麻姑仙境導(dǎo)游詞范文3篇
麻姑仙境位于天柱峰下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑仙山飛天祝壽的地方,它采取“點(diǎn)石成景,引水造景、修路出景、植樹添景”的造景氣手法,使麻姑仙境成為名符其實(shí)的人間仙境。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的麻姑仙境導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。
麻姑仙境導(dǎo)游詞范文1:
靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀,是日光浴、森林浴的絕好去處。
由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說(shuō)中的仙女,為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽,她每年在衡山采靈芝釀酒,然后飛天去給王母祝壽。
西行過(guò)一拱橋和竹亭,可見一平橋,橋下有瀑落三疊,此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池,據(jù)傳說(shuō)這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壺,身邊靠著仙鹿,狀若飛天。
麻姑仙境的自然景色極美,沿溪行入林中,芳馨的野花盛開,綠蔭遍地,游人至此皆嘆自然造化之功。此景點(diǎn)還有臥虎石、猴石等景物。
此外,有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰,由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型,泉水可由靈芝造型中噴涌。
值得一提的是,麻姑拜壽的傳說(shuō)還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解,"福如東海,壽比南山"中的南山即指衡山,麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。
麻姑仙境位于天柱峰腳下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑飛天祝壽之地。大小石墩點(diǎn)踞水中,溪流在這石墩間穿來(lái)繞去。水面泛起陣陣漣漪,斑駁的陽(yáng)光照射在水面上,波光粼粼、光彩熠熠。行至更深處,越發(fā)的神秘,光線愈來(lái)愈暗,霧愈來(lái)愈濃,眼前朦朦朧朧。眾景以襯原始自然之美,便塑造了名副其實(shí)的的仙境。真是要驚嘆大自然的造化呵!
麻姑仙境導(dǎo)游詞范文2:
位于天柱峰下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑給魏夫人祝壽的地方,它采取“點(diǎn)石成景、引水造景、修路出景、植樹添景”等造景手法,使麻姑仙境成為名副其實(shí)的人間仙境。主要景點(diǎn)有麻姑祝壽、絳珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝噴泉等?! §`芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀,是日光浴、森林浴的絕好去處。麻姑仙境在煙霞峰右,擲缽峰左,天柱峰前的一條峽谷里,地處半山亭以上,海拔近600米,樹木蔭翳,幽泉嗚咽,蒼苔奇石,水榭竹樓,是八十年代建成的一個(gè)游覽和避暑勝地。稱她為仙境,是不算過(guò)份的。
從半山亭出發(fā),沿著通向磨鏡臺(tái)的清潔寬闊的柏油路走,不過(guò)千米來(lái)遠(yuǎn),度過(guò)一條公路橋,就到了麻姑仙境谷口。石徑依山就巖,鑿鋪出上下曲折的磴道來(lái)。路不寬,幾乎不容兩人交錯(cuò)而過(guò),讓路只好站在山邊未經(jīng)雕琢而又突兀的黝黑的花崗石上。流水潺潺,有時(shí)從石徑底下洞中穿,有時(shí)漫濕路面。水面清幽,苔痕花影,很覺可愛。石徑進(jìn)口處有塊巨石,清泉繞石而出,石上刻有“麻姑仙境”四個(gè)大字。寫的是所謂童體字,歪歪斜斜地,據(jù)說(shuō)是四川美術(shù)學(xué)院某院長(zhǎng)寫的。在麻姑側(cè)境谷口用童體作書,大概是誘發(fā)人一顆童心,好暢游仙境吧?本來(lái),童心未鑿,它和仙人是頗為近似的。
沿著石徑,高低曲折地走了幾十米,拂開曲干垂枝,度過(guò)一座頗為古樸的小石拱橋,就進(jìn)入了一座小竹亭。竹亭六角,題曰:“絳珠”。為什么麻姑仙境中建了個(gè)絳珠亭?出自何典?實(shí)在沒弄明白。不過(guò)“絳珠”兩個(gè)字,總使人想起《紅樓夢(mèng)》那本書里太虛仙境中長(zhǎng)的絳珠草,那是賈寶玉用清水細(xì)心灌溉出的,所以前身是絳珠草的林黛玉便注定要用眼淚來(lái)還賈寶玉的債了。這樣一想,不禁憮然,大約題亭名的人是把麻姑也算作太虛仙境的一員吧。其實(shí),只要有一種美的聯(lián)想和幻覺,又無(wú)傷大雅,又何必太認(rèn)真地去作考究。這究竟不是去寫山川志或文物志,而且,這絳珠亭也的確清幽、秀麗、古樸,是個(gè)紅塵飛不到的地方。竹亭,竹欄,屁股坐上去,手摸上去,都清泠泠,涼冽冽的。山泉從石上瀉下,急流迅湍,細(xì)草微花,跟著在水邊顫動(dòng),暗香輕浮,真有點(diǎn)想到那是一叢叢絳珠草了。而兩山陡立,杉深松奇,竹翠茶青,層層疊疊,把一山的綠都覆蓋下來(lái),把一山的林濤都拍上心來(lái)。那種清涼和寧?kù)o之感,使你坐在亭子里,久久不忍離去。
從絳珠亭沿石徑向麻姑仙境中心區(qū)走去,路更加迂回曲折了。雖然不過(guò)百四五十米,但穿枝拂條,攀折蒙葺,跨越險(xiǎn)石,也要走上好一大陣,然后才來(lái)在一個(gè)花崗石砌堤壩下。這里,水聲盈耳,一道寬約三尺,高約兩米的輕流,從堤壩的出水口溢出來(lái),像一片水晶,一塊碧玉,隱現(xiàn)在一簇簇花樹叢中,懸垂在堤壁上,跟著就是濺珠噴玉的一片騰擲。再上幾步吧,放眼望去,那亭亭玉立在水池中的麻姑仙子,便進(jìn)入了人們的眼簾。
麻姑仙境中心部分的組成是一個(gè)清波如鏡的水池,一疊大大小小,造型典雅別致的竹樓、竹亭和水榭,一位輕盈俏立水池中的麻姑仙子塑像,滿山滿谷的云海松濤。
一走上水池的堤壩,人們就會(huì)感到這里豁然開朗,她和絳珠亭一路來(lái)綠染衣衫,綠浸心頭,但山勢(shì)壓人、樹叢擠人的感覺又自不同。這里雖然依舊是一望無(wú)際的綠色的林海,但視野開闊,一點(diǎn)也不感到壓抑,只覺云影山光,水色花香,空氣輕柔而又清新。
麻姑仙境水池不太寬,大約半畝,波平水碧,云樹倒影,似流似靜。人們不禁想起宋人朱熹的一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”這首原是帶有點(diǎn)哲理的詩(shī),竟象是為麻姑仙境水池寫的。麻姑仙境的水池正是因?yàn)橛杏蔁熛挤迳狭鱽?lái)的“活水”,才能容得下那么多天光云影。我想,寫詩(shī)的人因?yàn)闆]有到過(guò)這里,也不是寫的這里,所以還不懂得這里的“活水”是在山的泉水。“在山泉水清”呵,這里的水池豈止是云影天光,還有那綠得能擰得出水來(lái)的樹影草光,紅得像火一樣的山鄉(xiāng)杜鵑,一身白衣,輕柔得象夢(mèng)一樣的麻姑仙子,為這半畝方塘添上了幾多顏色和詩(shī)意。
亭亭立在水中央的麻姑一身潔白,倚著一頭白鹿,捧著一顆潔白的仙桃,風(fēng)致嫣然,似笑非笑,使游人不覺佇立凝望,寄以深情。這尊麻姑像高約三米,是按照中國(guó)傳統(tǒng)雕塑手法塑造出來(lái)的,線條大方,刻畫細(xì)膩。麻姑帶著鹿,捧著桃,則是按“麻姑上壽”的傳說(shuō)故事來(lái)塑造的。鹿在古代是象征“官祿”,和蝙蝠是象征“福”一樣,雖然未能免俗,也還有些道理。但不知是什么人策劃的,工匠們?cè)谒貍?cè)面山石高處一塊象獅子般的石頭上刻了兩只貪婪的眼睛,似乎在灼灼地注視著麻姑手里的桃子。這猴子大約不是孫大圣吧?《西游記》里似乎沒有孫大圣和麻姑的沖突。這種畫蛇添足,唐突“仙人”的事,實(shí)在是不敢恭維。
麻姑仙子這個(gè)人物,在舊的《南岳志》上是有過(guò)記述的,道家的表述則更多。據(jù)說(shuō),麻姑是漢代人,成仙后和晉代魏夫人有點(diǎn)師道淵源。又說(shuō)她在南岳天柱峰上種靈芝,所以南岳叫做“芝岡”。南岳歷來(lái)又稱“壽岳”,是代表南極老人星的意思,所以塑個(gè)“麻姑上壽”的形象也是有根有據(jù)的吧?話又說(shuō)回來(lái),仁者見仁,智者見智,老年人看麻姑,叨念著她手里的壽桃;官爺們看麻姑,盼著她身邊那只鹿能帶來(lái)升官受祿,加級(jí)工資;孩子卻盼望著猴子們來(lái)偷桃子,他們是不管破壞了什么詩(shī)意、形象整體和違反道家典故的;青年人看麻姑,也許就是著眼在那苗條的身材和飄逸的衣著了。不過(guò)得當(dāng)心點(diǎn)。據(jù)《古小說(shuō)鉤沉》輯《列異傳》,就有“神仙麻姑降東陽(yáng)蔡經(jīng)家,手爪長(zhǎng)四寸。經(jīng)意曰:‘此女實(shí)好佳手,愿得以搔背。’麻姑大怒。忽見經(jīng)委頓地上,兩目流血。”如是云云,雖屬不經(jīng),但如果從藝術(shù)品卻想到了三陪女,至少也是俗不堪耐,非常危險(xiǎn)的。
麻姑池三面都有竹樓或臨池的竹亭,匠心獨(dú)用,造型別致,一片青綠,和水色、樹色、山色都調(diào)和勻稱。竹樓里面,也精致玲瓏。桌椅一概用竹,哪怕是酷暑天,竹樓里一片清涼。松風(fēng)掠過(guò)水池,撲入簾櫳,暑氣全消,倍覺愜意。如果這時(shí)坐在竹樓走廊上,用煙霞峰奔來(lái)的山泉,煮出一壺南岳云霧茶,面向水池,悠然品茗,杯邀遠(yuǎn)處微云,近處松濤和眼前仙子,會(huì)更能品評(píng)出麻姑仙境的美的。
對(duì)這一帶別有風(fēng)味的竹樓、水榭和小亭,我感到可惜的還是,第一,這里缺乏詩(shī)、畫、對(duì)聯(lián);第二,除了絳珠亭外,其他的樓、亭、榭、館都沒有題額。實(shí)在是有負(fù)自然風(fēng)景。記得前幾年南岳詩(shī)社在麻姑仙境開會(huì),大家就發(fā)覺了這一點(diǎn),于是乎湘潭大學(xué)羊春秋教授、師大馬積高教授、岳麓出版社的詩(shī)人胡遐之,還有筆者和衡山的廖德年幾個(gè)都著實(shí)地為仙境撰了批楹聯(lián)。交給了有關(guān)管理人員,卻是至今連原作都渺如黃鶴。在如此美好的自然景觀里,不去考慮歷史和文化,實(shí)是可惜。
從麻姑仙境中心,穿過(guò)竹樓叢,再往里走,山愈深,石愈奇,水愈清,沙愈明,樹愈古老。沿石徑行約一兩百米,便轉(zhuǎn)入右面山后,直達(dá)煙霞臺(tái)。煙霞臺(tái)好象不怎么特別,無(wú)非是有臺(tái),有石,有泉,有題刻而已。不過(guò)若在石徑窮盡以后,循山間竹木叢中原有小路(有許多地方還留著古老的石板路)直入煙霞峰深處,到了原來(lái)唐代李鄴侯讀書的端居室廢址,人們的心緒就會(huì)不大相同了。這里是煙霞峰腹地,地勢(shì)頗為平闊,唐李泌讀書的地方和原來(lái)的兜率寺址均在此,但悉數(shù)化作農(nóng)田了。滄海桑田,令人感慨。不過(guò)這里的許多石刻卻被保存下來(lái),以明代石刻最多,字為一尺平方左右的又最多。最大的一塊是幅“壽”字,約有一米四高,近一米寬,遒勁有力。石刻旁邊還有個(gè)小石巖,名懶殘巖。相傳禪宗北宗神秀下二傳弟子明瓚禪師(即懶殘和尚)在這里修持。
懶殘?jiān)谀显篮屠蠲谝欢谓煌墓适?,頗為膾炙人口,故事的產(chǎn)生大概因?yàn)槔蠲陔[居的端居室和懶殘巖、兜率寺都是近鄰有關(guān)系。據(jù)說(shuō),李泌夜訪懶殘,吃了懶殘從牛糞堆里煨出來(lái)的一只芋頭。便被許以十年宰相。其實(shí),李泌隱居南岳前就輔佐唐肅宗李享平安祿山的亂事,史載老百姓們有次看見皇帝和李泌一起騎馬出巡,遙相拜伏指點(diǎn),說(shuō)“黃衣者圣人,白衣者山人也。”(皇帝穿黃,李沁愛穿白)那么,李沁早就是一人之下,萬(wàn)人之上的軍師,是個(gè)“不是宰相的宰相”了,還用懶殘這時(shí)候來(lái)說(shuō)么?不過(guò),懶殘這位和尚在南岳的神話多,李沁在南岳隱居了十三年,典故也不少。如果從麻姑仙境把石徑修通到這里,除了麻姑的神話之外,又加上鄴候舊宅和懶殘巖的一大摞神話和故事。“白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗”,大可以一面歷覽山川,觀賞石刻,一面聽導(dǎo)游講點(diǎn)唐、宋、元、明、清的古董,麻姑仙境游覽的內(nèi)容,就更為豐富了。
從麻姑仙境回頭出來(lái)又往右走,攀上幾個(gè)小坡,轉(zhuǎn)上一條山路,便可在一塊巨石上看到“臥虎”兩個(gè)大字,寫得很有氣勢(shì),很有力度。字約一米平方左右,是蘆溝橋畔打響抗日第一槍的宋哲元將軍寫的。宋哲元將軍于1938年在南岳養(yǎng)疴,此時(shí)的他大約是以“臥龍”自況吧。但從抗日民族大業(yè)和熱愛中華這點(diǎn)說(shuō),他比起以恢復(fù)漢室,六出祁山為己志的諸葛亮來(lái),似乎要站得高許多了。因而,我不覺又想到,麻姑仙境如果再又把這個(gè)石刻和故事圈進(jìn)來(lái),讓人們從仙境一下走進(jìn)紅塵,走入現(xiàn)實(shí),受點(diǎn)愛國(guó)主義教育又多好。
麻姑仙境游記范文3:
來(lái)到山腳下,當(dāng)然是人未動(dòng),照相先啦!爸爸拿好鏡頭,我們五個(gè)人靠在一起,擺了一個(gè)笑容,“咔嚓”就照了下來(lái)。“三軍未動(dòng),‘糧草’先行。大家提著大包小包的“軍糧”向山頂沖鋒!
我和志丹姐比誰(shuí)更會(huì)爬山,就一路小跑起來(lái),走了一會(huì)兒就累得氣喘吁吁的我們,沒跑幾下就全身冒汗,說(shuō)什么也不跑了,看著對(duì)方的狼狽相,我們不由哈哈大笑,差點(diǎn)兒沒喘過(guò)氣來(lái),老爸卻嘿嘿一笑,乘機(jī)把我們的樣子收入“紀(jì)念館”。
又走了一會(huì)兒,來(lái)到垂玉亭,大家站在一塊兒,大喊“茄子”~,就照下來(lái)了。稍作休息,繼續(xù)沖鋒!
當(dāng)我們穿過(guò)一大片針草林時(shí)早就已經(jīng)傷痕累累了,我的腳膝蓋割得一道道的,媽媽的手成了“被切割的圓柱”,老爸真厲害,穿著長(zhǎng)袖,居然沒有受傷。早知道也穿了。到了瀑布“玉鏈雙飛”下面,大家乘機(jī)下水清洗一下傷口,我和兩個(gè)姐姐在里面打水仗,還爬到瀑布下面,享受被“雨”大肆清洗的滋味,老爸在一邊“咔嚓”“咔嚓”的連拍,記下了我們的快樂瞬間。繼續(xù)沖向山頂!
再向上走,來(lái)到了龍門,看著被前年大雪壓倒的迎客松,我不由嘆息起來(lái)。這會(huì)兒,我儼然成了大家的“小導(dǎo)游”,我?guī)е麄儊?lái)到都沒見過(guò)的一勺之多、日泉、月泉、神功泉,這可都是南城這個(gè)小城特有的風(fēng)景哦。一勺之多的水是那樣的清涼,仿佛泉眼一般,而日、月泉的水則是永不枯涸的,神功泉上有一個(gè)石碑,可它已經(jīng)枯涸了。
參觀完了這些美麗的風(fēng)景,我們又去了仙境探奇,感受神鬼意境,到三清觀,感受寧?kù)o致遠(yuǎn),在元君寶殿,想起孫悟空的師傅,還有魯公碑亭,日、月亭……數(shù)不勝數(shù)。而我在這里是說(shuō)不完,道不盡的。只要去麻姑山親身體驗(yàn)一回,一切盡在不言中。
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