一剎那時(shí)光。銅鴿之下是一個(gè)耶穌圣嬰雕像，像的旁邊刻有用以釘死耶穌的工具。從大三巴牌坊鄰近的大炮臺(tái)城堡下望，可以看見整座教堂原跡及其后面廣場(chǎng)的一些石刻。

　　大三巴牌坊是澳門最有名的建筑，也是澳門的象征。"不去大三巴，就不算到過澳門"是當(dāng)?shù)厥至餍械脑挕?/p>

　　大三巴牌坊即圣保羅教堂的遺跡，位于澳門大巴街附近的小山丘上。處在澳門的鬧市區(qū)。

　　是當(dāng)時(shí)東方最大的天主教堂。1835年，圣保羅教堂被一場(chǎng)大火燒毀，僅殘存了前壁部分。因?yàn)樗男螤钆c中國傳統(tǒng)牌坊相似，所以取名為"大三巴碑坊"。

　　精美絕倫的藝術(shù)雕刻，將大三巴牌坊裝飾得古樸典雅。

　　大三巴牌坊已經(jīng)成為澳門的象征之一，也是游客澳門之行的必到之地。

　　澳門大三巴導(dǎo)游詞5篇(二)

　　各位尊敬的游客，你們好，很高興今天能為你們服務(wù)。我叫朱嘉怡，大家可以叫我朱導(dǎo)。今天我們一起游覽澳門大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。

　　大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址，圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院 該學(xué)院于1594年成立，1762結(jié)束，是遠(yuǎn)東地區(qū)第一所西式大學(xué)。因?yàn)?595年和1601年先后兩次失火，1835年的一場(chǎng)大火將教堂燒毀，只剩下正面前壁，大部分地基以及教堂前的臺(tái)階。因教堂前壁形似中國的牌坊，所以叫大三巴牌坊。

　　現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一起去大三巴?？?這座建筑真奇特，最上面是一個(gè)三角形的屋頂，象征向天父召喚。正中有一只白鴿，圍繞著太陽、月亮和星星，表示天主圣神的地位。下面一層層長方形的建筑，有三十多根柱子，表面不僅有許多精美的雕刻，還有各種各樣的雕像，有圣母、耶蘇、海星之母……訴說著各種各樣的故事，就像一幅美麗的畫。

　　走進(jìn)大三巴，里面是以前的殿堂，現(xiàn)在只剩下一些大柱子的地基，有點(diǎn)遺憾。走上右邊的臺(tái)階，站在唱詩班高臺(tái)上，下面廣場(chǎng)的景色大半收在眼底，身后就是殿堂。

　　最里面是墓堂，參觀時(shí)一定要保持嚴(yán)肅，要體會(huì)這個(gè)地方宗教氣息，就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館，展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀(jì)的作品。

　　游客們，你們覺得大三巴漂亮嗎?如果你們覺得漂亮，希望你們下次再來!

　　一：減少客流量。減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)境壓力，保持其空氣濕度二氧化碳含量長久穩(wěn)定 二：獲得各方面資金支持，加大原生環(huán)境保護(hù)力度。

　　三：建立網(wǎng)上博物館，通過3D圖像讓人足不出戶即可欣賞到當(dāng)?shù)孛谰?四：建立防護(hù)欄，嚴(yán)厲禁止游客手觸壁畫雕像，違者予以重罰

　　五：建立預(yù)覽制度，每天限定參觀人數(shù)(仿造拉斯科洞窟壁畫例子)

　　青少年對(duì)文物保護(hù)可以力所能及地做好以下事情：

　　1、多參觀博物館，多了解文物和文物蘊(yùn)藏的歷史文化，做一個(gè)歷史文化的傳承者;

　　2、了解文物法規(guī)政策，做好文物及相關(guān)法規(guī)知識(shí)的宣傳，讓更多的人增強(qiáng)文物保護(hù)意思，加入文物保護(hù)行列;

　　3、生活中見到有人兜售文物或假文物，以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時(shí)進(jìn)行舉報(bào)(向110或當(dāng)?shù)匚奈锊块T或當(dāng)?shù)攸h委政府)。

　　澳門大三巴導(dǎo)游詞5篇(三)

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到澳門旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

　　大三巴哪吒廟(TemplodeNaTcha,juntoàsRuínasdeS.Paulo)是指位於澳門大三巴牌坊右側(cè)的哪吒廟，為澳門現(xiàn)存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵，2005年成為澳門歷史城區(qū)的一部份。

　　哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰，本身就是一妙。一個(gè)是東方的，一個(gè)是西方的;一個(gè)是內(nèi)斂的，一個(gè)是張揚(yáng)的。只有在澳門，你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國餐廳會(huì)緊挨著云吞面館;就像中式大宅會(huì)有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁邊的民居里供著的“天官”。每一種文化都在彰顯著自己的特色，每一種文化又都在影響著另一種文化。

　　哪吒廟的簡約別致，也是一妙。兩進(jìn)式的建筑，中間沒有天井，是傳統(tǒng)中式廟宇中不常見的。整座廟宇極為樸素，主要由相連的門廳及正殿組成，正殿進(jìn)深5米，四面墻體均以青磚筑建而成，絕少裝飾。正殿入口前是門廳，三周不砌墻，只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長聯(lián)云：“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道敢生多事感斯民”。沒有金碧輝煌的震撼，卻是樸素的沁人心脾。廟雖小，然香火鼎盛。來到這里的人們，無論是游客還是信眾，都會(huì)擎一柱香，訴說心中最樸素的愿望，或祈禱家庭和美，或祈禱父母安康，或祈禱子女事業(yè)有成，一個(gè)個(gè)愿望隨冉冉煙霧升騰。

　　哪吒廟的純凈古樸，自然是一妙。哪吒廟里總是安安靜靜的，既不聞鐘鼓聲，又不見誦經(jīng)人，與其說是一座廟宇，倒更像一個(gè)可以沉淀心靈的地方。在這里，你的心也會(huì)靜下來，把一切世間憂煩拋舍。哪吒廟值理會(huì)的會(huì)長葉達(dá)先生介紹說，每年農(nóng)歷五月十八日，也就是哪吒圣誕日的這一天，會(huì)有一個(gè)盛大的哪吒出游活動(dòng)。這一天，哪吒神像會(huì)被請(qǐng)到一頂金色的轎鑾中，沿澳門的主要街道巡游祈福，整個(gè)過程始終按照百年前的傳統(tǒng)方式進(jìn)行。在澳門，這是跟天主教的圣母巡游一樣隆重的事情。除了出游，還有祈福法會(huì)和神功戲等活動(dòng)，慶祝哪吒圣誕前后要持續(xù)一個(gè)星期。

　　哪吒廟雖小，卻蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，更是一妙。哪吒自17世紀(jì)后期開始受澳門居民供奉，是極具地方色彩的民間信仰?！耙蛔儆嗄甑膹R是不足以成為世界文化遺產(chǎn)的，重要的是它體現(xiàn)了兩種文化、兩種宗教的相互尊重與共存，保存了傳統(tǒng)的廟會(huì)文化，也展現(xiàn)了澳門社會(huì)的社團(tuán)文化和街坊文化?！比~會(huì)長認(rèn)為，是文化內(nèi)涵讓哪吒廟有了持久的生命力，所以保護(hù)世界遺產(chǎn)不僅僅是要保留下古老的建筑，更重要的是要留下與之共存的傳統(tǒng)文化的魂。

　　除了哪吒出游，每年春節(jié)前后，哪吒廟前也很熱鬧。周圍的街坊們會(huì)聚在一起“吃盆菜”，希望來年能身體健康。那時(shí)的歡聲笑語、杯盞交錯(cuò)已經(jīng)成了澳門的一道風(fēng)景。

　　哪吒廟創(chuàng)建于1888年，改建于清光緒廿七年(1901年)，政府也于1995年及2000年曾經(jīng)維修此廟，即是清洗及修補(bǔ)廟頂、粉飾墻壁及裝飾物，更換部分朽壞木構(gòu)件。建廟前，澳門瘟疫流行，死人無數(shù)，該區(qū)坊眾以本區(qū)并無神廟壓邪，乃與柿山坊眾商議，擬請(qǐng)柿山之哪吒神來大三巴，建廟奉祀，但遭反對(duì)，屢洽不果，於是自行建廟。

　　哪吒廟，顧名思義是供奉哪吒的廟宇。哪吒，傳說是托塔天王李靖的小兒子，被尊為道教的護(hù)法神。在哪吒廟的正殿里，供奉著形態(tài)各異的哪吒神像，最中間的一尊，神態(tài)活潑，透著靈勁，像極了小時(shí)候熟知的“哪吒鬧海”里的形象。

　　關(guān)于這座哪吒廟的興建，有這樣一種傳說：當(dāng)時(shí)澳門發(fā)生了一場(chǎng)極大的瘟疫，而柿山附近卻沒有受到很大的影響，所以大三巴附近的居民便認(rèn)為這是因?yàn)槭辽接心倪笍R保護(hù)的緣故，經(jīng)過多番交涉后，廟祝將哪吒神像借給了當(dāng)?shù)鼐用?，后來疫情得到控制，居民也從此建廟供奉哪吒。據(jù)說，建廟那一年是1888年，后曾于1901年(清光緒二十七年)改建過。最近的兩次修建是在1995年和2000年。

　　與咫尺之遙的大三巴相比，哪吒廟少了幾分雄偉;與媽祖廟相比，哪吒廟似乎又少了幾分輝煌。即便如此，我在5月到訪哪吒廟，卻不能不贊嘆它的妙處。

　　澳門大三巴導(dǎo)游詞5篇(四)

　　大三巴牌坊位于大三巴斜港，是圣保祿教堂前壁的遺跡。三巴”是圣保祿”的譯音，，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊。

　　大三巴牌坊已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志，也是著名的旅游景點(diǎn)，初來澳門的游客絕不會(huì)錯(cuò)過來此參觀、留景的機(jī)會(huì)。大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺(tái)。游人在感受其雄偉壯觀外，更要留意欣賞牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會(huì)宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會(huì)一派;另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三(圣父、耶穌基督、圣神)與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。

　　從下往上看，在底層大門上方刻有耶穌會(huì)(IHS)祭記和學(xué)院名稱(天主圣母)，第二層立有四位耶穌會(huì)圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表圣神，四周環(huán)繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光。

　　1990年至1995年，在原圣堂的地址進(jìn)行了修茸并建成博物館。游客可入內(nèi)參觀。其中的天主教藝術(shù)博物館內(nèi)收集了澳門各教堂和修道院具有代表性的畫作、雕塑禮儀飾物。

　　澳門大三巴導(dǎo)游詞5篇(五)

　　各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊，希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程。

　　澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。

　　澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩。

　　歷史上的圣保祿教堂

　　澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。

　　澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格

　　大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)?？催@座充滿宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。

　　第一層

　　牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3 枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會(huì)簡字IHS的浮雕圖案，正門上則寫有"MATER DEI",說明此教堂是供奉圣母;

　　第二層

　　大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;

　　第三層

　　第三層是裝飾最豐富的一層，并開始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞

　　第四層

　　在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。

　　第五層

　　大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒有感到不枉此行呢?