揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~
揚(yáng)州的二十四橋,是指一座橋呢,還是指二十四座橋?說(shuō)法不一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于揚(yáng)州二十四橋的導(dǎo)游詞,歡迎參考!
揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~篇一
揚(yáng)州的二十四橋,是指一座橋呢,還是指二十四座橋?說(shuō)法不一。
指一座橋的例證居多。有這么一種傳說(shuō)。隋煬帝的游船到了揚(yáng)州的西郊,看到一座小橋,問(wèn)叫什么橋。太監(jiān)說(shuō)不知道。一個(gè)寵妃就說(shuō)了:“我來(lái)給它起個(gè)名字,就叫二十三橋吧。”游船上的公主、妃子有二十三個(gè),稱(chēng)為二十三嬌。“嬌”和“橋”韻母相同,右半部分也相同。聽(tīng)了寵妃說(shuō)的緣由,一個(gè)太監(jiān)報(bào)告皇上,說(shuō)船上有二十四嬌———有一個(gè)妃子肚子里有一嬌,她懷孕了。因此,這一座橋就叫二十四橋了。最早出現(xiàn)“二十四橋”稱(chēng)謂的古詩(shī)文是晚唐詩(shī)人杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī):“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?”他沒(méi)有說(shuō)二十四橋是指一座橋還是指二十四座橋,當(dāng)時(shí)的學(xué)者也沒(méi)有解釋。這似乎表明,那時(shí)關(guān)于“二十四橋”還沒(méi)有多種解釋。宋朝詞人姜(1155—1221)1176年過(guò)揚(yáng)州而作的詞《揚(yáng)州慢》說(shuō):“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。”其意指一座橋?!稉P(yáng)州畫(huà)舫錄》說(shuō)二十四橋即“吳家磚橋,一名紅藥橋”。《揚(yáng)州鼓吹詞》說(shuō)“是橋因古之二十四美人吹簫于此,故名”?,F(xiàn)在,揚(yáng)州平山堂西南通往市區(qū)的一條路叫念泗路,又作念四路。也有人寫(xiě)作廿四路。其中段這一塊地方也叫二十四橋。廿,即二十。日歷牌上“二十”都寫(xiě)成“廿”。
說(shuō)是指二十四座橋的例證只有一個(gè)。宋朝大科學(xué)家沈括(1031—1095,晚年定居鎮(zhèn)江)在《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》中說(shuō):“揚(yáng)州在唐時(shí)最為富盛,……可紀(jì)者有二十四橋。”并注明“今存”者只有六橋及一處“新橋”。這是古代典籍中惟一認(rèn)為有二十四座橋的記載。顯然,他認(rèn)為歷史上有二十四座橋,因而才有“今存”若干之謂。沈括以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)。因此,這一說(shuō)影響也比較大。
“二十四”,在揚(yáng)州現(xiàn)在的方言中仍然有“多”或“全部”的意思。比如說(shuō),“這個(gè)人二十四道全會(huì)”,意思是這個(gè)人多才多藝。這里的“二十四”與俗話(huà)三十六策走為上策中的“三十六”和口語(yǔ)不管三七二十一中的“二十一”一樣,虛指多。因此,也可以這么說(shuō),揚(yáng)州有很多座橋,就說(shuō)有二十四橋。
說(shuō)法有三種,但比較可信的還是指一座橋。如果兼顧各種說(shuō)法,可以這樣來(lái)解釋?zhuān)禾瞥瘬P(yáng)州的橋多,并不止二十四座橋,有人歷數(shù)出二十四座有名的橋。其中一座在風(fēng)景區(qū),最具特色,就叫二十四橋。外地人、后人不斷加以解釋?zhuān)f(shuō)法就各異了。
今天,念四路中段東面,五亭橋西邊的景區(qū)就叫二十四橋景區(qū)。其主建筑熙春臺(tái)東面有毛澤東手書(shū)杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)碑。在熙春臺(tái)東北80米的地方,有一座上個(gè)世紀(jì)八十年代建的公園中常見(jiàn)的那種小拱橋,寬2.4米,兩頭各有二十四層臺(tái)階,兩邊各有二十四根欄桿,叫它二十四橋。橋的西北有一座簡(jiǎn)潔的亭子,宛在水中央,叫吹簫廳。這算是為外地游客建的,就好比今人在魯迅故居百草園里種了一塊菜來(lái)和散文對(duì)應(yīng)一樣。建這么一座“二十四橋”,也表明比較可信的是指一座橋。這座現(xiàn)代的“二十四橋”不是古代的二十四橋的復(fù)制,品味不怎么高,有些俗氣。
揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~篇二
著名的歷史文化名城揚(yáng)州,其自然和人文景觀十分豐富,有國(guó)家級(jí)的風(fēng)景區(qū),有“國(guó)”字號(hào)的園林,有帝王的陵苑,有“唐宋元明清,從古看到今”的街道和小巷,有富可敵國(guó)的鹽商們的私家花園……而其中被搬上國(guó)家郵票的惟有“二十四橋”,足見(jiàn)其名氣和魅力。
說(shuō)到二十
四橋,不得不提及唐代詩(shī)人杜牧,不得不提及他那首膾炙人口、名揚(yáng)千古的詩(shī)篇。
“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?”
說(shuō)到二十四橋,就無(wú)法回避一個(gè)千古之謎:它究竟是一座橋,還是二十四座橋?這個(gè)古老的“哥德巴赫猜想”,至今未能解得開(kāi)。
二十四橋得名
“二十四橋”的芳名,之所以流傳千載,得益于杜牧的這首名詩(shī)。關(guān)于“二十四橋”的得名,有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳唐代有人在一個(gè)月光如水、清風(fēng)徐徐的夜晚,見(jiàn)到24個(gè)風(fēng)姿綽約的仙女,身披羽紗,酥手托簫,鼓著粉腮,輕啟紅唇,飄上一座小石橋,于是那舒緩柔美的旋律,便從24支簫管中緩緩地流淌出來(lái)。
上個(gè)世紀(jì)50年代末,在揚(yáng)州出西門(mén)向北行3-5里處,有一石橋和一木橋,兩相近橋頭的距離約24步,村里的長(zhǎng)者都認(rèn)為這兒就是“二十四橋”。在他們幼小的時(shí)候,都有被長(zhǎng)輩牽著小手“數(shù)數(shù)過(guò)橋”的經(jīng)歷:跨過(guò)一座橋,從一個(gè)橋頭走向另一個(gè)橋頭,“一步、二步……”一般都是二十四步。照這種說(shuō)法,“二十四橋”是兩座橋的統(tǒng)稱(chēng)。遺憾的是,這些具有歷史價(jià)值的小橋,隨著城市的發(fā)展已變得面目全非。
二十四橋猜測(cè)
其實(shí)從宋代起,“二十四橋”便成了一宗眾說(shuō)紛紜而無(wú)定論的疑案:有人說(shuō)是一座橋,有人認(rèn)為是指二十四座橋。歷代的辭典、詩(shī)詞注解也都兼收兩派之說(shuō),而不敢輕易取舍。
南宋詞人姜白石在一個(gè)初冬來(lái)到揚(yáng)州,寫(xiě)下了《揚(yáng)州慢》這一千古絕唱:“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”從詞的具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)看,“二十四橋”似乎是指一座橋。
有人認(rèn)為大名鼎鼎的二十四橋是子虛烏有的東西,實(shí)際上從來(lái)就不存在,它只是唐代揚(yáng)州橋梁的總稱(chēng)。最早對(duì)此作出解釋的是宋朝大科學(xué)家沈括,他認(rèn)為“揚(yáng)州唐時(shí)最為富盛。舊城南北十五里一百五十步,東西七里三十步,可紀(jì)者有二十四橋。”并在卷中從城區(qū)的汶河茶園橋起,到東面的山光橋止一一列出了橋名,但算來(lái)算去僅有21座橋的名稱(chēng)。也有人認(rèn)為杜牧詩(shī)中的“何處”二字,清楚地傳遞著這樣一個(gè)信念:二十四橋絕不是一座橋。
二十四橋爭(zhēng)論
二十四橋的姿那么美?二十四橋的月那么妙?歷史上有沒(méi)有二十四橋?二十四橋究竟指的是什么?古往今來(lái),多少風(fēng)雅人士試圖探個(gè)究竟,至今未有令人信服的結(jié)論。綜合起來(lái),大致有如下種種:
1、“二十四橋”就是一座橋,只因傳說(shuō)隋煬帝時(shí),有24個(gè)美人月夜在橋上吹簫,故名“二十四美人橋”,簡(jiǎn)稱(chēng)“二十四橋”或“廿四橋”。到了清代,人們逐漸傾向于那原是一座橋的名稱(chēng)。清代揚(yáng)州人李斗在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中寫(xiě)道:“二十四橋即吳家磚橋,一名紅藥橋,”“跨西門(mén)街東西兩岸”。
近來(lái),揚(yáng)州的一位青年作家,從語(yǔ)言上、地理位置上對(duì)“二十四橋”作了大量的論證:揚(yáng)州“二十四橋”為“阿師橋”的諧音,并考證沈括記載的阿師橋,為今城北的螺絲灣橋。根據(jù)《漢語(yǔ)音韻學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)擬唐音“二”、“十”、“四”、“橋”分別與“阿師橋”音同。若從揚(yáng)州方言觀之,“二十四橋”與“阿師橋”之古音也相近。因“阿”古音為a(見(jiàn)王力的《漢語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)》),“二”古代的北方方言也為a。
2、“二十四橋”就是遍布揚(yáng)州地區(qū)的24座橋梁。沈括對(duì)二十四橋循名責(zé)實(shí)一一以求,但只湊成21座。南宋的王象之在《輿地記勝》中則記載:“所謂二十四橋者,或存或亡,不可得而考。”
3、“二十四橋”是古代揚(yáng)州橋梁的編號(hào)。在古詩(shī)中以序號(hào)稱(chēng)橋的不乏其例,就唐代揚(yáng)州而言,對(duì)橋的編碼也是有案可稽的。唐朝施肩吾《戲贈(zèng)李主簿》詩(shī)有“不知暗數(shù)春游處,偏憶揚(yáng)州第幾橋”之句。唐人張齊《寄揚(yáng)州故人》詩(shī)中有“月明記得相尋處,城鎖東風(fēng)十五橋。”
4、“二十四橋”在詩(shī)文中是虛指而非實(shí)指,故“二十四橋”既非24座亦不是一座,不過(guò)是泛指揚(yáng)州小橋多罷了。杜牧常常喜歡用數(shù)字入詩(shī)。如《江南春》絕句有“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”;《贈(zèng)別》一詩(shī)中有“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”;《譴懷》的詩(shī)句中有“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名”等等。由此可見(jiàn),杜牧喜歡用數(shù)字,又特別喜歡用約數(shù)。因?yàn)樗鼮榧s數(shù),即不是實(shí)數(shù),更不是專(zhuān)名。
當(dāng)然,也有人指出“二十四橋”借指揚(yáng)州,泛指揚(yáng)州的繁華或是專(zhuān)指揚(yáng)州美人,這些似乎也有一定的道理。但是,“二十四橋”的最終解釋權(quán),恐怕還得歸杜牧。
揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~篇三
不只不覺(jué)中,我們已經(jīng)進(jìn)入了二十四橋景區(qū)。“二十四橋”出自唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草末凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”。
“二十四橋”的芳名,之所以流傳千載,得益于杜牧的這首名詩(shī)。關(guān)于“二十四橋”的得名,有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳唐代有人在一個(gè)月光如水、清風(fēng)徐徐的夜晚,見(jiàn)到24個(gè)風(fēng)姿綽約的仙女,身披羽紗,酥手托簫,鼓著粉腮,輕啟紅唇,飄上一座小石橋,于是那舒緩柔美的旋律,便從24支簫管中緩緩地流淌出來(lái)。
上個(gè)世紀(jì)50年代末,在揚(yáng)州出西門(mén)向北行3-5里處,有一石橋和一木橋,兩相近橋頭的距離約24步,村里的長(zhǎng)者都認(rèn)為這兒就是“二十四橋”。在他們幼小的時(shí)候,都有被長(zhǎng)輩牽著小手“數(shù)數(shù)過(guò)橋”的經(jīng)歷:跨過(guò)一座橋,從一個(gè)橋頭走向另一個(gè)橋頭,“一步、二步……”一般都是二十四步。照這種說(shuō)法,“二十四橋”是兩座橋的統(tǒng)稱(chēng)。遺憾的是,這些具有歷史價(jià)值的小橋,隨著城市的發(fā)展已變得面目全非。
揚(yáng)州人心目中的二十四橋由落帆棧道、單孔拱橋、九曲橋及吹蕭亭組合而成,中間的玉帶狀拱橋長(zhǎng)24米,寬2.4米,橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺(tái)階,圍以24根白玉欄桿24塊欄板。關(guān)于二十四橋到底指那座橋,至今眾說(shuō)紛紜。不如我們丟開(kāi)那些煩瑣的考證,來(lái)細(xì)細(xì)的品味杜牧詩(shī)句中那“只可意會(huì),不可言傳”的朦朧意境吧。
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