無(wú)錫九龍灌浴導(dǎo)游詞
無(wú)錫九龍灌浴導(dǎo)游詞
無(wú)錫是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城，位于長(zhǎng)江三角洲平原腹地，被譽(yù)為“太湖明珠”，是我國(guó)優(yōu)秀旅游城市。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的無(wú)錫九龍灌浴導(dǎo)游詞，歡迎參考!
無(wú)錫九龍灌浴導(dǎo)游詞1
在我國(guó)無(wú)錫市的龍山大佛景區(qū)內(nèi)有一個(gè)著名的景觀，叫做九龍灌浴，從名字上我們便可以看出，這個(gè)景點(diǎn)非常地霸氣。
在佛教典籍里有一本非常著名的書，叫做《本行經(jīng)》，在這本書里記載了這樣一個(gè)故事：佛祖釋迦穆尼從一開(kāi)始出生就能夠說(shuō)話，也會(huì)走路，他朝每個(gè)方向走了七步，每走一步，地上就會(huì)長(zhǎng)出一朵美麗的蓮花，他一個(gè)手指著天，一個(gè)手指著地，然后說(shuō)：“天上天下，唯吾獨(dú)尊”，然后，在花園里突然出現(xiàn)了兩方池水，并且在空中有九條巨龍，它們的嘴里向外吐水，為它們洗澡。
這個(gè)故事不僅很神奇，而且還會(huì)讓人聯(lián)想到很多東西。更美麗的是，這里有一處大型的音樂(lè)動(dòng)態(tài)群雕，雕刻的是“九龍灌浴，花開(kāi)見(jiàn)佛”的美麗，群雕再現(xiàn)了故事的生動(dòng)。在九龍灌浴廣場(chǎng)上，我們能夠看到一座含苞待放的巨大的蓮花，蓮花由四個(gè)威武的大力士托住，在底部有一個(gè)白色的圓形的大理石水池，還有九條飛龍環(huán)繞著巨大的水池，更有八個(gè)形態(tài)各異的供養(yǎng)人圍繞。每當(dāng)音樂(lè)響起的時(shí)候，蓮花的花瓣會(huì)慢慢地展開(kāi)，然后，里邊的佛像慢慢地升起，它一個(gè)手指著天，一個(gè)手指著地，非常恢弘。然后九條龍的嘴里噴出十米多高的水柱，音樂(lè)停止的時(shí)候，噴泉的周圍有八組鳳凰，有水流出供人們飲用。這些水并不是一般的水，而是九龍灌浴的“八功德水”，也就是人們所說(shuō)的“圣水”。
無(wú)錫九龍灌浴導(dǎo)游詞2
九龍灌浴位于靈山大佛的廣場(chǎng)里，是國(guó)內(nèi)最大的音樂(lè)動(dòng)態(tài)青銅雕塑群，講述了釋迦摩尼出生的故事。 這里是靈山勝境的一大景觀，隨著音樂(lè)的伴奏、蓮花開(kāi)合、太子佛從中徐徐升起，在九龍噴水形成的水幕中自轉(zhuǎn)一圈。 九龍灌浴每天有五次表演，表演完畢后，廣場(chǎng)周圍的龍口會(huì)噴出功德水，游客可以帶走。
根據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說(shuō)話會(huì)走路，他向東南西北四個(gè)方向各走了七步，每走一步，地上就開(kāi)出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說(shuō)道：“天上天下，唯吾獨(dú)尊”，這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。這個(gè)故事十分神奇，讓人浮想聯(lián)翩。
更難得的是，靈山勝境的大型音樂(lè)動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴，花開(kāi)見(jiàn)佛”再現(xiàn)了故事中的絢麗景象。在九龍灌浴廣場(chǎng)，我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方，巨大的荷花由四個(gè)威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個(gè)形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。
無(wú)錫九龍灌浴導(dǎo)游詞3
九龍灌浴是新落成的無(wú)錫靈山勝境文化園區(qū)的主體景觀，是國(guó)內(nèi)最大的音樂(lè)動(dòng)態(tài)青銅雕塑群。據(jù)說(shuō)，新建造的九龍灌浴氣勢(shì)磅礴、蔚為壯觀，展現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼誕生的宏大場(chǎng)面。
去年來(lái)無(wú)錫時(shí)，靈山勝境文化園剛剛破土動(dòng)工，它建在靈山大佛與浩瀚的太湖之間。一位景觀設(shè)計(jì)制造專家介紹說(shuō)，位于文化園中心的大型銅雕九龍灌浴，總高27.5米，總重260噸，將使用黃金18公斤，青銅180多噸。這是一個(gè)依托著中國(guó)古老的宗教文化，糅合了神奇的科技精髓的傳世精品工程。其主體雕塑———高達(dá)7.2米、重12噸，耗金15公斤的太子像，為古今造佛塑像之首創(chuàng)。經(jīng)過(guò)一年的精心打造，九龍灌浴究竟是什么樣?懷著一顆虔誠(chéng)和好奇的心，我們來(lái)到了靈山。
踏進(jìn)一座懸掛著趙樸初先生手書的“靈山勝境”匾額的門樓，穿過(guò)象征佛教智慧的“五智門”，眼前是一條筆直寬敞伸向遠(yuǎn)方的“菩提大道”，大道的兩側(cè)齊刷刷地站立著高大的銀杏樹(shù)，形如小扇的金黃色樹(shù)葉在秋風(fēng)的吹拂下落到地上，整條大道仿佛黃金鋪就一般，漫步其間，人如畫中行。
沿著“菩提大道”走到盡頭，眼前不禁一亮，只見(jiàn)那莊嚴(yán)氣派直徑足有140米的廣場(chǎng)上，一座氣勢(shì)恢弘、含苞待放的巨大荷花銅雕矗立在前方，像歐洲的古堡，肅穆、神秘;像海中的一座山，巍峨、壯觀。巨大的荷花由四個(gè)威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條昂首飛龍和八個(gè)形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。四周還均勻分布著33個(gè)大理石水球，水球在水流的作用下自轉(zhuǎn)不息……忽然一曲悠揚(yáng)清雅的佛樂(lè)在耳邊響起，由遠(yuǎn)而近、由疏緩到激昂，空靈、縹緲、虛幻，在那四周環(huán)抱的大山中回蕩。與此同時(shí)，隨著音樂(lè)的旋律，巨大的水池噴出一座座山形水幕，或旋轉(zhuǎn)或跳躍，或噴涌或搖曳，變幻無(wú)窮、百媚千姿。剎那間，九條騰龍從張開(kāi)的口中噴出高高的水柱直沖荷花頂端。此時(shí)，奇跡發(fā)生了，只見(jiàn)那由四個(gè)大力士托起的巨型蓮花慢慢地打開(kāi)，一尊通體鎏金的太子佛從蓮花中徐徐升起，在九條騰龍噴出的水幕中緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)著。精美生動(dòng)、栩栩如生的太子佛在陽(yáng)光的照射下熠熠生輝。此時(shí)，激昂的音樂(lè)達(dá)到高潮，人們不禁心潮澎湃、激動(dòng)不已，不約而同地仰頭注視著太子佛，心中在默默地祈禱。陽(yáng)光輝映、水氣彌漫、佛樂(lè)悠揚(yáng)，我們恍如進(jìn)入虛幻縹緲的仙境……人們無(wú)不為這莊嚴(yán)圣潔、恢弘壯觀、神秘莫測(cè)的場(chǎng)景所震撼。
據(jù)說(shuō)，大型動(dòng)態(tài)群雕九龍灌浴取自佛教典籍“本行經(jīng)”中的故事：四大天王抱著太子向摩耶夫人慶賀，這時(shí)太子不用旁人扶持，而于四方各行七步，每行一步，地上就有大蓮花自然涌出。太子眼視四方，舉其右手，作獅子吼曰：“天上天下，唯吾最真。”一切世間諸天及人，皆歡喜贊嘆。其時(shí)花園中忽然涌出二池，儲(chǔ)滿清凈香水。又見(jiàn)虛空中有九龍吐水，浴太子身。天人們奏著美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，空中撒下五彩繽紛的香花來(lái)供養(yǎng)太子，一時(shí)十方大地六種震動(dòng)，一切眾生俱感受到前所未有的歡樂(lè)。
音樂(lè)漸漸舒緩，噴泉趨于平和，太子佛緩緩掩隱在蓮花中，蓮花慢慢閉合，廣場(chǎng)恢復(fù)了平靜。我仿佛經(jīng)歷了一番洗禮，心靈得到了凈化，尋找到了一方充滿真、善、美的人間樂(lè)土——真的震撼、善的文化、美的意境。環(huán)顧廣場(chǎng)、仰望天空，眼前豁然開(kāi)朗，心胸格外開(kāi)闊，愉悅的心情沖散了往日的煩惱，人世間多么美好!
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