焦山導(dǎo)游詞范文3篇
焦山導(dǎo)游詞范文3篇
焦山，山峰高聳，天塹幽深，怪石嶙峋，花卉爭(zhēng)妍，香色迎人，很堪觀賞。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的焦山導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
焦山導(dǎo)游詞范文1：
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
焦山系“京口三山”(金山、焦山、北固山)名勝之一，向以山水天成，古樸幽雅聞名于世。因碧波環(huán)抱，林木蓊郁，綠草如茵，滿山蒼翠，宛然碧玉浮江，故又有“浮玉山”之美譽(yù)。它是萬(wàn)里長(zhǎng)江 中唯一四面環(huán)水的游覽島嶼，“萬(wàn)川東注，一島中立”，有江南“水上公園”之喻。游人身臨其境，確有“砥柱中流”之感，好似登上普陀仙島，贏得中外游人慕名而至。焦山的寺廟、樓閣等名勝 古跡頗具特色，大多掩映在山蔭云林叢中，故有“山裹寺”之諺。
焦山之所以享譽(yù)中外，其一是因?yàn)榻股铰栔庞诮?，猶為“中流砥柱”、“鎮(zhèn)江之石”，氣勢(shì)磅礴;加上山寺隱約，林木蒼翠，水域廣闊，環(huán)境幽美，宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許 多珍貴的文物和著名的古跡，摩崖石刻于世皆知，碑林墨寶之多，僅次于古都西安碑林，為江南第一大碑林。
焦山，山峰高聳，天塹幽深，怪石嶙峋，花卉爭(zhēng)妍，香色迎人，很堪觀賞。霜楓盛春花 ，古剎展新容”的贊美。1953年園林局在山麓地帶新辟了焦山公園，園內(nèi)設(shè)有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生機(jī)勃勃，蒼翠欲滴 。
焦山導(dǎo)游詞范文2：
焦山位于鎮(zhèn)江東北的揚(yáng)子江中，山高71米，又名樵山，獅子山，雙峰山，海門(mén)山等，自東漢名士焦光隱居此山后，至今稱為焦山。它屹立于大江激流之中，"萬(wàn)川東注，一島中立"，故人稱"中流抵柱"。由于揚(yáng)子江的北坍南漲，現(xiàn)在的焦山已接近南岸。從鎮(zhèn)焦路至江邊，乘輪渡至焦山南麓的碼頭，上岸北行不足50米，即抵焦山的主建筑定慧寺。
定慧寺又名普濟(jì)寺、焦山寺。始建于東漢末年，距今已1700余年?？滴醯勰涎矔r(shí)，為之改名"定慧寺"。寺內(nèi)亭臺(tái)樓閣掩映于綠蔭叢樹(shù)之中，故有"焦山山裹寺"之諺。定慧寺的山門(mén)莊嚴(yán)典雅，古色古香，門(mén)前有一對(duì)明代的石獅鎮(zhèn)守，門(mén)楣上有"焦山定慧寺"匾額，照壁上"海不揚(yáng)波"四個(gè)大字，顯示了佛教世界清平之意。走進(jìn)山門(mén)，穿過(guò)天王殿，院中有一御碑亭，亭內(nèi)石碑上刻著乾隆帝下江南時(shí)作的《游焦山歌》。由定慧寺東的觀瀾閣往北，越小橋過(guò)假山，便到了焦山碑林寶墨軒，這是北宋初年潤(rùn)州太守錢(qián)子高所建。軒內(nèi)珍藏著460 余方碑刻，僅次于西安碑林，為江南第一大碑林。其中最璀璨奪目的無(wú)價(jià)之寶是《瘞鶴銘》，被譽(yù)為碑中之王，歷代書(shū)法家稱之為"大字之祖"、"書(shū)家冠冕"。
寶墨軒之東不遠(yuǎn)處是古炮臺(tái)遺址。炮臺(tái)呈馬蹄形排列，面對(duì)大江。它是我國(guó)人民抗英反帝斗爭(zhēng)的重要遺跡。從古炮臺(tái)北登山西上，就到了焦山東麓的絕頂吸江樓。因亭內(nèi)四面有木雕佛像，所以又叫四面佛亭。此亭八角形，兩層，水泥仿木結(jié)構(gòu)，有梯可盤(pán)旋而上。登樓遠(yuǎn)眺，大江南北，旖旎風(fēng)光，盡收眼底。 在吸江樓之西不遠(yuǎn)的綠竹幽林中，掩映著一座四合庭院，門(mén)額寫(xiě)著"鄭板橋讀書(shū)處"，又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過(guò)書(shū)，因而名聞遐邇。由此向西，經(jīng)百壽亭婉蜒南下，就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內(nèi)有焦光的塑像。
自三詔洞往東南可至壯觀亭;往南可到摩崖石刻，這里的崖壁間遍布?xì)v代名家的詩(shī)詞題刻，上至六朝，下到明清;正、草、隸、篆無(wú)不具備。琳瑯滿目，美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴(yán)閣。此閣二層，北倚石壁，南臨大江，東近定慧寺。焦山的"華嚴(yán)月色"，詩(shī)意最濃。
焦山導(dǎo)游詞范文3：
焦山之所以享譽(yù)中外，其一是因?yàn)榻股铰栔庞诮?，猶為“中流砥柱”、“鎮(zhèn)江之石”，氣勢(shì)磅礴;加上山寺隱約，林木蒼翠，水域廣闊，環(huán)境幽美，宛若人間仙島在水中縹緲。其次由于焦山藏有許多珍貴文物和著名古跡，摩崖石刻于世皆知，碑林墨寶之多，與西安碑林齊名，為江南第一大碑林。其中被稱為“碑中之王”的《瘞鶴銘》碑為稀世珍寶。筆法之妙為“書(shū)家冠冕”，極富有珍貴史料及書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，故有“書(shū)法山”之稱。其三是焦山多禪寺精舍亭臺(tái)樓閣。寺庵有定慧寺、別峰庵、自然庵、玉峰庵、香林庵、海云庵等十多個(gè)庵寺。鄭板橋有詩(shī)云“靜室焦山十五家，家家有竹有籬笆……”每個(gè)寺廟都有名僧，能詩(shī)詞歌賦，善琴棋書(shū)畫(huà)，清代禪僧幾谷，六靜和尚是著名的畫(huà)家，鶴州是拓碑能手，都曾享名一時(shí)。鄭板橋、柳亞子、康有為等人，曾在焦山攻讀。
焦山還辦過(guò)佛學(xué)院，慕名來(lái)此朝佛受戒的學(xué)徒很多，因此，焦山有“文化山”之喻。亭臺(tái)樓閣有華嚴(yán)閣、觀瀾閣、文昌閣、汲江樓、東升樓、御碑亭、槐影書(shū)屋、黃葉樓、乾隆行宮、浮玉齋、枇杷園、蝴蝶廳等古建筑精華，點(diǎn)綴扛山，在自然山水中增添了絢麗的色彩。因此，古人又稱焦山十六景：華嚴(yán)月色，定慧潮音，山門(mén)松影，庵院槐陰，海云墨寶，石屋藏銘，西岸遠(yuǎn)景，東麓新林，江亭禮佛，巖洞尋仙，自然問(wèn)道，安隱棲禪，危樓觀日，枯木品香，香林花圃，別峰里園。故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初在此揮筆題寫(xiě)了 “無(wú)盡藏”三字，耐人尋味。日本森本長(zhǎng)老留戀地說(shuō)：“焦山是我第二故鄉(xiāng)”。焦山的寺廟、樓閣等名勝古跡頗具特色，大多掩映在山蔭云林叢中，故有“山裹寺”之諺。焦山與金山不同，焦山高大雄偉，金山小巧玲瓏;焦山以蒼翠的竹木取勝，金山以輝煌的塔寺建筑爭(zhēng)長(zhǎng)。自古以來(lái)，就流傳著焦山“山裹寺”、金山“寺裹山”的民諺。
焦山還具有珍貴的“四古”。古寺廟(定慧寺)是明代之建筑物，主體建筑是綠瓦朱欄，十分古雅。古樹(shù)木(六朝柏、宋代槐、明代銀杏)，多呈虬奇古怪之態(tài)，散布在山腰水畔寺前廟后，為山寺增添上一層幽邃雅靜、青翠蔥郁的色彩，極宜游賓休憩。此外，還有古碑刻、崖銘文物皆著名于世。
焦山屹立于大江之中，自古以來(lái)就是軍事要地。唐代潤(rùn)州刺史和鎮(zhèn)江節(jié)度史韓混，曾造樓船和戰(zhàn)艦30余艘，配備海軍官兵5000多人在大江上操練。南宋德柘元年二月，元軍攻占鎮(zhèn)江后，宋代杭元將領(lǐng)張世杰在同年七月，率領(lǐng)大批軍艦與元朝水師決戰(zhàn)于焦山，呈現(xiàn)出“焦圃險(xiǎn)要屯包港，宋代興亡戰(zhàn)夾灘”的壯烈搏斗。南宋抗金英雄韓世忠曾率領(lǐng)官兵數(shù)千人，駐扎焦山反擊金兵之事，已成為歷史佳話，英風(fēng)干載，流傳后世。明正德四年(1519年)七月十六日，直隸右都御史史叢蘭因江西寧王反叛，親自率領(lǐng)江淮一帶水兵，在焦山江面進(jìn)行操演。清道光二十二年(1842)七月，英帝發(fā)動(dòng)了揚(yáng)子江侵略戰(zhàn)役，英軍艦侵入長(zhǎng)江時(shí)，曾遭到副都統(tǒng)海齡率領(lǐng)鎮(zhèn)守焦山的青州兵和旗兵數(shù)千人，英勇抵抗和沉重打擊英軍，在近代反帝斗爭(zhēng)史上，寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。革命導(dǎo)師恩格斯在《英人對(duì)華新遠(yuǎn)征》一文中贊道：“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗，他們絕對(duì)到不了南京。”
焦山導(dǎo)游詞相關(guān)文章：